صفحة الكاتب : نبيل عوده

التصدع السياسي: استجابة شرطية لواقع فاسد ومأزوم ...
نبيل عوده
 اصرار على الإخلاص
واكبت الواقع السياسي في اسرائيل عامة والوسط العربي على وجه الخصوص منذ سنوات الخمسين من القرن الماضي. وأفخر اني كنت من انشط المثقفين نشاطا واعلاما ومن خلال كل الأدوار السياسية والثقافية والاعلامية، التي تبوأت فيها مكانة قيادية متقدمة، في كل المعارك التي خاضتها الأقلية العربية، ودفعت الثمن الشخصي، ودفعت عائلتي أيضا ثمنا قاسيا  جدا ولم انتظر أي مقابل، كنت طالبا في التخنيون في موضوع الهندسة الميكانيكية، وبسبب مشاكل الاقامة الجبرية التي ضيقت علي العمل والتعليم في حيفا تقدمت بطلب السفر للدول الاشتراكية وقتها لمواصلة دراستي فيها، طبعا رغم احقيتي بسبب نشاطي السياسي الشيوعي الذي قيدني بأوامر الاقامة الجبرية ومنع التنقل الا بتصريح عسكري،  الا اني استثنيت وجرى اختيار طلاب خريجين جدد كل مؤهلاتهم انهم ابناء او أقرباء رفاق محترفين، طبعا غضبت وبشدة، ووالدي الشيوعي منذ تأسيس عصبة التحرر الوطني، الذي حول بيته الى مقر وقاعة اجتماعات لكل حادث طارئ ومخبأ وقت الضرورة للرفاق المطاردين، استشاط غضبا أيضا، الا ان رفيق وقائد بارز هو الرفيق غسان حبيب انتبه لما سببه قرار استبعادي بهذا الشكل المهين، الذي عمليا تركني بدون أي امكانية لمواصلة دراستي في التخنيون لأن التصريح العسكري يلزمني ان اكون خارج حيفا بعد الخامسة مساء، ودراستي المسائية تبدأ بعد الخامسة، اذ كنت مضطرا للعمل لعدم تمكن والدي من توفير أقساط الدراسة الجامعية، فجاء الي غسان حبيب باقتراح مغر لشاب في جيلي وبعقليتي السياسية، وقناعتي ان الحزب هو بيتي وهو عالمي، ان استجيب لقرار الحزب الشيوعي بأن ارسل في بعثة لدراسة العلوم السياسية  في الاتحاد السوفييتي، وان استثنائي، كما شرح، من البعثة الطلابية لم يكن بالصدفة، مبررا ذلك بضرورة اعداد قيادات جديدة للحزب، فارتكبت أول حماقة بحياتي، لأني لم افهم كيف تتدفق المياه داخل التنظيم الحزبي، ولم اقبل النصائح من اقرباء لي ومن قائد مركزي( أيضا جرى ضده انقلاب مخجل فيما بعد) حذروني اني بذلك ادمر مستقبلي المهني والوظيفي. ربما لست نادما على ما اكتسبته ثقافيا وعقليا، لكن تبين لي ان كل التنظيم يدار بفساد وممارسات شخصانية تنعكس اليوم بكل سوادها ودمارها على ذلك الجسم السياسي الذي انحرف عن تاريخه ودوره بان يكون معيارا للنزاهة. وانه منذ بدء غياب قياداته التاريخية أضحى اشبه بـ "حارة كل مين ايده اله" .. 
الفساد والعائلية ليست بضاعة جديدة
 حين كانت كل الشروط المناسبة قائمة أمامي للحصول على وظيفة معلم مهني، قرر رئيس بلدية جبهوية استبعادي واختيار قريب عائلة له بلا أي خبرة مهنية او ثقافية او تكنولوجية أو تربوية موازية لمعارفي ولو بنسبة ضئيلة. رغم ان اللجنة المخولة في موضوع اختيار المعلم الملائم، بما فيها ممثل وزارة العمل، ومديرة الشؤون الاجتماعية في منطقة الناصرة  وممثلين آخرين اعطوني المكانة الأولي من بين جميع المتقدمين، بسبب خبرتي في مجالات عديدة بدءا من المهنة التي ما زلت اقدم خبراتي الواسعة بها مجانا لمن يحتاجها، وصولا الى العلوم الاجتماعية والفلسفة ودورات في علم النفس الاجتماعي والصحافة  