صفحة الكاتب : علي حسين الخباز

قراءة في دعاء السمات
علي حسين الخباز

 تحاول جميع مدارس علم الاجتماع الأدبي ان تقيم علاقات بين المحتوى الادبي والوعي الجمعي في حين يعطينا الادب الدعائي مبدأ مهما هو ان الانسان دون الايمان لا يستطيع أن يخلق ذاتا أو ان ينجز ما يحقق هذه الذات...فالدعاء يعمل لإيجاد بنية اجتماعية مطمئنة وتكوين شعوري يهيئ الايقاع القوي ذات المحتوى الإيماني والموقف الوجداني الذي يضعنا أمام الله سبحانه وتعالى مباشرة لابد من أن يحمل الكثير من العمق الوجداني المهذب والكشف المنطقي لتتسرب عبرها رغبات الانسان الدائمة بالتقرب الى الحلم المطلق وفي التالي يشكل حالة بوح وجداني ولذلك نجد أن أول كلمة افتتح بها دعاء السمات والمعروف بدعاء الثبور كانت منادى بأداة محذوفة (اللهم) والميم المشددة تأتي عوضا عن المحذوف وهذا التوضيح - كما يذكر أهل اللغة - مخصوص بلفظ الجلالة فقط وقد تكررت أربع مرات وفي بعض النسخ سبع مرات يتمثل حضور الذات من خلال مرتكزين الاول وجود (أن) التوكيدية مصطحبة بياء المتكلم (أني) والثاني وجود ضمائر ظاهرة ومستترة مستخدمة للارتكاز الخطابي كتكرار الكاف (51) مرة وهو ضمير متصل للمخاطب مثل ( وبجلال وجهك الكريم – ووجلت له القلوب من مخافتك – وبقوتك التي بها تمسك السماء – وبحكمتك – إلا بأذنك – خليلك- ميثاقك – مجدك....الخ ) وتكرار ضمائر متصلة كالتاء (صنعت بها العجائب – خلقت بها الظلمة – جعلت الشمس ضياء) وهناك ضمائر مستترة تقديرها أنت أو هو ويعودان للفظ الجلالة .. وكذلك تكرار أسئلك وقد وردت غالبا غير ملفوظة وانما تظهر في سياق الكلام (أن تصلي على محمد وال محمد – أن تبارك ) أو ( ربي أغفر - اللهم اعطني ) وكما نلاحظ تكرار (باسمك – أسمائك ) (احصيتها بأسمائك – وللداعين بأسمائك – والكثير من اسماء الله ) مثل (الاعظم- الأجل- الأكرم) أو ان نقرأ (حميد- مجيد- فعال- قدير) والكثير من سمات الجلالة والتي نرى فيها انعكاسات العنونة فكلمة دعاء كمفهوم عام ينحصر ما بين المبدع وربه، لكن هناك حالات أوسع وأدق حيث نرى امتلاك لتأثير أكبر فهو بمثابة تعويض لمنشئيها وأغلبهم من الأئمة الأطهار (عليهم السلام) يُنسب الدعاء إلى الإمام الباقر (عليه السلام) والصادق (عليه السلام) وبعض الاحاديث تنسبها إلى الإمام السجاد (عليه السلام) وأنا لا أقصد من الناحية الفنية فقط ، وأن صح هذا ولكني أعني تعويضا عن تأثير حضورهم المباشر مع الناس والذي كان محذورا في حينه، وهذا يعني وجود حالة دمج بين الوسائل والغايات وأستفادة المبدع من تجربته والواقع المعاش لتساعده في خلق عوالم محسوسة ولذلك كانت تطرح الكثير من المعتقدات الفكرية.. فحقيقة الانتماء الجمعي العقائدي تكشف عن رؤى متألقة مبدئيا وهي تحمل الكثير من اللغة المبسطة لتشكيل بُنى متلاحمة وتسعى لتوضيح تلك البُنى من خلال عملية استيعاب، ثم تلاحظ وجود تشكيلات لغوية تمنح النص جمالية مثلا تكرار خمس جمل تبدأ ب(إذا) مثلا (إذا دعيت به على العسر لليسر تيسرت – إذا دعيت به على الأموات للنشور انتشرت ) ثم وجود حروف جر متصلة لضمائر الغائب ( له – لها – عنت له الوجوه – خضعت لها الرقاب – انخفضت لها البحار – خمدت لها النيران) وتكرار عطف (الفاء) مثل (فأحسنت تقديرها- فأحسنت تصويرها) أو تلاحظ الدقة التي كرر بها الواو لإعطاء النص زخما سرديا (سلطان النهار والساعات وعدد السنين والحساب) وثم دقة الإيجاز والتكثيف حيث احتوت (637) كلمة فقط كل تلك الاشتغالات كما يكشف الدعاء عن تأثرات قرانية فنجد الكثير من المسميات والأماكن القرآنية المقدسة كما نقرأ (في المقدسين فوق أحساس الكروبين فوق غمائم النور فوق تابوت الشهادة في عمود النور في طور سيناء وفي جبل حوريث في الوادي المقدس) كما جاء ذكر (بحر سوف - مسجد الخيف - بئر شيع - بيت أيل - قبة الرمان – ساعير – جبل فاران) ونجد انعكاسات القوة المبدعة في شعرية الدعاء.
ثمة عواطف عامة وشاملة تمثل حالة انبعاث حقيقي، وأقصد لو نظرنا الان الى الحداثة لوجدناها تعني البحث الحقيقي عن صوت ايماني موحد اجتماعيا، وهذا هو مرتكز دعاء السمات ذلك التوحد الساعي للم الفكر والهوية (باركت على إبراهيم في أمة محمد صلى الله عليه وآله – باركت لإسحاق في عيسى – باركت ليعقوب في أمة موسى) ويأتي التوحد أيضا من خلال أفعال الالتماس بطلب (الصلاة – المباركة – الترحيم) مثل (أفعل – اغفر- أوسع) أو نقرأ (أكفني مؤنة أنسان سوء- جار سوء- قرين سوء- سلطان سوء) وهذه اعتقد هي امنية جميع الهويات والأديان، وأخيرا حينما نعتبر أن الوعي مسؤولا فهذا يعني بالتأكيد أننا سنعتبر ظهور المكان والزمان والوعي بالذات أمورا قائمة ومحسوب لها ضمن حسابات زمنية مكانية وعملية التفرد الواعي ستكون حتما واعية بالبُنى الاخرى وهذا ما منح المنتوج قدرة الامتداد

