صفحة الكاتب : وليد الموسوي

حزب البعث ومحاربته للإسلام
وليد الموسوي
من المعروف ان هناك علاقه وثيقه بين الدين ومعتنقيه فلذا نجد اتباع كل دين هم اشد المدافعين والمحامين عن معتقدهم وانتمائهم.وتسعى الاباء لربط اولادهم بهذا الدين حتى ينشأوا على معتقد ابائهم فيختاروا لهم اسماء من صميم دينهم.وهو قمة الاعتزاز بهويتهم الدينيه حيث انه يشهر بعقيدته ولايخفيها ويجعلها عنوانا لهويته تغني المقابل عن السؤال لمعرفة دينه. فــ(محمد وعلي وحسين وعمر وابو بكر) دليل كافي بانتساب اصحابها الى الاسلام واعتزازهم به وكذلك (روبيل وحزقيل وعزرا ودانيال) فتحكم عليها انها يهوديه ومسيحيه فلذلك أي مجتمع (يهودي او مسيحي) اذا جائهم شخص يحمل اسم محمد او علي او حسين او ابوبكر او عمر من أجل ان يتزعمهم ويكون قائدهم والموجه لهم . فمن غير المتوقع جدا ان يقبل النصارى واليهود بذلك. لأنهم لايتوقعون منه خيرا لدينهم ودنياهم بحسب فكرهم ونظرهم .
وكذا المجتمع المسلم اذا اتاه شخص يهودي او مسيحي يحمل اسم (روبيل ) او (حزقيل) فان هذه الاسماء لها وقع مخيف ونذير خطر عند المسلم من انها تعود لجماعة لهم موقف عداء مع الاسلام قديما وحديثا. فلا يجعلوه يتمكن في صفوقهم. ولكن العجب العجاب هو ماحصل في العراق أن يأتي شقيق لحزقيل وروبيل وهو (ميشيل) نصراني قلبا وقالبا ليعلن عن نفسه قائدا وزعيما وحاكما وموجها للمسلمين العراقيين ..ويطيعه ابناء الاسلام في العراق رغم تمسكه بمسيحيته وافكاره المحاربه للاسلام. والأدهى من ذلك البعثيون العراقيون نصبوا عليهم  أماما نصرانيا ليس عراقيا أصلا بل جائهم من خارج الحدود وأجنبي على العراقيين.. فزعيمهم اجنبي من (سوريا) ومقيم في
(فرنسا) في (الحي اللاتيني) تحديدا لأن الشعب العربي السوري نفسه متبرأ منه.. فهكذا تزعم البعثيين العراقيين ( اماما مسيحيا فرنسيا) خريج جامعة (السوربون) في التاريخ والتي تحوي كبار المستشرقين المهتمين بالاسلام من اجل تحديده ودراسته . ولا اعلم هل عقمت المسلمات في العراق ان يلدن مسلما يؤسس للمسلمين العراقيين حزبا حتى يؤسس النصارى لهم ذلك الحزب
وهل عقمت العراقيات ان يلدن عراقيا يؤسس لهم حزبا حتى يؤسس لهم اجنبي سوري ومقيم في فرنسا ذلك الحزب؟ والعجيب في الامر في العلن يظهروا انهم يحاربوا شقيقيه حزقيل وروبيل ويدينوا بالولاء والطاعه لميشيل؟
 
