صفحة الكاتب : جمعة عبد الله

قراءة في رواية : محنة فينوس . هي محنة العراق
جمعة عبد الله

المبدع الكبير ( أحمد خلف ) من ابرز كتاب القصة والرواية الحديثة العراقية . بأنه يمتلك اسلوبية بالغة الجودة في الابداع , في التنوع واقتحام كل الاشكال السردية بالتنوع في الحبكة الفنية وتقنياتها الحديثة . اضافة انه يملك رؤية ناضجة في الصياغة الفنية ومنصات التعبير في الرؤية الفكرية , التي يستخلصها من الواقع الحياتي والمعاشي , ويصوغها في خيال فني خصب في آفاقه الواسعة والمتمددة , ليجعل النص الروائي في سعة التناول الواسع . انه يغوص في صلب الاشياء وعمقها , ليخرج منها , الجوهر بالمعنى التعبيري في , في دلالاته العميقة . وتجربته الطويلة في تجربة الفن الروائي , أكسبته خبرة ومهارة وصنعة احترافية , في الاشكال السردية وتقنياتها , التي تعطي القوة التعبيرية في طرحها وتشخيصها , لذلك نجد في رواية ( محنة فينوس ) وظف عدة اساليب متنوعة , من اسلوب التداعي الحرالذي سكبه في انسيابية شفافة في الحبكة السردية , التي تملك العمق بلغتها المشوقة والمرهفة , وكذلك توظيف الرمز في التعبير , وفي استخدام التناص في الاسطورة , وجرها الى الواقع العراقي , قديماً وحديثاً , في بؤرة سماته البارزة والمكشوفة . لذلك استخدم في هذه الرواية ( محنة فينوس ) . الاساطير الرومانية والاغريقية . ومهما اختلف اسمائها ومسمياتها , وانما ان نأخذ الجانب الرمزي في المغزى والدلالة . ( فينوس الرومانية / يقابها افروديت الاغريقية ) او ( مارس الروماني / يقابله اريس الاغريقي ) وهكذا . ( اثينا / تمثل بغداد ) . لذلك نهتم في البعد الرمزي ومنطلقاته التعبيرية في هذه الرموز , بالقصد والمقصود . من اجل تسليط الضوء على ازمنة الاستبداد والطغيان الشمولي , مهما كانت مسمياتهم , سواء كانوا آلهة واباطرة والطغاة مأجورين في حكمهم المطلق , اومن صنف البشر من الطغاة المتوحشين . لان الجامع المشترك بين هؤلاء , هو اللهاث على الحصول على صولجان السلطة , مهما يكون حتى بطريقة التدمير والخراب للبلاد . فهكذا دمروا بالخراب بغداد والعراق , واهلكوا اهلها وحرثها . في صراعات دامية وحامية الوطيس , كلفت انهار من الدماء واطنان من الجماجم التي سقطت في ساحة الوغى والحرب , في سبيل الاستيلاء على صولجان السلطة . الذي يأتي دائما عبر الخرائب والنيران الحارقة . يتجرع الناس فيها مر العذاب وكأس الحنظل . وحين يستولون على صولجان السلطة , يطلقون العنان للوحش الرابض في عقولهم في التوحش . في هلاك البلاد والعباد , وممارسة اساليب البطش والتنكيل بكل صفاتها الوحشية , اضافة الى استخدام سلاح التجويع والفقر والارهاب , وامتلأ السجون وزنازين الموت بالضحايا , حتى دفن الابرياء في الحفر وهم احياء . هذه الصفة العامة لازمنة الاستبداد والطغيان القديمة والحديثة . ولكن من المهازل السخرية التراجيدية . يتم سرقة الصولجان عن طريق الخدعية والمكر الثعلبي والشيطاني بالاحتيال , وما حقيقة سرقة آله الحرب والشر والدمار ( مارس ) للصولجان , جاء نتيجة احتيال وخديعة عن طريق التوسل الى رب الارباب الالهة ( زيوس ) يطلب منه ان يعيره الصولجان , لليلة واحدة فقط ثم يعده اليه , ولكن حين مسك صولجان السلطة أشتعلت نيران الحرب المدمرة والطاحنة بينهما , ماهي إلا صورة طبق الاصل , لكل الانقلابات العسكرية التي مرت على تاريخ العراق . وكبدت العراق خسائر فادحة وباهظة لا تعوض , بالخراب والموت وسفك انهار من الدماء . التي عصفت في أثينا ( بغداد ) واطلقت العنان لعقلية الحواسم والعلس , وثقافة الحقد والكراهية والعداوة . وبالتالي كانت النتيجة المأساوية في اغتصاب الحب والجمال , وافراغهما من محتواهما الانساني والحياتي , وتحولهما الى محنة , مثل محنة ( فينوس ) آله الحب والجمال , حينما اغتصبها , آله الشر والموت والدمار ( مارس ) ليجرد الحب والجمال من اشراقاته , من خلال فض بكارة ( فينوس ) وحملها في احشائها الجنين , من حيامين الشر والحرب والخراب . هذه العدوانية الدنيئة والخسيسة . ليجرد اثينا ( بغداد ) من معالم الحب والجمال , وليخلق محنة حياتية عويصة , هي بالضبط مثلما اغتصبت الانظمة الطاغية في الاستبداد الشمولي , في كل مسمياتها العسكرية والدينية , مثلما