محمد تقي الذاكري

محمد تقي الذاكري


المقالات

الى الاقلام المأجورة، كونوا أحراراً في دنياكم  16/10/2020  ، 78 مشاهدة (المقالات)

الارهاب الامريكي سيف التطبيع  15/10/2020  ، 56 مشاهدة (المقالات)

جُزر ولكن؟  17/09/2020  ، 105 مشاهدة (المقالات)

تريدان الغدرة (!)  07/09/2020  ، 130 مشاهدة (المقالات)

علي والحسين، مشروعية المعارضة السياسية  29/08/2020  ، 204 مشاهدة (المقالات)

الصلح مع اسرائيل مستحيل  22/08/2020  ، 198 مشاهدة (المقالات)

الربيع العربي، انطلاقة جديدة  19/08/2020  ، 194 مشاهدة (المقالات)

لبنان نموذجاً، لكن العراق؟  11/08/2020  ، 177 مشاهدة (المقالات)

يا بيروت، ستنسين كما نسيتي من قبل(!)  05/08/2020  ، 176 مشاهدة (المقالات)

الاعتذار من الشعب ثقافة وممارسة  02/06/2020  ، 300 مشاهدة (المقالات)

الاسلوب الوحشي في التعامل مع المخالف  10/05/2020  ، 387 مشاهدة (المقالات)

يكفي ان تكون غبياً  05/05/2020  ، 352 مشاهدة (المقالات)

الى السيد رئيس الوزراء المكلف، كلنا نموت (!)  10/04/2020  ، 331 مشاهدة (المقالات)

الحرية ثقافة وممارسة  09/04/2020  ، 307 مشاهدة (المقالات)

نحن والديمقراطية، اشكالية في الدستور  01/04/2020  ، 321 مشاهدة (المقالات)

من هو الشيطان الاخرس، الشعب أم المسؤول؟  17/03/2020  ، 254 مشاهدة (المقالات)

رسول الله يعفو عن الجاسوس (!)  16/03/2020  ، 358 مشاهدة ، 1 تعليق (المقالات)

ياوطن ، اسمك بالحصاد ومنجلك مكسور  12/03/2020  ، 274 مشاهدة (المقالات)

نحن والغرب، النجاة في الصدق  11/03/2020  ، 244 مشاهدة (المقالات)

لماذا يخفي المواطن الحقيقة؟  10/03/2020  ، 282 مشاهدة (المقالات)

رجاءً افهمومني معنى الشفافية!  09/03/2020  ، 270 مشاهدة (المقالات)

الافراد مصابين وليس المبنى  28/02/2020  ، 278 مشاهدة (المقالات)

قوانين نابعة عن الجهل بالاسلام  28/11/2019  ، 492 مشاهدة (المقالات)

من هي السيدة عائشة في القاهرة؟  11/11/2019  ، 443 مشاهدة (المقالات)

اصولي منغلق، أو اصلاحي منفتح؟  27/07/2019  ، 426 مشاهدة (المقالات)

التعايش أو التقارب مع الاديان؟  25/07/2019  ، 430 مشاهدة (المقالات)

وانقلبت الموازين  03/06/2019  ، 755 مشاهدة (المقالات)

وهل يخسر الاسلام اذا خسرنا؟  03/04/2019  ، 580 مشاهدة (المقالات)

من فضلكم لا داعي للتبشير (!)  02/04/2019  ، 530 مشاهدة (المقالات)

القمة العربية، أهم النتائج ؟  31/03/2019  ، 481 مشاهدة (المقالات)

جاسوس في بلد اسلامي يشمله عفو أميري (!)  27/11/2018  ، 932 مشاهدة (المقالات)

لايجوز وإن كان كافراً  08/08/2018  ، 799 مشاهدة (المقالات)

مسلسل قديم ..لكننا لم نقرأ ولم نتدبر  20/05/2018  ، 945 مشاهدة (المقالات)

بيتكوين، سوق المناخ، فاعتبروا يا أولو الابصار  08/02/2018  ، 1322 مشاهدة (المقالات)