ماهو حزب البعث:
أول من نادى بكلمة (البعث) واطلقها كأسم لحزب او حركه جديده وأخذ يثقف لها في المقاهي والمنتديات هو (زكي الارسوزي) السوري الجنسيه واليه ينسب البعثيين السوريين تاسيس حزب البعث ولايعترفوا بميشيل عفلق بانه المؤسس لحزبهم لكون زكي الارسوزي هو من نادى بالبعث
وقال به ... وحاول اتباع عفلق من البعثيين العراقيين وغيرهم بتبرير ذلك من اجل جعل عفلق هو المؤسس : من ان مصطلح البعث وان نادى به الارسوزي لكنها كلمة شاعت في الاربعينيات شأنها شأن كثير من الالفاظ والمصطلحات الحديثه, ولايضر ان يسرقها عفلق ويجعلها اسما
لحزبه؟ قام عفلق ومعه مجموعته الاولى نواة الحزب الذي اسماه حزب البعث (وترفض رزان ابنته ان يطلق عليهم المؤسسين مثل صلاح البيطار شريك ميشيل في التاسيس كمايقول بعض البعثيين وتسميهم رزان بالبعثيين الاوائل حتى يتفرد عفلق بشرف التاسيس ولايشاركه احد ) في سنة 1954 بالتحالف مع (أكرم الحوراني) مؤسس (الحزب العربي الاشتراكي) فأندمج الحزبان ليصبحا( حزب البعث العربي الاشتراكي) وبعد سنوات قليله استهجن اكرم الحوراني اساليب ونهج البعثيين فاعلن الانفصال الكامل عن البعث ووقع مع عفلق وثيقة الانفصال. وبقى البعض من البعثيين يكتفي بقوله انهم حزب البعث فقط اما اللااخلاقيين جدا منهم فيجعلوه العربي الاشتراكي بكل وقاحه غير مبالين باسم حزب الحوراني.والسوريين واللبنانيين من حزب الحوراني و البعثيين الذين لايدينون بعفلق كمؤسس للحزب أي جماعة الارسوزي يطلقون عليه (البعث العفلقي) وهو كذلك نوع من الاحتقار الذي تتندر به سوريا وغيرها من ان مسيحي (سوري فرنسي) يتزعم الشعب العراقي ويطلقوا على الرفيق منهم بالعفلقي نسبة لميشيل لا لحزب البعث. ففي سنة 1996 حين استقبل صدام حسين رزان بنت ميشيل عفلق قال:(خلال حرب ايران كانوا يهاجمونني كل يوم في الاذاعات الايرانيه ويقولون صدام العفلقي, كانوا يعتقدون بأنهم يقولون شيئا سيئا عني, ولكنني أعتز بذلك وهذا شرف لي.؟)
 عفلق النصراني يتحكم بمصير المسلمين في العراق:
يقول )الياس فرزلي) من البعثيين الاوائل مع عفلق:- ان عفلق قد أصدر اكثر من عشرين خطابا في الحرب العراقيه الايرانيه ويؤيد فيها هذه الحرب .. وصبيحة اعلان الحرب بين البلدين ذهبت مع شقيقي (نقولا الفرزلي) لمقابلة عفلق في باريس, وعند وصولنا وجدنا (نوري الويس) سفير العراق في باريس خارجا من منزله وليتجنب الكلام معنا قال لنا : أن لديه موعدا مع القناة الفرنسيه الاولى مع السفير الايراني , وأضاف السفير العراقي أن التعليمات التي تلقاها من العراق نصت على أخذ رأي عفلق وتوجيهاته قبل أجراء المقابله مع القناة الفرنسيه.
 ويقول عبد المجيد الرافعي من مقربي عفلق : كان الاستاذ ميشيل مستوعبا تماما لهذه الحرب ومستوعبا لموجباتها ومستوعبا للتحضيرات وحتى مشاركا فيها ... وكنت برفقته في رحلة زرنا فيها المواقع الاماميه وجلسنا مع الضباط , فاذا لم يكن مؤمنا بها ماكان ليذهب .
 
ميشيل المسيحي يقرر مصير العراق في المصالحه مع سوريا:
يقول الفرزلي:- كانت علاقة الاسد بعفلق معقوله, وحصلت اخر محاولة للاتصال بعفلق في بيروت يوم قصدني الشاعر كمال ناصر في تشرين الثاني 1970 وطلب مني مرافقته الى منزل عفلق وتسليمه رسالة من ابو سليمان. وقال كمال ناصر :- ان حافظ الاسد استدعاه الى السراي وبلغه رسالة مفادها (انه يمد يده لك ويريد المصالحه مع العراق) ومن شدة فرحي بهذا الطلب سبقت عفلق بالاجابه وقلت له (متفقين), ضحك عفلق وقال (اتفقنا) وطلب كمال ناصر ارسال رسول للشام وابقاء الامر سرا. ونلاحظ كيف ان عفلق الفرنسي والفرزلي وغيرهم من الاجانب يتصرفون بمصيرومستقبل وكرامة شعب العراق باعلان حرب اواقامة صلح..
 
