صفحة الكاتب : احمد مصطفى يعقوب

ملاحظات على استخدام بعض شباب الشيعة للفيس بوك
احمد مصطفى يعقوب
بسم الله الرحمن الرحيم 
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين سيد الكائنات أبي القاسم محمد وآله الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على أعدائهم ومنكري فضائلهم ومقاماتهم الى قيام يوم الدين
قد تجد هذه السطور سخيفة وأنني قد بالغت فهذا رأيك وأنا أحترمه لكن الذي دعاني لكتابة هذه السطور سوء استخدام بعض شباب الشيعة لوسائل التواصل الإجتماعي بشكل عام وللفيس بوك بشكل خاص خصوصا ان الفيس بوك من أهم وسائل التواصل الإجتماعي ففي مصر قامت ثورة شبابية أزاحت طاغية من أشرس طغاة العصر وسميت هذه الثورة بثورة الفيس بوك بينما يغوص بعض شبابنا مع الأسف الشديد في وحل التفاهة والسخافة عند استخدام هذا البرنامج , قد تقول ان هذا الأمر ليس خاصا بشباب الشيعة وان الشباب في كل طوائفهم واتجاهاتهم ومذاهبهم وأديانهم لهم مثل هذه التصرفات وأنا أتفق معك في هذا القول لكن الذي يهمني هو شباب الشيعة لأنني عندما أقرأ روايات الأئمة عليهم السلام أجد أنهم يطلبون من شباب الشيعة أن يكونوا خير الناس وعلى مستوى من الورع والعقل والفقاهة والثقافة , وقد توافقني وتتذكر بعض العقليات التي واجهتك عندما استخدمت هذا البرنامج فهي على كل حال ملاحظات بسيطة من خلال تجربة خضتها منذ سنوات ومازلت أخوضها ولن أكتب ماذكرته من ملاحظات ذكرتها في بعض محاضراتي في قناتي على اليوتيوب من قبيل نشر الصور والسلفي ونشر السخافات والخ انما سأذكر ما لم أتطرق اليه سابقا , فمن العقليات التي تقابلها في هذا البرنامج من يدخل ليسألك لا من أجل الإستفاده والحصول على اجابه بل من أجل أن يتسلى لكونك متصلا فكيف يقاوم لذة أن يتحرش بك لأنك طبعا متفرغ كحاله وهذا يذكرني بمن يتصل عليك في الساعه ال12 ليلا من أجل أن يتسلى أو يروي لك حلما سخيفا ممزوجا ببعض البهارات التي أضافها صاحبنا دون ان يراعي انك قد تكون نائما او يراعي ظروف بيتك واطفالك , وتردني أحيانا بعض الاتصالات أو التواصل عبر الماسنجر من قبيل (اكتشف انت هذه العقليه) :
السلام عليكم 
عليكم السلام اهلا وسهلا
اشلون صحتك شيخنا
الحمدلله بخير
ان شاء الله بخير ؟
الحمد لله
مرتاح ان شاء الله ؟
الحمدلله
عسى دوم ان شاء الله ؟
أجمعين ان شاء الله
ممكن نتعرف ؟
عفوا عزيزي الصفحة للمحاضرات والمقالات والكتب وروايات أهل البيت عليهم السلام مو للتعارف الشخصي
 طيب ممكن سؤال ؟
تفضل
شنو رأيك بشيخ فلان وسيد فلان وحزب فلان ؟
عفوا حبيبي انت تقلدني ؟
لا
عيل شنو يهمك برايي يعني راح تقيم هالشخصيات على ضوء رايي  ؟
لا بس ابي اعرف رايك 
اسمح لي مو مهم تعرف اسالني عن اللي اطرحه مالي شغل بتصرفات غيري وكلام غيري
لا ارجوك لازم تقول لي 
ليش لازم شنو انت دافع لي فلوس ولا شنو
ارجوك الله يخليك يرحم والديك والله الكلام بيناتنا 
انا لله وانا اليه راجعون طيب رايي كذا
بس هو يقول كذا بحق فلان  وترضى على فلان ولعن فلان 
حبيبي انا قلت لك رايي بشكل عام مالي شغل في كل صغيرة وكبيرة يقولها هو مو معصوم ولا انا معصوم ولين اقولك رايي بشخص مو معناته اني اتبعه في كل صغيرة وكبيرة 
اي بس ليش يقول عن فلان جذي ؟
حبيبي انا مو مدير مكتبه ولا الناطق الرسمي باسمه ولسانه ولا المحامي ماله روح اساله هو حي يرزق ومواقعه موجوده روح اساله ليش يايني انا انا شكو
بس انا شايفك معلق على واحد من اتباعه ؟
يعني ارتكبت جريمه ولا اذا احد اختلفنا معاه في مساله صغيرة نلعن سلسفيل كل من يتابعه يعني ؟
زين انت منو تقلد ؟
انت شعليك يعني بتقلد اللي انا اقلده لو قلت لك ولا انت تعرف كل المراجع يعني ؟
لا بس ابي اعرف علشان بسالك عن مسالة شرعيه 
روح ادخل موقع مرجعك واعرف او انت دور الاجابه من روايه مو شغلك انا منو اقلد
والله هم مايردون كل ما نسألهم
عا هاذي مشكلتك مو مشكلتي اهم مايستلمون منك خمس ؟
امبلى
خلاص اسالهم قبل لا تدفع 
همه دايما يقولون لي بعدين ومشغولين