هو الواقع العراقي عبر مراحله السياسية . الذين دفعوا العراق الى الخراب والدمار , في صراعهم المسعور على صولجان السلطة . ان يعبثوا بالخراب والفوضى في صراعهم الدامي . ان يشعلوا النيران وبشن الحروب العبثية والمجنونة بالفوضى , لكي تحترق اثينا ( بغداد ) . وما على المساكين الناس والفقراء , إلا تأدية فروض الطاعة . وتقديم القرابين تلو القرابين , من اجل بقاء صولجان السلطة بأيديهم الى الابد ( بعد ما ننطيه / او دار السيد مأمونة ) . وهم يتلاعبون في ارواح البشر . في البطش والتنكيل والاغتيال . على صرخات كرنفالات المجد والتعظيم الى ( زيوس ) العظيم رب الالهة الجبار , السيد المطلق . مثلما كان سابقاً ( قائد الضرورة العظيم ) او حالياً ( الاصنام المزيفة المقدسة ) . وما على اهالي اثينا ( بغداد ) سوى تقديم كرنفالات الفرح العظيم , على الدموع والنحيب والعويل بالحزن والخراب والتعاسة , على توابيت الاموات التي أمتلئت بهم المقابر , ولكن الويل من يحتج ويعترض على الامر الآلهي المقدس , على حكم الالهة والباطرة والطغاة والفاسدين , عليه ان يضع حياته على راحة عفريت مجنون , عليه ان يكتب على نفسه الموت والاغتيال المحتم والمحتوم . ان يجد الوحشية الدموية امامه بالصدمة المروعة ( حين بلغ الاباطرة الاسياد احتجاجات نفر من الشباب , أرسلوا لهم عشرة من رجال اشداء مدججين بالهرواة والقبضات الحديدية وعملوا بهم ضرباً مبرحاً وراحوا يسومونهم اصناف العذاب على مرآى ومسمع من اهاليهم , بعد ذلك الضرب المبرح , لم يعد الاهالي يعلمون ماذا حل باولادهم وفي اي المغارات دفنوا او حشروا حتى قيام الساعة ) ص16 . . ان كل الطغاة قديماً وحديثاً , متشابهون بنهج سلوك الوحشية الدموية في العنف المفرط , حين يكون بحوزتهم صولجان السلطة . من اجل خلق مناخ الرعب والخوف والفزع . حتى تتكامل المدينة الديستوبية الفاسدة في اثينا ( بغداد ) . في تجنيد العسس , و حتى تجنيد الذباب والصراصير , حتى الجدران تكون لها اذان , تسمع وتسجل . هذا ما حل الخراب في اثينا ( بغداد ) , وهذه محنة فينوس , التي اغتصبت وحملت من اللعين والشرير ,آله الشر والموت والدمار ( مارس ) حتى يختفي الجمال بالتشويه والتخريب بالعبث والفوضى , على دموع ونحيب ( فينوس ) بالحزن والنجوى , ان يترك اثاره على جسدها البض , وهي في حالة ذهول مأساوية ( وقد تركت الاثار في جسدها البض ميسماً واصابها الذهول مما جرى لها من مارس اللعين , سكبت فينوس دموعاً ومداراة وبكت ساعات طوالاً ولم يرأف بحالها احد ) ص28 . هذه معالم الدولة الفاسدة التي يخلقها الاباطرة الطغاة , ان يحولوا الحب الى عهر وفساد ورذيلة , وان يحولوا الجمال الى خراب وخرائب تجتاح الحياة ( اذ ليس مثل مدينتنا مدينة اخرى تحملت عبث الالهة وجنون الاباطرة ولهو سدنة المعابد , كانت اثينا مضطرة الى فتح ابوابها لكل عابر يروم من رحلته حفنة من ثرائها المتبقي .. انني ارى ما حل باثينا من خراب حتى احد المارة صاح في اطراف الغابة منادياً زيوس الجبار ومتحدياً اياه ؛ ( اذا كانت فينوس التي اصبحت عاهرة ينالها كل مفلس هي سبب الخراب فماذا ستفعل بالجنين المسخ في احشائها ؟ واين ستلقي به يا زيوس ) ص46 . ولكن هذه حقيقة الخراب الذي حل في اثينا ( بغداد ) , ان حول الازمة الحياتية , الى حالة الاذلال والمهانة , والالهة والاباطرة الطغاة المأجورين , يتنعمون بنعيم الحياة في الرفاه والرخاء , ويطلقون وحوشهم وكلابهم السائبة والضارية , تفتك بعامة الناس , حتى اصبحت الناس تخاف من خيالها , فكان الرعب والخوف يلاحقهم اينما كانوا . وفتحوا ابواب الحروب العبثية , التي احرقت واهلكت الحرث والنسل . تحت شعارات مزيفة ( النصر لنا والهزيمة لاعدائنا / او كل شيء من اجل المعركة , او الدفاع عن الوطن الذي ينتهك الشرف والاعراض ) , هذه السخرية التراجيدية , التي ابتلت بها اثينا ( بغداد ) , وهم يقدمون القرابين تلو القرابين . حتى فقدت القيم والاخلاق قيمتها في الحياة , حتى تزعزع الايمان وتبعثر الحق هارباً خوفاً من عنف ودموية الباطل , في حديث لسجين نجى من الموت في اعجوبة , بعد طمره في حفرة مع الاخرين احياء واهالوا عليهم التراب لايمسحوا مكان الجريمة , هذه افعالهم الوحشية والمخزية ( - أتحقد عليهم الآن ؟

