صفحة الكاتب : مهدي المولى

لماذا فضل الامام الحسين الاستشهاد في العراق وليس في المدينة
مهدي المولى
المعروف ان الامام الحسين رفض مبايعة عدو الله والحياة والانسان وابن عدوهم ممثل الفئة الباغية يزيد  ومهما كانت التحديات لانه كان على يقين ان  مبايعة يزيد يعني التخلي عن الاسلام والعودة الى الكفر الى دين الجاهلية  الجدير بالذكر ان عبارة الفئة الباغية اطلقها الرسول على ال سفيان ومن معهم كيف  اعترف به خليفة للمسلمين واميرا للمؤمنين  يعني لا اسلام ولا قرآن ولا محمد ولا الله   ولا حياة ولا انسان يعني اعتراف بالوحشية والظلام والعبودية
للاسف ان الامام الحسين لم يجد اي استجابة او تأييد من قبل النخبة الاسلامية  بل وجد المعارضة والنفور منهم   فبدأت هذه النخبة بالضغط على الامام الحسين من اجل تغيير موقفه والاعتراف بخلافة يزيد  بحجة ان هذا الرفض يؤدي  الى شق وحدة المسلمين وهناك من طلب منه عدم الخروج وهناك من طلب منه الخروج الى اليمن بحجة واهية وكأن الخلاف بين يزيد والحسين خلاف شخصي على مبلغ من المال على قطعة من الارض وهناك من نصحه الخروج الى اليمن  فهذه النخبة   لا ترغب باي  مواجهة مع انحراف وفساد الفئة البغية بل اظهرت انها مؤيدة  لهل  لهذا اعلنت خضوعها الكامل فالاموال التي أغدقت عليها كثيرة  بغير حساب فعمت بصرها وبصيرتها لهذا اسرعت الى الاعتراف بخلافة يزيد ومبايعته ومساندته  الا ان موقف الامام الحسين  الرافض لخلافة يزيد يحرجهم لهذا طلبوا منه القبول بالامر الواقع  ومبايعة يزيد  او الخروج من المدينة وبهذا شعر الامام الحسين بانه وحده لا يملك مؤيد ولا مساعد ولا معين
 المعروف ان الفئة الباغية  ترغب كل الرغبة  في بيعة الامام الحسين لخلافة يزيد فترى في ذلك انتصار كبير لها ومنحها القوة والشرعية  لهذا لا ترغب في قتله ابدا     لهذا بدأ ت بطرق واساليب كثيرة ومختلفة من اجل اخذ البيعة من الحسين سواء بالترغيب بالضغط  بالتوسط بالحاح بعض الشخصيات القريبة منه  اما عملية قتله  فتركت  تبدأ عندما تخفق كل السبل في اخذ البيعة    المعروف ان الفئة الباغية معروفة بقتل المسلمين الذين يشكلون خطرا على خططهم  ابتداءا من سم الرسول ومنعه من كتابة وصيته وسم ابي بكر وقتل عمر بن الخطاب وقتل عثمان وقتل الزبير وطلحة وقتل سعد بن عبادة وقالوا ان الجن هي التي قتلته وقتلوا مالك الاشتر وقالوا قتلته الملائكة وقتلوا الامام علي وقالوا  كانت هناك مؤامرة قامت بها الخوارج لقتل الامام علي ومعاوية وعمرو بن العاص  ونجحوا في قتل الامام علي في حين فشلوا في قتل ابن العاص ومعاوية   يعني ان مؤامرة قتل الامام الحسين مخططة    و   مهيئة  الآليات الاشخاص الذين يقومون بعملية الاغتيال ثم يظهرون الحزن ويتظاهرون بالبكاء على الحسين ويمشون في جنازته ويقيمون التعازي وربما يتهمون اشخاص من انصاره او اشخاص  لا علاقة لهم بالقضية ويلقون القبض عليهم ويعدمونهم كما فعل الطاغية صدام عندما  قام بقتل الكثير من مراجع الدين الشيعة 
لهذا قرر الامام الحسين الخروج من المدينة  متخفيا خوفا من قتله   لا يدري ان الفئة الباغية وضعته تحت المراقبة الدقيقة منذ ايام الملعون معاوية فهو الذي اشار عليهم بذلك وحذرهم من الحسين  وطلب منهم اخذ البيعة او قتله   فكانوا على علم بكل كلمة يقولها وبكل خطوة  يخطوها 
