قال: لماذا تستمع للأغاني القديمة؟

قلت: وهل توجد أغاني غيرها؟!!

قال مندهشا: كيف تقول ذلك والأغاني الجديدة منتشرة في المواقع ومحطات البث والتواصل المتنوعة؟

قلت: تعني الأغاني الكظيمة؟!

قال: أنت مستاء ولا ترحب بالجديد!!

قلت: الأغاني التي تسميها قديمة , أصيلة في كلماتها وألحانها ومعانيها وأنغامها ومطربيها ومطرباتها.

أما ما تسميه أغانيَ جديدة , فلا طعم بكلماتها وألحانها وأنغامها.

قال: هذه أغاني لها  محبيها وعشاقها.

قلت: لو تمعنت بها لوجدتها فقيرة , ولا تساهم بإطراب النفوس وبث البهجة والأمل والحماس , وكل ما تردده عن البؤس واليأس والتكسير النفسي والتدمير الروحي والذوقي.

إنها لا تقوم بدور إنساني بنّاء , فهي تمزق النفوس وتدعو الناس للبكاء والأنين والتأوّه وإطلاق الحسرات.

إنها أغاني سلبية تقتل روح الحياة , وتزهق إرادة الصيرورة والتخلق والإنطلاق.

فهل وجدتَ أغنية ذات قيمة إستنهاضية وإيقاظية وتبصيرية؟!

قال: أنت متفلسف!

قلت: للأغنية والموسيقى دور حضاري وتوعوي في المجتمعات البشرية , وهي قوة فعالة وطاقة وثابة تأخذ بعقول وأرواح وقلوب ومشاعر الناس إلى الغد الأفضل , وتعلمهم حب الجمال .

فماذا تريد قوله أغانينا وموسيقانا؟!

إنها تريد أن تستلطف الويلات والتداعيات , وما يدور في الواقع البشع من تفاعلات أثيمة مناهضة للحب والجمال والحياة.

إن الأغنية العربية فقدت دورها وقيمتها , وما عادت ذات تأثير إنساني وتجديد فكري ومعنوي , إنها أغنية قتّالة تساهم في إنقراض الوجود العربي!!

قال: أنت متحامل على الأغنية.

قلت: بل أن الأغنية هي المتحاملة على وجودنا والعاجزة عن القيام بدورها وريادتها في المجتمع.

قال: ماذا تقصد؟

قلت: المجتمعات الإنسانية تهذبها الموسيقى وتحقق الإنسجام الداخلي في أعماقها , والأغنية تمدها بروعة الكلمة وصدق المعنى.

وما تسمعه من الأغاني العربية لا يقوم بهذا الدور , وإنما هي كلمات منفصلة عن الحاضر والمستقبل , وألحان محلقة في فضاءات العبثية واللاجدوى!!

قال: حيّرتني!

قلت: وهكذا حيّرتني الموسيقى والأغاني التي تساهم في ترسيخ وتنامي إنهيارات الوجود العربي.

فلماذا لا نؤلف الأغاني الإيجابية المعبرة عن صناعة الحياة , بدلا من الأغاني البكائية النواحية الساعية لتدمير روح أكون؟!!