تقسيم اعضاء الحزب في العراق
واضاف الفرزلي : في العراق قسمنا أعضاء الحزب تقسيما وهميا يميز بين (مال عركه) قبضايات الحزب على غرار علي السعدي الذين لم يتابعوا دراستهم و(مال فكر) على غرار سعدون حمادي .... وكان صدام حسين من المجموعه الاولى لانه لم يكن من الاساتذه ......
رأي الكافر ميشيل المسيحي في دين الاسلام والنبي محمد (ص( :
حاول ميشيل ضرب دين الاسلام والنبي محمد بشتى الطرق والاساليب الخطابيه والايدلوجيه في حزبه وحاول تاسيس فكرة الحاديه في اذهان المسلمين بان الاسلام حركه ثوريه قام بها زعيم قبلي عربي لادخل لها بالرساله الالهيه ولابالنبوه والوحي. وكان سبيله في طرح هذه
الفكرة الالحاديه وتمريرها باذهان المسلمين العرب هو بالاعتماد والتشبث بمسالة القوميه العربيه وجعلها أهم من النبوة التي طرح محمد نفسه من خلالها وحاول عفلق اقناع اتباعه من ان محمدا نجح في نهضته بقوميته العربيه لا بشخصيته النبويه ؟
ففي كتابه (في سبيل البعث) يذهب الى ان اساس الحزب هو الوحده العربيه ولاتعني رفع الحدود الجغرافيه بين العرب , بل المقصود اصلاح الفرد والمجتمع العربي , ويتحقق هذا لو تجرد العرب عن الدين والمذاهب القبليه فهذه مظاهر الرجعيه , وعليهم ان يضعوا قيم الانسانيه نصب اعينهم.... فواضح جدا ان عفلق ينكر دين الاسلام تماما الذي يدين به اغلب العرب ويراه من مظاهر الرجعيه والتخلف .
وقال في المصدر نفسه ص9 :- ان الامه العربيه وحده ثقافيه وجميع الفوارق بين ابنائها عرضيه زائفة تزول بيقضة الوجدان العربي  (هذا يعني ان الدين عند ميشيل والبعثيين عرض زائف )
واشار احد الباحثين بقوله : ان نظريات ميشيل عفلق المسيحي في الدين الاسلامي مما يحق ان يدرس بكل دقه فانه يتلاعب بالالفاظ ويموه على المطالع الحقائق فيقول ميشيل : يمكن ان يكون كل فرد من العرب محمدا اخر , كما ان محمدا هو تجسم للروح العربيه وللامه العربيه
وعلى العرب ان يكون كل واحد منهم محمد زمانه من اجل حركه قوميه عربيه , والرجوع الى عظمة العرب في صدر الاسلام ...... فيتجاهل هذا الفاسق عميل الاستعمار روح الاسلام وتعاليمه القيمه ويتجاهل دعوة القران الكريم ويجعل القران خلف ظهره والله عز وجل يقول :
(( وما أرسلناك الا كافة للناس)) وان محمد ليس رسول للعرب وحدهم بل انه رسول الى العالم كله .....
ويقول عفلق: لابد أن يتضح حينما نقول على كل فرد عربي ان يكون محمدا , ليس معناه تقبل المذهب الرجعي والتعاليم الدينيه والعبادات بل المقصود أحياء التراث العربي والرجوع الى اصالة العرب والايمان برسالتهم الخالده (امه عربيه واحده ذات رسالة خالده) .....
فبربكم يابناء الاسلام ويامن خدعكم عفلق ورفاقه اليس هذا هو الكفر والالحاد ولايفرق عن الشيوعيه ان لم تكن افضل منه اليس هذا هو الارتداد عن دين الاسلام لمن ينتمي اليه ودعوة لمحاربة تعاليم الاسلام من العبادات وغيرها ووصفهابالرجعيه .....
وقول ميشيل الفرنسي المسيحي : اذا كان محمد كل العرب فليكن كل العرب اليوم محمد ا.... ويرى من السهل على كل شخص عربي ان يصبح محمد فان محمد بحسب فكره زعيما قبليا قوميا عربيا لا نبي ولارسول من الممكن ان ياتي أي شخص عربي ويقوم بنفس دور محمد ويحقق مثل ما حقق كما قال يزيد لعنه الله لما قتل الحسين (ع) :( لعبت هاشم بالملك فلا ــــــــــــ  خبر جاء ولا وحي نزل )  ....