حيث تمكنوا من اختراق انصار ومؤيدي  الامام الحسين في الكوفة وتمكنوا من معرفة المخلصين الصادقين منهم  من خلال ادخال الكثير من عملاء وجواسيس ورجالات  الفئة الباغية فكانوا اول المتقدمين في كل حركة يتحركها انصار الحسين المخلصين وكانوا اول من ارسل الرسائل الذين يدعون    م الحسين  الى المجيء الى العراق لهذا قام الأموين بحملة  طرد وتشريد وقتل وسجن الكثير من انصار الامام الحسين ونشر الرعب والخوف في  نفوس ابناء الكوفة حتى لما جاء مسلم بن عقيل  التف حوله عدة آلاف ثلاثة ارباع هؤلاء هم من انصار وجواسيس الفئة الباغية لهذا ذابت هذه الألوف وتراجعت  وخذلت مسلم بن عقيل  اما ما تبقى فقامت اجهزة بن  امية بأعتقالهم بقتلهم   ومنعوا وصول اي خبر الى الحسين عن مقتل مسلم وما حل بانصار الحسين ومؤيديه بالكوفة 
  وهذا يعني ان بني امية يريدون وصول الحسين الى  الكوفة  لان الخطة ستنتهي في الكوفة   لكنهم مع ذلك لا يرغبون بقتل الامام الحسين لانهم يعلمون خطر قتله على حكمهم اذا لم يكن الان   فخطره في المستقبل امر مؤكد    لهذا نرى جيوش بني امية هي التي استقبلت الحسين  ومن معه   على مسافة من الحكومة   فمنعته من دخول الكوفة ومن ثم حاصروه في صحراء كربلاء  وبدأت المساومة والمقايضة  حيث  فرضوا الحصار الجوع العطش الاغراء
فرد الحسين هيهات منا الذلة والله لم ار الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين فنظر الحسين  الى حاملي السيوف  التي تطالب بقتله فقال لهم الم تكتبوا لي هذه رسائلكم نحن جنود مجندة لك  وضد اعداء الله  الفئة الباغية   وفي صحراء كربلاء قرروا ذبحه وذبح انصاره  وقطعوا رؤوسهم ورفعوها فوق الرماح واسروا نساء الرسول ودخلوا بها الكوفة  فكانت مفاجئة لاهل الكوفة لانهم لم يسمعوا بوصول الحسين 
يا ترى هل كان خروج الامام الحسين الى العراق الى الكوفة كان بتخطيط ورغبة الامام الحسين ام برغبة الفئة الباغية ام رغبة  الطرفين معا لكن لكل رغبة هدف
فالامام الحسين على يقين انه لم ولن يحقق نصرا على الفئة الباغية الا انه يسجل موقفا انسانيا  حيث سجل ملحمة تاريخية بوجه الظلم يزداد صداها وتألقها بمرور الزمن كما خلق قاعدة ارتكاز واسناد لعشاق الحرية ومحبي الحياة هذا من جهة ومن جهة اخرى وهي مهمة جدا   ان العراق  الكوفة بلد الحركات الفكرية والسياسية والثورية وكل المعارضين  لحكم الفئة الباغية  فكل هؤلاء اصبح شعارهم لبيك  ياحسين وهذا هو الانتصار العظيم والكبير والذي لا مثيل له في التاريخ  جعل من الحسين رمزا  لا مثيل له ولا شبيه في تاريخ الاصلاح والتجديد  وكل من يشدوا الى الحرية والقيم الانسانية وكان السبب في هزيمة الفئة   وقبرها الى الابد رغم محولات الوهابية التكفيرية بقيادة ال سعود بعثها من جديد
فلوا قتل الامام الحسين في مكة المدينة مدينة اخرى لما ذكره احد ولتمكنت الفئة الباغية من حجب جريمتها واشغال المسلمين بامور اخرى وتجاهلها  المسلمين وخلقت اشاعات واكاذيب تتهم انصار الرسول بالكفر  كما كفرت الامام علي وذبحته بحجة انه لم يصل  رغم انها ذبحته وهو يصلي في المسجد 
فالفئة الباغية قتلت سعد من عبادة ولم يذكره احد وهجمت على مدينة الرسول وذبحت شبابها واغتصبت وأسرت نسائها  ونهبت اموالها ودمرت بيوتها  اكثر بكثير مما فعلته المجموعات الارهابية الوهابية بدعم من ال سعود في سنجار وتلعفر ومناطق اخرى من العراق سوريا  في عصرنا لان ال سعود وكلابهم الوهابية تريد تجديد سنة الفئة الباغية ال سفيان
فخروج الامام الحسين الى العراق الكوفة واستشهاده كان انتصارا له وللحرية وللاصلاح ولكل الاحرار والمصلحين
وفي نفس الوقت كان هزيمة منكرة للفئة الباغية  للعبودية ولكل انصار الفئة الباغية والعبودية
 وهذا هو سبب خروج الامام الحسين من المدينة الى الكوفة العراق واستشهاده فيه

