صفحة الكاتب : د . تارا ابراهيم

التبني الخيار الصعب
د . تارا ابراهيم
التبني أمر من الامور التي تثير إعجابي وخصوصا الزوجان اللذان  يقومان بذلك كأنه صلة رحم، لطفل يريانه للمرة الاولى في حياتهما،  مشاركة حياة مع مخلوق يمكن ان يكون بعيدا عنا في الاصل والدين والعرق، لذا فالتبني قضية في غاية الصعوبة والتحدي.
 في فرنسا تبني الطفل أمرمعقد والاجراءات الادارية للقيام به قد تستغرق سنوات من بداية تقديم الطلب وحتى نهايته التي قد تنتهي بإيجاد طفل أوعدمه، فالامر يتطلب العديد من المقابلات مع المؤسسات الاجتماعية والاطباء النفسيين لمعرفة فيما اذا كان طالب المتبني يستحق  
ذلك ومستوف للشروط الموضوعة، ومن ثم البحث عن طفل بعد الحصول على الموافقة ...الخ، الامر الذي  يتطلب صبرا وتحملا من قبل الزوجين اللذين يقبلان بكل شيء من أجل الحصول على طفل، وفي الوقت نفسه فإن زمن الانتظارقد يطول كثيرا كما قلنا لان عملية التبني في فرنسا هو اشبه بالمستحيل للباحثين عنه، ابتداء من الازواج الذين لايستطيعون الانجاب الى العزاب الذين يودون التبني ولهم الحق في ذلك وحسب القانون الفرنسي، ومن ثم اضيف الى القائمة المثليون الذين اتيح  لهم الزواج من قبل الحكومة الاشتراكية الحالية         
وفي بعض الاحيان عندما يفقد الأزواج الامل في التبني في بعض البلدان، يتوجهون الى البلدان الفقيرة في افريقيا وآسيا للبحث عن اليتامى وتبنيهم، هذه الدول يجب ان تكون قد وقعت على اتفاقية سابقا مع فرنسا بهذا الشأن، هؤلاء الازواج  يصرفون اموالا طائلة في السفر بعيدا الى قارة اخرى، والمكوث هنالك لاشهرحتى تنتهي الاجراءات الادارية للحصول على طفل والعودة به الى فرنسا. وهناك نوع آخر من التبني الذي لاحظته، ليس في فرنسا فقط بل في عموم اوربا خلال زياراتي المتعددة. حيث كنت أرى صورا لاطفال من الهند وبعض دول آسيا وافريقيا في بيوت الناس وعندما اسأل عنهم، يقال لي انه طفل تم تبنيه عن بعد، فكل ما على المتبني هو ارسال المال فقط الى الطفل كي ينهي دراسته، او توفير حاجاته الحياتية !!. 
وجدت ان الامر انساني جدا في الحالتين وهو تصرف نبيل، والانبل عندما يقوم زوجان باستقبال طفل مريض من إحدى الدول الفقيرة التي لا تـستطيع منحه العلاج او لا يتيسر فيها، او ان الوالدين في هذه الدول ليست لديهم القدرة على تمويل عملية جراحية ما لطفلهم، ففي فرنسا وبالاتفاق مع "اطباء بلا حدود" يتم استقبال الاطفال من قبل عوائل فرنسية والتي تتبنى وتتحمل نفقات العملية وتراعي الطفل وكأنه طفلهم الى نهاية العملية وشفائه ومن ثم ارساله الى والديه، أمر مثير للاعجاب ورائع وفي قمة الانسانية . 
