كيف نصوم شهر رمضان؟

يجب على الذي يريد ان يصوم شهر رمضان:

اولاً: النية، بان ينوي الصوم تخضعاً لله تبارك وتعالى.

وثانياً: الاجتناب عن عدة اشياء تسمى (المفطرات).

س: ومتى يجب عليه ان ينوي الصوم ؟

ج: يمكنه ان ينوي صيام تمام الشهر من اوله أو ينوي صيام كل نهار في ليله، أو ينويه عند طلوع الفجر منه، فالمهم ان يكون في كل يوم ناوياً للصيام من طلوع الفجر الى غروب الشمس.

س: وهل يلزمه الالتفات التفصيلي الى نيته ام يكفيه وجودها في اعماق نفسه ولو ارتكازا ً ؟

ج: يكفيه وجودها الارتكازي في داخل النفس.

س: واذا طلع الفجر وهو غير ناوٍ للصيام غفلة أو جهلاً ثم تفطن قبل ان يستعمل مفطراً فهل له ان ينوي الصوم ويحسب له ؟

ج: نعم: الاّ اذا كان تفطّنه بعد زوال الشمس فان الاحوط لزوماً ان ينوي ويصوم برجاء المطلوبية ثم يقضيه.

س: واذا كان ناوياً للصوم ثم نوى الافطار بعد طلوع الفجر أو تردد في البقاء على الصيام ثم عاد مرة اخرى الى نية الصوم قبل ان يستعمل مفطراً فهل يصح صومه ؟

ج: الاحوط لزوماً ان يكمل صومه برجاء المطلوبية ثم يقضيه.

س: واذا صدر منه مايشك في كونه مبطلاً للصوم ومن اجل ذلك تردد في صحة صومه ولكنه لم يتناول المفطر، ثم سأل فعرف انه لايبطل الصوم، فهل يفسد صومه بذلك التردد ؟

ج: لا.

س: وهل يجب على ناوي الصيام ان يعرف تفصيلاً ما يجب على الصائم ان يجتنب عنه ؟

ج: لا

س: وما هي الاشياء التي يلزم الصائم الاجتناب عنها اثناء النهار ؟

ج: هي المفطرات الثمانية الآتيه:

(المفطر الاول والثاني): الاكل والشرب كثيراً كان الماكول والمشروب ام قليلاً،حتى الأجزاء الصغيرة من الطعام التي تتخلف بين الاسنان،معتاداً كان كالخبز والماء ام غير معتاد كالحصى والنفط.

س: والبصاق الذي يجتمع في الفم هل يسوغ بلعه ؟

ج: نعم

س: وما يصعد من الصدر الى الفم كالبلغم ونحوه ؟

ج: يجوز بلعه ايضاً.

س: والقطرة التي توضع في العين أو الاذن ويظهر طعمها في الحلق ؟

ج: لا تضر بصحة الصوم.

س: والدواء الذي يصب في الجرح المفتوح في الجسم فيصل الى داخله ؟

ج: لايفسد الصوم كذلك

س: وما يزرق بالابرة داخل العضلة أو الوريد ؟

ج: لايبطل الصوم كذلك.

س: حتى المصل المسمى بـ(المغذي) ؟

ج: نعم وان كان الاحوط استحباباً الاجتناب عنه.

س: والبخاخ يستخدمه مرضى الربو؟

ج: لايضر بالصوم اذا كانت المادة التي يبثها تدخل المجرى التنفسي دون مجرى الطعام والشراب.

س: والمضغوطة التي توضع تحت اللسان فتذوب في لعاب الفم تدريجياً وتنـزل الى الجوف ؟

ج: تبطل الصوم، نعم اذا كانت الجزيئات الدوائية تنجذب من خلال الغدد الموجودة تحت اللسان ولاتختلط بلعاب الفم ويدخل الحلق فلا يبطل الصوم.

