صفحة الكاتب : علي حسين الخباز

سأخلع رأسي
علي حسين الخباز

.. ما عادت الحبوب المهدئة قادرة على منحي نعمة النسيان، لا أدري ما الذي اريده مني، اريد ان انام، اريد ان انسى، اريد ان انساه، انسى وجهه الذي أطلّ من شاشة التلفاز، وهو يتحدث عن تجربته مع الموت، وعن أقذر انسان رآه في الكون، والتقاه في حصيبة القائم..! كاد أن يقنعني بأني اقذر انسان حوته الطبيعة.. اطفأت التلفاز، وما غادرتني صورته ولا فارقني صوته، صار يعيش بداخلي هذا الجندي حتى اني وصلت الى درجة صرت أراه في كل الوجوه، لا أريد مراجعة اي طبيب؛ لأنه سيطلب مني اعادة الحكاية، مللت وأنا اروي حكايته للناس، وصرت ارى عيادة الطبيب محكمة:ـ اسمك؟ انا وعد عبد الوهاب - خريج المعهد الصحي. الطبيب:ـ كم كان عدد الضحايا؟ صحت:ـ سيدي القاضي... انا لا اعرف الاسماء، لكن رواية الناجي من الموت محمد الدوسري ذكر اسم حسنين واسم انور، انه لم يقتل انا شاهدته في التلفاز يبصق في وجهي ويقول عني اني اقذر خلق الله قاطبة، ايها القاضي قل لهم ليعطوني قرصا مهدئاً.. الطبيب:ـ حدثني يا وعد عن الحكاية بالتفصيل؟ قلت:ـ كنت أقود سيارتي الـ(بيك أب) خرجت من مقر اللواء 28 التابع للفرقة السابعة للجيش العراقي، كنت انقل محتجزين اطلق سراحهم، وإذا بي ارى ثلاثة شبان يلوحون لي، وقفت وأركبتهم معي، عند مفترق الطرق نزل الجنود الى بيوتهم، وزودوا الشبان بالملابس المدنية، وجعلوا هؤلاء الشبان أمانة في عنقي، وأنا بدل أن آخذهم الى بر الامان سلمتهم بنفسي الى الدواعش..! الطبيب:ـ ولِمَ سلمت رقابهم الى الموت؟ قلت:ـ لأني أخاف على نفسي وبيتي وعائلتي.. أخاف على حياتي.. الطبيب:ـ ولذلك اتخذتهم رزقا ومكسبا وربحا وجائزة.. المشكلة أن القضية كلها اختلفت الآن حتى داخل روحي، فما عدت قادراً مثلما كنت على تبرئة هذه الوشاية، كيف كنت افكر في لحظتها يا الهي، اذا كان الخوف هو المبرر فما المبرر من ذهابي في اليوم الثاني لمشاهدة محاكمتهم في ناحية الرمانة، وحين حكموا بالإعدام، لِمَ رحت اتجول خلفهم في الاستعراض الذي نفذوه بهؤلاء الشبان الاسرى (الرافضة)، الذي جعلني أسال نفسي وهؤلاء الناس الذي ينتشرون على جانبي الطريق ويرفعون علامة النصر لنا، هل هم يكرهون الشيعة الى هذا الحد؟ اذن، كيف عاش في هذه المدينة شيعة كثيرون، منهم كسبة وتجار وجنود بقوا سنوات بيننا، وهم من جميع محافظات الجنوب والوسط..؟ سأل الطبيب: كيف تجددت الحكاية وقد اصبحت عندك جزءا من الماضي؟ قلت:ـ لأني رأيت محمد الدوسري في التلفاز، عقب الطبيب: وقال عنك انك احقر واقذر انسان؟ قلت:ـ لا الذي اثارني ما حدث لهذا الشاب هو نجاته.. حين نهض من موته سار لساعات في طريق مجهول على غير هداه، وحين وصل قرية التقى بصبيان يلعبون اوقفوه ونصحوه بالابتعاد عن قريتهم؛ لأن فيها مسلحين دواعش، قالوا له: اذهب بهذا الاتجاه، وهناك ستلتقي بقرية فيها أناس طيبون. هنا سألت نفسي: كم هم ابطال هؤلاء الصبيان، عملوا ما انا عجزت عن عمله، هم احترموا ابن السبيل، احترموا وجوده بينهم وهم صبيان وانا الذي خنت الامانة وسلمتهم بنفسي، ثم هل سمعت ما يقول الصبية هناك (ستلتقي بأناس طيبون) يعني نحن لسنا بشراً.. قال الطبب:ـ اعتبر نفسك لم تره.. اجبته: ليست المسألة اعتبارات لفظية، هذا اللقاء دمر معنوياتي، اراني حقيقة نفسي، تحسست جشعي وخوفي وتفاهة روحي، احسست ان هناك أناسا من اهلنا افضل مني بكثير.. سمعته في اللقاء يقول: وصل الى قرية التي يسميها قرية الامان، فوجد رجلا يسقي شجرة، استقبله الرجل واتصل بشيخ عشيرته وأوصلوه اليه، فقام بواجبه خير قيام، عالجه وبعدها اوصله الى بر الامان واكرمه بمائة الف دينار كمصرف للطريق.. هو وصل سالما، لكني انا الذي مت، فما عدت اطيق الحياة، رأسي تؤلمني كثيرا، سأخلع رأسي كي ارتاح، الحبوب المهدئة ما عادت تريحني يا ناس..