امريكا تريد مجلس تعاون موحد؟  06/02/2018  ، 952 مشاهدة (المقالات)

الله أكبر يامصر  05/02/2018  ، 859 مشاهدة (شؤون عربية )

الاغتيال في الاسلام  29/01/2018  ، 1267 مشاهدة (المقالات)

ثم ارجعها الى اصحابها، إن كنت من الصادقين (!)  07/12/2017  ، 961 مشاهدة (المقالات)

موسيقى من دون صوت ؟  03/12/2017  ، 806 مشاهدة (المقالات)

موسيقى من دون صوت ؟  03/12/2017  ، 961 مشاهدة (المقالات)

يهود هذه الأمة (!)  01/12/2017  ، 1018 مشاهدة (المقالات)

جاهل في عاصمة القرارات الصعبة  29/11/2017  ، 813 مشاهدة (المقالات)

اذا جاءكم فاسق فتبينوا (!)  29/11/2017  ، 833 مشاهدة (المقالات)

مكافحة الفساد، موظة جديدة (!)  27/11/2017  ، 765 مشاهدة (المقالات)

لاظلم مع الكفر(!)  25/10/2017  ، 767 مشاهدة (المقالات)

هل السياسة كذب ودجل؟  25/10/2017  ، 1045 مشاهدة (المقالات)

ماذا يعني زواج التونسيات بأجنبي؟  19/09/2017  ، 919 مشاهدة (شؤون عربية )

الخيانة الداخلية، من أهم مشاكل المسلمين (!)  14/09/2017  ، 944 مشاهدة (المقالات)

المسلمون في أزمة مستمرة، لماذا؟  08/09/2017  ، 733 مشاهدة (المقالات)

سلام الله عليك يارسول الله (!)  24/08/2017  ، 806 مشاهدة (المقالات)

مغربية، أم الأئمة الأبرار  09/08/2017  ، 948 مشاهدة (المقالات)

تكلفة زيارة ترامپ الى السعودية، اسرائيل والفاتيكان   25/05/2017  ، 1003 مشاهدة (المقالات)

الحوزات العلمية بين الاستقلال والعبودية  26/02/2017  ، 1135 مشاهدة (المقالات)

المدير متهم حتى تُثبت براءته  25/02/2017  ، 947 مشاهدة (المقالات)

فتاوى ومواقف غريبة  01/12/2016  ، 1099 مشاهدة (المقالات)

دائرة مكافحة ماذا؟  05/11/2016  ، 1001 مشاهدة (المقالات)

تجربتي مع العمل الطوعى  27/09/2016  ، 1005 مشاهدة (المقالات)

الشيعة والانتخابات الامريكية  23/09/2016  ، 1008 مشاهدة (المقالات)

البوركيني صنع اسرائيل؟  31/08/2016  ، 1043 مشاهدة (المقالات)

القتل بالدَين!  30/08/2016  ، 917 مشاهدة (المقالات)

ثمرة حياتي  16/07/2016  ، 1131 مشاهدة (المقالات)

دعوة بريئة وسكوت مبهم!مح  08/07/2016  ، 1100 مشاهدة (المقالات)

دعوة بريئة وسكوت مبهم!  06/07/2016  ، 1124 مشاهدة (المقالات)

دولتان علمانيتان فقط!  23/05/2016  ، 993 مشاهدة (المقالات)

لننظر كيف تعملون!  22/05/2016  ، 1142 مشاهدة (المقالات)

هنا بلجيكا !  17/04/2016  ، 1008 مشاهدة (المقالات)

شكراً جلالة الملك سلمان!  11/04/2016  ، 927 مشاهدة (المقالات)

الرجبيون، استحقاق بلا حدود  10/04/2016  ، 807 مشاهدة (المقالات)

لقد بعتك ديني!  09/04/2016  ، 1080 مشاهدة (المقالات)

التقنيات والحكم الشرعي  08/04/2016  ، 886 مشاهدة (المقالات)