  

مهدي المولى
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2016/10/06



كتابة تعليق لموضوع : لماذا فضل الامام الحسين الاستشهاد في العراق وليس في المدينة
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق محمد دويدي ، على قراءة في ديوان الخليعي ..... تحقيق د. سعد الحداد - للكاتب مجاهد منعثر منشد : من أفضل ما وصلنا عن الشاعر، قراءة رائعة ودراسة راقية سلمت يداك توقيع مجمد دويدي

 
علّق مصطفى الهادي ، على لماذا آدم (مختون) وابليس غير مختون؟ دراسة في فلسفة الختان في الأديان. - للكاتب مصطفى الهادي : تعقيب على المقال. بعض الاخوة قال : كيف يُختتن ابليس ؟ كيف يتناسل ابليس وتتكاثر ذريته. يضاف إلى ذلك أن ابليس كائن لا تراه انت لوجود بُعد أو حيّز آخر يعيش فيه والكن الفرق انه يستطيع ان يراك ويتصرف بك من دون ان تراه . (إنه يراكم هو وقبليه من حيث لا تشعرون). (وشاركهم في الاموال والاولاد) . فقال المفسرون أن ابليس قد يُشارك الرجل امرأته في الفراش وهذا حديث متواتر عند السنة والشيعة . ونحن نعلم أن الوهج الحراري غير مادي إنما هو نتاج المادة (النار) صحيح انك لا ترى الوهج ولكنه يترك اثرا فيك وقد يحرقك. وقد ظهر الشيطان في زمن النبي (ص) في عدة اشكال بشرية منها بصورة سراقة بن مالك. وورد في الروايات أيضا ان له احليل وان زوجته اسمها طرطبة وأولاده خنزب وداسم وزلنبور وثبّر والأعور . وهم رؤساء قبائل. وقد ورد في الروايات ايضا ان الملائكة عند خلقهم كانوا مختونين، ولذلك قيل لمن يخرج من بطن امه بأنه ختين الملائكة. لا اريد ان اثبت شيئا بالقوة بل لابد ان هذه الروايات تُشير إلى شيء . وقد استمع الجن إلى القرآن وذهبوا إلى قبائلهم فآمنوا. لابد التأمل بذلك. واما في الإنجيل فقد ظهر الشيطان لعيسى عليه السلام واخذ بيده وعرض عليه اشياء رفضها ابن مريم وبقى يدور معه في الصحراء اربعين يوما. وفي سورة الكهف ذكر الله أن للشيطان ذرية فقال : (أفتتخذونه وذريتهُ أولياء من دوني).وقد ورد في تفسير العياشي ج1 ص 276 ان الله قال للشيطان : ( لا يولد لآدم ولد الا ولد لك ولدان(. وقد وصف السيد المسيح اليهود بأنهم أبناء إبليس كما في إنجيل يوحنا 8: 44 ( أنتم من أب هو إبليس، وشهوات أبيكم تريدون). قال المفسر المسيحي : (انهم ذريه ابليس وهم بشر قيل عنهم انتم من اب هو ابليس). لأن الكتاب المقدس يقول : بأن أبناء الله الملائكة او الشياطين تزوجوا من بنات البشر وانجبوا ذرية هم اليهود ابناء الله وكذلك الجبارين. وهذا مذكور كما نقرأ في سفر التكوين 6: 4 ( دخل بنو الله الملائكة على بنات الناس وولدن لهم أولادا(. ومن هنا ذكرت التوراة بأن الشيطان يستطيع ان يتصور بأي صورة كما نقرأ في رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 11: 14 (ولا عجب لأن الشيطان نفسه يغير شكله). وقد ورد في الروايات الاسلامية وتظافرت عليه ان نبينا ولد مختونا وأن جبريل عليه السلام ختنه فعن أنس بن مالك قال‏:‏ قال رسول الله‏:‏ (من كرامتي على ربي عز وجل أني ولدتُ مختونا ، ولم ير أحدٌ سوأتي). ‏الحديث في الطبراني وأبو نعيم وابن عساكر من طرق مختلفة‏.‏ وفي رواية أخرى عن الحاكم في المستدرك‏ قال :‏ إنه تواترت الأخبار بأنه -صلى الله عليه وآله وسلم- ولد مختونًا‏، فعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ الْعَبَّاسِ، قَالَ: (ولد النبي صلى الله عليه وسلم مختونا مسرورا، فأعجب ذلك عبد المطلب وحشيَ عندهُ ، وقال : ليكونن لإبني هذا شأن ).وقدأحصى المؤرخون عدد من ولد مختونا من الأنبياء فكانوا ستة عشر نبيا وصفهم الشاعر بقوله : وفي الرسل مختون لعمرك خلقة ** ثمان وتسع طيبون أكارم وهم زكريا شيث إدريس يوسف ** وحنظلة عيسى وموسى وآدم ونوح شعيب سام لوط وصالح ** سليمان يحيى هود يس خاتم