وعلوم التقنية (سنتان هندسة ميكانيكيات، خبرة مهنية مميزة بدءا من مدير فحص جودة الانتاج، مدير عمل ، مدير انتاج ربما الأصغر سنا في اسرائيل حيث عمل تحت اشرافي مكتب هندسة من أكثر من 10 مهندسين وما يزيد عن 350 عامل، دون ان تكون لي أي شهادة مهنية مناسبة انما خبرة وتجربة تضاهي مهنيا وهندسيا واداريا افضل ما يمكن ان يعرفه الكثير من المهندسين.. وكنت قد اشرفت  على تنفيذ مشروع ضخم في ايران في فترة الشاه، منها بناء مصنع كيماوي في شيراز وصهاريج ومحطة استقبال بحرية في بوشهر) ومعارفي الواسعة في التعامل مع الشباب بكوني كنت سكرتيرا للشبيبة الشيوعية بفترة ذهبية هي نتاج خبرتي ونشاطي بحيث وصل عدد اعضاء فرع الناصرة للشبيبة الشيوعية الى 300 عضو على الأقل، واقمت تنظيم الطلاب في الناصرة الذي  أصبح تنظيما لمنطقة الناصرة ثم تنظيما قطريا.
بقي أن أذكر ان رئيس البلدية لم يحضر مقابلات اللجنة مع المتقدمين لوظيفة معلم مهني بل جاء في نهاية عمل اللجنة وفرض مرشحه الذي تربطه بعائلة الرئيس علاقات نسب. بروتوكول الجلسة (الفضيحة) حصل عليه معلم من مفتان لكنه رفض ان يعطيني اياه ربما خوفا على وظيفته رغم اني ما كنت لأكشف اسمه اطلاقا، مديرة الشؤون الاجتماعية في منطقة الناصرة وقتها تكلمت معي شخصيا، قالت لي ان القرار كان بطريقة لا تليق باي منطق تعليمي او أخلاقي.,  ولا اريد تكرير الكلمة التي استعملتها بوصف رئيس البلدية، استهجنت هذا التصرف مع ابرز المتقدمين للوظيفة على الاطلاق بينما الأخرين صبيان (حسب تعبيرها) فشلوا في الاجابة على معظم اٌسئلة اللجنة، ولم تستوعب هذا التصرف خاصة مع انسان شيوعي بارز ضحى لحزبه هو وعائلته، ولا بد ان اذكر ان ممثلي مفتان من وزارة العمل والمدير اليهودي وقتها، حثاني برسالة نقلها لي عامل اجتماعي وصديق شخصي كان يعمل في مفتان، بان أذهب للمحكمة، ضميري الشيوعي رفض هذا الاتجاه وكنت غبيا تماما بمواجهة موقف بلا أخلاق وبلا ضمير، وواصلت غبائي حتى تبين ان الحزب انتهى وأصبح حزبا شخصانيا يقاد بالتهديد والوعيد من أشخاص يظنون ان الحزب بدونهم سيختفي وسببوا خسارة انتخابية كبيرة بعد الانقلاب الذي اطاح بشخصية مركزية اساسية في الحزب بحجة انه ليس أهلا لقيادة قائمة الجبهة، لكنه أهلا لتحرير الاتحاد ، والتثقيف وتمثيل الحزب في كل المناسبات السياسية والثقافية في الوسط اليهودي خاصة.
ماذا تبقي من التنظيم؟
 كلما اعود لهذه المرحلة وما جرى بعدها من اقصائي عن وظيفة معلم مهني كانت بالنسبة لي نوع من التحدي من اجل خلق جيل مهني اولا ومثقف بمعارف تكنولوجية ، الى جانب كون التعليم نوع من الرسالة الاجتماعية، الثقافية والانسانية، وما قد يوفره لي هذا العمل من وقت للتفرغ ايضا لنشاطي السياسي والثقافي – الابداعي، افهم ان استقامتي كانت انتحارا ذاتيا. للأسف تبين لي ان النزاهة ليست ضمن العقلية الحزبية، وان الشخصانية والفساد يسود هذا التنظيم وأضحى هو النهج السائد. 
اليوم لا ضرورة الى منجم لكشفه. يكفي ان تستعرضوا واقع فرع الناصرة الذي هدد مسؤوليه بالاستقالة اذا واصلت جريدة حزبهم "الاتحاد" النشر لنبيل عودة.. لأنهم يتهمونه بالعمل مع مكتب نتنياهو لتجنيد الشباب المسيحيين في الجيش الاسرائيلي.. وهذا الاتهام وصلني من محرر اساسي في الاتحاد ردا على استفسار صديق شخصي لي عضو في لجنة المنطقة للحزب الشيوعي عن سبب مقاطعة الاتحاد لنبيل عودة.  