 ونظرته للاسلام كما ينقله رفاقه الاوائل : انه يرى الاسلام ثورة عربيه وليست دين لانه يعبر عن الاسلام بـ (ثورة العرب ) وكان عفلق مقتنع تماما ان محمدا ليس نبيا ولارسول بل كان زعيما عربيا كبيرا حقق ثورة عربيه لينهض بها العرب .؟ ونقل بشاره مرهج اللبناني  من رفاق عفلق : حضيت شخصية محمد باعجاب عفلق فقد كان يستعيد افكار محمد ويستعرضها ؟ وقد دعا عفلق المسيحيين العرب الى اعتبار الاسلام ثقافة لهم وحضارة ... أي عدم اعتناقه كدين سماوي ؟؟؟؟ وينقلوا عن شخصية عفلق الدينيه : أنه اثناء تواجده في فرنسا تعرض لتيارات فكريه متعدده ويقال انه مر في فترة شك كبير .وهوواضح من فكره الالحادي.
ميشيل النصراني (الملحد) يسلم راية البعث لصدام :-
تقول رزان ميشيل : ان والدها أحب صدام لانه كان مناضلا بعثيا متحمسا ومؤمن بقضيته وبالمبادئ القوميه ... ولم يندم عفلق على ما منحه لصدام من دعم وشرعيه. وقد التقى بصدام لاول مرة في ايلول سنة 1963 وقال عن صدام : (انه يهيء نفسه لدور قيادي قومي) وفي سنة 1968 فرح عفلق حين تسلم البعث السلطة في العراق لانه يراه بلد يمتلك امكانات هائله وله ثقل واهميه ستراتيجية كبيرة فيرى ان المصلحه القوميه (الظاهر البعثيه وليست القومي ) العليا تفرض تأييد تجربة الحزب في العراق ودعمها وتقويتها .
وسكت ميشيل عن كل الجرائم التي ارتكبها صدام مع رفاقه البعثيين انفسهم في السبعينيات فبعد موجه فاضحه من التصفيات والقتل التي قام بها صدام بحق البعثيين لم يسمع احد أي تعليق لزعيم الحزب عفلق من اعتراض او استنكار او تابين لرفاق الدرب والنضال  ؟؟؟ ولم يشاهد عفلق انه جلس مع معارض بعثي يعارض حكم صدام الدكتاتوري وكون عفلق امين عام الحزب فلايفرق بين اعضاء حزبه .... ولكن الظاهر كان البعثي في نظر ميشيل عفلق من يؤيد صدام فقط ..؟؟ فصدام نائبه ولامكان في الحزب لبعثي معارض بينهم لصدام وسياسة حكمه ....
فقال عفلق علنا واصفا دكتاتور غاشم :- أن صدام هبة السماء للعراق , وهبة العراق للأمه العربيه.
وكان صدام نعم التلميذ البار فصرح للبعثيين كذلك علنا لانه لايرى له اب حقيقي معروف بعد ان اثيرت الاتهامات حول ابوه النسبي بمن هو وليخرج من هذه الدوامه كما خرج منها زياد بن أبيه لما أدعاه معاويه انه من ابو سفيان  فقال صدام ابن أبيه: (عفلق أبونا ومؤسس
حزبنا ورئيسنا ) فهنيئا لكم يابعثيي العراق فرئيسكم سوري فرنسي مسيحي علماني ملحد لا اصل ولا فصل له ...
وصدام كان مؤمن بالالحاد العفلقي والفكر المسيحي في حزب البعث واراد ان يجعل من العراق دولة الحاديه عفلقيه تنفذ مشروع ميشيل الالحادي في الوطن العربي فصدام كان يعتبر الدولة العراقيه مؤمنة بفكر وتنظيم هذا الحزب فالامين العام هو ميشيل ومن بعده ياتي نائب الامين العام الذي هو صدام، وكان في جميع مناسبات العراق التي لها طابع رسمي اوحزبي او استعراضي كان ميشيل يتقدم على الجميع بمافيهم صدام وكان يدخل قبل صدام ويتقدم عليه في كل المحافل والاجتماعات. وصدام هو الذي اسس(عبادة الشخص) في العراق واراد ان يعبد ميشيل ان لم يكن قد عبده فعلا ووصل به الامر ان ادى له التحيه وهو في القبرممهدا ومعلما لاتباعه كيف يعبدوه مستقبلا.
ففي يوم  23 حزيران 1989 وفي المستشفى العسكري الفرنسي (فال دو غراس) في باريس توفي ميشيل عفلق عم عمر يناهز 76 عاما وقد اوفد له صدام بيومه الاخير شقيقه برزان ورئيس ديوان الرئاسه احمد حسين وطبيبا عراقيا يتابع وضعه الصحي مع الفرنسيين.. وحملت جثة ميشيل في الطائرة الى بغداد.. وتقدم صدام الصفوف متوجها الى الطائرة التي هبطت في مطار بغداد مصرا على المشاركة في حمل جثة عفلق على كتفه تكريما وعرفانا بانه هو الذي صنعه واصر صدام على حمل تابوت عفلق على كتفيه مرة اخرى الى مقر القيادة القوميه