  

علي حسين الخباز
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2020/05/26



كتابة تعليق لموضوع : قراءة في دعاء السمات
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق كمال لعرابي ، على روافد وجدانية في قراءة انطباعية (مرايا الرؤى بين ثنايا همّ مٌمتشق) - للكاتب احمد ختاوي : بارك الله فيك وفي عطاك استاذنا الأديب أحمد ختاوي.. ومزيدا من التألق والرقي لحرفك الرائع، المنصف لكل الاجناس الأدبية.

 
علّق ابو سجاد الاسدي بغداد ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : نرحب بكل عشيره الزنكي في ديالى ونتشرف بكم في مضايف الشيخ محمد لطيف الخيون والشيخ العام ليث ابو مؤمل في مدينه الصدر

 
علّق سديم ، على تحليل ونصيحة ( خسارة الفتح في الانتخابات)  - للكاتب اكسير الحكمة : قائمة الفتح صعد ب 2018 بأسم الحشد ومحاربة داعش وكانوا دائما يتهمون خميس الخنجر بأنه داعشي ويدعم الارهاب وبس وصلوا للبرلمان تحالفوا وياه .. وهذا يثبت انهم ناس لأجل السلطة والمناصب ممكن يتنازلون عن مبادئهم وثوابتهم او انهم من البداية كانوا يخدعونا، وهذا الي خلاني ما انتخبهم اضافة لدعوة المرجعية بعدم انتخاب المجرب.

 
علّق لطيف عبد سالم ، على حكايات النصوص الشعرية في كتاب ( من جنى الذائقة ) للكاتب لطيف عبد سالم - للكاتب جمعة عبد الله : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكري وامتناني إلى الناقد المبدع الأديب الأستاذ جمعة عبد الله على هذه القراءة الجميلة الواعية، وإلى الزملاء الأفاضل إدارة موقع كتابات في الميزان الأغر المسدد بعونه تعالى.. تحياتي واحترامي لطيف عبد سالم

 
علّق جعفر عبد الكريم الحميدي ، على المرجع الشيخ الوحيد الخراساني يتصدر مسيرة - للكاتب علي الزين : أحسنت أحسنت أحسنت كثيرا.. اخي الكريم.. مهما تكلمت وكتبت في حق أهل البيت عليهم السلام فأنت مقصر.. جزيت عني وعن جميع المؤمنين خيرا. َفي تبيان الحق وإظهار حقهم عليهم السلام فهذا جهاد. يحتاج إلى صبر.. وعد الله -تعالى- عباده الصابرين بالأُجور العظيمة، والكثير من البِشارات، ومن هذه البِشارات التي جاءت في القُرآن الكريم قوله -تعالى- واصفاً أجرهم: (أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ.. تحياتى لكم اخي الكريم

