صفحة الكاتب : د . احسان الشمري

التَّحالفات والتَّفاهمات الهشّة في العراق.. إلى أين تتّجه البلاد؟
د . احسان الشمري

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

 تتسابق القوى والتجمعات، التقليدية منها والمستقلة، التي ترفع شعار تشرين، إلى تقديم نفسها للجمهور بهدف الحصول على مساحة قناعة وتأييد لحجز مقاعد في السلطتين التشريعية والتنفيذية، وجزء من عمليات الترويح تلك، هو إظهار بعض التحالفات على اعتبارها جزء من إثبات القوة السياسية وفرض شروط أولية للتقاسم القادم، وهي ايضاً استراتيجية لاستقطاب شرائح مؤثّرة بصورةٍ غير مباشرة.

فيما ذُكِر آنفاً، يُعدُّ رؤية أولية تستند إلى الحراك السياسي الراهن، ولا ثابت مبادئي أو أيديولوجي يمكن الرهان عليه لهذه القوى بقياس مواقفها القادمة، الثابت الوحيد لها؛ هو أنها ستخوض انتخابات وجود وهي على استعداد لتقديم مستوى كبير من التنازلات والتخادم لغرض حجز مسافة ضمن الأيادي القابضة على معول السلطة.

من أهم التفاهمات والتحالفات الحالية هي:

الأول يمثل تفاهمات أولية بين: مقتدى الصدر، محمد الحلبوسي ومسعود البارزاني.

يعمل محمد الحلبوسي على تثبيت هذا التحالف لأجل العودة إلى رئاسة البرلمان أو تولّي منصب رئيس الجمهورية القادم (وهو أمرٌ مستبعد)، بمقابل منح الصدر رئاسة الوزراء وللبارزاني رئاسة الجمهورية أو رئاسة البرلمان، في حال كُسِر العرف السياسي  المتعلّق بتوزيع الرئاسات على النحو السابق.

نقاط قوة هذه التفاهمات (إذا تحقق):

_ إنهم الأقوى سنياً وشيعياً وكردياً، كقوى سياسية وقاعدة شعبية ثابتة.

_  على الأرجح سيحصدون العدد الأكبر من مقاعد مكوناتهم، قياساً بنظرائهم من الأحزاب التقليدية.
_ لديهم توازن، إلى حدٍّ ما، في علاقاتهم مع القوى الأخرى في الداخل العراقي.

نقاط ضعف هذا التفاهم:

_ سيعتمد الصدر البراغماتية ما بعد ظهور نتائج الانتخابات، وسبق أن طرح  مبادرته الراغبة ببقاء البيت الشيعي، مما يعطي مؤشر إلى عودته لعرف خروج رئيس الوزراء من اجماع قوى الإسلام السياسي الشيعي.

_ أما محمد الحلبوسي، فلديه أزمة مع القوى السياسية السُّنية الأخرى وهذا قد يضع مستقبله السياسي على المحك، فلا الصدر ولا البارزاني يرغبون بخسارة بقية القوى السنية.

_ وأما مسعود البارزاني، فلا يرغب بأن يكون بعيداً عن بقية القوى الكردية، لأن في ذلك تهديد لزعامته (الأبوية)  للإقليم، ما قد يضطره إلى عدم تثبيت هذا التحالف.

_ واشنطن قد لا تكون راغبةً بتحالف البارزاني مع الصدر، كما لن تنسى للحلبوسي تحالفه مع ايران للحصول على رئاسة البرلمان وخضوعه للرؤية الإيرانية والتي فرضها سليماني آنذاك.

المقاعد المتوقّعة لهذا التحالف:

الصدر  45 55 مقعد

_البارزاني 20_30 مقعد

_الحلبوسي 30  مقعد

التحالف الثاني يضم كل من:

_ تحالف النصر بزعامة رئيس الوزراء الأسبق حيدر العبادي.

_ تيار الحكمة.

نقاط القوة:

_ مكوناته تطرح مفهوم دعم الدولة ومؤسساتها.

_ لديهم تفاهمات أخرى مع قوى سنية وكردية، لكنها غير نهائية.