مشكلة اسمها الحكومة!  24/02/2016  ، 1023 مشاهدة (المقالات)

ياللهول، انه لظلم عظيم!  23/02/2016  ، 935 مشاهدة (المقالات)

٩ نسوان والبخت ضايع!  21/02/2016  ، 1040 مشاهدة (المقالات)

عرس جماعي عالمي  21/02/2016  ، 932 مشاهدة (المقالات)

قطع المياه، تكرار التاريخ  11/02/2016  ، 1057 مشاهدة (المقالات)

نعم، إياك أعني !  26/01/2016  ، 988 مشاهدة (المقالات)

المصلحة تقتضي !  19/01/2016  ، 899 مشاهدة (المقالات)

١٤ قرن والشيعة في الكتمان!  14/01/2016  ، 984 مشاهدة (المقالات)

الحكومات كلها جائرة!  14/01/2016  ، 1065 مشاهدة (المقالات)

النُّصحُ يُثمِرُ المُحَبَّةَ؟  12/01/2016  ، 779 مشاهدة (المقالات)

الشيخ النمر، كيف ولماذا؟  05/01/2016  ، 1008 مشاهدة (المقالات)

الملوك اذا دخلوا قرية أفسدوها؟  03/01/2016  ، 1077 مشاهدة (المقالات)

ممارسة الجنس يزيد في الرزق؟  01/01/2016  ، 3452 مشاهدة (المقالات)

والصلح خير  31/12/2015  ، 938 مشاهدة (المقالات)

الى متى الشيعة يدفعون الثمن؟  30/12/2015  ، 1078 مشاهدة (المقالات)

ليلة الرغائب سنة ام بدعة؟  29/12/2015  ، 3507 مشاهدة (المقالات)

الكرم العراقي والنسخة الايرانية!  27/12/2015  ، 941 مشاهدة (المقالات)

كلنا على حق!  27/12/2015  ، 916 مشاهدة (المقالات)

هل نستحق القتل؟  19/12/2015  ، 997 مشاهدة (المقالات)

وتحقق الحُلم !  16/12/2015  ، 977 مشاهدة (المقالات)

عندما نكتب عن ضيوف الحسين !  28/11/2015  ، 1188 مشاهدة (المقالات)

امرأة تشفع لأعدى اعداء النبي!  24/11/2015  ، 1210 مشاهدة (المقالات)

الجدال بالتي هي احسن  22/11/2015  ، 1021 مشاهدة (المقالات)

انا متقاعد !  20/11/2015  ، 875 مشاهدة (المقالات)

السجون مدارس ام حواضن؟  20/11/2015  ، 895 مشاهدة (المقالات)



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق صفاء الموسوي ، على السيد منير الخباز يرد على فرية كمال الحيدري بشان تكفير المسلمين من قبل علماء الشيعة ويعرض فتوى جديدة لسماحة السيد السيستاني بهذا الشان : اللهم اجمع شمل المسلمين ووحد كلمتهم

 
علّق صفاء الموسوي ، على البحيرات التابعة للعتبة الحسينية تباشر بتسويق الاسماك لدعم المنتوج الوطني والحد من الاستيراد والسيطرة على الاسعار : ما شاء الله .بالتوفيق

 
علّق محمد الفاتح ، على عذرا يا فيكتور هيجوا فأنك مخطأ تماماً - للكاتب حسين العسكري : منطق غريب وتحليل عقيم

 
علّق عبد المحسن ، على ما بين بلعم بن باعوراء  والحيدري  - للكاتب الشيخ عطشان الماجدي : جزاكم الله شيخنا الجليل على هذا المقال .. أنا من المتابعين للسيد الحيدري ومن المواكبين لحركته وتحوله من أداة نافعة للمذهب الى خنجر في قلب التشيع حتى أسعد العرعور وأمثاله ، والرد عليه وابطال سحره واجب العلماء لئلا تكون للجاهلين حجة في اتباعه… دمتم برعاية الله

