صفحة الكاتب : احمد جابر محمد

لست للايجار...
احمد جابر محمد

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

 كنت اضحك كثيراحينما اسمع حديث يدارحول حب تلك النظرةالاولى الشريرة ويصل بي الحال حدالقهقهة فهذاالهراء بعينه.. مرت السنون ولم اكترث لتلك الكلمات وضننت باني سانجومن كل هذه التفاهات ... الى ان صابني مااصابني ووقعت في ذلك الفخ وغمرت به حتى الغرق ... عندما رايته لم يكن في الحسبان ان تكون له مساحة في حياتي ولا مجرد تفكير ..الا انني كنت اعتقد بانه سيضاف الى قائمة الغرباء حتما... حتى تجاذبنا الحديث المكتوب باروقة وغرف التكنلوجيا المؤلمة ..وطلب بكل لهفة لقاء.. كان حجم لقاءنا لا يتعدى دقائق معدودة لم يكن حديثا مشوقا للغاية ..حتى ان عينانا لم تلتقي كما هي العادة... فخجلا التقيت به لان اصراره صار نفير ... تتحرك الشفاه كي لايسيد الصمت ورايت في داخله خوفا ممزوجا بقلق كانه شارد الذهن او ربما كان يضن ان كل من حولنا علم مايدور من حديث على ذلك الرصيف المسكين...رغم قساوة الطقس حينها الا انه كان ارحم من قساوة وجمود كلماتنا الجافة ... اختار كل من طريقا حيث منزله ..لكل منا وجهة نظر اخرى ...ربما اننا لا نصلح الا للرفقة...عفوا الرفقة تصيبه بالوسواس ..اقصد صداقة رغم نقاوتها لكنها في الخفاء.. كان حجم الثقة لايتجاوز حبة رز ولا اعلم ما السبب فقد كنت ك(كتاب مفتوح) لايحتاج الى عناء لكنه لم يكن اوضح من حديثي معه وصدقي وصراحتي..جرحني بطريقة لم اكن افهمها ولم يعي هو ذلك ولكنني شعرت بانني رخيص او بضاعة منتهية الصلاحية ...تفكيره يختلف ..والشك يعيش معه كظله ..شعور مميت لم التقي به اطلاقا ولا حتى اضغاث احلام... استمر قلبي رغم كل شيء يرفرف كطير مذبوح على اسمه وكنت ابكي كثيرا كان شعراء عصرنا وضعوا الحانهم لقصتي ...مهلا لم يكن ذلك اسمه كان اسم حركي ...زاد الطين بلة .. طال حديثنافي ذلك الاختراع الملعون ...كل منا يرى الاخر بطريقته...اعتدت عليه...ولكنني حذرت قلبي الحقيرمرارا ...ان يوصد بابه جيدا كي لااستيقظ لاجده قد وظب كل شيء فيه ...فلم اجد مصغيا كان حجم خوفي عليه كانني اصبحت مسؤول عنه وينتابني القلق حينما اشعر بضيق صدره ..وفي داخلي انا طفل صغير احتاج منه الى رعاية خاصة اكثر من ذوي الاحتياجات ... لم تكن هنالك نسبة وتناسب بين الايام التي عرفتها به ومقدار اهتمامي وتعلقي به ...لا اعلم وكانه كان جزءا من ماضي استفاق وعاد ...كنا نتقاطع كثيرا لكن من جانبي كنت اشبث جذور مخيلتي صورته ..كلماته النادرة...حتى بعض الحركات التي تميز بها عن باقي البشر...عشقت مخارج الحروف من مبسمه الذي صام عن الابتسامة ... كان لقاءنا الاخر تتسابق فيه قدمي على قرع طبول قلبي للوصول اليه ..وجدته هادئا صامتا لم يتحدث الا همسا وعينانا تحكي دون رادع كان يكتفي بالنظر لتضاريس وجهي التي ثار فيها بركان من الخجل ..اقترب من يدي ومسكها اخذت اطرافي ترتجف واحسست بالاعياء ..تشتت جسدي وكان صوت انفاسه يحدث ضجيجا في عقلي ..فاخذ ينجيني من ذلك الغرق بقبلة حياة كادت ان تجعلني افارق الحياة .. ضمني بين ذراعيه بقوة حتى احسست انني عدت من بعد الاغتراب الى موطني ..عدت طفل صغير يختلق الاعذار ليحصل على العناق..كان لهيب حنانه يدفيء المكان..ورغم قساوة البرد على اطرافي ..الا انه كان كفيلا ان يجعلني اعشق اجواءالشتاء ..يشتتني ويلملمني حبة حبة...فكل مافيه يتحدث الى مافي جسدي ..استفاق العقل بعد برهة من الوقت وجد حال لايسر والوضع بات ان يحكم فيه علينا بالمخمورين ..هربت من حضنه الى قبضةالباب واخبرته ان وقت زيارتي انتهى لكنه لم يحرك ساكنا كان متجمدا وكانه تيقن اننا تشاطرنا القلب والجسدوانه لاجدوى من الهرب ..تحركت شفاهه اخيرا لم يحن الوقت بعد ..لكن قلبي هرب مسرعا من زحمة المشاعر...رحلت عنه وفي داخلي رغبة وندم الا ان اعود الى حضنه ..تثاقلت قدمي متفقة مع العقل والقلب كي يطول الطريق لانتعش بتلك اللحضات التي عشتها ولا تزال حلاوتها عالقة ...لكن على قلبه ثقل اكبر شعرت به واقسمت الا ان ازيحه له... يوما بعد اخر اتفقد هاتفي المسكين علني اجد ولو حرفا اكسر عطشي اليه... واخذ التفكير يمطر على راسي استفهامات ياترى وياترى .. حتى ارسلت له حرفا بالف معنى وجدته اصبح شخصا اخر ...لايعي ما يقول ولا افهم من حديثه شيئا لكني ارتعد وعيناي بسحابها اخذت تهطل حزنا واحسست بغصة صوت كالزئير..كادت تشقق صدري..اكتفيت بالعتاب وذكرته باني لم اطرق بابه او اجبره...ولم يجدي نفعا معه وكانه اصبح راهبا بين ليلة وضحاها...اخبرني اننا نعيش في وهم كبير وان الفراق مصيرنا ولابد لهذا الوهم ان يزول .. اتهمني باجمل اتهام ((حساس )) جاريته في تلك المهزلة الاخرى ..واصبحنا اصدقاء رغبة منه والتي قتلت رغبتي المغايرة ... اصبح البرود بيننا في كل الفصول علمت حينها انه قتل كل شيء جميل ..حزمت حقائب حزني والمي ورحلت بروحي عنه..مرتكبا جريمة اعدام قلبي...وبقي جسدي يتحدث اليه صنما الى صنم...فله ما اراد ..اعلم انه سيعاود من جديد ..لكن رصاصتي له "عذرا لست للايجار .."


قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat

  

احمد جابر محمد
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2022/08/02



كتابة تعليق لموضوع : لست للايجار...
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق محمد السعداوي الأسدي ديالى السعدية ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : رجال بني اسد ابطال وين ماكان

 
علّق شیخ الحق ، على دور ساطع الحصري في ترسيخ الطائفية (الفصل السادس) - للكاتب د . عبد الخالق حسين : فعلا عربان العراق ليسوا عربا هم بقايا الكورد الساسانين و العيلامين. فيجب ان يرجعوا إلى أصولهم و ينسلخوا من الهوية المزورة العروبية.

 
علّق الحسن لشهاب.المغرب.بني ملال. ، على ضعف المظلومين... يصنع الطغاة - للكاتب فلاح السعدي : جاء في عنوان المقال: ضعف المظلومين... يصنع الطغاة، بينما الحقيقة الشبه المطلقة، هو ان حب و تشبث النخب العربية بأموال الصناديق السوداء و بالمنافع الريعية و بخلود الزعامة السياسية و النقابية ،و حبهم لاستدامة المناصب الادارية العليا و حبهم في الولوح الى عالم النخبة ,,هو من يصنع الطغاة بامتياز؟؟؟ بالاضافة بالطبع الى رغبة الغرب المنافق في صناعة الطغاة من اجل ردع و قمع الشعوب المسلمة ،المتهمة بالارهاب و العنف الديني,, و حتى و ان قرر الغرب بعد فضيحة فساد البرلمان الاوروبي ،التخلي عن الطغاة و التمسك بالقانون ، فانه و للاسف الشديد ،،النخب لم تتخلى عن هذه الطغاة,

 
علّق بهاء حسن ، على هل هذا جزاء الحسين عليه السلام ؟ - للكاتب سامي جواد كاظم : ماهو مصدر القصة نحن نعلم ان بجدل هو قطع الخنصر المقدس، لكن القصة وضيافة الامام له ماهو مصدرها

 
علّق محمد ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : ما عید التقدمه؟ فحصت الانترنت و لم اظفر بشیء فیه