_ يمتلكون رؤية مختلفة، إلى حد ما، تجاه السلاح خارج إطار الدولة.
_ يعولون على توازن علاقاتهم العربية والإيرانية والأميركية .

نقاط الضعف:

_  خاضا تجربة إدارة الدولة، ما يجعل خصومهم يعتمدون على أخطائهم السابقة.

_ يفتقرون لشخصيات وأسماء كمرشحين أو إعلاميين  لطرح برامجهم السياسية.

_ ضعف في التواصل مع الناخبين.

_ إمكانية مغادرة العبادي لهذا التحالف، بعد إعلان النتائج، نحو تفاهمات جديدة لحسابات محددة، وهذا الأمر ينسحب على الحكيم أيضاً.

عدد المقاعد المتوقع لهذا التحالف:

_ العبادي10_  15 مقعد.

_ تيار الحكمة  10_ 15 مقعد.

تفاهمات التحالف الثالث ويضم:

_ الاتحاد الوطني الكردستاني

_ حركة التغيير

_ الأحزاب الإسلامية الكردية.

يعد هذا التحالف، محاولة لإثبات القوة تجاه الديمقراطي الكردستاني وهو رسالة للتجمعات السياسية الشيعية والسنية بعدم إمكانية قفزهم على هذا التحالف لأغلب القوى الكردية في التفاهمات القادمة.

الاتحاد الوطني الكردستاني بالنهاية سيعود لتفاهمات مع مسعود البارزاني، والبارزاني سيعمل على تفتيته من الداخل.
يعمل عمار الحكيم والعبادي على إجراء مفاوضات للاتفاق ما بعد النتائج لغرض تكوين تحالف برلماني يكون له ثقل سياسي لتشكيل نواة الكتلة الأكبر (في التصويت) لغرض رسم الخارطة التنفيذية.

المقاعد المتوقعة:

_الاتحاد الكردستاني  8 _ 11 مقعد

_ التغيير والأحزاب الإسلامية 10 مقاعد

التحالف الرابع:

_ تحالف الفتح برئاسة هادي العامري، ويضم:

منظمة بدر، الصادقون (عصائب أهل الحق، السن، تصحيح.

والسند تضم:

_الأوفياء (الصدق والعطاء)

_جند الإمام (حركة العراق الإسلامية)

_كتائب سيد الشهداء (منتصرون) _ كتائب الإمام علي (مهنيون) .

وتصحيح (سينضم للفتح بعد النتائج) تضم:

_المجلس الأعلى

_ الجهاد والبناء (وهم حركة الحاج الساري)

_منظمة العمل الإسلامية

نقاط القوة:

_ يمتلك مساحة كبيرة في مؤسسات الدولة

_ يراهن على شعار المكون

_  السلاح كورقة انتخابية كما في انتخابات 2018

_ يُعدُّ حليفاً لإيران ويُعوّل على تأثيرها على القوى السياسية الأخرى.

نقاط الضعف:

_ يواجه انحسار مستوى التأييد له منذ استلامة السلطة في الحكومة السابقة

_ إيران قد تتخلى عن قيادات المستوى الأول لحساب قيادات المستوى الثاني.
_ يتوقع بأن المرجع الشيعي السيستاني قد يلمح قبل الانتخابات بعدم انتخاب الجهات المسلحة

_ تواجه عدد من قياداته عقوبات دولية وخصومات مع الدولة العربية، مما يقوض فرص عودته للسلطة

المقاعد المتوقعة:

_الفتح 40 مقعد

_ ستنضم إليهم دولة القانون بعد نتائج الانتخابات

التحالف الخامس عزم العراق:

خميس الخنجر، أسامة النجيفي، خالد العبيدي، جمال الكربولي، سليم الجبوري ومجموعة من الشخصيات السنية.

تحالف الهدف الواحد، وهو إزاحة رئيس البرلمان الحالي محمد الحلبوسي من المنصب والزعامة للبيت السني، وهذا التحالف يحمل في بناءه  تقاطع في المرجعيات السياسية، وهذا يجعله مهدداً بالانهيار بأية لحظة مصالح وامتيازات.