  

علي حسين الخباز
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2017/06/02



كتابة تعليق لموضوع : سأخلع رأسي
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق حسين عيدان محسن ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : أود التعين  على الاخوة ممن يرغبون على التعيين مراجعة موقع مجلس القضاء الاعلى وملأ الاستمارة الخاصة بذلك  ادارة الموقع 

 
علّق حنين زيد ابراهيم منعم ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : متخرجة سنة 2017 قسم علم الاجتماع الجامعة المستنصرية بدرجة ٦٦،٨٠

 
علّق عمر فاروق غازي ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : اود التعيين في وزارتكم

 
علّق منير حجازي ، على ابو حمزة الثمالي بين كمال الحيدري وباقر البهبودي - للكاتب فطرس الموسوي : لا عجب إذا سمعنا رسول الله ص يقول : يعمل ابن آدم بعمل أهل الجنة وعند الموت يهوي في النار. وهكذا بدأ السيد كمال الحيدري مشواره بالاخلاص في النقل في برنامجه مطارحات في العقيدة ، إلى أن بنى له قاعدة جماهيرة كبيرة عندها تحرك تحركا مريبا عجيبا متهما التراث الشيعي بأنه كله مأخوذ من اليهود والنصارى. هذه صخرة خلقها الله تتدحرج إلى ان تصل إلى قعر النار .

 
علّق طاهر محمود ، على ابو حمزة الثمالي بين كمال الحيدري وباقر البهبودي - للكاتب فطرس الموسوي : السيد كمال الحيدرى للاسف للاسف كنت من محبيه ثم رايته منقلبا وباصرار شديد ..حضرت له حلقة حول كتاب سليم الذى ضعفه كلية ..وللاسف الشديد لم يلاحظ ان ابان ابن عياش نفسه له قول فى الكتاب مع الامام السجاد ..هذا القول نفسه يوثق الكتاب كله فماهو ..لم يلاحظ السيد كمال ان ابان ابن عياش استثقل الكتاب وقال للامام السجاد ( يضيق صدرى بما فيه لانه يجعل الكل هالك فى النار عدا شيعة محمد وال محمد فقط ) ...فقال الامام ومافى ذلك ..انه هو كذلك ثم عرفه وظل يشرح له حتى اطمأن قلب ابان ..السيد كمال ايضا لايصدق مافى الكتب فياترى هل السيد يميل الى ان ابو بكر وعمر وووفى الجنة ههههههههههههههههههههههه افق ياسيد كمال فحديثنا لايتحمله الا نبى او وصى او مؤمن ممتحن للايمان