 بدأت تتجمع في ذهني وعلى جلدي كل المسببات لترك هذا التنظيم ومراجعة نهجه الفكري والسياسي بعقل متحرر من الحزبية المدمرة للتفكير العقلاني. لكني تأخرت كثيرا في قراري الحاسم.. وها انا اليوم اعيد مراجعة الجانب الفكري والتنظيمي الذي قادهم الى التصدع التشقق تنظيميا وفكريا واعلاميا وعلى المستوى الشخصي أيضا. وارى اليوم ان مهمتي الأخلاقية قبل السياسية ان اضعهم بالمكان المناسب. ولدي مواد مثيرة أخرى... وآمل ان أحصل على نسخة البروتوكول من جلسة اختيار المعلم المهني.. ليعرف الجمهور حقائق غيبت دائما عنه بشعارات لم ينفذ منها أي شيء!!
الهزيمة تأخرت... 
بصراحة أقول ان هزيمة الجبهة في انتخابات الناصرة الأخيرة ليست وليدة الصدفة، قد يكون رامز جرايسي نوعية مختلفة، لكنه شخصيا دفع ثمن التنظيم السياسي الفاسد كله. كان واضحا لي ان الزمن السياسي للجبهة وحزبها الشيوعي هو بحالة تصدع متقدمة جدا ويحتاج الى ترميم جذري، غير ان قيادة التنظيم كانت تعيش بأوهام اليقين انهم باقون، وان الناخبين هم ضمانتهم. كانت اوهامهم ان بلوكات اصواتهم مضمونة في اوساط نهجت بهذا الشكل عبر كل المعارك السابقة. شيوعي قديم قال لي انه "حتى لو بصقنا بوجوه مصوتينا المضمونين ، لن يصوتوا في لحظة التحدي الا لنا". لسبب لم افهمه في نفسي قبلت الى حد ما قوله رغم ان كل الدلائل كانت تشير الى هزيمة متوقعة.
كان دعمي لرامز جرايسي دعما شخصيا وليس دعما لفريق سياسي كنت على يقين انه أصبح خارج التاريخ. تنظيم يمارس الدجل السياسي ، وضمور قادته الفكري كان واضحا ومضحكا وما زلت أذكر قول زعيم مرموق في ندوة "نحن حزب ماركسي لينيني يؤمن بالصراع الطبقي وانتصار البروليتاريا". حين حاولت ان اعقلن موقفه، بأن اشرح له حقائق التطور التي تناقض مقولته فالصراع الطبقي تقاعد منذ تحدث عنه ماركس في القرن التاسع عشر بناء على ثورة كومونة باريس( اين هو الصراع الطبقي في عالمنا اليوم؟)  وان البروليتاريا هي ظاهرة اوروبية فقط، قاطعني بقول عنجهي"نحن لن ننزلق مثل نبيل عودة". فايقنت ان تاريخهم انتهى وان فكرهم مصاب باولتسهايمر(مرض الخرف) لا شفاء منه!!
قادتهم مارسوا الدجل بدل السياسة. صبيانهم ساروا على نفس الطريق المتصدعة، توهموا انهم  وجدوا ضالتهم بالتهجم باللسان السيئ علي شخصيا، لكني من لحم لا يؤكل، ومن قدرات اعلامية لا ترتبك ولا تعرف حدودا لا يمكن اقتحامها.. وانا لا انكر اني خريج مدرستهم الاعلامية بزمنها الذهبي –  زمن الايميلين توما وحبيبي، وسالم جبران.
 هل يستوعبون ان زمنهم قد ولى؟ هل يستوعبون ان كل ما تبقى لهم هي صياغات قد تكون جميلة شكليا بالصياغة لكنها سطحية في المضمون؟ كل ما تفتق عنه ذهنهم ضد نبيل عودة انه "كاتب بلاط". الم اكن كاتب بلاط غبي حين وفرت لكم اعلاما لم يقدر عليه غيري بنفس العقلانية والكثافة والتفرد المطلق خلال المعارك الانتخابية الأربعة الأخيرة لبلدية الناصرة؟ هل نسيتم كم صفقتم لنبيل عودة وعانقتموه بحماس لسخريتي اللاذعة من منافسيكم؟ لكني لم اتوقع باسوا أحلامي ان يأتي صبيان مخنثون، من فرع الناصرة للحزب الشيوعي، ويتهموني بأني اجند شباب مسيحيين للجيش الاسرائيلي وعليه تجري مقاطعة صاحب القلم الذي لعب دورا انفراديا وحيدا في تسويقكم، رغم علمي ويقيني  بما انتم عليه من حماقة ، لكني ظننت اني أختار أفضل الشرور!!