س: وما يصل الى الحلق عن طريق الانف ؟

ج: يفسد الصوم كالذي يدخل الحلق عن طريق الفم تماماً.

(المفطر الثالث): الجماع.

س: وما المقصود بالجماع تحديداً ؟

ج: المقصود دخول حشفة الذكر في فرج الانثى وان لم يتم الانزال.

(المفطر الرابع): الاستمناء، وهو اخراج المني باية طريقة تثير الشهوة الجنسية وان كانت محللة في حد ذاتها كملاعبة الزوجة ومداعبتها.

س: واذا نزل المني من دون فعل شيء كما يحدث للمحتلم في منامه.

ج: لايبطل الصوم به.

س: واذا فعل مايثيره جنسياً ولكن من غير ان يقصد الانزال الا انه سبق المني فنزل ؟

ج: اذا كان واثقاً من عدم نزوله لم يبطل صومه والاّ بطل وعليه القضاء.

(المفطر الخامس): التقيؤ، وان كان علاجاً لحالة مرضية كما لو تسمم بطعام السحور فاضطر الى ان يتقيأه في النهار تحفظاً على صحته، فانه يبطل به صومه وان كان مسموحاً به لمثله.

س: ولو لم يتقيأ بل بدر القئ تلقائياً ؟

ج: لم يضر ذلك بصحة صومه.

س: واذا خرج بالتجشؤ شيء من جوفه ووصل الى فضاء الفم ؟

ج: لايجوز له ان يبلعه، ولو فعل بطل صومه على الاحوط لزوماً.

(المفطر السادس):الاحتقان بالمائع في المخرج المعتاد، واما الاحتقان بالجامد (التحاميل ونحوها) فلا يبطل الصوم.

س: وما تستدخله المرأة من المائع أو الجامد في الموضع التناسلي ؟

ج: لايبطل صومها.

(المفطر السابع)(1): الكذب على الله تعالى أو على رسوله (صلى الله عليه وآله وسلم) أو على احد الائمة المعصومين (عليهم السلام) سواء أ كان الكذب في الاحكام ام في غيرها كالمواعظ ونحوها.

س: واذا قصد الصدق فبان كذباً ؟

ج: لايبطل صومه.

س: واذا قصد الكذب فبان صدقاً.

ج: الاحوط لزوماً ان يكمل صومه برجاء المطلوبية ثم يقضيه.

س: واذا اراد ان يــروي عــــن النـــــبي (صلى الله عليه وآله وسلم)او الامـــــام (عليه السلام) قولاً منسوباً اليه في بعض المصادر ولكنه لم يقطع بصحة النسبة فماذا يصنع.

ج: يمكنه ان ينقله عن المصدر الذي وجده فيه كأن يقول: في كتاب الكافي عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أو عن الصادق (عليه السلام) هكذا.

وهل يسمح للصائم بقراءة القرآن الكريم اذا كان ممن يخطأ في قراءته ؟

ج: نعم اذا لم يقصد الحكاية عن القرآن المنـزل، ولا يبطل بذلك صومه.

(المفطر الثامن)(1) إدخال الغبار أو الدخان الغليظين في الحلق، ولا فرق في الغبار بين غبار التراب وغيره كغبار الدقيق الذي يتعرض له عمال مطاحن الحنطة ونحوه، كما لا فرق في الدخان بين دخان التبغ وغيره كدخان المكائن والسيارات.

س: تسأل الكثير من النساء عن ابخرة القدور والمطاهي التي تملأ انفها وفمها اثناء عملية الطبخ وهل عليها ان تمتنع من استنشاقها ؟

ج: هذه الابخرة مهما كانت كثيفة لاتفطر الصائم.

هذه المفطرات التي يجب على الصائم الاجتناب عنها اثناء النهار ولاشئ سواها يبطل الصوم.

س: ولكن هناك امور يظن بعض الناس انها من المفطرات منها مايلي:

أ – استمتاع احد الزوجين بالآخر بالقبلة المداعبة من دون جماع ولا انزال المني.