 
علّق ا. د. صالح كاظم عجيل علي ، على أساتذة النحوية في مدرسة النجف الاشرف* - للكاتب واثق زبيبة : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ الكريم استاذ واثق زبيبة المحترم هذا المقال هو جزء من أطروحة دكتوراه الموسومة بالدرس النحوي في الحوزة العلميّة في النجف الأشرف عام ٢٠٠٧ وكل الترجمات الموجود في المقال مأخوذة نصا بل حرفيا من صاحب الأطروحة فلا اعرف لماذا لم تذكر ذلك وتحيل الى كتب تراجم عامة مع ان البحث خاص باطروحة جامعية ارجو مراجعة الأطروحة مرة أخرى الباب الأول الفصل الأول من ص ١٥ الي ص ٢٥ فضلا عن المغالطات العلمية الواردة في المقال على سبيل المثال (مدرسة النجف النحوية!!!) تحياتي

 
علّق محمد ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : ما عید التقدمه؟ فحصت الانترنت و لم اظفر بشیء فیه

 
علّق سليمان علي صميدة ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : بارش بن حاسم احد صلحاء بني اسرائيل عاصر النبي موسى عليه السلام و حفظ تنبؤاته و منها : ( كل الدنيا سلام من جديد, وكل الدنيا دار الكخباد والمسـيح اراد ربه ان يعود) و الكاخباد كلمة عبرية المقصود بها القائم المهدي . الكثير من هذه التنبؤات مخبأة في دهاليز الفاتيكان .

 
علّق سليمان علي صميدة ، على الكخباد قادم يا أبناء الأفاعي - للكاتب سليمان علي صميدة : بارش بن حاسم احد صلحاء بني اسرائيل عاصر النبي موسى عليه السلام و حفظ تنبؤاته و منها : ( كل الدنيا سلام من جديد, وكل الدنيا دار الكخباد والمسـيح اراد ربه ان يعود) و الكاخباد كلمة عبرية المقصود بها القائم المهدي . الكثير من هذه التنبؤات مخبأة في دهاليز الفاتيكان .

 
علّق حسين ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليكم  حسب ما ورد من كلام الأخت إيزابيل بخصوص ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين)كلامها صحيح وسائرة على نهج الصراط المستقيم . اريد ان اجعل مدلولها على الاية الكريمةالمذكورة أعلاه بأسلوب القواعد وحسب قاعدتي ؛ [ ان الناس الذين مارسوا أفعال وأقوال شريرة ضد دين زمانهم واشركوا بالله الواحد الاحد فهم في خانة المغضوب عليهم ان ماتوا ، وان كانوا بعدهم أحياء ولم تأتي قيامتهم أثناء الموت فهم في خانة الضالين عسى ان يهتدوا إلى ربهم الرحمن قبل موتهم فإن ماتوا ولم يهتدوا فتنطبق عليهم صفة المغضوب عليهم وهذه القاعدة تنطبق على كل البشر والجن ( والملائكة أيضا اذا انحرفوا كما أنحرف أبليس فصار شيطانا . ) اقول ان سورة الحمد وهي ام الكتاب حقا قد لخصت للجميع مايريده الله العلي العظيم .

 
علّق س علي ، على انتخابات الرجال زمن الرعب في النجف الاشرف - للكاتب الشيخ عبد الحافظ البغدادي : سلام عليكم شيخنا الجليل ممكن ان احصل على طريقة للتواصل مع الشيخ المطور جزاكم الله الف خير كوني احد بناء الذين ذكرتهم جزاكم الله الف خير

 
علّق مروان السعداوي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : عشيره السعداوي الاسديه متواجدة في ديالى وكركوك وكربلاء وبعض من اولاد عملنا في بغداد والموصل لاكن لايوجد اي تواصل واغلبنا مع عشائر ثانيه

 
علّق د. سندس اسماعيل محسن الخالصي ، على نطاق أرضية الحماية الاجتماعية في الإسلام - للكاتب مركز آدم للدفاع عن الحقوق والحريات : مقالة مهمة ومفيدة بوركت اناملكم وشكراً لمدونة كتابات في الميزان

 
علّق حعفر البصري ، على كذبة علم الاجتماع العراقي ومؤسسه علي الوردي بحث مناقش / القسم الثالث - للكاتب حميد الشاكر : سلام عليكم لفض هذا الاشتباك بين كاتب المقال والمعلقين أنصح بمراجعة أحد البحوث العلمية في نقد منهج الدكتور على الوردي والباحث أحد المنتمين إلى عائلة الورد الكاظمية، اسم الكتاب علم الاجتماع بين الموضوعية والوضعية للدكتور سليم علي الوردي. وشكرا.

 
علّق محمد زنكي الاسدي الهويدر ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : عشيره السعداوي الأسديه أبطال .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : اراس كاراجان
صفحة الكاتب :
  اراس كاراجان


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net