 
علّق محمد مؤنس ، على مطالب وطن...ومرجعية المواطن - للكاتب احمد البديري : دائما تحليلك للمواضيع منطقي استاذ احمد

 
علّق حكمت العميدي ، على تظاهراتنا مستمرة.. إرادة الشعب ومنهجية المرجعية الدينية - للكاتب عادل الموسوي : المقال رائع وللعقول الراقية حفظ الله مرجعيتنا الرشيدة وابقاها لنا ناصحة ونحن لها مطيعون

 
علّق سجاد فؤاد غانم ، على العمل: اكثر من 25 ألف قدموا على استمارة المعين المتفرغ - للكاتب وزارة العمل والشؤون الاجتماعية : اني قدمت الحد الان ماكؤ شي صار شهر..ليش اهم.امس.الحاجه.الي.الراتب...

 
علّق عمار العامري ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : الاخ محمد حيدر .. بعد التحية ارجو مراجعة كتاب حامد الخفاف النصوص الصادرة عن سماحة السيد السيستاني ص 229-230

 
علّق محمد حيدر ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : السلام عليكم الاخ الكاتب اين قال السيد السيستاني " واما تشكيل حكومة دينية على اساس ولاية الفقيه المطلقة فليس وارداً مطلقاً " اذا امكن الرابط على موقع السيد او بيان من بياناته

 
علّق نصير الدين الطوسي ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : نظرية ولاية الأمة على نفسها كانت للمرحوم الشيخ محمد مهدي شمس الدين اما سماحة لسيد السيستاني فقد تبنى نظرية ارادة الأمة

 
علّق عباس حسين ، على انجازات متصاعدة لمستشفى دار التمريض الخاص في مدينة الطب في مجال اجراء العمليات الجراحية وتقديم الخدمات الطبية للمرضى خلال تشرين الاول - للكاتب اعلام دائرة مدينة الطب : السلام عليكم ممكن عنوان الدكتور يوسف الحلاق في بغداد مع جزيل الشكر

 
علّق Bassam almosawi ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : باعتقادي لم يتبنّ السيد السيستاني نظرية (ولاية الأمة على نفسها)، بل اقترنت هذه النظرية -المشار اليها- باسم الشيخ محمد مهدي شمس الدين، الذي يجزم بشكل صريح، أنّ رأيه هذا غير مسبوق من أحدٍ قبله من الفقهاء، إذ يصرح بهذا الشأن في حوار حول الفقيه والدولة بقوله:" لقد وفقنا الله تعالى لكشفٍ فقهي في هذا المجال، لا نعرف - في حدود اطلاعنا- من سبقنا اليه من الفقهاء المسلمين". ويضيف:" إنّ نظريتنا الفقهية السياسية لمشروع الدولة تقوم على نظرية (ولاية الأمة على نفسها). أما السيد السيستاني، فيرى حدود ولاية الفقيه بقوله: "الولاية فيما يعبّر عنها في كلمات الفقهاء بالأمور الحسبية تثبت لكل فقيه جامع لشروط التقليد، وأما الولاية فيما هو أوسع منها من الأمور العامة التي يتوقف عليها نظام المجتمع الاسلامي فلمن تثبت له من الفقهاء، ولظروف إعمالها شروطٌ اضافية ومنها أن يكون للفقيه مقبولية عامّةٌ لدى المؤمنين".