ب – خروج الدم بقلع السن ونحوه.

ج -استعمال الطيب شماً واطلاءاً.

د – الاكتحال.

هـ - الارتماس في الماء.

ج: هذه الامور لا تبطل الصوم وان كان بعضها مكروهاً للصائم، مثل غمس الرأس في الماء فانه مكروه للصائم كراهة شديدة، بل الاحوط استحباباً له الاجتناب عنه.

س: واخيراً اريد ان اسأل عن حكم تنظيف الاسنان بالفرش والمعجون للصائم ؟

ج: يجوز له ذلك شريطة ان يتأكد من تنظيف فمه من بقايا المعجون فلا ينـزل منه شيء الى جوفه.

بقي ان تعرف ان هناك امراً يجب الالتفات اليه والتجنب عن وقوعه في ليلة الصيام من شهر رمضان، وهو (البقاء على حدث الجنابة الى طلوع الفجر)، فاذا كان المكلف جنباً لزمه ان يتطهر قبل طلوع الفجر.

ومثل الجنب في ذلك المرأة التي نقيت من دم الحيض أو النفاس في الليل فوجب عليها صيام الغد،فان عليها ان تتطهر من حدثها قبل طلوع الفجر.

س: وما يجب على المستحاضة الكبرى من الاغسال الليلية والنهارية، هل هو واجب لصلاتها فقط ام لصلاتها وصيامها في شهر رمضان معاً ؟

ج: يجب لصلاتها فقط كما في سائر الايام غير شهر رمضان.

س: واذا اجنب المكلف في الليل ولم يعلم بجنابته حتى طلع الفجر ؟

ج: لاشيء عليه، وهكذا اذا علم بجنابته ليلاً ولكنه اعتقد الاغتسال منها ثم تبين له خلافه.

س: واذا علم بجنابته ولكنه نسي ان يغتسل حتى طلع الفجر.

ج: يصوم ذلك اليوم – بقصد القربة المطلقة على الاحوط – ثم يقضيه.

س: والمرأة الحائض أو النفساء اذا نسيت الغسل الى آخر الليل ؟

ج: لايضر ذلك بصحة صيامها.

س: واذا اجنب المكلف في حال اليقظة بجماع أو غيره، أو احتلم في منامه فانتبه وتفطن لحاله، فهل يجوز له ان ينام في ليلته قبل ان يغتسل من جنابته ؟

ج: يجوز له ذلك مالم يكن واثقاً بعدم الانتباه في وقت يسع الاغتسال قبل طلوع الفجر.

س: فاذا انتبه فهل يجوز له ان يعود الى النوم مرة اخرى قبل ان يغتسل ؟

ج: يجوز له ذلك بالشرط المتقدم.

س: واذا نام ناوياً للاغتسال قبل طلوع الفجر ولكنه لم ينتبه واستمر نومه الى الصباح فما يصنع ؟

ج: يصوم ذلك اليوم ولاشيء عليه اذا كان واثقاً بالانتباه ولم ينتبه، واما مع الشك في ذلك فعليه ان يصوم ذلك اليوم والاحوط لزوماً ان يقضيه بعد ذلك.

س: واذا كان المجنب أو من بحكمه لايتمكن من الغسل للمرض أو لضيق الوقت أو لغيرهما من الاعذار فهل يجزيه التيمم ؟

ج: نعم يجزيه التيمم بدلاً عن الغسل، ولو تركه كان كمن تعمد البقاء على الجنابة الى طلوع الفجر.

س: وهل يلزمه اذا تيمم ان يظل يقظاً الى طلوع الفجر؟

ج: لا:، بل يجوز له ان ينام.