وكذلك اثناء مراسم الدفن في قبره بمقر القيادة القوميه لانه لايؤمن بدين الاسلام فلم يدفن بمقابر المسلمين.. وفي بيان مضحك يبين ان البعثيين لايحترمون احد والكذب عندهم شعار وصفه ذاتيه فبعيد الوفاة بفترة اعلنت القيادة القوميه ان ميشيل عفلق مؤسس الحزب العلماني مات مسلما. واستغرب رفاق البعث ذلك التصريح لان عفلق لايؤمن بالدين او بمحمد نبي الاسلام فتوجهت الاسئلة الى رزان ابنة ميشيل عفلق التي رافقت اباها الى لحظة الموت : هل حقا اباك اعتنق الاسلام؟ فقالت وهي مستغربه من التصريح الذي تراه تجاوزا على دين السيد المسيح ووصم اباها بشيء لايليق به فأجابت نافية الامر عن نفسها : ( هذا ما أعلنه الرئيس صدام حسين والقيادة القوميه في بيان بعد وفاته )؟ ونحن اولاده الاربعه مسيحيين في اشارة انه كيف يصبح مسلما ولم يقنع اولاده قبل كل احد بهذا الدين ....
وفعلا سار صدام على توجيهات نبيه واستاذه عفلق: اما كيف يكون العربي كمحمد زعيما اوحدا : فأعلن صدام عن نفسه انه (عبدالله المؤمن) وهي صفة محمد لكي يجسد مقولة عفلق ويكون نبي البعثيين وسيحقق ماحققه محمد بحسب نبوءة ميشيل قبله.. وعبادات الاسلام مساله رجعيه قالها عفلق واي اهانة هذه للمسلمين ونبيهم.. فاستجاب صدام لهذه الوصيه وحققها لعفلق. فتعاليم الاسلام تقول ان القران لايمسه الا المطهرون.. فسدد ضربة للمسلمين بأهانة قرانهم .. فقال : ان كنتم لاتمسونه الا وانتم مطهرون ؟؟؟ فسأكتبه لكم بالنجاسه والقذاره حتى تكون الفاظ القران مكتوبة بالنجس فيصبح المتطهر الذي يمس القران يتنجس بالقران فيتطهر بعد مسه للقران لانه كان طاهرا قبل ان يمس القران..وعلم ان الدم اشد النجاسات في الاسلام , فكتب كلام الله القران الكريم كتاب محمد والمسلمين ( بالدم النجس) بدون ان يخشى معارضة المسلمين في العالم والبعثيين المرتدين يصفقون بانتصارهم على الاسلام في العراق وهم لايشعرون... وتوجه صدام بعدها الى الله العظيم وخاطبه انت الذي لايعتقد بك عفلق ولايؤمن بمانقله عنك محمد وتدعي لنفسك 99 اسما فهاانذا لي 99 اسما فلافرق بيني وبينك فأنا ( المنصور, والقائد, والمهيب, والزعيم, والبطل، والمقدام,ووو) وكتبها على جدران قصره تماما كماتكتب اسماء الله في المساجد ودور العباده..ولو اردت ان اعدد مخالفة صدام للاسلام فهي لاتعد ولاتحصى من القتل والزنا وشرب الخمر وسرقة الاموال والى مالاحد ولاحصر له..ايها المغرر بكم باسم العروبه والعروبه منهم براء يامن جهلتم حقيقة هذا الحزب تحققوا من كل ماذكرته لكم وانتم احكموا اليس من المعيب امام رسول الله محمد (ص) ان ندين بالطاعه لحزب اسسته المسيحيه والالحاديه لمحاربة الاسلام العظيم وان تعلنوا عن انفسكم انكم اتباع حزب لم يؤسسه عراقي بل اسسه شخص سوري مقيم في فرنسا ومسيحي ليس مسلم وهذا الحزب قد نزع الله منه كل بركه ومسخه فبالله عليكم حزب يحكم اكثر من ثلاثين سنه لم يستطع ان يبني دوله محترمه تحترم الانسان وترقيه بل ينشغل بالحروب ومصالح البلدان الاخرى ويترك شعبه طعمة للحروب والجوع والحصار فبثلاثين سنه يابعث لم تبني دوله وحكومه محترمه وكل الظروف كانت متوفره لك مع تفردك بالساحه تريد بأربع سنوات ان تقنع الناس انك بها تبني هذه الدوله التي عجزت عن بنائها بثلاثة عقود ....