_ قائمة أحمد الجبوري (أبو مازن)

لا يمكن تحديد موقف سياسي ثابت  وممكن أن يتحالف مع خصومه السياسيين إذا شمل الموضوع تقاسم مساحات السلطة التنفيذية.

تجمع عدد من أحزاب المستوى الثاني:

_ عبد الحسين عبطان / وزير الشباب السابق (1_2 مقعد)

_ محمد شياع السوداني/ وزير سابق .( _2 مقعد)

_ تصميم / أسعد العيداني ( _3 مقاعد)

لا يوجد تحالف فيما بينهم، لكنهم يعتقدون أن لديهم فرصة بأن يكونوا بدلاء عن القيادات الشيعية التقليدية في أية مرحلة قادمة في ظل انحسار نفوذ المستوى الأول من قيادات الإسلام السياسي الشيعي.

قوى تشرين:

القوى التي تأسست باسم تشرين كحركة (امتداد) و(البيت العراقي) و(نازل آخذ حقي).

نقاط القوة:

_ يمثلون حركة شعبية لغرض التغيير.

نقاط الضعف:

_ لا توجد لديهم قاعدة جماهيرية

_ لم يقدموا إلى الآن رؤية سياسية من خلال  برنامج انتخابي مختلف

_ ضعف في الإمكانات المادية

_ خلافات حول تمثيلهم لثورة تشرين

_ إمكانية إعلانهم مقاطعة الانتخابات

_ سهولة اختراقهم من الأحزاب الكبيرة التقليدية

عدد المقاعد المتوقعة:

3_ 7 مقاعد

القوى المدنية والقائمة الوطنية:

لا تزال هذه القوى بحاجة لمزيد من الجهد لتعزيز فرص نجاحها في الانتخابات القادمة، من خلال تقديم برنامج سياسي يعيد تجارب سابقة ويكون أقرب للتطورات في المزاج العام العراقي، ومن المتوقع أن هذه القوى ستحصل على 15 _ 20 مقعداً.


قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat

  

د . احسان الشمري
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2021/05/09


  أحدث مشاركات الكاتب :



كتابة تعليق لموضوع : التَّحالفات والتَّفاهمات الهشّة في العراق.. إلى أين تتّجه البلاد؟
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق محمد ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : ما عید التقدمه؟ فحصت الانترنت و لم اظفر بشیء فیه

 
علّق سليمان علي صميدة ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : بارش بن حاسم احد صلحاء بني اسرائيل عاصر النبي موسى عليه السلام و حفظ تنبؤاته و منها : ( كل الدنيا سلام من جديد, وكل الدنيا دار الكخباد والمسـيح اراد ربه ان يعود) و الكاخباد كلمة عبرية المقصود بها القائم المهدي . الكثير من هذه التنبؤات مخبأة في دهاليز الفاتيكان .

 
علّق سليمان علي صميدة ، على الكخباد قادم يا أبناء الأفاعي - للكاتب سليمان علي صميدة : بارش بن حاسم احد صلحاء بني اسرائيل عاصر النبي موسى عليه السلام و حفظ تنبؤاته و منها : ( كل الدنيا سلام من جديد, وكل الدنيا دار الكخباد والمسـيح اراد ربه ان يعود) و الكاخباد كلمة عبرية المقصود بها القائم المهدي . الكثير من هذه التنبؤات مخبأة في دهاليز الفاتيكان .

 
علّق حسين ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليكم  حسب ما ورد من كلام الأخت إيزابيل بخصوص ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين)كلامها صحيح وسائرة على نهج الصراط المستقيم . اريد ان اجعل مدلولها على الاية الكريمةالمذكورة أعلاه بأسلوب القواعد وحسب قاعدتي ؛ [ ان الناس الذين مارسوا أفعال وأقوال شريرة ضد دين زمانهم واشركوا بالله الواحد الاحد فهم في خانة المغضوب عليهم ان ماتوا ، وان كانوا بعدهم أحياء ولم تأتي قيامتهم أثناء الموت فهم في خانة الضالين عسى ان يهتدوا إلى ربهم الرحمن قبل موتهم فإن ماتوا ولم يهتدوا فتنطبق عليهم صفة المغضوب عليهم وهذه القاعدة تنطبق على كل البشر والجن ( والملائكة أيضا اذا انحرفوا كما أنحرف أبليس فصار شيطانا . ) اقول ان سورة الحمد وهي ام الكتاب حقا قد لخصت للجميع مايريده الله العلي العظيم .