س: واذا تعمد المكلف اجناب نفسه في الدقائق الاخيرة من الليل التي لاتتسع للغسل قبل طلوع الفجر فما هو حكمه ؟

ج: يتيمم بدلاً عن الغسل، ولاشيء عليه اذا كان ساهيا أو غافلاً عن ضيق الوقت، وان كان عالماً متعمداً فقد خالف الاحتياط اللزومي بذلك.

س: واذا كان الوقت متسعاً للغسل فلم يفعل بل تيمم بدلاً عنه فهل يجزيه تيممه ؟

ج: كلا، الا اذا اتى به في ضيق الوقت.

س: واذا احتلم الصائم في نهار شهر رمضان فهل يلزمه المبادرة الى الاغتسال ؟

ج: لا، فانه يجوز له تأخيره الى حين اداء الصلاة، بل لو لم يغتسل اصلاً لم يضر ذلك بصحة صيامه في هذا اليوم.

(1) مفطريته مبنية على الاحتياط اللزومي.
(2) مفطريته مبنية على الاحتياط اللزومي.
من كتاب: الصيام جُنة من النار لسماحة المرجع الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني دام ظله .

المصدر موقع الائمة الاثنا عشر 


قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat


    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2023/03/20



كتابة تعليق لموضوع : كيف نصوم شهر رمضان؟
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :





أحدث التعليقات كتابة :



  علّق صفوة زنكي بني اسد كركوك ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : مرحبا رجال السعديه مسقط رأس الاجداد

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق حيدر العفلوكي . ، على الصحة في العراق الى اين والى متى !! - للكاتب علي فالح الزهيري : في محافظتنا الجنوبية يوجد في المستشفى المقابل لبيتنا ستة سيارات اسعاف واقفة في مرآب المستشفى. وقفت وقفت خارج المستشفى واتصلت بالطوارئ وطلبت سيارة اسعاف بحجة أن زوجتي جائها المخاض وهي على وشك ان تضع طفلها والحالة حرجة وقد تعسر ظهور الطفل. وعجزت القابلة عن اخراج الطفل. فكان الجواب نأسف لأن كل السيارات خرجت في مهمات في انحاء المحافظة ثم قال لي المتحدث في الطرف الآخر : (دبرها اشلون ما جان، شوف جيرانك خابر صديق، اطلع شوف تكسي). فقلت له : أنا أرى الان امامي في مرآب المستشفى ستة سيارات اسعاف واقفة؟! فقال لي : ها ولك ابن الكلب عود انته لوتي. في اليوم التالي اخذت التسجيل وصورة الاسعافات في المرآب وذهبت إلى مدير صحة المحافظة وبعد صياح سمحوا لي بالدخول لدقيقة فدخلت فقال لي : هاي ولك انته اللي جنت اتصيّح ؟ المهم عرضت عليه كل ذلك وأريته صور الاسعافات في المرآب ووقت التصوير ثم رد المتكلم معي من المستشفى. فلم اشعر إلا والحرس الشخصي لمدير الصحة يهجمون علي ويُكبلوني ويطرحوني ارضا، ولم تنتهي المسألة إلا بتدخل من هنا وهناك وواسطات ومحسوبيات وتوسلات خرجت من الحجز بعد اسبوع، مع كرصة اذن بأن لا اكرر ذلك. بعد يومين صار شيء عجيب ، ما ادري ياهو اللي قصف بيت مدير الصحة بصاروخين هاون، احترق فيها بيته. على ما يبدو ان قول الشاعر صحيح الذي يقول فيه . وما نيل المطالب بالتمني ، ولكن تؤخذ الدنيا غلابا.