  

وليد الموسوي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2013/02/21



كتابة تعليق لموضوع : حزب البعث ومحاربته للإسلام
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 

أحدث التعليقات إضافة (عدد : 1)


• (1) - كتب : Ghassan Barakat ، في 2015/10/04 .

مع كل الاحترام لكاتب هذه المقالة عن ميشال عفلق مؤسس "حزب البعث"، لو يطلع على المراجع والمخطوطات لوجد بأن عفلق اعتنق الإسلام واضاف على "أحمد ميشال عفلق"، ولشدة اعجابه بالإسلام وبالنبي محمد (ص) بعدما قال عنه "كان محمد كل العرب، فليكن العرب اليوم محمد"، كما قال عن الاسلام "العروبة وجدت قبل الإسلام ولكن الإسلام هو من أنضج العروبة... بعد ان اوصلها الى الكمال والعظمة والخلود"، "الإسلام روح العروبة بعدما حولها من القبلية والعشائر إلى امة عربية اجتماعية حضارية عظيمة باخلاقها وانسانيتها"، وعن الشيوعية تراجع ميشال عفلق عنها بعدما رأى ان الشيوعية هي ايديولوجية علمانية لدرجة الالحاد، وهدامة للإنسانية وللإديان وللقوميات وخصوصا للقومية العربية، وبعيدة كل البعد عن مفهوم الحرية والديمقراطية.
يا ليت الكاتب يخط لنا باسلوبه الجميل ضمن مقالة عن السلفية الاسلامية الهدامة للمجتماعات الاسلامية البعيدة كل البعد عن مفهوم الانسانية التي خرج منها مجرمين من امثال "الدواعش" و"الاخوان المسلمين"، بعدما سبقهم ميشال عفلق بأدب كلامه عن الرسول الاكرم "كان محمد كل العرب، فليكن العرب اليوم محمد" ونئطة عالسطر.




حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق طاهر محمود ، على ابو حمزة الثمالي بين كمال الحيدري وباقر البهبودي - للكاتب فطرس الموسوي : السيد كمال الحيدرى للاسف للاسف كنت من محبيه ثم رايته منقلبا وباصرار شديد ..حضرت له حلقة حول كتاب سليم الذى ضعفه كلية ..وللاسف الشديد لم يلاحظ ان ابان ابن عياش نفسه له قول فى الكتاب مع الامام السجاد ..هذا القول نفسه يوثق الكتاب كله فماهو ..لم يلاحظ السيد كمال ان ابان ابن عياش استثقل الكتاب وقال للامام السجاد ( يضيق صدرى بما فيه لانه يجعل الكل هالك فى النار عدا شيعة محمد وال محمد فقط ) ...فقال الامام ومافى ذلك ..انه هو كذلك ثم عرفه وظل يشرح له حتى اطمأن قلب ابان ..السيد كمال ايضا لايصدق مافى الكتب فياترى هل السيد يميل الى ان ابو بكر وعمر وووفى الجنة ههههههههههههههههههههههه افق ياسيد كمال فحديثنا لايتحمله الا نبى او وصى او مؤمن ممتحن للايمان

 
علّق عمر المناصير ، على القرضاوي و الأفيون - للكاتب علي حسين كبايسي : رضعة واحدة هو دين الله..وهو رأي جمهور العُلماء....وهو أمر خطير لا يحتمل التخمين والتكهن لأنه يترتب عليه أُم رضاعة وإخوة من الرضاعة ويترتب عليه تحريم في الزواج المولى سُبحانه وتعالى تحدث عن الرضاعة حولين كاملين وهذه المُدة التي يكون في الحليب ما يُنبت اللحم وينشز العظم ويوجد الصفات الوراثية لحرمة أُم الرضاعة والأُخوة من الرضاعة يقول الحق {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ....}البقرة233 {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ ....}النساء23 ورسول الله صلى اللهُ عليه وسلم أخبر في أحاديثه عن الرضاعة الموجبة للحرمة..بأنها الرضاعة التي تكون من مجاعة أي أن الطفل يكون في حالة جوع ويلتقم ثدي من ترضعه ولا يتركه حتى يشبع...وقال لا تكفي المصة ولا المصتان ولا الإملاجة ولا الإملاجتان...أي يجب أن يرضع الطفل رضعة كاملة ووافية...وتحدث عن رضاعةٍ للطفل قبل الحولين وقبل الفطام وأنه لا يحرم من الرضاعة إلا ما فتق الأمعاء أي أن يشبع الطفل مما يكون فيه ما ينشز العظم وينبت اللحم....أي أنه بمجرد أن يرضع الطفل( رضعة واحدة مُشبعة ) فقد وُجدت حرمة الرضاعة. أما ما أوجده من كان هدفهم تخريب الرضاعة في الإسلام وتأليف أكاذيب ونسبتها لأُمنا الطاهرة عن 10 رضعات و5 رضعات فهذا من الباطل والذي تم به تضليل العُلماء والشيوخ فأفتوا ما سيسألهم الله عنهُ بالإفتاء بزواج الإخوان من أخواتهم في الرضاعة بالإعتماد على 5 رضعات وسرير وورق وكما يظهر أن من ألف هذا كان في زمن وجود الأسرة ووجود الورق...وما علم بأن رسول الله لم يعرف السرير ولا الورق...حتى أن بعضهم بلغ به القصور في الفهم بأن فهم كلام رسول الله عن المصة والمصتان والإملاجه والإملاجتان بأنها رضعات فأجدوا من فهمهم الغير صحيح 3 رضعات...وداخت الأُمة بين رضعة أو 3 رضعات أو 5 رضعات...وحسبنا الله في من ضلل الأُمة