 
علّق اثير الخزرجي ، على ردا على فرية كمال الحيدري : الاراكي يصدر بيان مهم ويصف الحيدري بالمبتدع الكذاب : لقد تمادى السيد كمال الكاشاني الحيدري كثيرا وخرج عن طوره فهو زائغ العقيدة بلبوس رجال الدين الشيعة واصدار البيانات من دون تحريك ساكن لا ينفع معه . وإلا كيف يجلس في إيران ويتكلم بهذه الافتراءات الخطيرة من دون رادع . يجب على الجميع التصدي لهذا الرجل وعزله لا بل فرض الاقامة الجبرية عليه وقطع اي صله له بالعالم الخارجي كما فعلوا قديما مع الشيرازي الذي اراد اشعال فتنة ، وكما فعلوا مع منتظري الذي اراد تفريق الامة زمن حرب صدام وكما فعلوا مع مهدي الهاشمي الذي سجنوه.

 
علّق المهندس حسن العابد ، على قصيدة (سلام عليك على رافديك) - للكاتب أبو الحسن العابد (العابدي) : تحية طيبة وبعد هذه ابيات القصيدة التي انتحلها اسعد الغريري وغناها الساهر ثم ادعوا بانها توارد خواطر والحكم متروك للادباء واصحاب الاختصاص مع التحيات القصيدة منشورة في العام 1994 في كتاب معالم التربية القرآنية وفي العام 1998 في كتاب تربية الطفل وأثرها على المجتمع وغيرها للفيلسوف أبو الحسن العابد (العابدي). ومسجلة دولياً بأرقام حقوق الحفظ. أُلقيت هذه القصيدة في العام 1994 ستوكهولم - السويد S.M.A. AL-AABID (Al-Aabidi) هذه أبيات القصيدة الأصلية التي سرقها أسعد الغريري وغناها كاظم الساهر ويدّعون انها توارد خواطر الأبيات التي سرقها الغريري وغناها الساهر (باللون الأحمر) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بلاد السلام وفخر الأنام ومهد الأممْ ** فأنت المسارُ وأنت المدارُ لكُلّ القيمْ سلامٌ عليكَ على رافديكَ معينَ الكَرَمْ ** فأنتَ كتابٌ ووحيٌ ورُكنٌ لِقُدسِ الحَرَمْ سلامٌ لأرضك أرض الخلود ** وفيض العطاء وأسّ الوجود سلامٌ عليك عراق الصمود ** ومهد العهود ومُحي الرِممْ وأنت سماءٌ وأرضٌ وماءٌ وتاجُ الهَرَمْ ** وحرفٌ ورقمٌ وقُطبٌ وحبرٌ لسرّ القَلَمْ وأنت زبورٌ وصُحفٌ ونورٌ ووحيُ أَلَمْ ** وروحٌ وجسمٌ وقُدسٌ وعقلٌ لمعنى الكَلَمْ لأور وسومر عهد إنتماء ** لوحي النبوءات والأنبياء رعاك الإله بفيض السماء ** وطُهر النفوس وثغر العطاء فهذا الحسين وذي كربلاء ** معيناً على تُربهِ لَمْ تَنَمْ وعيسى وموسى وكُتب السماء لكلّ الأممْ ** وصرحٌ وطُورٌ ونارٌ وبأسٌ لتلكَ القِمَمْ سلامٌ عليك على رافديك مِهادَ القِدَمْ ** فأنت حوارٌ ورحمٌ ودارٌ وأنفٌ أشَمْ بلاد السواد ستبقى أبياً لساناً وفمْ ** سلامٌ عليك على رافديك عراق القيمْ سلامٌ عليك أديم الصِّبا ** وحصن النفوس وثوب الإِبا ستبقى لطيفِ الورى مَذهبا ** كتابٌ ورُسلٌ وتحمي العِصَمْ وأنت حياةٌ ومجدٌ وزادٌ لخير النِعَمْ ** ووترٌ وشفعٌ ورحمٌ أبيٌّ ولحمٌ ودَمْْ ودار السلام ورُكن المقام ووتر النّغَمْ ** فأنت