 
علّق احمد الدهلكي بعقوبه التحرير ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : التفاته جميلة من البو زنكي السعدية حول شيخهم عصام البو زنكي الاسدي هكذا تكون العشيرة

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق محمد زنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : اغلب ال زنكي متواجدين في السعديه خانقين ومندلي وأعتقد ٤ عوائل في جلولاء

 
علّق مروان السعداوي الزنكي موصل ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : ابطال ابطال ابطال رجال السعديه وعلى رأسهم الشيخ عصام الزنكي الاسدي ابن السعديه

 
علّق منير حجازي ، على عن أُنبوب نفط [بَصرة - عقَبة] - للكاتب نزار حيدر : كل الدول في العالم تجد منافذ عديدة للاستيراد والتصدير تحسبا لأي طارئ . والعراق يقع في قعر الخليج واي حرب او حادث سيعرقل تصدير النفظ واستيراد البضائع الحيوية من جهة الخليج، وكذلك فإن طريق تركيا محفوف بالمخاطر ابتداء بما يُسمى كردستان العراق ومرورا بالأراضي العراقية لأن تركيا وكردستان يلعبون على قضايا سياسية خطيرة لربما ستؤدي غلى اغلاق طرق التصدير كما فعلت تركيا باغلاق دخلة والفرات ، وكما فعل مسعود برزاني ببناء السدود على الروافد ليقطع الماء عن العراق. ولذلك من البديهي ان يبحث العراق منفذا آمنا كاحتياط لتصدير نفطه فيما لو حصل اي طارئ في الخليج المهدد دائما بالانفجار. وبعد تعنت كردستان وتركيا لم يبق للعراق سوى الأراضي السورية والاردنية لفتح منافذ أخرى وهذا ما فعله حيث فتح منفذا بريا عبر سوريا ومنفذا نفطيا عبر الأردن.

