صفحة الكاتب : منشد الاسدي

شمس بعد الضباب ..قراءة في ديوان ( ضباب ليس أبيض ) لغرام الربيعي .
منشد الاسدي

من المسلمات أن الاهداف عادة هي التي تحدد مسار التجربة والتمكن من أدراك وتحديد هوية المتلقي وفهم طبيعة الحياة والاجناس والمجتمع بشكل عام يؤثر على نوعية خطاب التواصل مع المتلقي وفهم نفسيته الفكرية والمعرفية والابداعية .

وربما تكون مهنة غرام الربيعي ذات الطابع التربوي الذي جعلها قريبة جدا من شريحة مهمة من المجتمع ( الشباب ) هو الذي مكنها من أدراك ان المتلقي ليس طرفا خارجا عنها وعن نصوصها , بل هو عنصر له حضور فاعل جدا ولذلك هي تخاطبه بحذر شديد وأحيانا توجه خطابها بشكل ضمني لشريحة لايعرفها غيرها ( النوافذ تشمت بالريح .. عليها أن لاتنسى أنها من زجاج ) ولاأحسب أن ثمه حاجة لفك طلاسم بعض القصائد لدى غرام الربيعي , لقد أختارت في بعض النصوص سهلا ممتنعا , تركت للقاعدة الثقافية ان تفك رموزها نائية بقارئها عن فرض عبارات شعرية ركيكة باتت منتشرة في عشرات المطبوعات في السنوات الخمسة الاخيرة , وبعيدة كذلك عن الالفاظ الفضفاضة والتكرار المقصود للمعنى أو حتى الجمل المستنفرة للمشاعر , أنها القدرة البارعة في أختيار الكلمات بلغة المتمرس دون تحميل الصورة الشعرية أكثر مما تحتمل (لاأحب الجلوس على الكراسي لانها للمعاقين أو من يعانون عاهه الولصول , اليها !!) أنها رسالة ضمنية موجهه الى بعض الافراد الذين يستغلون نقطة ضعف أممهم وشعوبهم نحو حياة هم يريدون لها أن تكون مترديه غائرة في التخلف .

تبدأ مجموعتها بالوجع الذي صار ( هوية كل العراقيين ) وهي بالتأكيد جزء من هذا المجتمع الذي له مع الحزن وقفه طويلة بعمر حضارته , تعترف غرام الربيعي أنها تتأخر كثيرا في طرح نتاجها الادبي , وعندما تقدمه تشير علنا أن مهنة الشعر وهواية الشعر تمتاز بخاصية , وهي أن صاحبها ينخرط فيها كليا ويمارسها  بعمق أعماق نفسه ويصب فيها جوهر ذاته , ولانها تقصد بذلك أنها ( تذوب في النص ) يتضح أنها تحتاج بعد كل مجموعة الى عملية بناء لانسان بكيان جسدا وروحا أسمه ( غرام الربيعي ).

ربما يعيب بعض من يقرأ لغرام أنها لاتشكل موهبه خلاقة لانها لاتطرح شكلا جديدا , شكلا يكون مختلفا عما يطرح ويكتب ويقال في ساحة الادب العراقي الحالي وان مواضيعها في ( ضباب ليس أبيض ) بعيده على ان تكون موضوعا قريبا من الشكل وبالتالي بفقدان الموضوع فقدان التأثير أو التمييز المرحلي على أقل تقدير .

وهنا أجدني أقول ان النقد الحديث يؤكد انه يلتفت ويهتم للشكل دون الموضوع , وفي الحقيقة هذا ليس بجديد فأن نقاد العرب القدماء أنفسهم كانوا يوجهون عنايه فائقه الى النص الادبي وكانوا يبحثون عن عناصر الجمال والمعاني التي تتوفر فيه , ولعل من أشهر من كتب في هذه المسألة من القدماء ( أبو عثمان الجاحظ ) في كتابه ( البيان والتبيين ) حيث يقول ( أن المعاني مطروحه في الطريق يعرفها العجمي والقروي والبدوي أنما الشأن في اقامة الوزن وتخير اللفظ وسهولة المخرج وفي صحه الطبع وجودة السبك ) .