إنتماءٌ وألفٌ وباءٌ لسرّ القَسَمْ سلامٌ عليك أديم التُراب ** وإرث الإله وسرّ الكتاب وقسط المعاد بيوم الحساب ** فداء فداء ويحيا العلَمْ فأنت مزارٌ وحصنٌ ودارٌ تصونُ الحُرَمْ ** وأنت يقينٌ ستبقى عصيٌّ حُسامٌ وفَمْ وفي كلِّ ذكرٍ ونشرٍ وشعرٍ وفخرٍ قَدَمْ ** وشَدوٍ وشادٍ تغنّى بِنادٍ فأنتَ النَّغَمْ سلامٌ عليكَ مقام الخليل ** وقُدس الفرات ووحي النخيل ومسكٌ يضوعُ مُتونَ الرياحِ ** ويُزجيهِ للنَّشرِ ضوعُ الصباحِ على نشرهِ تستفيقُ الأقاحِ ** تثنّى على سارجاتِ اللُّجُمْ فأنت المعينُ وأنتَ السّفينُ لِسفرِ القَلَم ** ملأنَ العصورَ ورُقنَ العيونَ بكَمٍّ وكَمْ سأكتبُ فوقَ جبيني العراق بجمرِ الوَشَم ** وأحفرُ بالقلب نهر الفرات ليحيا العَلَمْ فأنت جراحٌ وروحٌ وراحٌ ** ملأنَ العصورَ ورُقنَ العيونَ بكَمٍّ وكَمْْ وأنتَ صباحٌ وأنتَ وِشاحٌ ** وأحفرُ بالقلب نهر الفرات ليحيا العَلَمْ بلادَ السوادِ وأرض المعادِ معين الأممْ ** فأنت العراق وأنتَ المَساقُ وَبَحَرٌ خِضَمْ هُنا المجدُ أوحى وأمَّ وصلّى وصام ** وأحرمَ ستّاً وحجَّ وطافَ بدار السّلَمْ وأنتَ لمجدِ العصور شموسٌ وبدرٌ أتمْ ** رعاكَ الإله بفيض السماء عراقَ القِيَمْ سلامٌ لِطَيفك ملء النفوس ** وسُقياً لتُربكَ مهدَ الطُروس فأنتَ عقودٌ لتاج الرؤوس ** وتاجُ الإمامة فيكَ اِنفَطَم وأنت امتداد ووضادٌ وياءٌ ** وهمزة وصلٍ لكلّ الأممْ هُنا المجدُ صاغَ عقود البلاغة حتّى رَسَمْ ** معانٍ لعلَّ وسرٌّ لحتّى منهُ اِبتَسَمْ فأنتَ إمامٌ وحامٌ وسامٌ وأبٌّ وأُمْ ** وآدَم وحوّا بأرضك تابَا وأَبدا الندَمْ وبغدادُ تكتبُ مجد العصور ** وما جفَّ فيها مداد القلمْ بلوحي كتبتُ حروف الوفاق ** وطرّزتُ طمري بطيفِ العراق كوصلِ الجِناسِ وسبكِ الطِّباقِ ** وأمَّنتُ جيلاً بتِلكَ الأَكَمْ سلامٌ سلامٌ عراق القيمْ ** وباء الحضارة مهد الأممْ سلامٌ سلامٌ لدار السَّلَمْ ** ووحي الكتاب وسرّ القلمْ ومهد النبوءة والكبرياء ** وتاج الإمامة سرّ السماء كسا تُربهُ حُلّة الأنبياء ** بفيض النفوس وطُهر الدماء فهذا الحسين وذي كربلاء ** ضميرٌ على تُربه لم يُضَمْ عراق الكرامة أرض الوفاء ** وقُدس الهوية والإنتماء فأنت معين هُدى الأولياء ** وصرحُ العصور وبحرُ العطاء وضوع الخلود ومسكُ الثّناء ** وطيف الرسالات والمُعتَصَمْ سلامٌ عليك على الرافدين ** وأرض الطفوف وسفر الحسين فأنت هوى النفس والمُقلتين ** وأنتَ هُدى الله والقبلتين وسرّ القلوب ونجوى اليقين ** ومَرضَعُ فخرٍ لكلِّ القِيَمْ سلامٌ على كعبة الخالدين ** وعرش الإمامة والمؤمنين عليٌّ سُرى قبلة العارفين ** وسيف الإله على الناكثين وليثُ العراق لدى الواثبين ** وطيفٌ لحُلّة لون العَلَمْ القصيدة طويلة لها تتمة كتبها الفيلسوف أبو الحسن العابد (العابدي) في العام 1993