 
علّق عمر المناصير ، على القرضاوي و الأفيون - للكاتب علي حسين كبايسي : رضعة واحدة هو دين الله..وهو رأي جمهور العُلماء....وهو أمر خطير لا يحتمل التخمين والتكهن لأنه يترتب عليه أُم رضاعة وإخوة من الرضاعة ويترتب عليه تحريم في الزواج المولى سُبحانه وتعالى تحدث عن الرضاعة حولين كاملين وهذه المُدة التي يكون في الحليب ما يُنبت اللحم وينشز العظم ويوجد الصفات الوراثية لحرمة أُم الرضاعة والأُخوة من الرضاعة يقول الحق {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ....}البقرة233 {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ ....}النساء23 ورسول الله صلى اللهُ عليه وسلم أخبر في أحاديثه عن الرضاعة الموجبة للحرمة..بأنها الرضاعة التي تكون من مجاعة أي أن الطفل يكون في حالة جوع ويلتقم ثدي من ترضعه ولا يتركه حتى يشبع...وقال لا تكفي المصة ولا المصتان ولا الإملاجة ولا الإملاجتان...أي يجب أن يرضع الطفل رضعة كاملة ووافية...وتحدث عن رضاعةٍ للطفل قبل الحولين وقبل الفطام وأنه لا يحرم من الرضاعة إلا ما فتق الأمعاء أي أن يشبع الطفل مما يكون فيه ما ينشز العظم وينبت اللحم....أي أنه بمجرد أن يرضع الطفل( رضعة واحدة مُشبعة ) فقد وُجدت حرمة الرضاعة. أما ما أوجده من كان هدفهم تخريب الرضاعة في الإسلام وتأليف أكاذيب ونسبتها لأُمنا الطاهرة عن 10 رضعات و5 رضعات فهذا من الباطل والذي تم به تضليل العُلماء والشيوخ فأفتوا ما سيسألهم الله عنهُ بالإفتاء بزواج الإخوان من أخواتهم في الرضاعة بالإعتماد على 5 رضعات وسرير وورق وكما يظهر أن من ألف هذا كان في زمن وجود الأسرة ووجود الورق...وما علم بأن رسول الله لم يعرف السرير ولا الورق...حتى أن بعضهم بلغ به القصور في الفهم بأن فهم كلام رسول الله عن المصة والمصتان والإملاجه والإملاجتان بأنها رضعات فأجدوا من فهمهم الغير صحيح 3 رضعات...وداخت الأُمة بين رضعة أو 3 رضعات أو 5 رضعات...وحسبنا الله في من ضلل الأُمة

 
علّق محمد أمين عثمان ، على قراءة في قصيدة الشاعرة فاطمة الزهراء بولعراس (الحب المستحيل) - للكاتب علي جابر الفتلاوي : تحياتي للشاعرة الاديبة والمبدعة دمت متألقة

 
علّق منير حجازي ، على شبابنا والمحنة - للكاتب سامي جواد كاظم : والله يا سيدي نحن نقرأ لكم ونتأثر بما تجود به اناملكم ونُعمم ذلك في صفحاتنا ونرسله لأصدقائنا ونسأل الله ان يترك ذلك اثرا في النفوس الصادقة فإن الخطر بات على الابواب وخلف الشبابيك وقد لاحت بوادره في السعودية التي دعت إلى مؤتمر حول العراق دعت إليه كل هابط وفاشل ومجرم امثال رغد بنت صدام ، ممثل عن عزة الدوري وطارق الهاشمي والملا واضرابهم من المجرمين، وخلا هذا المؤتمر من اي طرف للحكومة العراقية لحد الان او الشيعة او حتى الكرد . وهذا يعني محاولة يائسة من محور الشر لاستغلال الوضع في العراق وتسليم السلطة للسنة مرة أخرى مع ممثلين فاشلين عن الشيعة لذر الرماد في العيون. أكتب ، واكتب ، واكتب ، ولا تلتفت للوراء . حماكم الله

 
علّق عائشة بحّان ، على كتاب عزرا في الديانات الإبراهيمية بأعين القراء - للكاتب عائشة بحّان : وليد البعاج ، أنا لست باحثة أنا إنسانة من العامية وبأول الطريق أعتبر نفسي امرأة عصامية ، بسبب الظلم قررت أن أضع قدمي بأول الطريق بشكل مدروس علمي وأكاديمي والطريق بعيد لأصبح باحثة . لكن بحكم كون عادتي اليومية أنه أي شئ يمر علي بحياتي من أمور بسيطة يجب أن أحلله وأدقق فيه وأعطي رأيي بصدق ، فقمت بالتدقيق في قراءة كتابكم وأعطيت رأيي بكل عفوية لا أكثر . شكرا لتواضعكم ولمروركم .