  لذا أردت التعرف على قانون التبني العراقي ، فقد كلفني بعض الاصدقاء الفرنسيين الذين يبحثون عن طفل للتبني ان اسأل فيما اذا كان التبني امرا سهلا في العراق او في إقليم كوردستان بصورة خاصة كونه يستقبل الكثير من اللاجئين والاطفال الذين ليس لهم ملجأ او عائلة نتيجة الظروف القاسية التي يمر بها البلد، انطلاقا من هذا المبدأ وكوني أؤمن بالانسانية العالمية بعيدا عن الافق الضيقة ، قمت باستشارة العديد من الاصدقاء، بسبب عدم وجود معلومات متاحة عن هذه العملية في البلدية او المؤسسات الاجتماعية، واخيرا حصلت على رقم هاتف لشخص له منصب عال ومسؤول عن الشؤون الانسانية  للاجئين، فقمت بالاتصال به وعرفته بنفسي في البداية ومن ثم بدأ الحوار التالي:
 * هل من الممكن معرفة فيما اذا كان متاحا للاجانب تبني طفل يتيم في الاقليم ؟.
هنا تحشرج  صوت الشخص وشعرت بعلامات العصبية ورد علي بعنف :  
  -  سيدتي، نحن اناس لا نمنح اطفالنا الى الاجانب، وكما تعرفين فان الطفل حتى وان كان يتيما، فان كان هنالك شخص واحد  من عائلته مايزال حيا من الجدين اوالاعمام اوالاخوال ، فلا يجوز تبنيه .  
 * وان لم يكن للطفل احد ما، هل التبني ممكن ؟.
-  سيدتي نحن لانمنح الاجانب حق الاختطاف لاطفالنا....فضلا عن ذلك فالامر يتطلب تدخل السلطة والقانون ...الخ
أنهيت المحادثة بسرعة وشكرته على وقته، واحسست حينها انني من الاشخاص الذين انظموا الى عمليات اختطاف الاطفال دون ان ادري، ولم أكد اصدق اذني، هل صحيح ان هذا الشخص يعمل في المجال الانساني ؟ هل القومية او الوطنية تحول دون التبني والحصول على حياة كريمة بل حياة ومستقبل افضل لطفل بائس؟ لماذا كل هذا التعالي في التعامل مع هذه القضية ؟، في وقت لايجد فيه بعض الاطفال  لقمة العيش والحصول على حياة كريمة توفرلهم ابسط  الخدمات... في الحقيقة عندما بحثت بدقة وجدت ان القانون العراقي لا يمنح حق التبني للاجانب، وكان من الممكن ان يتم الرد علي ببساطة بما يحتويه القانون بهذا الشأن.. والجدير بالذكر ان هذا المسؤول  يعيش في بلد تم فيه دفن عشرات الآلاف من اطفال كوردستان مع اجدادهم واعمامهم واخوالهم  أحياء في صحاري العراق المترامية في عمليات الانفال سيئة الصيت، وكذلك الموت المجاني في شوارع وساحات المدن العراقية يوميا جراء الارهاب والعصابات المنفلتة وضخها لمئات بل آلاف الاطفال اليتامى الى الشوارع واستغلالهم بأبشع الصور نخجل من ذكربعض منها.. وكذلك المحاولات المستمرة   للحكومة العراقية "الديمقراطية" !  تجويع اطفال كوردستان من خلال عملية حجب رواتب معيليهم، ولولا انسانية هذا الشعب وصبره  لتعرض الكثير منهم الى الجوع  والمرض . 
 الامر ذكرني بفيلم اسرائيلي – فرنسي شاهدته بعنوان " أرحل، عش، وعد"، هذه الكلمات هي لإم أثيوبية تدفع إبنها للتظاهر بكونه يتيما للرحيل الى اسرئيل والعيش فيها !!.    