 
علّق رياض حمزه بخيت جبير السلامي ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : اود تعين اود تعين السلام عليكم  يرجى ملأ الاستمارة في موقع مجلس القضاء الاعلى  ادارة الموقع 

 
علّق Smith : 3

 
علّق ابو الحسن ، على من أين نبدأ...؟ - للكاتب محمد شياع السوداني : سبحان الله من يقرء مقالك يتصور انك مواطن من عامة الناس ولم يتخيل انك كنت الذراع اليمنى للفاسد الاكبر نوري الهالكي من يقرء مقالك يتصور انك مستقل وغير منتمي الى اكبر حزب فاسد يرئسك صاحب المقوله الشهيره اليد التي تتوضء لاتسرق وهو صاحب فضيحة المدارس الهيكليه لو كان لدى اعضاء البرلمان ذرة غيره وشرف ماطلعوا بالفضائيات او بنشر المقالات يتباكون على الشعب ويلعنون الفساد اذن من هم الفاسدين والسراق يمكن يكون الشعب هو الفاسد وانتم المخلصين والنزيهين استوزرك سيدك ومولك وولي نعمتك نوري تحفيه في وزارة حقوق الانسان وهيئة السجناء السياسيين وزارة العمل والتجاره وكاله والصناعه وكاله فلماذا صمتت صمت اهل القبور على الفساد المستشري اليس انت من وقفت تحمي ولي نعمتك نوري الهالكي من هجوم الناشطه هناء ادور اليس انت من جعلت وزارة العمل حكر على ابناء عشرتك السودان واشتريت اصواتهم نعم سينطلي مقالك على السذج وعلى المنتفعين منك لكن اين تذهب من عذاب الله

 
علّق سامر سالم ، على نصران مشتركان والقائد واحد  - للكاتب حيدر ابو الهيل : حياكم الله وووفقكم والله يحفظ المرجعيه الرشيده لنا وللعراق

 
علّق ابو ايليا ، على ردّ شبهة زواج القاصرات - للكاتب ابو تراب مولاي : السلام عليكم ورحمه الله بركاته انت وصفت من يعترض على الشريعة بانه معوق فكريا وطرحت سؤال ((هل إنّ التشريعات - السماويّة أو الأرضيّة - حين تقنين الأحكام ، تنظر إلى المصالح والمفاسد ، أو إلى المنافع والمضار ؟!)) وكان جوابك فيه تدليس لأنك لم تبين منهو المشرع اذا كان الله والرسول لا يوجد أي اعراض وانما اذا المشرع العادي الذي يخطئ ويصيب علينا ان نرد عليه رأيه اذا كان لا يقبله العقل اولا والدين والفطرة اما ان تترك هكذا بدون التمحيص الفكري هذه مصيبة وانت لم تكلف نفسك وتأتينا بدليل روائي بتزويج الصغيرة التي اقل من التسع سنين من الائمه وعليه يجب عليك ان تقبل بزواج النبي من السيدة عائشة وهي بعمر التسع وهو قارب الخمسون أي انسان هذا الذي يداعب طفله لا تفهم من الحياه سوى اللعب...عجيبة هي آرائكم .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : مركز العصر للدراسات الاسلامية
صفحة الكاتب :
  مركز العصر للدراسات الاسلامية


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 مواطنون يستهجنون عرض جثث الجنود المغدورين في الانبار على الفضائيات, ومطالب برلمانية بتسليم القتلة  : حسين الخشيمي

 لاسبيل أمامنا إلا دعم الجيش العراقي ولو كره الداعشيون  : صالح المحنه

 مصرف الرافدين يعلن منح قروض لإنشاء وتأهيل المشاريع الاستثمارية والسكنية

 قصيدة (الغياب)* لطلال الغوّار  : د . عبد القادر جبار

 بالصور: معتمد السيستاني يتفقد “بزيبز” لتقديم المساعدات العاجلة وينتقد إهمال المسؤولين

 عبطان يؤكد على اهمية دعم الالعاب الفردية والموهبة الرياضية  : وزارة الشباب والرياضة

 علة تسمية البلد الأسطوري بالعراق  : مجاهد منعثر منشد

 قتلوا الحلم، فأنبثق حقيقة  : خالد الناهي

 مجلس حسيني ــــ تاريخ الانتقام من القبورـ وسبب أخفاء قبر الزهراء(ع)  : الشيخ عبد الحافظ البغدادي

  العذاري يشكر الاسلامية الايرانية لقرار الدخول بالجنسية العراقية

 آلا الطالباني: كركوك تمر بمرحلة انتقالية وعلى اعضاء مجلسها الكرد المباشرة بعملهم

 الفقر ازمتنا  : محمد حسب العكيلي

 رؤية نقدية في قصص الكاتب الصحفي // حسام أبو العلا  : مجاهد منعثر منشد

  البصرة تطيح بتاجري مخدرات أحدهما نجل مسؤول حكومي في كركوك

 استشهاد امير المؤمنين علي (عليه السلام ) في الكوفه  : مجاهد منعثر منشد

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net