راسخة أقدامنا تعشق الثبات

ذات قانون، صارت الاوراق سيوفا، تحز وريد الفقراء.. تقارير موت، صنعت حروفها مشانق للناس. 

ذكر ابن منظور في (لسان العرب/ مادة بيضة) لكلمة البيضة عدة معاني منها:

 هذه أول سطوري أكتبها لك بعد صيامي الكتابي منذ قرابة ثلاثين يوماً منذ آخر رسالة بعثتها لك ..لا تتخيل من أين أحدثك الآن ؟ أحاول أن أرسل لك أكثر من الكلمات وأعمق من أبجدية اللغة ..

الراوي : يعلق على الأحداث ويخاطب الجمهور

 تمرّ بنا سنواتٌ لا تُنسى،

 في الكون أشياء عابرة، كثيرة هي الأشياء العابرة...

الخشبة... خيمة موكب حسيني /نداءات ترحب بالزوار/صخب ضاج بالحياة / الاصوات تنبعث من مكبرات الصوت/القاعة تكون جزء من العرض ومن المسير العاشورائي،  يدور بينهم خدمة الحسين

 مابعد التمرد على السياسة  جاء التمرد على الثقافة للخروج عن المألوف, فقد وضعت قواعد صارمة للشعر التقليدي لصالح التعبير الحر والعفوي.

تتكون الوحدة العضوية في معظم البحوث من عدة تشكيلات موضوعية، تدخل في تفاصيل لها مناحٍ كشفية لأكثر من مغزى. فثمة منعطفات تاريخية مؤثرة، ومكونات واقع يحتاج إلى مجسات نقدية واعية. وثمة رؤيا تسمى

تترجم الملامح سمو اللحظة لترسم حكاية في تراث مدينة طالما كانت زاخرة بالحرف و الصناعات الشعبية ذات دلالات معنوية عميقة لدى سكانها الذين أبدعوا وتفننوا في خلقها ومن هذه المهن مهنة النجارة أيادٍ الفت النقوش فطرزت أرواحها

  تتناول هذه السرديات في فن الاقصوصة الحديثة , عوالم مختلفة  في جوانبها المتعددة  ,من زوايا مختلفة من  الحياة , أي أنها تضع

امواج الحنين تتلاطم في سماء ذاكرتي
فيشدني الشوق لتلك الايام

تَنَفّسَ الوَقْتُ عِنْدَ الفَجْرِ إِشْرَاقَا

قصيدة للاستاذ الشاعر المؤرخ علي الصفار الكربلائي يؤرخ فيها الرد الغديري الحيدري المزلزل من قبل ايران على الحصون الخيبرية الصهيونية في ارض فلسطين المحتلة.

 كان يوم لم ولن يأتي في عالم الدنيا مثله ابداً، كانت البهجة تعم أهل السماوات قبل أهل الارض، فكل المخلوقات قد ادركت عظم ما سيحدث، حتى الشمس كانت ساطعة جدا، ساطعة لدرجة أن حرارتها كانت مميزة تُنبأ

 في عيد الغدير ينمو الامل ،
طفلة كنت وهذا شعاري ـ لغتي ،

صوت خطوات داخل عقل الشاعر، روحه ورؤاه وعند التوق تصير مرافئ من حنينا...

كيف رتّبه ترتيبًا بديعًا؛
وضع الجبال في أماكنها المناسبة،

 تتلون الايام بالاحداث ولكن احيانا يحصل العكس،  حين يكون لذلك اليوم مغزى ومعنى مشهود فتصطبغ الاحداث بصبغة ذلك اليوم وتتقمص روحه وعنفوانه...

قال الامام الرضا (عليه السلام): والله لو عرف النّاس فضل هذا اليوم «يوم الغدير» بحقيقته لصافحتهم الملائكة في كلّ يوم عشر مرّات.

 في ظهيرة يوم قائض الحر، تصهر الشمس في حرارتها الوجوه، وتلفح الاجسام بنارها الحارقة، لكن لا سلطان لها على ضمائر غادرتها الانسانية.

