الزيارة انتهت 

 انتهت الزيارة وحملت معها ذكريات وظواهر وابعاد ويبقى موقع غينيس يتجاهل ما فيها من ارقام قياسية ، فالاغلب الاعم هي عظيمة بكل ما تحمل الكلمة من عظمة ، لكن السؤال هل بالامكان ان تكون افضل وتاثيرها عملي افضل ؟ نعم والف ترليون نعم .
الحكومة الاتحادية والمحلية والجهة التي تشرف على المواكب لم يكونوا موفقين في ادارة الزيارة ولا اعلم عشرين سنة الا تكفي لاكتساب الخبرة ؟
هنالك امور خارج نطاق الامكانية ، وهي ان عملية نقل الزوار بعد انتهاء الزيارة امر صعب لان العدد هائل ولا امكانية لتسهيل نقلهم لذا نرى كل زيارة يتم نقل الزائرين بسيارات شحن البضاعة لوزارة التجارة وهذا لا يليق بالزائر لكن هذا هو الموجود .
عملية المحافظة على النظافة امر صعب مستصعب ، بين تقصير الحكومة وانعدام ثقافة المواطن اضافة الى ذلك ما متاح من اليات لا تكفي لرفع النفايات يوميا .
مسالة مهمة في الزيارة حدثت عندما امر اللواء انور برفع صورة القادة الشهداء من احدى البيانات وفق اوامر وصلته وضجت مواقع التواصل الاجتماعي باستنكار وشتائم ما انزل الله بها من سلطان وبعضها باسماء وهمية (موقع  زوزو او زوزك لا علم ) وهنا اريد ان اسالهم جميعا هل يحق لكم فرض ما تؤمنون به على الاخرين ؟
مكانة القادة لا جدال عليها من شرف لكن هل يحق لك ان تشتم من لا يرفع صورهم ؟ مسلم يقول للامام علي عليه السلام اتفهمون من هو الامام علي عليه السلام ؟ يقول له لا اصلي خلفك ولا ادفع الحقوق ولا اجاهد معك ، يقينا لو كنتم موجودين في وقتها لقلتم عن هذا انه بعثي .لكن الامام علي اجابه طالما لا تؤذي المسلمين فافعل ما شئت
الزوار الايرانيون ، ما قمتم به بالاعتداء على موكب لديكم خلاف معهم في قم كان تصرفا لا يليق بشيعة الامام علي ، اسئتم كثيرا لانفسكم هذا اولا ، وثانيا هنالك من يتهم ايران بالعنصرية والتكبر وعدم احترام العراق وما قمتم به هو الذي جعلهم يستدلون به على ما يدعون .
وانت ايتها الحكومة المركزية والمحلية الا تدرسون امكانية وطاقة كربلاء ؟ الا تدرسون سعة شوارعنا ؟ الا تدرسون السكن والخدمات من ماء وكهرباء والخدمات الاخرى هل هي متوفرة ؟ حتى تسمحون لهذا العدد الهائل بالدخول الى كربلاء 
وانتم ايها الاخوة في الهيئة المشرفة على المواكب وانتم تعلنون بكل فخر عدد المواكب كذا الف وغيرها ، ماهو تخطيطكم للمحافظة على النظافة والنظام ؟ انتم اصلا لا تعلمون ومعكم المحافظة كم حسينية في كربلاء ، وماهي الضوابط التي على اساسها تم بنائها ؟ وهل هي ضمن ضوابط بناء حسينية دون ان تؤثر على جارها في الحي ؟ اغلب ان لم تكن الكل متروكة طوال العام وحتى القوارض في بعضها تسرح وتمرح لياتي فترة الزيارة ليشغلها تم يتركها .
لا توجد جوامع خصص بها مكان للنساء عند الصلاة فالبعض منها تم اقتحامها من الزائرات الايرانيات وهنا تكون مشهد كله سلبيات .
ان لم يكن النصف فليكن (25%) من الطعام تم رميه في النفايات ، انتم يا هيئة الاشراف على المواكب الا يمكن تنظيم توزيع الطعام وفق الزمان والمكان المناسبين ؟ ستقولون كيف ؟ قبل سنة او اكثر تم اجراء التعداد السكاني وعلى ضوئه اصبح لديكم عدد واماكن الحسينيات في كربلاء ، فالموكب الذي يريد تسجيل اسمه يكون وفق استمارة فيها مجموعة اسئلة عن معلومات تخص الموكب وخدماته .. حجم الموكب.. مكان الموكب.. ماهي الخدمة التي يقدمها ؟ ان كان له حسينية فمن خلال مكانها يتم تحديد كمية الطعام ومتى توزيعه اذا كان اول المسجلين فيحدد مثلا توزيع طعامه ظهرا ومن ياتي بعده ومقره بجنبه يحدد له وقت يتفاوت مع الاول ، وان كان لا يملك حسينية تحدد المساحة التي يشغلها ووقت توزيع الطعام .
اما الرواديد وقصائدهم فهذه يجب ان تخضع للجنة تراجع ما يكتبون وادائهم للقصيدة . 
كلها صعبة عليكم خوفا من العاطفة واتهامكم بالبعثية ، لكن عند البدء بالتنفيذ ففي اول سنة ستكون هنالك معوقات ثم تبدأ بالاضمحلال حتى تكون هنالك ثقافة الزيارة .
في الزيارة نقول اني سلم لمن سالمكم وحرب لمن حاربكم ، سؤالي اليس نحن في حالة حرب ضد الحسين عليه السلام وشيعة الحسين اليس المفروض ترجمة اني حرب لمن حاربكم.