 
علّق مهدي محمد ، على تخفيض معدلات قبول طلبة ذوي الشهداء في الجامعات الاهلية بالنجف الأشرف - للكاتب اعلام مؤسسة الشهداء : هل يوجد تخفيض في الأجور للقبول في الكليات الأهليه ...وهل يقبل من هوه في معدل ٨٠ التقديم على كليات اهليه طب أسنان او صيدله؟

 
علّق وليد البعاج ، على كتاب عزرا في الديانات الإبراهيمية بأعين القراء - للكاتب عائشة بحّان : انا اشكر الباحثة عائشة بحان على ما ابدع قلمها وما بذلته من جهد في قراءة كتبي واهتمامها في هذا المجال واتمنى لها مزيد من الابداع والتواصل في ابحاث الاديان وابواب كتابات في الميزان مشرعة امامها ليكون منبر لها في ايصال صوت التقارب والحوار والانسانية شكرا لك من كل قلبي

 
علّق مصطفى كنك ، على ضعف المظلومين... يصنع الطغاة - للكاتب فلاح السعدي : شكرا

 
علّق علي ، على ضعف المظلومين... يصنع الطغاة - للكاتب فلاح السعدي : ضعف المظلومين

 
علّق متابع ، على نصيحة صادقة - للكاتب د . ليث شبر : الذي ياتي بديلا له سيعاني من نفس المشاكل ... وسيتم لعنها من اخرين ، وستضع الاحزاب عصيها في دولاب الحكومة اذا لم يتم سحب سلاح الاحزاب جميعها لن يستطيع رئيس وزراء عراقي ان ينهض بهذا البلد وستبقى دكتور تكتب على الجديد بان يقدم استقالته بعد ان يراوح ايضا في مكانه ولا يستطيع ان يفعل شيئا

 
علّق عباس المسافر ، على تمسرحات حسينية.. قراءة انطباعية في نصّ مسرحية (الخروج عن النص)  - للكاتب علي حسين الخباز : بوركتم سيدي الخباز على هذا النقد والتحليل البناء الذي ينم عن قراءة واعية لهذا النص الرائع الذي كما ذكرتم بان المسرح الحسيني هو مسرح فعال ومنفتح جدا للكاتب الواعي وهو ان اعتقد البعض انه مسرح لإيصلح في كل الأوقات الا ان هذا غير صحيح فالمسرح الحسيني هو مسرح انساني وهذا اهم ما يميزه ..

الكتّاب :

صفحة الكاتب : الشيخ حيدر ال حيدر
صفحة الكاتب :
  الشيخ حيدر ال حيدر


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 إنها مفوضية مستقلة للانتخابات .. حذاري يالجنة الإختيار!!  : بدران العلي

 كشف حقائق ووقائع / الجزء الثالث  : مير ئاكره يي

 آية الله عیسی قاسم: التكفير قضاء على الإسلام وعلى الأمة ألا تصادق التكفير

 صد هجوم فی بیجی وتدمير مخابئ سرية بتلال حمرين ومقتل 63 داعشیا

 وليد الحلي : ضرورة إصلاح البحث العلمي لينسجم مع احتياجات العراق وتطور الجامعات العراقية عالميا  : اعلام د . وليد الحلي

 أمي لازالت قصص الحكمة والموعظة ...في ذهني  : ثائر الربيعي

 خداع الإعلام تزييف التأريخ  : سلام محمد جعاز العامري

 البصرة تحترق ..  : قيس النجم

 محرّم بين السّنة والشيعة ..محرّم لمن لا يعرفه  : كاتيا البيروتي

 بيان شجب واستنكار للعدوان الظالم والسافر على اليمن الشقيق  : د . علي رمضان الاوسي

 أخي الـعربي  : علي محمد عباس

 بغداد مطالبة بالتدخل لإطلاق سراح صحفية عراقية محتجزة في السجون المصرية  : مرصد الحريات الصحفية في العراق

 انجاز 90% من مشروع صيانة طريق (خانقين ـ نفط خانة) في محافظة ديالى  : وزارة الاعمار والاسكان والبلديات العراقية

 بعد بابل وواسط.. بغداد تقرر مقاطعة البضائع والمنتوجات السعودية

  معن يعرض تفاصيل الخطة الأمنية لشهر رمضان في بغداد

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net