 
علّق محمد أمين عثمان ، على قراءة في قصيدة الشاعرة فاطمة الزهراء بولعراس (الحب المستحيل) - للكاتب علي جابر الفتلاوي : تحياتي للشاعرة الاديبة والمبدعة دمت متألقة

 
علّق منير حجازي ، على شبابنا والمحنة - للكاتب سامي جواد كاظم : والله يا سيدي نحن نقرأ لكم ونتأثر بما تجود به اناملكم ونُعمم ذلك في صفحاتنا ونرسله لأصدقائنا ونسأل الله ان يترك ذلك اثرا في النفوس الصادقة فإن الخطر بات على الابواب وخلف الشبابيك وقد لاحت بوادره في السعودية التي دعت إلى مؤتمر حول العراق دعت إليه كل هابط وفاشل ومجرم امثال رغد بنت صدام ، ممثل عن عزة الدوري وطارق الهاشمي والملا واضرابهم من المجرمين، وخلا هذا المؤتمر من اي طرف للحكومة العراقية لحد الان او الشيعة او حتى الكرد . وهذا يعني محاولة يائسة من محور الشر لاستغلال الوضع في العراق وتسليم السلطة للسنة مرة أخرى مع ممثلين فاشلين عن الشيعة لذر الرماد في العيون. أكتب ، واكتب ، واكتب ، ولا تلتفت للوراء . حماكم الله

 
علّق عائشة بحّان ، على كتاب عزرا في الديانات الإبراهيمية بأعين القراء - للكاتب عائشة بحّان : وليد البعاج ، أنا لست باحثة أنا إنسانة من العامية وبأول الطريق أعتبر نفسي امرأة عصامية ، بسبب الظلم قررت أن أضع قدمي بأول الطريق بشكل مدروس علمي وأكاديمي والطريق بعيد لأصبح باحثة . لكن بحكم كون عادتي اليومية أنه أي شئ يمر علي بحياتي من أمور بسيطة يجب أن أحلله وأدقق فيه وأعطي رأيي بصدق ، فقمت بالتدقيق في قراءة كتابكم وأعطيت رأيي بكل عفوية لا أكثر . شكرا لتواضعكم ولمروركم .

 
علّق مهدي محمد ، على تخفيض معدلات قبول طلبة ذوي الشهداء في الجامعات الاهلية بالنجف الأشرف - للكاتب اعلام مؤسسة الشهداء : هل يوجد تخفيض في الأجور للقبول في الكليات الأهليه ...وهل يقبل من هوه في معدل ٨٠ التقديم على كليات اهليه طب أسنان او صيدله؟

 
علّق وليد البعاج ، على كتاب عزرا في الديانات الإبراهيمية بأعين القراء - للكاتب عائشة بحّان : انا اشكر الباحثة عائشة بحان على ما ابدع قلمها وما بذلته من جهد في قراءة كتبي واهتمامها في هذا المجال واتمنى لها مزيد من الابداع والتواصل في ابحاث الاديان وابواب كتابات في الميزان مشرعة امامها ليكون منبر لها في ايصال صوت التقارب والحوار والانسانية شكرا لك من كل قلبي

 
علّق مصطفى كنك ، على ضعف المظلومين... يصنع الطغاة - للكاتب فلاح السعدي : شكرا

 
علّق علي ، على ضعف المظلومين... يصنع الطغاة - للكاتب فلاح السعدي : ضعف المظلومين

 
علّق متابع ، على نصيحة صادقة - للكاتب د . ليث شبر : الذي ياتي بديلا له سيعاني من نفس المشاكل ... وسيتم لعنها من اخرين ، وستضع الاحزاب عصيها في دولاب الحكومة اذا لم يتم سحب سلاح الاحزاب جميعها لن يستطيع رئيس وزراء عراقي ان ينهض بهذا البلد وستبقى دكتور تكتب على الجديد بان يقدم استقالته بعد ان يراوح ايضا في مكانه ولا يستطيع ان يفعل شيئا

 
علّق عباس المسافر ، على تمسرحات حسينية.. قراءة انطباعية في نصّ مسرحية (الخروج عن النص)  - للكاتب علي حسين الخباز : بوركتم سيدي الخباز على هذا النقد والتحليل البناء الذي ينم عن قراءة واعية لهذا النص الرائع الذي كما ذكرتم بان المسرح الحسيني هو مسرح فعال ومنفتح جدا للكاتب الواعي وهو ان اعتقد البعض انه مسرح لإيصلح في كل الأوقات الا ان هذا غير صحيح فالمسرح الحسيني هو مسرح انساني وهذا اهم ما يميزه .