 لقد رأيت بمرشح الرئاسة لبلدية الناصرة رامز جرايسي شخصية يمكنني التعامل معها. للأسف تبين لي اني لم اكن مصيبا والأسباب عديدة لا اريد كشفها الآن.. لكنها لا تتعلق بتهم فرع الناصرة ومقاطعة جريدة "الاتحاد" لمقالاتي التي سوقت بها جبهتهم ومرشحهم في كل المعارك الانتخابية الأخيرة .. ووعد رامز لي بفحص الموضوع .. لكن حل النعاس وسكتت شهرزاد عن الكلام المباح...ولم تستيقظ بعد!!
لا شيء لديهم الا ذم الشرفاء
واقعكم يا جبهة صبيان ،حتى لو سبقت اسماءكم القاب دكتور او محامي او معلم او اسم مستعار يخجل من وراءه من اظهار حماقته باسمه الشخصي، وآخرين أقل شانا أو أكثر شأنا لا فرق، تذكرني باكتشاف العالم الروسي إيفان بتروفيتش بافلوف نظرية تعرف باسم "نظرية الاستجابة الشرطية" التي تفسر تصرف الكلب مثلا، حين عوَّدَهُ بأنه مع قرع الجرس او اضاءة ضوء يُقدم له الطعام، فصار المسكين حين يسمع قرع الجرس او اضائة الضوء يسيل لعابه، حتى لو لم يقدم له الطعام، بذلك اشتهرت نظرية بافلوف التي تسمى "الاستجابة الشرطية" وهي لا تتعلق بالوعي الذي يميز البشر فقط.. الذين يقيمون علاقة غير شرطية مع الطعام مثلا وليسوا بحاجة الى عامل اضافي ينبههم ان الطعام قد وضع مثلا... لكني لاحظت هذه الحالة مع بعض البشر ايضا، ليس شرطا بالطعام. يبدو انها استجابة شرطية لذهنية موبوءة ..  لم يختلفوا عقليا عن نفس التصرف في تجربة الكلب، إلا بشيء واحد، بدل الجرس يقرأون اسم نبيل عودة، فيصيبهم ما يصيب ذلك المسكين الذي يفيد البشر في الكثير من المهام.
 من أجمل تجارب بافلوف التي لها علاقة بالاستجابة الشرطية المطابقة لعقليات الصبيان الجبهويين انه درب احد القرود على إطفاء النار من برميل مليء بالماء، ارتبط ذهن القرد  بإطفاء النار بالماء الذي في البرميل،  لذلك عندما وضع القرد على شاطئ بحيرة، ووضع البرميل على مسافة 100 متر بعيدا عن شاطئ البحيرة وأشعل النار بكومة حطب بجانب البحيرة، ركض القرد بسطل الماء الفارغ  إلى البرميل ليجلب الماء منه ولم ينشل الماء من البحيرة الملاصقة للنار المشتعلة. أي ان استجابته الشرطية ليست وعيا بان الماء في البرميل او من البحيرة هو نفس الماء الذي يمكن استعماله لإطفاء الحريق، وقس على ذلك عقليات الصبيان، علاقتهم ليست مع المواضيع الفكرية أو الثقافية او السياسية او البلدية، تلك لا تغير من تفكيرهم ووعيهم لأن وعيهم أضحى مجرد استجابة شرطية لشكل محدد كما هو حال الكلب او القرد وليس وعيا لمضمون الشيء. في حالتنا اسم نبيل عودة يجعلهم يتصرفون كتصرف الكلب او القرد عند الضوء او الجرس او برميل الماء..
يبدو إني سأقوم بمهمة تحليل عقلياتهم ووعيهم كخبير في علم النفس البافلوفي!!
في الختام: لفت انتباهي بيت شعر لبناني جاء فيه: "فكمن توهم في "خراء" واراد معرفة اليقين فذاقه" الى مطابقته بما يقوم به بعض غلمان الجبهة من تهجمات شخصية وردح غير أخلاقي كلما اثرت آلام البواسير في عقولهم العليا والسفلى.. ليتهم يشاركون القراء بتجربتهم المذاقية أيضا!!
 