( - أحقد ؟ أتريد الحق لقد زعزعوا ايماني بكل شيء) ص128 . هذه الانظمة الباطشة , اطلقوا العناق لاخلاق الحواسم والعلس , بعقلية قطاع الطرق , من السراق والمجرمين , والذين جاءوا من مواخير الفساد والرذيلة , جعلوهم يتحكمون في مصير الناس المساكين ( - نعم بكيت عندما هددوني ذات يوم بالفعل المشين , لانهم قايضوني بين تقبيل احذيتهم وبين ان يطؤوني الواحد بعد الاخر , لم اتوان ولم اتردد في الانكفاء على احذيتهم لأقبلها الواحدة اثر الاخرى وانا اجهش بالبكاء , والدموع كانت تنهمر من عيوني على الاحذية ) ص126 . ولكن اللعنة والخراب حلت في اثينا ( بغداد ) . حلت فيها العقاب الالهي , دون رحمة ولا شفقة ( اثينا , اثينا , اية لعنة حلت عليكِ , ان غضبي لن يهدأ ما لم اجعلكِ مجرد حجارة على حجارة اخرى , ايتها الجاحدة , الناكرة لسطوتي ورعايتي لكِ , لن يمر بك الصحو ما لم اوجه اليكِ العقاب المناسب على افعالك ايتها الشمطاء يا اثينا ) ص166 . وكان العقاب الالهي يترجم بحذافيره على الواقع العراقي .

× الرواية : محنة فينوس

× المؤلف : احمد خلف

× الطبعة الثالثة : عام 2018

× عدد الصفحات : 171 صفحة

الطبع : في مطبعة جعفر العصامي . للطباعة والتجليد الفني / مؤسسة ثائر العصامي

  

جمعة عبد الله
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2019/03/17


  أحدث مشاركات الكاتب :

    • التناسل في ملحمة كلكامش في رواية ( كلكامش ... عودة الثلث الأخير ) للأديب واثق الجلبي  (قراءة في كتاب )

    • تاريخ الإسلام السياسي على المحك في رواية ( الرحلة العجائبية ) للأديب فيصل عبدالحسن  (قراءة في كتاب )

    • الحزن والغياب في رواية ( الليل في نقائه ) للأديب  زيد الشهيد  (ثقافات)

    • معاناة الانسان المضطهد في الديوان الشعري ( ثلاث روايات ) للشاعر عبد الستار نور علي  (قراءة في كتاب )

    • وقفة مع المجموعة القصصية ( زيارة غامضة ) للاديبة سنية عبد عون  (قراءة في كتاب )