 
علّق اثير الخزرجي ، على سنّة الأولين.هل التاريخ يعيد نفسه؟ - للكاتب مصطفى الهادي : نعم احسنتم استاذنا وشيخنا الجليل . فقد اخبرهم النبي بذلك وقال لهم : (لألفينكم ترجعون بعدي كفارا يضرب بعضكم اعناق بعض). الغريب أن هذا الحديث من الاحاديث الوازنة لدى مذاهب اهل السنة والجماعة وروته كل الصحاح . ولكنهم مع الاسف يُطبقونه بحذافيره حيث يتسببون في مذابح بحق اخوانهم المسلمين عن طريق الركض وراء اليهود والنصارى الذين يمكرون بهم ويدفعونهم لتشكيل المجاميع ا لارهابية كما نرى . مصادر الحديث الحديث أخرجه مسلم، حديث (65)، وأخرجه البخاري في "كتاب العلم" "باب الإنصات للعلماء" حديث (121)، وأخرجه النسائي في "كتاب التحريم" "باب تحريم القتل" حديث (4142)، وأخرجه ابن ماجه في "كتاب الفتن" "باب لا ترجعوا بعدي كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض" حديث (3942).

 
علّق جعفر البصري ، على هل جميع المسلمين يكفّر بعضهم بعضاً؟ - للكاتب الشيخ محمد جاسم : أحسنتم عزيزي. بودي التعليق على اللقاء الذي اجراه الاستاذ الصمد مع السيد كمال الحيدري. النقطة الأولى: إن السيد الحيدري لم يكن دقيقا في طرحه وليست هذه المرة الأولى ولا بالجديدة في برامجه ولقاءاته، فهو قد عمم ووسع ولم يشر الى التفصيل في مسألة التكفير والقتل، وكان ينبغي له أن لا يجزم ويراجع المصادر قبل الحضور الى البرنامج، ولو فعل لوجد أن هناك من علماء الشيعة من لا يكفر أهل السنة وان اعتبروا منهجهم خاطئا، وكذلك هناك من علماء أهل السنة من لا يكفر الشيعة وان خطؤوا منهجهم، وأن هناك من المعاصرين من يذهب الى هذا المذهب من الجانبين. والذي يشهد بذلك تجويز أكل ذبائحهم والتزويج منهم والدفاع عن عرضهم وعدم سرقة أموالهم. النقطة الثانية: لم يوضح أن هناك فرقا بين جحود أصل الامامة بعد المعرفة وبين انكارها عن جهل. كما أن هناك فرقاً آخر وهو الكفر بأصل مبدأ الامامة واعتبار ركنيتها في الاسلام وبين عدم الكفر بأصلها وركنيتها مع الانحراف عن الامامة الحقة. النقطة الثالثة: لا تلازم بين التكفير والقتل، فمن ذهب من علماء الشيعة الى اطلاق اسم الكافر على المخالف لهم في زمن الغيبة، لم يجوزوا قتلهم. والنقطة الرابعة لا يوجد عند فقهاء شيعة أهل البيت فرق بين المخالف المتواجد في دار المسلمين ودار الكافرين، لكي يذكر السيد الحيدري أن من يخرج منهم من دار المسلمين يجوزون قتله! بل الكثير من فقهاء الشيعة يذهب الى أن اقامة الحدود في زمن الغيبة معطلة، ومنهم هؤلاء السيدان المرجعان . النقطة الخامسة: بما أن منهج الحيدري قرآني كما يقول فآية (ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم) لا تدل على التكامل، بل تتمة الآية (وتمت كلمة ربك لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين) فعن أي تكامل يتحدث السيد الحيدري؟! هل التكامل يكون بامتلاء جهنم بالعصاة والظلمة. وماذا يقول عن آي القرآن المصرح بدخول الجنة ثلة من الاولين وقليل من الآخرين؟ النقطة السادسة: ذكر أن النصوص الرواية تقول أن الإمام الحجة عليه السلام يُقتل! وصدور هذا القول من الحيدري يدل على تسرعه وعدم تثبته، فلا يوجد في نصوص العترة الطاهرة عليهم السلام ذلك، وإنما الشيخ الاحسائي هو من تطرق في بعض مؤلفاته الى ذلك وذكر أن امرأة تقتله ولم يورد نصاً عن الأئمة ع. النقطة السابعة: أشار الحيدري إلى أن نظرية المعرفة قادرة على انتاج اجتهادات لا نهائية، وأن المنظومة المعرفية ليست بيد أحد، وأنها أوكلت في تصحيح مسارها إلى العقل البشري، ومن ثم يطلب أن تكون ضمن شروط وضوابط. والسؤال هنا يتركز حول من يضع الشروط والضوابط ما دام أن النظرية أوكلت الى العقل البشري؟ ولماذا يؤخذ بشروط فلان وتترك شروط علان؟ ومن يحدد القراءة الصحيحة من مجموع القراءات المتعددة ويفرزها من الخبطة العجيبة؟ وهل حقاً أن نظرية المعرفة قادرة على انتاج اجتهادات لا نهائية وتكون مقبولة وموافقة للنصوص الشرعية والثوابت المذكورة فيها؟ ختاماً أقول: هذه الحلقة كباقي الحلقات لم تخل من المغالطات والتعميمات غير المنضبطة، وهي قد أربكت الواقع وشوهت صورته ولم تنفعه.

 
علّق المهندس حسن العابد ، على قصيدة (سلام عليك على رافديك) - للكاتب أبو الحسن العابد (العابدي) : تحية طيبة وبعد نامل نشر هذة اللينكات التي نشرت فيها القصيدة ونشكر الدكتورة سحر على مشاركتها في نشر بعض ابيات القصيدة راجين حذف مانشرته الدكتورة المحترمة واستبداله بهذه الوصلات لكونها تحتوي على كامل القصيدة مصادرها مع الامتنان المهندس حسن العابد ابن الشاعر الحقيقي لقصيدة سلام عليك الى متى ستبقى الحقية خافية على الجميع ؟. انظروا الحقية التي يريد البعض اخفائها ان من المخجل والمعيب على الساهر والغريري ان يدعيان زورا بانهما جاءا بحفنة شعراء كما يدعون هم وقالوا انها توارد خواطر وليست سرقة، هل ان توارد الخواطر تتوافق مع ستة اشطر كاملة وبيت كامل بشطريه مثلا، يا لسخافة هؤلاء وشعراء الزور والجهل والباطل ، ولذا نود من كل انسان له المام باللغة العربية البسيطة وليست اهل التخصص او الشعراء ليطلع على الابيات المنتحلة والمسروقة من قصيدة الوالد ويرى كذب وادعاء هؤلاء. ونقول لهم هل ان (سلام عليك على رافديك عراق القيم) و (هنا المجد اوحى وام وصلى وصام *8 واحرم ستا وحج وطاف بدار السلم) و ( فهذا الحسين وذي كربلاء) و (فانت مزار وحصن ودار ...) و (وبغداد تكتب مجد ...) و (لاور وبابل عهد انتماء) وغيرها كل هذا توارد خواطر !؟. الا يستحون ! ألا يخجلون ! فكيف يدعون ولماذا يكذبون !. https://youtu.be/RuZ8ZXclTh8 https://www.scribd.com/document/478650804/%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%83-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%AF%D9%8A%D9%83-%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D9%85?fbclid=IwAR2IugNiKikGaVw6WRH7H5P8oC_Dv3gabGE1izF_sp_DR46Yq34okUOi1hI https://www.scribd.com/document/479884699/%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%81%D9%84-%D9%88%D8%A7%D9%94%D8%AB%D8%B1%D9%87%D8%A7-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%B9