 
علّق س علي ، على انتخابات الرجال زمن الرعب في النجف الاشرف - للكاتب الشيخ عبد الحافظ البغدادي : سلام عليكم شيخنا الجليل ممكن ان احصل على طريقة للتواصل مع الشيخ المطور جزاكم الله الف خير كوني احد بناء الذين ذكرتهم جزاكم الله الف خير

 
علّق مروان السعداوي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : عشيره السعداوي الاسديه متواجدة في ديالى وكركوك وكربلاء وبعض من اولاد عملنا في بغداد والموصل لاكن لايوجد اي تواصل واغلبنا مع عشائر ثانيه

 
علّق د. سندس اسماعيل محسن الخالصي ، على نطاق أرضية الحماية الاجتماعية في الإسلام - للكاتب مركز آدم للدفاع عن الحقوق والحريات : مقالة مهمة ومفيدة بوركت اناملكم وشكراً لمدونة كتابات في الميزان

 
علّق حعفر البصري ، على كذبة علم الاجتماع العراقي ومؤسسه علي الوردي بحث مناقش / القسم الثالث - للكاتب حميد الشاكر : سلام عليكم لفض هذا الاشتباك بين كاتب المقال والمعلقين أنصح بمراجعة أحد البحوث العلمية في نقد منهج الدكتور على الوردي والباحث أحد المنتمين إلى عائلة الورد الكاظمية، اسم الكتاب علم الاجتماع بين الموضوعية والوضعية للدكتور سليم علي الوردي. وشكرا.

 
علّق محمد زنكي الاسدي الهويدر ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : عشيره السعداوي الأسديه أبطال

 
علّق سنان السعداوي الاسدي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : الله حيوا رجال بني أسد في السعديه

 
علّق ايزابيل بنيامين ماما آشوري ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : سلام ونعمة وبركة عليكم اخي الطيب سليمان حياك الرب . طرحت مجموعة من الاسئلة يحتاج كل سؤال منها الى بحث منفصل. ولكن لابد من الاجابة ولو بصورة مختصرة . بولص شخصية مضطربة جدا فهو مجهول النسب والاصل يُعرف بأنه شاول الطرسوسي وحسب وصف الإنجيل فقد ساهم بقتل اسطفانوس رجما بالحجارة ويقول الانجيل (كان تلاميذ يسوع المسيح يرتعدون هلعا من مجرد ذكر اسمه ، وكان يلقيهم احياء في الزيت المغلي او يرضخ رؤوسهم بالحجارة) هذا الشيطان تحول فجأة إلى قديس وملاك ورسول ثم تتبع الانجيل واحرقه واتلفه وطارد التلاميذ ، ثم وضع بديلا عن انجيل يسوع انجيله المعروف بإنجيل بولص كما نقرأ في رسائله : 1- (رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 2: 16 (في اليوم الذي فيه يدين الله سرائر الناس حسب إنجيلي ) 2- وقوله في رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 16: 25 ( وللقادر أن يثبتكم، حسب إنجيلي) 3- وقوله في رسالة بولس الرسول الثانية إلى تيموثاوس 2: 8 (اذكر يسوع المسيح المقام من الأموات، من نسل داود بحسب إنجيلي). ففي هذه النصوص الثلاث ذكر بولص مختصر مهمته السرية التي كلفه بها مجمع السنهدريم اليهودي. الاول أن الله سوف يُحاسب الناس يوم القيامة حسب إنجيل بولص ، فلا إنجيل غيره. النص الثاني : ان الله سوف يقوم بتثبيت إيمان الناس حسب إنجيل بولص. النص الثالث: ان قيامة يسوع المسيح من الموت تمت بحسب إنجيل بولص. واما الرقوق التي جاء بها من منطقة العربية فهي مدرجة في إنجيله وكلها خزعبلات كتبها يهود الجزيرة له وامروه ان تكون بديلا عن انجيل يسوع المسيح. اما اعداء رسالة الاسلام بعد النبي فهم ابو بكر وعمر . وعمر اخطر من بولص لأنه درس عند اليهود منذ ان كان صغيرا وقد حاول ان يُدخل في القرآن ما ليس منه ولكن الرب ابطل عمله. هناك كلام كثير لا يسعه هذا المجال. تحياتي