  

نبيل عوده
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2016/05/06



كتابة تعليق لموضوع : التصدع السياسي: استجابة شرطية لواقع فاسد ومأزوم ...
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق Ali jone ، على مناشدة الى المتوليين الشرعيين في العتبتين المقدستين - للكاتب عادل الموسوي : أحسنتم وبارك الله فيكم على هذة المناشدة واذا تعذر اقامة الصلاة فلا اقل من توجيه كلمة اسبوعية يتم فيها تناول قضايا الامة

 
علّق د. سعد الحداد ، على القصيدة اليتيمة العصماء - للكاتب الشيخ عبد الامير النجار : جناب الفاضل الشيخ عبد الامير النجار من دواعي الغبطة والسرور أن تؤرخ لهذه القصيدة العصماء حقًّا ,وتتَّبع ماآلت اليها حتى جاء المقال النفيس بهذه الحلة القشيبة نافعا ماتعا , وقد شوقتني لرؤيتها عيانًا ان شاء الله في مكانها المبارك في المسجد النبوي الشريف والتي لم ألتفت لها سابقا .. سلمت وبوركت ووفقكم الله لكل خير .

 
علّق حكمت العميدي ، على اثر الكلمة .. المرجعية الدينية العليا والكوادر الصحية التي تواجه الوباء .. - للكاتب حسين فرحان : نعم المرجع والاب المطاع ونعم الشعب والخادم المطيع

 
علّق صالح الطائي ، على تجهيز الموتى في السعودية - للكاتب الشيخ عبد الامير النجار : الأخ والصديق الفاضل شيخنا الموقر سلام عليكم وحياكم الله أسعد الله أيامكم ووفقكم لكل خير وأثابكم خيرا على ما تقدمونه من رائع المقالات والدراسات والمؤلفات تابعت موضوعك الشيق هذا وقد أسعدت كثيرة بجزالة لفظ أخي وجمال ما يجود به يراعه وسرني هذا التتبع الجميل لا أمل سوى أن ادعو الله أن يمد في عمرك ويوفقك لكل خير

 
علّق خالد طاهر ، على الخمر بين مرحلية (النسخ ) والتحريم المطلق - للكاتب عبد الكريم علوان الخفاجي : السلام عليك أستاذ عبد الكريم لقد اطلعت على مقالتين لك الاولى عن ليلة القدر و هذا المقال : و قد أعجبت بأسلوبك و اود الاطلاع على المزيد من المقالات ان وجد ... علما انني رأيت بعض محاضراتك على اليوتيوب ، اذا ممكن او وجد ان تزودوني بعنوان صفحتك في الفيس بؤك او التويتر او اي صفحة أراجع فيها جميع مقالاتك ولك الف شكر