  

د . تارا ابراهيم
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2016/07/21



كتابة تعليق لموضوع : التبني الخيار الصعب
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق منير حجازي ، على ابو حمزة الثمالي بين كمال الحيدري وباقر البهبودي - للكاتب فطرس الموسوي : لا عجب إذا سمعنا رسول الله ص يقول : يعمل ابن آدم بعمل أهل الجنة وعند الموت يهوي في النار. وهكذا بدأ السيد كمال الحيدري مشواره بالاخلاص في النقل في برنامجه مطارحات في العقيدة ، إلى أن بنى له قاعدة جماهيرة كبيرة عندها تحرك تحركا مريبا عجيبا متهما التراث الشيعي بأنه كله مأخوذ من اليهود والنصارى. هذه صخرة خلقها الله تتدحرج إلى ان تصل إلى قعر النار .

 
علّق طاهر محمود ، على ابو حمزة الثمالي بين كمال الحيدري وباقر البهبودي - للكاتب فطرس الموسوي : السيد كمال الحيدرى للاسف للاسف كنت من محبيه ثم رايته منقلبا وباصرار شديد ..حضرت له حلقة حول كتاب سليم الذى ضعفه كلية ..وللاسف الشديد لم يلاحظ ان ابان ابن عياش نفسه له قول فى الكتاب مع الامام السجاد ..هذا القول نفسه يوثق الكتاب كله فماهو ..لم يلاحظ السيد كمال ان ابان ابن عياش استثقل الكتاب وقال للامام السجاد ( يضيق صدرى بما فيه لانه يجعل الكل هالك فى النار عدا شيعة محمد وال محمد فقط ) ...فقال الامام ومافى ذلك ..انه هو كذلك ثم عرفه وظل يشرح له حتى اطمأن قلب ابان ..السيد كمال ايضا لايصدق مافى الكتب فياترى هل السيد يميل الى ان ابو بكر وعمر وووفى الجنة ههههههههههههههههههههههه افق ياسيد كمال فحديثنا لايتحمله الا نبى او وصى او مؤمن ممتحن للايمان

 
علّق عمر المناصير ، على القرضاوي و الأفيون - للكاتب علي حسين كبايسي : رضعة واحدة هو دين الله..وهو رأي جمهور العُلماء....وهو أمر خطير لا يحتمل التخمين والتكهن لأنه يترتب عليه أُم رضاعة وإخوة من الرضاعة ويترتب عليه تحريم في الزواج المولى سُبحانه وتعالى تحدث عن الرضاعة حولين كاملين وهذه المُدة التي يكون في الحليب ما يُنبت اللحم وينشز العظم ويوجد الصفات الوراثية لحرمة أُم الرضاعة والأُخوة من الرضاعة يقول الحق {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ....}البقرة233 {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ ....}النساء23 ورسول الله صلى اللهُ عليه وسلم أخبر في أحاديثه عن الرضاعة الموجبة للحرمة..بأنها الرضاعة التي تكون من مجاعة أي أن الطفل يكون في حالة جوع ويلتقم ثدي من ترضعه ولا يتركه حتى يشبع...وقال لا تكفي المصة ولا المصتان ولا الإملاجة ولا الإملاجتان...أي يجب أن يرضع الطفل رضعة كاملة ووافية...وتحدث عن رضاعةٍ للطفل قبل الحولين وقبل الفطام وأنه لا يحرم من الرضاعة إلا ما فتق الأمعاء أي أن يشبع الطفل مما يكون فيه ما ينشز العظم وينبت اللحم....أي أنه بمجرد أن يرضع الطفل( رضعة واحدة مُشبعة ) فقد وُجدت حرمة الرضاعة. أما ما أوجده من كان هدفهم تخريب الرضاعة في الإسلام وتأليف أكاذيب ونسبتها لأُمنا الطاهرة عن 10 رضعات و5 رضعات فهذا من الباطل والذي تم به تضليل العُلماء والشيوخ فأفتوا ما سيسألهم الله عنهُ بالإفتاء بزواج الإخوان من أخواتهم في الرضاعة بالإعتماد على 5 رضعات وسرير وورق وكما يظهر أن من ألف هذا كان في زمن وجود الأسرة ووجود الورق...وما علم بأن رسول الله لم يعرف السرير ولا الورق...حتى أن بعضهم بلغ به القصور في الفهم بأن فهم كلام رسول الله عن المصة والمصتان والإملاجه والإملاجتان بأنها رضعات فأجدوا من فهمهم الغير صحيح 3 رضعات...وداخت الأُمة بين رضعة أو 3 رضعات أو 5 رضعات...وحسبنا الله في من ضلل الأُمة