من هنا ولان غرام الربيعي هي فنانه تشكيلية أولا فأن الكلمات لديها كالالوان , وأذا كانت للالوان أطياف فللكلمات أطياف تستحق أن نقف عندها , تمتاز غرام بثروة لفظية جديرة بالتقدير , حاولت الشاعرة أن تجعل القارىء لايفلت من مجموعتها هذه بعد قصيدة أو وقفه , بل أصرت ان تبقيه منجذبا مواصلا قراءتها وهي تطرح عوامل جذب كثيرة تبدأ من العنوان وتنتهي بومضة لامست فيها مشاعر وأحاسيس وخلجات القارىء داخل حدود هذا الوطن الذي مزقته الخرائط والحروب عندما أختتمت معه ( نحن , الا سوى بقايا سلالات من حروب من غفلة كاتم الصوت أنحدر وجودنا )!! فأبقت القارىء في ضباب هو أساسا يعيش بداخله لكنها بينت له أن هذا الضباب ضباب مرحلي اني عليه أن ينساه مؤقتا وان يستجيب لمكامن الجمال في الحياة وأن لايجعله موضوعا ورؤيا وأثر لان هذه المخلوقات التي على الارض أنما خلقت لتستضيء من الشمس نهارا والقمر ليلا , ومالضباب الا حالة طارئه فرضتها أنواء ضروف جويه موسمية , وحتى الضباب الذي هو ( من صنع الله ) وليس البشر هو ( ضباب أبيض ممتع جدا ) بعكس الضباب الذي يصنعه الانسان ويكون مميتا جدا . ان غرام الربيعي تحسن اختيار الزمن العراقي أو ماتبقى منه ! فتضرب على اوتار معينة فيه , وغالبا ماتحب أن تختار الصباح ربما لانه الاشارة الوحيدة التي لازالت تدل على وجود وطن أسمه العراق (صباح كل أنية أصفف تجاعيد وطن ) وهي ترى وطنها بلا تجاعيد لساعات محدودة فقط , ديوان غرام الربيعي شعر لمبدعة عراقية , وأضافة للمكتبة العراقية , وتوثيق لمرحلة من الزمن العراقي المؤلم الغائر في ضبابيته .

  

منشد الاسدي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2013/10/01



كتابة تعليق لموضوع : شمس بعد الضباب ..قراءة في ديوان ( ضباب ليس أبيض ) لغرام الربيعي .
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق منير حجازي ، على العراق..وحكاية من الهند! - للكاتب سمير داود حنوش : وعزت الله وجلاله لو شعر الفاسدون ان الشعب يُهددهم من خلال مطالبهم المشروعة ، ولو شعر الفاسدون أن مصالحهم سوف تتضرر ، عندها لا يتورعون عن اقامة (عمليات انفال) ثالثة لا تُبقي ولا تذر. أنا اتذكر أن سماحة المرجع بشير النجفي عندما افتى بعدم انتخاب حزب معين او اعادة انتخاب رموزه . كيف أن هذا الحرب (الاسلامي الشيعي) هجم على مكتب المرجع وقام بتسفير الطلبة الباكستانيين ، ثم اخرجوا عاهرة على فضائياتهم تقول بأن جماعة الشيخ بشير النجفي الباكستانيين يجبروهن على المتعة . يا اخي ان سبب قتل الانبياء هي الاطماع والاهواء . الجريمة ضمن اطار الفساد لا حدود لها .

 
علّق محمد ، على "إنّا رفعناه" .... لطمية كلماتها منحرفة عقائدياً ومنهجياً - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : سبحانك يارب لا تفقهون في الشعر ولا في فضل اهل البيت , قصيدة باسم لا يوجد فيها شرك ف اذهبوا لشاعر ليفسر لكم وليكن يفقه في علوم اهل البيت , ف اذا قلت ان نبي الله عيسى يخلق الطير , وقلت انه يحيي الموتى , هل كفرت ؟