كتابة تعليق لموضوع : قراءة في رواية : محنة فينوس . هي محنة العراق
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق العراقي علي1 ، على هل السبب بالخطيب أم بصاحب المجلس؟!! - للكاتب صلاح عبد المهدي الحلو : الكاتب القدير ما تقوله عين الصواب لكن فاتك بعض الامور اريد ان اوضحها كوني كفيل موكب اعاني منها من سنوات 1- كثرة المواكب وقلة الخطباء 2- لقد تساوت القرعه وام شعر وصرنا لانفرق بين كفيل الموكب المخلص ومن جاء دخيلا على الشعائر جاء به منصبه او ماله 3- ان بعض الخطباء جعل من المنبر مصدر للرزق وبات لايكلف نفسه عناء البحث والتطوير ورد الشبهات بل لديها محفوظات يعيدها علينا سنويا وقد عانيت كثيرا مع خطيب موكبي بل وصلت معه حد التصادم والشجار 4- لا تلومون كفلاء المواكب بل لوموا الخطباء الذين صارو يبحثون عن من يمنحهم الدفاتر ويجلب لهم الفضائيات ويستئجر لهم الجمهور للحظور 5- اما نحن الفقراء لله الذي لانملك الا المال الشحيح الذي نجمعه طوال السنه سكتنا على مضض على اشباه الخطباء لانه لايطالبوننا بالدولار والفضائيات لتصويرهم وصرنا في صراع الغاء المجالس او اقامتها على علتها فاخترنا الخيار الثاني 6- نحن لانطالب بمنحنا الاموال بل نطالب من الغيارى والحريصين على الثوره الحسينيه والمنبر الحسيني ان يتكفلوا بالبحث لنا عن خطباء متفوهين ويتفلون دفع اجورهم العاليه لاننا لا طاقه لنا بدفع الدولارات والله المسدد للصواب

 
علّق إيزابيل بنيامين ماما آشوري. ، على جهل التوراة هل يعني جهل الله او خطأ الوحي أو كذب موسى ؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : سلام ونعمة اخ صالح السنوسي . إذا كانت الكتب المقدسة مخفية وبعيدة عن متناول ايدي الناس فما الفائدة منها؟ وانا معكم الله لا يترك رسالاته في مهب الريح بل يتعهدها عن طريق الأنبياء واوصيائهم من بعدهم اسباط او حواريين او ائمة يضاف إلى ذلك الكتاب الذي يتركه بينهم ، ولكن اذا كفر الناس بخلفاء الانبياء وحاربوهم وقتلوهم ثم اضاعوا الكتب او قاموا بتزويرها فهذا خيارهم الذي سوف عليه يُحاسبون. يضاف إلى ذلك لابد من وجود فرقة او فئة على الحق تكون بمثابة الحجة على بقية من انحرف. وهنا على الإنسان ان يبحث عن هذه الفرقة حتى لو كانت شخصا واحدا. فإذا بدأ الانسان بالبحث صادقا ساعده الرب على الوصول ومعرفة الحقيقة. ذكر لنا المسلمون نموذجا حيا فريدا في مسألة البحث عن الدين الحق ذلك هو سلمان الفارسي الذي اجمع المسلمون قاطبة على انه قضى عشرات السنين باحثا متنقلا عن دين سمع به الى ان وصل وآمن. والقرآن ذكر لنا قصة إبراهيم وبحثه عن الرب وعثوره عليه بين مئآت المعبودات التي كان قومه يعبدونها . لا ادري ما الذي تغير في الانسان فيتقاعس عن البحث .

 
علّق سيف الزنكي السعداوي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : اهلا وسهلا بالشيخ عصام الزنكي في محافظه ديالى السعديه

 
علّق ايزابيل بنيامين ماما اشوري ، على جهل التوراة هل يعني جهل الله او خطأ الوحي أو كذب موسى ؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : سلام ونعمة وبركة عليكم اخي الطيب صالح السنوسي واهلا وسهلا بكم اخا عزيزا . بحثت في فيس بوك ووضعت اسمكم في الباحث ولكن ظهر لي كثيرون بهذا الاسم (Salah Senussi ) فلم اعرف ايهم أنت . والحل إما أن تكتب اسئلتكم هنا في حقل التعليقات وانا اجيب عليها ، او اعطيك رابط صفحتي على الفيس فتدخلها صديق وتكتب لي اشارة . او تعطيني علامة لمعرفة صفحتكم على الفيس نوع الصورة مثلا . تحياتي وهذا رابط صفحتي على الفيس https://www.facebook.com/profile.php?id=100081070830864