 
علّق سامي التميمي ، على الامارات تسلم حمدية الجاف مدير المصرف التجاري العراقي السابق : هناك حقيقه متزامنة ان اكثر أموال الدوله العراقيه مهربة إلى الإمارات والأردن وهنا يبرز التزامن بقيام شياع السوداني للاردن اولا ثم الامارات وفي وقت واحد تحقق على الأرض تنفيذ المدن الصناعية المشتركه مع الأردن المفلسه والإمارات مركز المافيات وتبييض الاموال والتي ستدخل لبناء منشئات ميناء الفاو وكلتا الدولتين في اعلاه سيكونان شريكين باستخدامها أموال العراق المهربة في مصارفهما وعلى معنى مثلنا الشعبي ( من لحم ثوره واطعمه)

 
علّق سليمان علي صميدة ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : عودة ميمونة و مباركة للفاضلة ايزابيل خطر الغضب و الضلال يهدد أتباع جميع الاديان و خاصة المسلمين منهم و الدليل على ذلك اننا أمرنا أن نقرأ الفاتحة في كل ركعة من صلواتنا بمعدل 22 مرة بين فرض و نافلة .و لولا فداحة ذلك الخطر لما كان ذلك التكرار .و الهداية متعلقة بالصراط المستقيم و منوطة به حتما و الصراط المستقيم معروف ذاتا و عينا . و الغضب يترتب عن قتل الانبياء و الاولياء و الابرياء و قد حصل عند اليهود و النصارى و المسلمين و الضلال يترتب عن تحريف الدين و قد حصل عند الكل و الدليل على ذلك وجود المذاهب بالعشرات عند الكل رغم ان الله واحد و جبرائيل واحد و الرسول او النبي واحد على مر العصور مما يقتضي ان يكون الدين واحدا أيضا . هناك اكثر من حديث نبوي يؤكد اننا سنتبع اليهود و النصارى شبرا بشر و ذراعا بذراع و هذا يعني ان الغضب يشمل الكل و الضلال يستوعب الكل و هناك فقط فرقة ناجية عند الكل . و لئن كان بولص تلك الشخصية الغريبة قد تطوعت لتحريف رسالة المسيح عيسى بن مريم بحماس منقطع النظير فمن المحتم ان يكون لدى المسلمين بولصهم الذي قام بنفس الدور بحماس غريب ايضا . و شخصية بولص الذي لم يتصل بالمسيح اصلا تحوم حولها مجموعة من التساؤلات تستدعي اجابات فلم غير اسمه من شاوول الى بولص؟ و بعد ان اضطهد اتباع المسيح بلا رحمة لم رحل الى الجزيرة العربية ؟ و بمن اتصل ؟ و ما هي الرقوق التي اتى بها ؟ ثم لماذا انقلب تماما و ارتدى معطف المسيحية ليخرب الدين الجديد من الداخل؟ و هذا ما حصل فعلا . و وفقا لسنة او قانون القذة بالقذة و الشبر بالشبر و الذراع بالذراع و لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه و فقا لذلك و تبعا لذلك يجب ان يكون للمسلمين بولصهم ..قام تحريف الدين من الداخل و على علماء المسلمين ان يكشفوا الغطاء عن هذا التناظر المرعب و ان لم يفعلوا عليهم بحذف احاديث القذة و الشبر و الذراع من معجم الاحاديث النبوية .تلك الاحاديث صحيحة و ثابتة و تاريخنا يؤكد وقوع مضمونها و حصوله . و للسيد المسيح قولة شهيرة : أخرج اولا الخشبة من عينيك و حينئذ تبصر جيدا . و ما لم نخرج الخشبة عن اعيننا و نكتشف بولص المسلمين فسنبقى في تيه و ضلال مبين . و لذلك فإن حصر المغضوب عليهم على اليهود فقط و الضالين على النصارى فقط و تحميلهم هذا الخطر المزدوج لوحدهم هو تضليل في حد ذاته و الآية الكريمة ( أفإن مات أو قتل ) تجعلنا نشك في كل شيء .