 
علّق كريم عبد ، على الانتحار هروب أم انتصار؟ - للكاتب عزيز ملا هذال : تمنيت ان تذكر سبب مهم للانتحار عمليات السيطرة على الدماغ التي تمارسها جهات اجرامية عن طريق الاقمار الصناعية تفوق تصور الانسان غير المطلع واجبي الشرعي يدعوني الى تحذير الناس من شياطين الانس الكثير من عمليات الانتحار والقتل وتناول المحدرات وغيرها من الجرائم سببها السيطرة على الدماع الرجاء البحث في النت عن معلومات تخص الموضوع

 
علّق البعاج ، على الإسلام بين التراث السلفي والفكر المعاصر   - للكاتب ضياء محسن الاسدي : لعلي لا اتفق معك في بعض واتفق معك في البعض الاخر .. ما اتفق به معك هو ضرورة اعادة التفسير او اعادة قراءة النص الديني وبيان مفاد الايات الكريمة لان التفسير القديم له ثقافته الخاصة والمهمة ونحن بحاجة الى تفسير حديد يتماشى مع العصر. ولكن لا اتفق معك في ما اطلقت عليه غربلة العقيدة الاسلامية وتنقيح الموروث الديني وكذلك لا اتفق معك في حسن الظن بمن اسميتهم المتنورون.. لان ما يطلق عليهم المتنورين او المتنورون هؤلاء همهم سلب المقدس عن قدسيته .. والعقيدة ثوابت ولا علاقة لها بالفكر من حيث التطور والموضوع طويل لا استطيع بهذه العجالة كتابته .. فان تعويلك على الكتاب والكتابات الغربية والعلمانية في تصحيح الفكر الاسلامي كما تقول هو امر مردود وغير مقبول فاهل مكة ادرى بشعابها والنص الديني محكوم بسبب نزول وسياق خاص به. تقبل احترامي

 
علّق ظافر ، على شبهة اخفاء قبر امير المؤمنين (عليه السلام) بين الواقع والخيال - للكاتب السيد زين العابدين الغريفي : والله العظيم هذولة الصرخية لا دين ولا اخلاق ولا ضمير وكل يوم لهم رأي مرة يطالبون بالعتبات المقدسة وعندما فشل مشروعهم انتقلوا الى الامر بتهديمها ولا يوجد فرق بينهم وبين الوهابية بل الوهابية احسن لانهم عدو ظاهري معروف ومكشوف للعيان والصرخية عدو باطني خطير

 
علّق باسم البناي أبو مجتبى ، على هل الدين يتعارض مع العلم… - للكاتب الشيخ احمد سلمان : السلام عليكم فضيلة الشيخ هناك الكثير من الإشكالات التي ترد على هذا النحو أورد بعضاً منها ... كقوله تعالى (أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا) بينما العلم يفيد بأننا جزء من السماء وقال تعالى:أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا بينما يفيد العلم بأن الأرض كروية وكذلك قوله تعالى ( وينزل من السماء من جبال فيها من برد ) بينما يفيد العلم بأن البرد عبارة عن ذرات مطر متجمدة فضيلة الشيخ الكريم ... مثل هذه الإشكالات وأكثر ترد كثيرا بالسوشال ميديا ونأمل منكم تخصيص بحث بها. ودامت توفيقاتكم

 
علّق منير حجازي . ، على جريمة اليورانيوم المنضب تفتك بالعراقيين بالمرض الخبيث - للكاتب د . هاتف الركابي : المسؤولون العراقيون الان قرأوا مقالتك وسمعوا صوتكم وهم جادون في إيجاد فرصة من كل ما ذكرته في كيفية الاستفادة من هذه المعلومات وكم سيحصلون عليه من مبلغ التعويضات لو طالبوا بها. وإذا تبين أن ما يحصلون عليه لا يفي بالغرض ، فطز بالعراق والعراقيين ما دام ابنائهم في اوربا في امان يتنعمون بالاوموال المنهوبة. عند الله ستلتقي الخصوم.

 
علّق إيزابيل بنيامين ماما آشوري. ، على الكرادلة والبابا ومراجع المسلمين. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : اعترض البعض على ذكر جملة (مراجع المسلمين). معتقدا أني اقصد مراجع الشيعة. وهذا جهلٌ منهم أو تحامل ، او ممن يتبع متمرجعا لا حق له في ذلك. ان قولي (مراجع المسلمين). اي العلماء الذين يرجع إليهم الناس في مسائل دينهم إن كانوا من السنة او من الشيعة ، لأن كلمة مرجع تعني المصدر الذي يعود إليه الناس في اي شأن من شؤونهم .