 
علّق سيف كريم الكناني ، على الصلاة كما صلاها يسوع يا قداسة الاب . - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : بحث اكثر من رائع وخصوصاً لمن يريد الوصول الى حقيقة الخلق والخالق اسأل الله ان ينير قلبكم بنور الايمان

 
علّق ‏البصري ، على الامبراطور هيثم الجبوري.. هل سينصف المتقاعدين؟ - للكاتب عزيز الحافظ : هيثم الجبوري بعد ‏أن اصبح ملياردير بأموال العراقيين الفقراء يقود شلة لصوص لسرقة عمر العراقيين العراقيين في تشريع قانون التقاعد الذي سرقة سنوات خدمة الموظفين وكان الجبوري لم يكتفي بسرقة المال وإنما بدأ بسرقة الأعمار ففي الوقت الذي ‏تحرص كل دول العالم على جعل عمر الموظف الوظيفي يمتد إلى 65 سنة يقر برلمان اللصوص غير المنتخب من الشعب أو علاقة للمنتخب بنسبة 10% فقط يقرر قانون يسرق بموجبه ثلاث سنوات من عمر كل موظف وأبي عدد يتجاوز الثلاث 100,000 موظف يعني الجبوري اللص ‏سرقة حقوق 2,000,000 عائله تتكون من أب وأم وأطفال ومع ذلك لا زال يتكلم دون أن يخسر هو ضميره او إحساس بالندم على جريمته وهذا طبع المجرمين الذين تمرس بسرقة المال العام نسأل الله أن يستجيب لي دعوات المظلومين ‏سرقة حقوق 2,000,000 عائله تتكون من أب وأم وأطفال ومع ذلك لا زال يتكلم دون أن يخسر هو ضميره او إحساس بالندم على جريمته وهذا طبع المجرمين الذين تمرس بسرقة المال العام نسأل الله أن يستجيب لي دعوات المظلومين ‏بحق المجرم هيثم الجبوري وأن يهلك هو واهله عاجلا إن شاء الله وانت تطلع حوبة المظلومين الذين طردهم من العمل به وأبي أولاده وكافة أحبائي وأن يهلك هم الله جميعا بالمرض والوباء وأن يسلط عليهم من لا يرحمهم في الدنيا والاخره آمين آمين آمين

 
علّق علاء الموسوي ، على الحوار المتين في دلالات الأربعين. مع القس سمير. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : جزاؤك الوفير من الله

 
علّق حسين عبد الحليم صالح عبد الحشماوي ، على تقاطع بيانات المتقاعدين وموظفي الوزارات اولى خطوات عمل هيئة الحماية الاجتماعية - للكاتب اعلام وزارة العمل والشؤون الاجتماعية : ممكن اعرف هل لدية اسم أو قاعدة بيانات في أي وزارة عراقيه

 
علّق ali alhadi ، على مقاتلة روسية تعترض قاذفتين أمريكيتين فوق بحر بيرنغ : لقد اثبتت روسيا انها بحق دولة عظمى تستحق الاحترام .

 
علّق قاسم العراقي ، على عظمة زيارة الاربعين والمشي الى سيد الشهداء - للكاتب احمد خالد الاسدي : احسنتم كثيرا وجزاكم الله خير الجزاء .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : زينب محمد رضا الخفاجي
صفحة الكاتب :
  زينب محمد رضا الخفاجي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net