 
علّق سليمان علي صميدة ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : عودة ميمونة و مباركة للفاضلة ايزابيل و ان شاء الله بيلا انقطاع موضوع الغضب و الضلال في الفاتحة هو على غاية من الأهمية و لو كان الامر متعلقا فقط باليهود و النصارى لما أضطر المسلمون الى قراءة الفاتحة في كل ركعة من الصلوات الخمس بمعدل 22 مرة مع نافلة الفجر و الشفع و الوتر .و هذا التكرار الكبير للفاتحة لدليل قاطع على ان خطر الغضب و الضلال يترصد بالمسلمين فهم و اليهود و النصارى سواء في هذا الأمر و لولا ذلك لما أضطررنا الى الدعاء الى الله في كل صلاة لكي يجنبنا الغضب و الضلال و لما طلبنا منه الهداية الى الصراط المستقيم و هذا الصراط معروف و واضح بذاته و عينه .و الذين حاربوا الصراط المستقيم سيكون غضب الله عليهم اكثر من غضبه على اليهود و الضلال الذي اصاب المسلمين هو افدح من ضلال النصارى . عن علي بن حمزة ، عن أبي عبد الله الصادق ، قال : ما بعث الله رسولا إلا وفي وقته شيطانان يؤذيانه ويفتنانه ويضلان الناس بعده ، فأما الخمسة أولو العزم من الرسل : نوح وابراهيم وموسى وعيسى ومحمد صلى الله عليهم ، وأما صاحبا نوح ؛ فقيطيفوس وخرام ، وأما صاحبا ابراهيم ؛ فمكيل ورذام ، وأما صاحبا موسى ؛ فالسامري ومرعقيبا ، وأما صاحبا عيسى ؛ فبولس ومريسا ، وأما صاحبا محمد ؛ فحبتر وزريق. و ما قام به بولس يدعو حقا الى العجب العجاب فقد قام بدوره بحماس منقطع النظير و نحن لا نعلم لماذا سافر الى الجزيرة العربية و بمن اتصل و ما هي الرقوق التي اتى بها . و نحن لا نعلم لماذا غير اسمه من شاوول الى بولس و لا نعلم ان كان في مولده او اصله امر ما غير عادي مخالف للشريعة مما جعله يقوم بمهمته التضليلية على أكمل وجه و بحماس غريب كأنما هو بذرة شيطان مثل الحجاج بن يوسف . نرجو من الفاضلة ايزابيل توضيح هذه الأمور

 
علّق سليمان علي صميدة ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : عودة ميمونة للفاضلة ايزابيل لو كان المغضوب عليهم هم اليهود فقط و الضالون هم النصارى فقط لما فرض علينا ان نقرأ الفاتحة في كل ركعة و نعيد نفس الدعاء و هذا يعنى ان هناك خطرا ما قائم في تاريخ الاسلام قد يجعل المسلمين من المغضوب عليهم او من الضالين و النجاة من الامرين هي الهداية الى الصراط المستقيم و ما لم تحصل تلك الهداية فالخطر قائم و اكيد .و الطريق المستقيم معروف و الضالون و المغضوب عليهم لا يتبعونه ! ***** حقيقة بقيت متعجبا لما قام به بولس و الحماس المنقطع النظير الذي استولى عليه .هل هناك تفسير لما فعله و لماذا غير اسمه من شاوول الى بولس ؟ و لماذا ذهب الى الجزيرة العربية و بمن اتصل و ما هي الرقوق التي اتى بها من هناك ؟ هل هناك شخص يشبهه قام بنفس الدور في الاسلام وفقا للاحاديث العديدة التي تشير الى اتباعنا لليهود و النصارى شبرا شبرا ؟.

الكتّاب :

صفحة الكاتب : هادي جلو مرعي
صفحة الكاتب :
  هادي جلو مرعي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net