حدثنا يحيى بن حيّان وقال: الإنسان هو الإنسان , والإجتهاد هو العنوان , والفارق يعكسه المكان , ويدوسه بسنابكه الزمان , والعمل دليل وبرهان.

"وقل إعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون " التوبة : 105

وأضاف: " هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبها" الملك : 15

وقال الرسول الكريم: " بادروا بالأعمال الصالحة".

فالعمل هو البيان , وشواهده العمران , ولا بد من التعاون ما بين الإخوان والإخوان , لكي ترتقي الأوطان.

والهمة قوة , وقدرة على العلاء والنماء والرقاء , فما خابت الهمم المتآزرة , ولا تاهت الشعوب المعتصمة بحبل الأمان المتين.

"وبالهمةِ العلياءِ يرقى إلى العُلا...ومَن كان أرقى همّةً كان أظهرا"

والمجتمعات بهممها وأعمالها , فهذا تقدم لأنه صاحب همة متقدمة , وذاك تأخر لأنه صاحب همّةٍ متأخرة .

"بقدر الكدّ تُكتَسبُ المَعالي...ومَن طلبَ العُلا سهرَ الليالي"

وقال يحيى بن حيان: كان هناك شاب لا يحسب للوقت حسابه , ويلهو ويبدد أيامه ويرغب أن يكون في علياء المطامح والأفنان , وكلما حدثوه عن الجد والكد والإجتهاد أشاح بوجهه ونطق بأسباب كسله وخموله , وأن للوصول إلى العياء هناك ألف باب وباب , لكنه ما فكر بكيف يفتح منها باب , ومضى على نكرانه وأنسه وعدم إكتراثه بغده , حتى واجه مصيره ذات يوم , وقد رأى الذين من بعده قد سبقوه وإنطلقوا في الحياة , وأسسوا لهم أعشاشا وسبلا للإرتزاق والإنطلاق , وهو متحين في محنته التي لا يجد منها مخرجا.

فإنهار باكيا يحدث نفسه عن سفه عدم الطاعة والجد والمثابرة.

حتى صار ينطبق عليه القول:

"ومَنْ رامَ العُلا مِن غيرِ  كدٍ ... أضاع العمرَ في طلبِ المُحالِ"

ومثل هذا العديد من المجتمعات والأوطان , التي نابزت العمل وأنكرت الجدّ وترامت في ميادين الخمول والكسل , فإزدادت ضعفا على ضعف , وهونا على هون.

ولا بد من القول: 

"وما نيل المطالب بالتمني... ولكن تؤخذ الدنيا غِلابا"

وتلك مَقامة فيها نظر!!