 
علّق بورضا ، على اللهم اني أسألك بما سألك أخي موسى؟ فماذا سأل موسى من ربه؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : دعاوى الانقلابيين وتضليلهم للناس كما السامري والعجل .. الورقة الدينية أنموذجا إن الانسان قد يصله خبر يقين كالشمس لكن تفصيله لم يصله أو أنه لم يطلع على التفصيل ولم يطلبه رغم وجوده . في كلا الحالين يبقى الخبر يقين سواء علم بتفاصيله او لم يعلم فإنه قد وقع قطعا . مثال ذلك عبادة بني اسرائيل للعجل، فهذا خبر يقين عند كل مسلم قد قرأ القرآن الكريم، لكن ما تفاصيل هذه الواقعة قد لا يتذكرها او لم يتدبر ايات القرآن حول هذا الموضوع . فلا يصح لشخص أن يتعجب ممن رأوا آية انفلاق البحر وهلاك فرعون أنهم بعد ذلك عبدوا عجلا صنعه احدهم؟ إن كان تعجبه يقصد به الانكار او التشكيك في الواقعة لوجود الدليل اليقيني على حدوثها . وفي بعض التفاصيل يستنتج الانسان كيف تم ذلك واسبابه أو بعض التفاصيل، ومنها مكانة المدعي فيهم، وأثر الفعل من صدور الخوار وتزيينه او صناعته من حلي القوم، وقرب الناس عهدا بالبيئة المنحرفة والضالة قوم فرعون وطقوسهم وهذا ظهر من طلبهم من موسى أن يجعل لهم آلهة كما لدى اصحاب الاصنام الذين أتوا عليهم كما في الاية 138 من سورة الاعراف، فهناك رواسب قديمة وسوابق كلمات وافعال ظهرت منهم قبل قضية عبادة للعجل . ولكن الآن يهمنا سبب من الاسباب وهو الاشاعة الدينية الكاذبة او التضليل الديني او قل استخدام الورقة الدينية في التضليل أي العبث بصورة مبطنة وغير صادمة وهو قول السامري عن العجل انه إلهكم وإله موسى والملاحظ أن الآية عبر بلفظ الجمع بعدما ذكرت فعل السامري إذ تقول : (( فأخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا إلهكم وإله موسى فنسي (88) )) من سورة طه . ولاحظوا أن السامري لم يعلن الكفر بنبوة موسى ولم يدعي مخالفة اله موسى او عبادة غيره، لاحظوا قوله تعالى : (( ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم إنما فتنتم به وإن ربكم الرحمن فاتبعوني وأطيعوا أمري (90) قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع الينا موسى )) من سورة طه . فلما عاد اليهم موسى لم ينكروا عليه بل أخبرهم بمعصيتهم التي اقترفوها واخبرهم بالاجراءات التي يجب ان يتبعوها وعقوبة الظالمين . الآن نطبق نفس الأمر على قضية يوم الغدير وانقلاب السقيفة، فالخبر يقين لكن تفاصيله والتدبر في الحيل التي تم استخدامها والظروف التي كانت وقتها والاسباب الاجتماعية والمالية والسياسية والدينية للمجتمع المدني بشكل خاص وسكان الجزيرة بشكل عام، وأحوالهم قبلها في العهد النبوي وما ظهر منهم والرواسب الجاهلية والقبلية، هذه التفاصيل والملاحظات طبيعي أن تخفى على من لم يتتبعها او من لم يسمع بها من قبل، إلا أن هذا لا يعتبر مبررا صحيحا للتعجب الذي يجعل صاحبه ينكر حدوث هذه القضية . وهنا سأشير الى التضليل الديني، وقد مورس هذا كثيرا، ومنها ادعاء حديث لا نورث لما احتجت عليهم السيد الزهراء عليها السلام و ذكرت لهم آيات من القرآن الكريم، وهكذا لما قام مجموعة من المهاجرين والانصار واحتجوا على المنقلبين بأن البيعة والإمامة للإمام علي عليه السلام كما بين رسول الله صلى الله عليه وآله، هنا جاؤوا بدعوى أنهم سمعوا من النبي بعد ذلك نسخا لما سبق بيانه! وسقوط هذه الدعوى وكونها من الكذب المفضوح لا يخفى على مثل سكان المدينة وإنما قد يفتتن به عوام من تأخر اسلامهم من سكان الجزيرة وهذا حال أكثرهم أو غالبهم حيث لم يسلموا إلا في السنوات الثلاث الاخيرة تقريبا وبشكل دفعي جماعي وليس حركة فردية مستقلة . ويضاف الى ذلك اشاعة أن أمير المؤمنين قد بايع القوم، فهذا له أثر في الارباك لكل من قد يقوم أو يفكر في ردة فعل أو تصرف وأقلها يبطئ تحركهم ويجعل المبادرة للعدو ويكسبه الوقت لتجميع اعوان جدد للانقلاب . فالكذب وإن كان فيه افتضاح لكنه الوسيلة الوحيدة في استخدام ورقة الدين والتستر بها واعطاء المشروعية لعمليتهم الانقلابية . فكل الذي احدثه السامري وحزبه قد فعل مثله المنقلبين في أمة آخر الزمان، فراجعوا وطابقوا بين الاساليب والظروف والاسباب . والذي يتابع الاحداث يجد تجديدا للانقلاب واحياء له وترميما متتابع من قبل الحكومات الظالمة المتوالية والتي قامت على اساس ذلك الانحراف والضلال، ومن أمثلة ذلك منع الحديث الحق ونشر الرواية الباطلة، ومحاربة فضائل أمير المؤمنين عليه السلام ومحاربة رواتها، وافساح المجال للرواة الكذبة والاعداء والممولين من قبل السلطة كي ينشروا أكاذيبهم ضد أهل البيت عليهم السلام، ويروجوا روايات في فضائل المنقلبين بل وينزعوا فضائل الامام علي عليه السلام ويجعلوها للمنقلبين . وهكذا قصص الكرامات للمنقلبين وخوارق العادة وقصص الزهد والعدل وحب الناس لهم واجتماعهم عليهم ونسبتهم الى العلم بل والقول بأفضليتهم وغيرها من أوراق دينية كانت بمثابة الخوار للعجل الذي قدموه للأمة .

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647.

الكتّاب :

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :


مقالات متنوعة :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net