صفحة الكاتب : السيد عبد الستار الجابري

قراءة في سورة يوسف (عليه السلام) ( 14 ) بيامين يلتقي يوسف (عليه السلام) 
السيد عبد الستار الجابري

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

 ﴿وَلَمَّا دَخَلُوا عَلَىٰ يُوسُفَ آوَىٰ إِلَيْهِ أَخَاهُ ۖ قَالَ إِنِّي أَنَا أَخُوكَ فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ، فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ ، قَالُوا وَأَقْبَلُوا عَلَيْهِمْ مَاذَا تَفْقِدُونَ ، قَالُوا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ ، قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُمْ مَا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كُنَّا سَارِقِينَ ، قَالُوا فَمَا جَزَاؤُهُ إِنْ كُنْتُمْ كَاذِبِينَ ، قَالُوا جَزَاؤُهُ مَنْ وُجِدَ فِي رَحْلِهِ فَهُوَ جَزَاؤُهُ ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ﴾ 
الايات الشريفة استفصلت في كيفية لقاء يوسف (عليه السلام) ببنيامين وكيفية التحاقه وتفصيل الطريقة التي تمكن بها يوسف (عليه السلام) من ابقاء بنيامين معه وعدم ارجاعه الى ابيه، وهنا من المستحسن التوقف عند بعض الدلالات التي تشير اليها الآيات الكريمة:
1.  عند وصول بني يعقوب (عليه السلام) الى مصر، تظهر الآية الشريفة ان اخوته دخلوا عليه، أي ان يوسف (عليه السلام) استقبلهم مرة اخرى، ولكن في هذه المرة اختص بأخية بنيامين، واخبره انه اخوه.
2.  يظهر من الآية الشريفة ان اخوة يوسف (عليه السلام) بعد ما ارتكبوه بحقه كانوا على نفس النهج مع اخيه، ويدل عليه قول يوسف (عليه السلام): ﴿فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ فهم لو كانوا قد غيروا منهجهم في التعاطي مع بنيامين ربما عبر القران بما عملوا، أي بما تسببوا به من ابعاد يوسف (عليه السلام) عن ابيه وحرمان اخيه منه، ولكن حرف المضارعة دال على الاستمرار، ويعضد ذلك قول يعقوب (عليه السلام) لهم: 
﴿ قَالَ هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَمَا أَمِنْتُكُمْ عَلَىٰ أَخِيهِ مِنْ قَبْلُ ۖ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾ 
3.  تصرح الآية ان ابقاء بنيامين في مصر كان بتدبير من يوسف (عليه السلام)، وكذلك يبدوا ان فترة اقامة اخوة يوسف (عليه السلام) في مصر قبل عودتهم منها كانت في القصر، حيث فقد صواع الملك واتهم اخوته بسرقته.
4.  تعبر الآية تارة عمن خاطب اخوة يوسف بصيغة المفرد واخرى بصيغة الجمع حيث ورد فيها فأذن مؤذن وورد ايضاً: ﴿ قَالُوا فَمَا جَزَاؤُهُ إِنْ كُنْتُمْ كَاذِبِينَ﴾، ومن هنا سيكون مجملاً من الذي بدأ بتفتيش الاوعية اهو يوسف (عليه السلام) ام الذي اذن كما سيأتي في دلالات  الآيات القادمة.
5.  كما ان الظاهر من العبارة التي ساقتها الآية الشريفة ان المصريين استدرجوا اخوة يوسف (عليه السلام) لتقرير عقوبة من يوجد الصواع في رحلة.
6.  في مجمل الآيات الكريمة التي تعرضت لقصة يوسف (عليه السلام) لم يثبت على اخوته من سوء سوى حسدهم له وايذائهم اياه واخيه بنيامين وعقوقهم ليوسف (عليه السلام) اما سوى ذلك من الخطايا فلا يوجد دليل في الآيات الكريمة على ارتكابهم لمثل هذه الآثام، ولذا كانوا مطمئنين من عدم وجود الصواع في اوعيتهم.
7.  لم تتحدث الآيات الشريفة عن كيفية لقاء بنيامين بيوسف (عليه السلام) وكيف عبر كل منهما عن مشاعره تجاه اخيه بعد تلك السنوات الطويلة من الفراق والبعد والحرمان، وهذا يبين منهجاً قرآنياً في عرض الاحداث انه لا يركز فيه على الجوانب الشخصية وان كان الحديث يتناول قصة من اشد القصص اثارة للعاطفة والاحاسيس والمشاعر الانسانية.
8.  هناك سؤال يطرح نفسه في هذه القصة وهو كيف يبقي يوسف (عليه السلام) بنيامين عنده مع ان ذلك موجب لإضافة حزن لقلب يعقوب (عليه السلام) مضافاً الى حزنه على يوسف (عليه السلام)، اليس ذلك عقوقاً ليعقوب (عليه السلام) كما عقه ابناؤه من قبل عندما باعوا يوسف (عليه السلام) وابعدوه عن ابيه؟ يجب ان تقرأ هذه المسألة في ضوء عصمة يوسف (عليه السلام) وكونه من عباده المخلَصين لتفسر تفسيراً صحيحاً.

لمتابعة مقالاتنا على التلكرام يمكن الانضمام عبر الرابط                                                                                                                                                                                                           https://t.me/abdulsettarquranstudys


قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat


السيد عبد الستار الجابري
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2021/04/13



كتابة تعليق لموضوع : قراءة في سورة يوسف (عليه السلام) ( 14 ) بيامين يلتقي يوسف (عليه السلام) 
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :





الكتّاب :

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :


مقالات متنوعة :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net