 
علّق محمد أمين عثمان ، على قراءة في قصيدة الشاعرة فاطمة الزهراء بولعراس (الحب المستحيل) - للكاتب علي جابر الفتلاوي : تحياتي للشاعرة الاديبة والمبدعة دمت متألقة

 
علّق منير حجازي ، على شبابنا والمحنة - للكاتب سامي جواد كاظم : والله يا سيدي نحن نقرأ لكم ونتأثر بما تجود به اناملكم ونُعمم ذلك في صفحاتنا ونرسله لأصدقائنا ونسأل الله ان يترك ذلك اثرا في النفوس الصادقة فإن الخطر بات على الابواب وخلف الشبابيك وقد لاحت بوادره في السعودية التي دعت إلى مؤتمر حول العراق دعت إليه كل هابط وفاشل ومجرم امثال رغد بنت صدام ، ممثل عن عزة الدوري وطارق الهاشمي والملا واضرابهم من المجرمين، وخلا هذا المؤتمر من اي طرف للحكومة العراقية لحد الان او الشيعة او حتى الكرد . وهذا يعني محاولة يائسة من محور الشر لاستغلال الوضع في العراق وتسليم السلطة للسنة مرة أخرى مع ممثلين فاشلين عن الشيعة لذر الرماد في العيون. أكتب ، واكتب ، واكتب ، ولا تلتفت للوراء . حماكم الله

 
علّق عائشة بحّان ، على كتاب عزرا في الديانات الإبراهيمية بأعين القراء - للكاتب عائشة بحّان : وليد البعاج ، أنا لست باحثة أنا إنسانة من العامية وبأول الطريق أعتبر نفسي امرأة عصامية ، بسبب الظلم قررت أن أضع قدمي بأول الطريق بشكل مدروس علمي وأكاديمي والطريق بعيد لأصبح باحثة . لكن بحكم كون عادتي اليومية أنه أي شئ يمر علي بحياتي من أمور بسيطة يجب أن أحلله وأدقق فيه وأعطي رأيي بصدق ، فقمت بالتدقيق في قراءة كتابكم وأعطيت رأيي بكل عفوية لا أكثر . شكرا لتواضعكم ولمروركم .

 
علّق مهدي محمد ، على تخفيض معدلات قبول طلبة ذوي الشهداء في الجامعات الاهلية بالنجف الأشرف - للكاتب اعلام مؤسسة الشهداء : هل يوجد تخفيض في الأجور للقبول في الكليات الأهليه ...وهل يقبل من هوه في معدل ٨٠ التقديم على كليات اهليه طب أسنان او صيدله؟

 
علّق وليد البعاج ، على كتاب عزرا في الديانات الإبراهيمية بأعين القراء - للكاتب عائشة بحّان : انا اشكر الباحثة عائشة بحان على ما ابدع قلمها وما بذلته من جهد في قراءة كتبي واهتمامها في هذا المجال واتمنى لها مزيد من الابداع والتواصل في ابحاث الاديان وابواب كتابات في الميزان مشرعة امامها ليكون منبر لها في ايصال صوت التقارب والحوار والانسانية شكرا لك من كل قلبي

 
علّق مصطفى كنك ، على ضعف المظلومين... يصنع الطغاة - للكاتب فلاح السعدي : شكرا

 
علّق علي ، على ضعف المظلومين... يصنع الطغاة - للكاتب فلاح السعدي : ضعف المظلومين

 
علّق متابع ، على نصيحة صادقة - للكاتب د . ليث شبر : الذي ياتي بديلا له سيعاني من نفس المشاكل ... وسيتم لعنها من اخرين ، وستضع الاحزاب عصيها في دولاب الحكومة اذا لم يتم سحب سلاح الاحزاب جميعها لن يستطيع رئيس وزراء عراقي ان ينهض بهذا البلد وستبقى دكتور تكتب على الجديد بان يقدم استقالته بعد ان يراوح ايضا في مكانه ولا يستطيع ان يفعل شيئا

 
علّق عباس المسافر ، على تمسرحات حسينية.. قراءة انطباعية في نصّ مسرحية (الخروج عن النص)  - للكاتب علي حسين الخباز : بوركتم سيدي الخباز على هذا النقد والتحليل البناء الذي ينم عن قراءة واعية لهذا النص الرائع الذي كما ذكرتم بان المسرح الحسيني هو مسرح فعال ومنفتح جدا للكاتب الواعي وهو ان اعتقد البعض انه مسرح لإيصلح في كل الأوقات الا ان هذا غير صحيح فالمسرح الحسيني هو مسرح انساني وهذا اهم ما يميزه .

