والذين يؤمنون بالغيب

 ما جدوى وجود المهدي؟
نظر الاستاذ الى طلابه وجدهم وقد تعلقت الافئدة على السؤال وراحت افكارهم تنتظر الإجابة تتمنى ان تكون شافية
:ــ انا الذي لابد ان يسال ما جدوى مثل هذا السؤال؟ قضية المهدي عجل الله تعالى فرجه منحت الدين جدوى الأستمرارية ومعنى الخلود،
الكثير من الامور اعدت لتكدير صفو الانتماء المهدوي والتشويش على هذا الفكر الوقاد ، وتضييق المساحات التأثيرية لوجوده الشمولي ، عملوا على اختزال قضية الموعود كلها في مدرسة دينية واحدة، واشاعت اغلب الجهات السياسية الخاضعة للفكر السلطوي، بان قضية المهدي المنتظر هي من معتقدات المذهب الشيعي ،وقد شاء الله تعالى ان يجعل من قضية صاحب الزمان عليه السلام قاعدة مشتركة تلتقي عندها كافة الاديان؛ هي الجدوى الحقيقية لوحدة المسلمين وانفتاح روحي يبعث الامل في القلوب
س:ــ ومن لا يؤمن؟
اجابه الاستاذ بيقين ان القضية ليست خاضعة لرأي أو مزاج، القضية اكبر... علماء مذهبه ودينه ومصادر تاريخه ومن اي ملة يكون آمنت بالوجود المهدوي ،من اي ملة هو؟ 
علماء الجماعة والجمهور ليسوا على وفاق مع الشيعة ولا مذهب الشيعة ولا تاريخ الشيعة ويهاجمون التشيع ليل نهار لكنهم يؤمنون بالمهدي لان الايمان به سنة نبوية،
س:ـ وكيف تنظر الى هذا العدد الكبير من ادعياء المهدوية مجموعة كبيرة عبر التاريخ ادعت المهدوية ؟
بعد صمت مقصود لجذب الانتباه وجذب الصمت الى واقع فكري ليكون للجواب اثر نفسي قال: ــ للنبوة ادعياء ايضا ، فهل نجعلها مثار شك؟ ، ساد الصمت وعلامات الدهشة والرضا كست الوجوه ، قال الأستاذ دعوني انا اسالكم كم زمن مر على ولادة المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف ؟ ، كم جيل ؟ وكل جيل عنده رؤاه، والذي يسالني اليوم اخبره بان (مجدد القرن ) له قول ما ثور( من يذكر عقيدة المهدي كمن ينكر الوهية الله سبحانه) هذا رجل  من خاصة علماء مذهب الجمهور وكذلك ابن حجر الهيتمي صاحب كتاب( القول المختصر في علامات المهدي المنتظر) اعتبروا  كتابه مرجع للمسلمين من كل المذاهب تحدث عن فضائل المهدي وخصوصياته وصفاته واقواله فكيف يسالني عن جدوى وجوده المبارك وهو لا يؤمن بوجوده ويذكر ما يرد عنه من يبحث عن الحقيقة لا يتحايل عليها
س:ـ يقولون ان الاحاديث ضعيفة؟
:ــ قالوا نفس الكلام عن الحديث القدسي وعن اخبار السيرة النبوية وعن احوال الملائكة والأخرة، لماذا لا نذهب الى الاخبار الصحيحة وهي كثيرة واغلب الشكوك المطروقة لم تنته الى يقين بقت تحوم في الشك وتتحول هذه الأسئلة بالشك الى شكل اخر
جميع من لم يؤمن بغيبة الحجة عليه السلام ويؤمن بالنظائر من غيبة المهدي في القرآن والسنة،  يقول الامام الصادق عليه السلام ان قوله تعالى (الذين يؤمنون بالغيب) هي بالمهدي انزله منزلة المصداق للغيب والجماعة نكروا كل ما له علاقة باهل البيت عليه السلام
كان المحاور يحمل مجموعة من الاسئلة التي جمعها من مختلف المصادر وهي راس مال المعترضين والمنكرين، الاسئلة كانت تطرح بشكل نمطي ببغائي يقول ايضا لدينا علماء ثقة، تنكروا لوجود  المهدي وهؤلاء العلماء ايضا لهم جمهورهم؟
الاجوبة كانت دقيقة وليس فيها مجال ان يتنفس المحاور خارج هذه الحقائق ، 
:ـ لقد فندهم علماء مذهبهم ومن هم اكبر علما ومقاما باعتراف ائمة الجمهور والعلماء الكبار بينوا حجة النكران، هو رجم بالغيب والاشتغال خارج منطقة التحقيق على شكليات إنشائية دون الوقوف على حقيقة المدرك العلم والعقل لا يتناقضان مع الغيبة
سؤال اخر يرجح  عيسى بن مريم عليه السلام هو المنتظر الموعود،
:ـ  لا وجود لمثل هذا القول اطلاقا ثم سأل ايهما افضل التابع ام المتبوع ؟، وثبت ان عيسى عليه السلام يتبع المهدي بل ينزل لإكمال ولايته بالمهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف  ،هذا القول جعل ابن عربي الذي يدعى الختامية اي به تنتهي الرسالة المحمدية ما ت ابن عربي ولا شيء حدث بذهابه؟ والحجه الاكثر والاكبر التي يستندون عليها في الاعتراض انه( لا يعلم الغيب الا الله )وهذه حقيقة ايمانية علم الغيب المطلق لا يطلع عليه احد من خلقه الا من خص الله به رسله وانبيائه من الوحي ،جاء في ايه 26 27 من سورة الجن قوله تعالى( عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول)
وفي سورة البقرة اية 1ــ3 (الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون) فالإيمان بالغيب من صفات الايمان سالوا الامام الصادق عليه السلام من هم الذين يؤمنون بالغيب ؟اجابهم من اقروا بقيام القائم عليه السلام انه حق، وفي قول اخر له سلام الله عليه قال الغيب هو الحجة القائم والإيمان  بالغيب  من صفات المتقين هو ما غاب عن الحس وادركه القلب