 طعنوه
صدى جرحه صرخة

 على أسوار الطف، يخضّر الدمع محاريب دون سماء...

أسمع العصافير تتوارى بين أغصانها، تعزف موسيقى سرية لا يفكّ شفراتها إلا الساهرون.

 اليوم عصرا في مقهى الرصيف الثقافي حاورت صديقي الكاتب (عبد الحسين طاهر) حوارا مبتورا عن مقالته حول الشاعر المبدع (عبد الرزاق منهل) . قلت له : لماذا لم تكتب في مقالتك نظرية المكان بدلا من

صباح الخير وأنت تطل من نوافذ الرحمة لتنقر أيدينا وذاكرتنا وعقلنا وعملنا ونحن نلمس جناحك نرجوك ألا تسلمنا للضحى إلا وقد جبرنا ورضينا وسعدنا. 

ومن وهج الذكرى... سلاما يانعا بالوفاء

لم يكن يبحث عنها ولا عن الحب، فقد كان ككل الذين خاضوا الحرب ضد العواطف، وعاش السنوات الماضية من عمره...

 اشتد البرد وارتعش جسدي، فقد كنت ولدت في جو معتدل وتربيت مع أخ شقيق يصغرني بعام، وكنت أحب أخي حبا عظيما، ولم أكن اخرج للصيد إلا وهو معي. ثم خرج يوما ولم يعد... عبثا حاولت البحث عنه في

  مسكينة أمي... فقد وقفت حائرة أمام سؤال صغير، ولكنه كبير في تفسيره، هو إذا كانت طائراتنا، إذن لماذا تستمتع طائراتنا بتحطيم حاجز الصوت على المدن الامنه فنحن لسنا في الجبهة ونحن لسنا العدو

 حري على جميع المفكرين والعظماء في العالم، الرضوخ والتسليم أمام عظمة هذه التأملات العلوية، وهي تنساب من بين شفتي إمام، ما عرف له التاريخ نظيرا... وهم يتحسسون معان جديدة تطرأ على صعيد النفس التائقة للمزيد من هذا المعين الذي

قضية الشاعر لا تنحصر في ورق وكتاب، عصافير الجرح حين تصحو على نافذة خاطر يشرق الحرف شمسا في فيافي الروح... مشاعر وأحاسيس ووثيقة عهدٍ... وصدق وعد ومصير...

ربما تتهمني بالجنون/ بالانهيار/ بالضياع/ بالمرض والهلوسة / انسان غير طبيعي / ماذا افعل وانا عشت الحكاية.. ربما ستقول عنها خيال/ لك الحق اقسم انها حقيقة / رأيته يتجول بين المقابر

  تمثل حكاية الحاج عيد عندي فصلاً من فصول عفويتنا التي كنا نرى بها الأشياء على سجيتنا، وأتذكر أن حكاية الحاج عيد لازمتني فترة طفولتي، سأل المعلم ونحن في الصف الرابع الابتدائي: من منكم يعرف لماذا سمي العيد بالأضحى..؟ رفعت

 وأنا أتصفح أحد المواقع الإعلامية، أستوقفني قول مواطن مغربي كان جالساً في سيارة متجه الى إحدى المدن المغربية، يقول: أمسكت كتاباً لشعراء الجاهلية لإتسلى بالشعر الجاهلي في مشوار ينقلي الى عالم

حنين الشعراء لكربلاء/ وأنين الحروف/ الواقع والتاريخ/ الانطباع وبصمة القلب عند راوية الشهداء/ الحرب، الموقف/ وإذا ضاقت الأسئلة يوما/ خذ من أرض الواقعة ما تشاء/ وقدمه بين يدي الحوار مشهدا تضيئه

 في أعماق الروح تتلاشى المسافات، يراوغها التوق، سألوا سيد البلاغة أمير المؤمنين "عليه السلام" كم المسافة بين الأرض والسماء؟ قال هي خفقة دعاء.

لَحِقَ الأمَّةَ عارٌ بعد تسلّم يزيد الخلافة , ممَّا دعا أهل الكوفة الى إرسال الرسائل المتكررة لابن بنت رسول الله في المدينة ,