 
علّق عماد شرشاحي ، على كوخافي يُهَوِّدُ الجيشَ ويُطَرِفُ عقيدتَهُ - للكاتب د . مصطفى يوسف اللداوي : الشعب الفلسطيني في الواجهه مع عدو لا يملك أي قيم أخلاقية أو أعراف انسانيه ان وعد الله بالقران الكريم سيتم ولا شك في زوال هذا الرجس عن الأرض المقدسه سبب التاخير هو الفتنه بين المسلمين وانحياز بعض المنافقين للعدو الله يكون بعونكم وانشاء الله سوف يعي الشعب الفلسطيني ان النصر سيأتي لابد من استمرار المقاومه

 
علّق محمد مصطفى كيال ، على الحوار المتين في دلالات الأربعين. مع القس سمير. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : ان نكون "رجل دين" لك جمهورك فهذا يعني ان تاخذ على عاتقك الدفاع عن هذا المفهوم امام هؤلاء الناس بل وترسيخه ليست مشكله لدى رجل الدين بان تفكر بمفاهيم مغايره بقدر ان تكون تلك المفاهيم تعزز ما عند الاخر الذي بخ هو ليس رجل دين وان كان ولا بد.. فلا مشكله ان تعتقد ذلك.. لكن حتما المشكله ان تتكلم به.. اعتقد او لا تعتقد.. فقط لا تتكلم..

 
علّق هشام حيدر ، على حكومة عبد المهدي.. الورقة الأخيرة - للكاتب د . ليث شبر : ممكن رابط استقالة ماكرون؟ او استقالة ترامب ؟ او استقالة جونسون ؟ او استقالة نتن ياهو ؟؟؟ كافي!!!!.

الكتّاب :

صفحة الكاتب : حسن عبد الغني الحمادي
صفحة الكاتب :
  حسن عبد الغني الحمادي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 هاني عاشور : هناك مساعي ونوايا لتبديل رئيس البرلمان وتفعيل العمل النيابي .

 5 - الضرورات الشعرية ، دراسة ضرورية (الحلقة الأخيرة )  : كريم مرزة الاسدي

 إيضاح المحجة في بيان حقيقة آراء نواب الحجة(٢)  : مرتضى شرف الدين

 مؤيد اللامي يُكرم كأفضل شخصية صحفية وإعلامية ونقابية للعام 2012  : ماجد الكعبي

 الخبر السيء...!  : نبيل عوده

 مؤتمرات الخارج ...اعتراف بداعش ؟!!  : محمد حسن الساعدي

 الحشد الشعبي يبطل أحدث تقنيات داعش في صنع المتفجرات

 هل ترامب وجونسن في طريقهما للعزل؟  : د . عبد الخالق حسين

 بغداد تمنع وزير الدفاع البلجيكي من زيارة أربيل

 المعارضة التركية تؤكد لأردوغان وقوفها الى جانب سوريا كدولة مستقلة  : بهلول السوري

  إيقاف تداول الأسهم يضع سوق المال العراقي على حافة الانهيار  : لطيف عبد سالم

 زاماموش : أطلب من جماهير إتحاد العاصمة الجزائرية عدم تكرار مثل هذه الأمور

 الأمام المهدي المنتظر(عج) وعد الله الصادق وبشارة الأنبياء ومنقذ البشرية ومصلحها الحلقة الأولى  : ابو محمد العطار

 التركمان يهددون بمنع الانتخابات المحلية في كركوك

 إنتقام امرأة  : حوا بطواش

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net