 
علّق مصطفى الهادي ، على الفرزدق والتاريخ المتناقض - للكاتب سامي جواد كاظم : السلام عليكم . يكفي ان تُلصق بالشاعر أو غيره تهمة التشيع لآل بيت رسول الله صلوات الله عليهم فتنصبّ عليه المحن من كل جانب ومكان ، فكل من صنفوهم بالعدالة والوثاقة متهمون ما داموا يحملون عنوان التشيع. فأي محدّث او مؤرخ يقولون عنه ، عادل ، صادق ، لا بأس به ، ثقة مأمون ، لا يأخذون عنه لأنهم يكتبون بعد ذلك ، فيه تشيّع ، مغال في التشيع . فيه رفض. انظر لأبي هريرة وعائشة وغيرهم كيف اعطوهم مساحة هائلة من التاريخ والحديث وما ذلك إلا بسبب بغضهم لآل البيت عليهم السلام وتماشيهم مع رغبة الحكام الغير شرعيين ، الذين يستمدون شرعيتهم من ضعفاء النفوس والايمان والوصوليين.وأنا أرى ان كل ما يجري على الموالين هو اختبار لولائهم وامتحان لإيمانهم (ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حي عن بينة) . واما أعداء آل محمد والكارهين لولايتهم الذين ( كرهوا ما أنـزل الله فأحبط أعمالهم). فـ (ذرْهم يأكلوا ويتمتعوا ويُلْههمُ الأمل فسوف يعلمون). انت قلمٌ يكتب في زمن الأقلام المكسورة.

 
علّق محمد ، على الانتحال في تراث السيد الحيدري كتاب يبين سرقات الحيدري العلمية - للكاتب علي سلمان العجمي : ما ادري على شنو بعض الناس مغترة بالحيدري، لا علم ولا فهم ولا حتى دراسة. راس ماله بعض المقدمات التي درسها في البصرة وشهادة بكالوريس من كلية الفقه ثم مباشرة هرب الى ايران وبدون حضور دروس لا في النجف ولا قم نصب نفسه عالم ومرجع وحاكم على المراجع، وصار ينسب الى نفسه انه درس عند الخوئي والصدر ... الخ وكلها اكاذيب .. من يعرف حياته وسيرته يعرف الاكاذيب التي جاي يسوقها على الناس

 
علّق أمير الكرعاوي ، على شبهة اخفاء قبر امير المؤمنين (عليه السلام) بين الواقع والخيال - للكاتب السيد زين العابدين الغريفي : مقال رائع في الرد على المتمرجع الناصبي الصرخي واتباعه الجهلة

 
علّق أمير الكرعاوي ، على شبهة اخفاء قبر امير المؤمنين (عليه السلام) بين الواقع والخيال - للكاتب السيد زين العابدين الغريفي : مقال رائع في الرد على المتمرجع الناصبي الصرخي واتباعه الجهلة

 
علّق زينب ، على قافية الوطن المسلوب في المجموعة الشعرية ( قافية رغيف ) للشاعر أمجد الحريزي - للكاتب جمعة عبد الله : عشت ربي يوفقك،، كيف ممكن احصل نسخة من الكتاب؟؟؟ يامكتبة متوفر الكتاب او مطبعة اكون ممنونة لحضرتكم

 
علّق غانم حمدانيه ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : غانم الزنكي من أهالي حمدانيه نبحث عن عشيرتنا الاسديه في محافظه ديالى السعديه وشيخها العام شيخ عصام زنكي الاسدي نتظر خبر من الشيخ كي نرجع الي عشيرتنا ال زنكي الاسديه في السعديه ونحن ذهبنا الي موصل

 
علّق أنساب القبائل ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يوجد كثير من عشيره السعداوي في محافظه ذي قار عشيره السعداوي كبيره جدا بطن من بطون ال زيرج و السعداوي الاسدي بيت من بيوت عشيره ال زنكي الاسدية فرق بين العشيره والبيت .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : ستار الجيزاني
صفحة الكاتب :
  ستار الجيزاني


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net