 
علّق الكاتب جواد الخالصي ، على حملة اعلامية ضد الضحايا من سجناء الرأي والشهداء في حقبة نظام حزب البعث - للكاتب جواد كاظم الخالصي : الاستاذ ناجي العزيز تحياتي رمضان كريم عليكم وتقبل الله اعمالكم شكرا لكم ولوقتكم في قراءة المقال اما كتابتنا مقالات للدفاع عن المضحين فهذا واجب علينا ان نقول الحقيقة وان نقف عند معاناة ابناء الشعب وليس من الصحيح ان نسكت على جرائم ارتكبها النظام السابق بحق شعبه ولابد من الحديث عن الأحرار الذين صرخوا عاليا بوجه الديكتاتور ولابد من ان تكون هناك عدالة في تقسيم ثروات الشعب وما ذكرتموه من اموال هدرتها وتهدرها الحكومات المتعاقبة فعلا هي كافية لترفيه الشعب العراقي بالحد الأدنى وهناك الكثير من الموارد الاخرى التي لا يسع الحديث عنها الان. تحياتي واحترامي

 
علّق ناجي الزهيري ، على حملة اعلامية ضد الضحايا من سجناء الرأي والشهداء في حقبة نظام حزب البعث - للكاتب جواد كاظم الخالصي : اعزائي وهل ان السجناء السياسيين حجبوا رواتب الفقراء والمعوزين ؟ ماعلاقة هذه بتلك ؟ مليارات المليارات تهدر هي سبب عدم الإنصاف والمساواة ، النفقة المقطوع من كردستان يكفي لتغطية رواتب خيالية لكل الشعب ، الدرجات الخاصة ،،، فقط بانزين سيارات المسؤولين يكفي لسد رواتب كل الشرائح المحتاجة ... لماذا التركيز على المضطهدين ايام النظام الساقط ، هنا يكمن الإنصاف . المقال منصف ورائع . شكراً كثيراً للكاتب جواد الخالصي

 
علّق الكاتب جواد الخالصي ، على حملة اعلامية ضد الضحايا من سجناء الرأي والشهداء في حقبة نظام حزب البعث - للكاتب جواد كاظم الخالصي : العزيز الاستاذ محمد حيدر المحترم بداية رمضان مبارك عليكم وتقبل الله اعمالكم واشكر لك وقتك في قراءة المقال وفي نفس الوقت اشكر سؤالك الجميل بالفعل يجب ان يكون إنصاف وعدالة مجتمعية لكل فرد عراقي خاصة المحتاجين المتعففين وانا أطالب معك بشدة هذا الامر وقد اشرت اليه في مقالي بشكل واضح وهذا نصه (هنا أقول: أنا مع العدالة المنصفة لكل المجتمع وإعطاء الجميع ما يستحقون دون تمييز وفقا للدستور والقوانين المرعية فكل فرد عراقي له الحق ان يتقاضى من الدولة راتبا يعينه على الحياة اذا لم يكن موظفًا او لديه عملا خاصا به ) وأشرت ايضا الى انني سجين سياسي ولم اقوم بتقديم معاملة ولا استلم راتب عن ذلك لانني انا أهملتها، انا تحدثت عن انتفاضة 1991 لانهم كل عام يستهدفون بنفس الطريقة وهي لا تخلو من اجندة بعثية سقيمة تحاول الثأر من هؤلاء وتشويه ما قاموا به آنذاك ولكنني مع إنصاف الجميع دون طبقية او فوارق بين أفراد المجتمع في إعطاء الرواتب وحقوق الفرد في المجتمع. أما حرمان طبقة خرى فهذا مرفوض ولا يقبله انسان وحتى الرواتب جميعا قلت يجب ان تقنن بشكل عادل وهذا طالبت به بمقال سابق قبل سنوات ،، اما المتعففين الفقراء الذين لا يملكون قوتهم فهذه جريمة ترتكبها الدولة ومؤسساتها في بلد مثل العراق تهملهم فيه وقد كتبت في ذلك كثيرا وتحدثت في أغلب لقاءاتي التلفزيونية عن ذلك وهاجمت الحكومات جميعا حول هذا،، شكرا لكم مرة ثانية مع الود والتقدير