 
علّق صالح السنوسي ، على جهل التوراة هل يعني جهل الله او خطأ الوحي أو كذب موسى ؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : اولا انى اكن لك كل التقدير والاحترام وارجو من الله قبل ان اموت التقى بك والله علي كل شى قدير .........طرحك للحقائق جعلتنى اتعلق بكل ما تكتبين وانا رجل مسلم ابحث عن الحقيقة دائما وارى فيك يد العون منك وانا اقدر افيدك ارجو ان تساعدينى لانى لدى كثير من الاسئلة على رسالة عيسى المسيح عليه صلةات الله هدا معرفي على الفيس Salah Senussi اما بخصوص قدسية الثوراة وبقية الكتب ان الله لا يرسل رسالات الى عباده ويتركها في مهب الريح للتزوير ثم يحاسبنا عليها يوم البعث مستحيل وغير منطقى لدالك الكتب الاصلية موجودة ولكن مخفيةوالله اعلمنا بدالك في القران

 
علّق عمار كريم ، على في رحاب العمارة التاريخية دراسة هندسيه في العقود والاقبية والقباب الاسلامية - للكاتب قاسم المعمار : السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ... شكرا جزيلا للمعلومات القيمة المطروحة حول هذا الموضوع الهام جدا .... يرجى ابلاغنا عن مكان بيع هذا الكتاب داخل العراق ... واذا كانت لديكم نسخة PDF يرجى ارسالها لحاجتنا الماسة لهذه الدراسة مع فائق التقدير والامتنان.

 
علّق سلام جالول شمخي جباره ، على فرص عمل في العتبة العباسية المقدسة.. إليكم الشروط وآلية التقديم : الاسم. سلام جالول. شمخي جباره. خريج. ابتدائيه. السكن. محافظه البصرة المواليد. ١٩٨٨. لدي اجازه سوق عمومي. رقم الهاتف. 07705725153

 
علّق الشيخ العلياوي ، على البُعد السياسي (الحركي) لنهضة الإمام الحسين (عليه السلام) - للكاتب د . الشيخ عماد الكاظمي : السلام عليكم بورکتم سماحة الشيخ علي هذا الايجاز، ونأمل ان تشیروا الی البعدین العقائدي والفقهی في خروج سيد الشهداء عليه السلام ولا تترکون القارئ في حيرة يبحث عنهما

 
علّق حسن الزنكي الاسدي كربلاء المقدسة ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : يوجد الشيخ قاسم الزنكي في كربلاء ويرحب بجميع الزناكيه من السعديه وكركوك الموصل

 
علّق احمد زنكي كركوك مصلى مقابل الحمام ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : عشيره زنكي في كركوك بدون شيخ

 
علّق ممتاز زنكي كركوكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : نحن عشيره زنكي في كركوك مصلى القديمه تعرف المنطقه اغلبها زنكي اسديون الأصل من محافظه ديالى سابقا سعديه وجلولاء ومندلي رحلو من مرض الطاعون سكنوا كركوك

 
علّق كريم زنكي السعديه ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : الف هلا ومرحبا بكل عشيره الزنكي ومشايخها الشيخ الاب عصام الزنكي في السعديه

 
علّق محمد السعداوي الاسدي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : سلام عليكم ديالى السعديه ترحب بكل عشيره الزنكي في العراق والشيخ عصام ابو مصطفى الزنكي متواجد في ديالى وبغداد ومرتبط حاليا مع شيخ عبد الامير الاسدي ابو هديل يسكن منطقه الشعب في بغداد

 
علّق خالد السعداوي الاسدي ، على ديوان ال كمونة ارث تاريخي يؤول الى الزوال - للكاتب محمد معاش : أجمل ماكتب عن ال كمونه وشخصياتها

 
علّق ذنون يونس زنكي الاسدي موصل ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : الى الأخ الشيخ ليث زنكنه الاسدي نحن عشيرة الزنكي ليس عشيرة الزنكنه مع جل احتراماتي لكم نحن دم واحد كلنا بني أسد وشيوخ ال زنكي متواجدين في ديالى الشيخ عصام ابو مصطفى والشيخ العام في كربلاء الشيخ حمود الزنكي وان شاء الله الفتره القادمه سوف نتواصل مع عمامنا في السعديه مع الشيخ عصام وجزاك الله خير الجزاء .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : د . زينب الموسوي
صفحة الكاتب :
  د . زينب الموسوي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net