المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.لم تعد اكثر الاسواق حصانة و حماية بمنأى عن الاعتراف بأن عصرنا عصر الاسواق و التبضع ضمن (حرية السوق) من الاختراق و تلافي المنافسة حد التصادم ، فالاشكال الجديدة المنافسة اتسعت و وضعت المسار في ذروته .
لكن هذا الصراع ببعديه المنظور الخاضع للمراقبة والحماية ، و غير المنظور الذي يتضمن تعقيدات واليات مشفرة تمتلك تمويهاتها ، هذا كله يؤكد ان الاستهلاك لا يمكن عزله عن المستهلكين . فالشعوب بملياراتها السبعة في فاتحة الالفية الثالثة ، تزحف في الحرب او في السلم على ( بطونها ) و ان عملية السيطرة على هذه ( الملايين ) والتحكم بمصائرها يخضع لقوانين تستحدث انظمتها المضافة ، حيث تأتي السياسة وخطابها المتنوع وتؤدي دورها في هذا المسار المعقد و الا فأن حتمية ( التصادم ) لن تؤجل الى الابد و مثل الانتفاضات العربية و ايا كانت محركاتها لم تكن سياسية خالصة ، و لكنها في الوقت نفسه لم تكن اقتصادية خالصة .
على ان هذه الملايين التي روضت و تمت السيطرة عليها لدرجة انها اصبحت اسيرة انظمتها ( الاستبدادية ) في لحظة الانفجار غادرت اقفاص اسرها : جدرانها وصمتها و بات عليها ان تدافع عن : حريتها و عملها عن اشباع حاجاتها الاساسية . فقد تحولت هذه الملايين الاسيرة الى قوة في مواجهة عقود خضعت فيها للترويض حد القبول بالامر الواقع !
لكن هذه الملايين بما تركته فيها الانظمة من آثار ، ستجد انها ازاء مصير لا يقل غموضا عن مصيرها السابق . فهي ليست كتلة متجانسة ، و لا قياداتها بيساريها ووسطها او بمتطرفيها متجانسة ايضا . فما تركته عقود الاستبداد من اقتصاد متعثر و تراجع في تلبية الخدمات و أمية تبلغ ٥٠ ٪ من السكان و تدهور في الثقافة ... الخ . انها ستكون ازاء مسؤوليات ان لم تكن متوازنة مع عالمنا وشركاته العملاقة ، و اعلامه المتقدم فأنها لن تحصد الا رماد غضبها ! فأي وعود حملتها هذه الانتفاضات التي جاءت كرد فعل لعقود من الظلم _ ان لم تعالج العمل او الاقتصاد و ترتقي بخطابها الفكري _ السياسي بعيدا عن ( العنف ) حد الهدم ، و بعيدا عن الفتن و تدمير ما تم انجازه بجهود ابناء الشعب و ليس من قبل الرموز الاستبدادية .
فأنها عمليا ان مكثت منشغلة في انقساماتها وعلاقاتها و عزلتها و تناحراتها فأن الانظمة التي اسقطتها ستعيد ترويضها و لن تدعها تتجاوز حدود جدرانها واقفاصها ورماد ضحاياها في الاخير !
الموضوع السابققناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat
.jpg)