 
علّق ابو مديم ، على لماذا حذف اليهود قصة موسى والخضر من التوراة ؟ - للكاتب مصطفى الهادي : السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته : ملاحظة صغيرة لو سمحت سنة 600 للميلاد لم يكن قد نزل القرآن الكريم بعد حتى ان الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم لم يكن قد خلق بعد حسب التواريخ حيث ولد عام 632 ميلادي

 
علّق احمد ابو فاطمة ، على هل تزوج يسوع المسيح من مريم المجدلية . تافهات دخلن التاريخ. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : منذ قديم العصور دأب منحرفي اليهود الى عمل شؤوخ في عقائد الناس على مختلف أديانهم لأهداف تتعلق يمصالهم الدنيوية المادية ولديمومة تسيدهم على الشعوب فطعنوا في أصول الأنبياء وفي تحريف كتبهم وتغيير معتقداتهم . فلا شك ولا ريب انهم سيستمرون فيما ذهب اليه أجدادهم . شكرا لجهودكم ووفقتم

 
علّق سعدون الموسى ، على أساتذة البحث الخارج في حوزة النجف الأشرف - للكاتب محمد الحسيني القمي : الله يحفظهم ذخرا للمذهب

 
علّق احمد السعداوي الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : كلنا سيوف بيد الشيخ عصام الزنكي ابن عمنا وابن السعديه الزنكيه الاسديه

 
علّق سلام السعداوي الاسدي ، على نَوالُ السَّعْداويُّ بينَ كَيْلِ المَدِيحِ وَكَيْلِ الشَّتائم! - للكاتب زعيم الخيرالله : نحن بيت السعداوي الزنكي الاسدي لايوجد ترابط بيننا مع عشيره السعداوي ال زيرج

 
علّق جعفر عبد الكريم الحميدي ، على المرجعية الشيعية هي صمام الأمان  والطريق لأهل البيت - للكاتب علي الزين : لقد ابتليت الأمه الإسلامية في زماننا َكذلك الا زمنه السابقة بكثير ممن يسعون إلى الإهانة إلى الدين او المذهب. َولاغرابة في الأمر. هنالك في كل زمان حاقدين اَو ناقصين. َوبسبب ماهم فيه من نقص او عداء. يوظفون عقولهم لهدم الدين او المذهب.. لعتقادهمان ذلك سوف يؤدي إلى علو منزلتهم عندالناساوالجمهور.. تارة يجهون سهامهم ضد المراجع وتارة ضد الرموز.. حمى الله هذا الدين من كل معتدي.. أحسنت أيها البطل ابا حسين.. وجعلكم الله ممن تعلم العلم ليدافع او من أجل ان يدافع عن هذا الدين العظيم

 
علّق نداء السمناوي ، على لمحة من حياة الامام الحسن المجتبى عليه السلام - للكاتب محمد السمناوي : سيضل ذكرهم شعاع في طريق الباحثين لمناقبهم احسنت النشر

 
علّق علاء المياحي ، على جريمة قتل الوقت. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : احسنتم سيدتي الفاضلة وبوركت جهودكم ..كنت اتمنى ان اعرفكم واتابعكم ولكن للاسف الان قد علمت وبدأت اقرأ منشوراتكم..دكمتم بصحة وعافية

 
علّق محمد مصطفى كيال ، على الأنوار - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : {اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ } [النور35] . انه الله والنبي والوصي.

 
علّق منير حجازي ، على الحشد الشعبي يعلن بدء عملية كبرى لتجفيف هورة الزهيري آخر معاقل الإرهاب في حزام بغداد : تخريب البيئة وخلق بيئة للتصحر عملية غير انسانية من قبل دولة المفروض بها تمتلك الامكانيات الجوية الكبيرة التي تقوم بتسهيل مهمة اصطياد الارهابيين والقضاء عليهم . يضاف إلى ذلك ما هو دور القوة النهرية التي تتجول في دجلة والفرات والحبانية وغيرها . ما بالكم امعنتم في ارض العراق وموارده تخريبا . سبب انقطاع الامطار هو عدم وجود المناطق الرطبة الموازية التي تغذي الفضاء بالبخار نتيجة لقلة المياه على الأرض . .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : احمد محمد العبادي
صفحة الكاتب :
  احمد محمد العبادي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net