 
علّق عماد شرشاحي ، على كوخافي يُهَوِّدُ الجيشَ ويُطَرِفُ عقيدتَهُ - للكاتب د . مصطفى يوسف اللداوي : الشعب الفلسطيني في الواجهه مع عدو لا يملك أي قيم أخلاقية أو أعراف انسانيه ان وعد الله بالقران الكريم سيتم ولا شك في زوال هذا الرجس عن الأرض المقدسه سبب التاخير هو الفتنه بين المسلمين وانحياز بعض المنافقين للعدو الله يكون بعونكم وانشاء الله سوف يعي الشعب الفلسطيني ان النصر سيأتي لابد من استمرار المقاومه

 
علّق محمد مصطفى كيال ، على الحوار المتين في دلالات الأربعين. مع القس سمير. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : ان نكون "رجل دين" لك جمهورك فهذا يعني ان تاخذ على عاتقك الدفاع عن هذا المفهوم امام هؤلاء الناس بل وترسيخه ليست مشكله لدى رجل الدين بان تفكر بمفاهيم مغايره بقدر ان تكون تلك المفاهيم تعزز ما عند الاخر الذي بخ هو ليس رجل دين وان كان ولا بد.. فلا مشكله ان تعتقد ذلك.. لكن حتما المشكله ان تتكلم به.. اعتقد او لا تعتقد.. فقط لا تتكلم..

 
علّق هشام حيدر ، على حكومة عبد المهدي.. الورقة الأخيرة - للكاتب د . ليث شبر : ممكن رابط استقالة ماكرون؟ او استقالة ترامب ؟ او استقالة جونسون ؟ او استقالة نتن ياهو ؟؟؟ كافي!!!!

 
علّق عماد شرشاحي ، على الحوار المتين في دلالات الأربعين. مع القس سمير. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : اسئل الله أن يجزي الباحثين عن الحق المدافعين عنه خير الجزاء ويفرح قلوبهم بنور الحق يوم يلتمس كل انسانا نورا في يوم موحش ، طلما انتظرنا أبحاث جديده ، انشاء الله لا تنقطع ، اتمنى لكي زياره الإمام الحسين عليه السلام لأنك ستشعرين ان للمكان نورا وامانا كانه اقرب مكان للملكوت الأعلى ولا ابالغ.

الكتّاب :

صفحة الكاتب : سيف جواد السلمان
صفحة الكاتب :
  سيف جواد السلمان


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 تربية نينوى تعلن تمديد فترة التقديم للدراسات الخارجية وافتتاح مركزين للتقديم في ايمن الموصل  : وزارة التربية العراقية

 الجيش العراقي یقصف مواقع داعش بتكريت ومقتل 62 ارهابيا فی صلاح الدین والانبار

 أين هم العقلاء ..؟   : د . ماجد اسد

 الى رئيس الوزراء نوري المالكي: إمشِ وراء مبكيكَ  : القاضي منير حداد

 مَسارُ الإِنتِخاباتِ مُؤَشِّرٌ على مَدى وَعيِ النَّاخِبِ!  : نزار حيدر

 قصص قصيرة جدا  : حيدر الحد راوي

 جامعة البصره و التمرد على القرارات القضائية !!  : عبد الرحمن صبري

 قراءة في كتاب (( تأثير النظم الانتخابية في النظام السياسي / دارسة مقارنة بالتجربة العراقية ((للقاضي قاسم العبودي .  : خوله محمدعلي سهيل

 صور من زيارة الاربعين للمصور العالمي امين العلي ( 3 )  : امين العلي

 القوات الامنية تدمر تحصينات مهمة لداعش

 خلال 8 أشهر..ذي قار:مصرع وإصابة اكثر من 4000 مواطن بالحوادث المرورية

 إسبانيا تفتح أبوابها أمام مئات المهاجرين بعد رفض إيطاليا ومالطا

 لولا داسيلفا وعلي صالح  : محمد شفيق

 شيوعي في البطاقة التموينية  : جمعة عبد الله

 التجارة.. لجان مشتركة لمتابعة عملية جرد المطاحن العاملة في محافظة الانبار  : اعلام وزارة التجارة

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net