 
علّق محمد حيدر ، على حملة اعلامية ضد الضحايا من سجناء الرأي والشهداء في حقبة نظام حزب البعث - للكاتب جواد كاظم الخالصي : السلام عليكم الاستاذ جواد ... اين الانصاف الذي تقوله والذي خرج لاحقاقه ثوار الانتفاضة الشعبانية عندما وقع الظلم على جميع افراد الشعب العراقي اليس الان عليهم ان ينتفضوا لهذا الاجحاف لشرائح مهمة وهي شريحة المتعففين ومن يسكنون في بيوت الصفيح والارامل والايتام ... اليس هؤلاء اولى بمن ياخذ المعونات في دولة اجنبية ويقبض راتب لانه شارك في الانتفاضة ... اليس هؤلاء الايتام وممن لايجد عمل اولى من الطفل الرضيع الذي ياخذ راتب يفوق موظف على الدرجة الثانية اليس ابناء البلد افضل من الاجنبي الذي تخلى عن جنسيته ... اين عدالة علي التي خرجتم من اجلها بدل البكاء على امور دنيوية يجب عليكم البكاء على امرأة لاتجد من يعيلها تبحث عن قوتها في مزابل المسلمين .. فاي حساب ستجدون جميعا .. ارجو نشر التعليق ولا يتم حذفه كسابقات التعليقات

 
علّق ريمي ، على عذرا يا فيكتور هيجوا فأنك مخطأ تماماً - للكاتب حسين العسكري : من الوضاعة انتقاد كتابات ڤيكتور وخصوصًا هذه القصيدة الرائعة ڤيكتور هوچو نعرفه، فمن أنت؟ لا أحد بل أنت لا شيئ! من الوضاعة أيضاً إستغلال أي شيىء لإظهار منهج ديني ! غباءٍ مطلق ومقصود والسؤال الدنيئ من هو الخليفة الأول؟!!! الأفضل لك أن تصمت للأبد أدبيًا إترك النقد الأدبي والبس عمامتك القاتمة فأنت أدبيًا وفكرياً منقود.

 
علّق زينة محمد الجانودي ، على رسالة إلى رسول الله  - للكاتب زينة محمد الجانودي : أستاذ علي جمال جزاكم الله كلّ خير

 
علّق علي جمال ، على رسالة إلى رسول الله  - للكاتب زينة محمد الجانودي : جزاكم الله كل خير

 
علّق زينة محمد الجانودي ، على رسالة إلى رسول الله  - للكاتب زينة محمد الجانودي : الأستاذ محمد جعفر الكيشوان الموسوي شكرا جزيلا على تعليقك الجميل وشكرا لاهتمامك وإن شاء الله يرزقنا وإياكم زيارة الحبيب المصطفى ونفز بشفاعته لنا يوم القيامة كل التقدير والاحترام لحضرتك

 
علّق محمد جعفر الكيشوان الموسوي ، على رسالة إلى رسول الله  - للكاتب زينة محمد الجانودي : الكاتبة الرائعة السيدة زينة محمد الجانودي دامت توفيقاتها السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رسالة مؤلمة وواقعية وبلاشك سوف تؤلم قلب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم احسنتِ الإختيار وأجدتِ وصف حالنا اليوم. بالنسبة للمقصرين ارجو إضافة إسمي للقائمة أو بكلمة أدق على رأس القائمة عسى ان يدعو بظهر الغيب للمقصرين فيشملني الدعاء. إلتفافتة وجيهة ودعوة صادقة لجردة حساب قبل انقضاء شهر الله الأعظم. أعاهدك بعمل مراجعة شاملة لنفسي وسأحاول اختبار البنود التي ذكرتيها في رسالتك الموقرة لأرى كم منها ينطبق عليّ وسأخبرك والقرّاء الكرام - يعني من خلال هذا المنبر الكريم - بنتائج الإختبار،ولكن ايذّكرني احد بذلك فلربما نسيت ان اخبركم بالنتيجة. ايتها السيدة الفاضلة.. رزقك الله زيارة الحبيب المصطفى وحج بيته الحرام وجزاك عن الرسالة المحمدية خير جزاء المحسنين وزاد في توفيقاتك الشكر والإمتنان للإدارة الموقرة لموقع كتابات في الميزان وتقبل الله اعمالكم جميعا محمد جعفر

 
علّق امال الفتلاوي ، على الشهيد الذي جرح في يوم جرح الامام"ع" واستشهد في يوم استشهاده..! - للكاتب حسين فرحان : احسنتم وجزاكم الله خيرا .... رحم الله الشهيد وحشره مع امير المؤمنين عليه السلام .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : الشيخ عبد الكريم صالح
صفحة الكاتب :
  الشيخ عبد الكريم صالح


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net