يعني اهم مشغولين انا فاضي ولا ماخذ كروتي ؟ اسمح لي ماحب اجاوب مسائل فقهية انا مو متخصص
زين ليش معصب ؟
مو معصب حبيبي شنو انت طليت بداخل الشاشه شفتني معصب ؟
زين بس قولي من تقلد
ليش؟
بس بعرف
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم طيب انا اقلد سماحة الشيخ العارف دام ظله الوارف بوقرون المزيون تعرفه ؟
لا هذا وين موجود سماحته ؟
هذا مرجع يعيش في قارة اطلانطس قطعة 5 شارع 45 جاده 6 قرب مطعم سندويتشات كباب بريعصي وانت بس تعرف جم مرجع فمولازم تعرف مرجعي
يعني هو الاعلم ؟
اي
اشلون عرفت انه الاعلم ؟
مثل ما انت عرفت ان مرجعك هو الاعلم انا عرفت
لا احنا بيتنا كلنا نقلد مرجعنا فلان
اي يعني وراثه انا مو وراثه انا سألت اهل الخبره
منو اهل الخبره ؟
حبنتش وحرنتش
ما اعرفهم
مولازم مو ضروري تعرفهم
طيب انت ليش لحيتك بهالشكل ؟
والله حبيبي أنا أطرح محاضرات ومقالات وروايات في صفحتي مو ياي أطرح وسامتي فماعليك من شكلي
طيب عندي رابط كتاب الف صفحه ودي انك تقراه وتعطيني رايك فيه 
وانت ليش ماتقراه ؟
انا مشغول دراسه ودوام (طبعا هو 24 ساعه على الفيس بوك يعلق على فلانه ام فلان وفي صفحة فلان ويرد على فلانه ويقول لها صباح الخير وفلانه اللي قالت هل من ترحيب وفلان الذي يريد ان يتعارك من اجل نصرة مرجعه أو صنمه )
والله اعذرني اخوي انا بعد مشغول 
شكلك ماتبي تخدمني
اخوي مو مابي اخدمك بس مثل ما انت مشغول انا بعد مشغول
لا انت مو مشغول انت اكيد متكبر ومغرور
اوك على راحتك انا متكبر ومغرور وشايف نفسي ليش داش علي عيل ؟ 
انت عميل للموساد وقليل أدب
صحيح حبيبي انا عميل للموساد والكي جي بي لا صح الكي جي بي مالتكم والشاباك والسي أي ايه لان الموساد يحرصون بشدة على نشر روايات أهل البيت لذلك جندوني جزاهم الله خيرا مدد يا جلعاط بيريز 
انا غلطان اللي داخل اكلمك راح احط عليك حظر
لا الله يخليك اخاف يوقف قلبي وينهار الموساد وتتحرر فلسطين ارجوك لا تحظرني وين احصل صديق مثلك 
 
- ملاحظة : الحوار السابق وما سيأتي من حوارات هي حوارات وهمية لكن فيها كثير من الحقيقة واعتقد ان القاريء الكريم يصادف عددا من الشباب يحملون نفس عقلية السائل الكريم
- ما يحزنني ايضا اننا لا نضع الأمور في محلها فعلى سبيل المثال لا الحصر بما ان الشيخ فلان او السيد فلان حي يرزق وجهات اتصاله متوفره من ايميل وهاتف وصفحة فلماذا توجه الأسئلة الى أتباعه أو حتى بعض الذين يتفقون معه في عدد من القضايا فهذه المعادلة لا أستطيع تفسيرها الا بالكسل والجهل أو التعليق قبل الدخول في الموضوع والاطلاع عليه فأحيانا أقوم بنشر محاضرة مدتها ساعة رفعت للتو وأجد من يكتب بعد دقيقه احسنت موضوع جميل ؟؟ وكيف عرفت أنه جميل ربما أكون قد كفرت في منتصف الموضوع أو آخره ؟؟!!, ومن هذه الظاهرة أيضا التعليق غير المناسب على المواضيع مثلا تضع موضوعا عن أمر فقهي ما فتجد تعليقا من قبيل : الحمدلله رب العالمين , اللهم صلى على محمد وآل محمد والخ طيب يا حبيبي يا بعد قلبي يا حياتي انت على راسي حبيبي الحمدلله عدد خلقه ورضا نفسه والف ومليار اللهم صل على محمد وآل محمد لكن حبيبي الموضوع حاطين تحت تعليقات من اجل استفسار او زيادة معلومات لاثراء الموضوع مو للتسبيحات خو كلنا نسبح ونهلل ونصلي على محمد وال محمد لكن لكل مقام مقال وحط كل شي بمكانه 
- ها يعني انت ماتصلي على محمد وال محمد ؟
- حبيبي والله امسك السبحة واصلي على محمد وال محمد 100 مره عالاقل والعن اعداءهم 100 مره بس مو كانه الموضوع انك تعلق بصلوات ولا بس بتعلق وخلاص ؟
- وهناك عقلية المستجدي (الطرار) فمن اجل المشاركات الفارغه يضع صورة شهيد على سبيل المثال ويكتب لافتة عليك العباس ان تكتب يرحمه الله لعنة الله عليك وعلى امك ان لم تكتب يرحمه الله انت من داعش ان لم تكتب يرحمه الله , أو يضع صورة لشخص مختلف عليه وتتضارب الآراء حوله ليستمتع بالصراعات في التعليقات فهذا يكتب لعنه الله وذاك يكتب رحمه الله بل لعنك انت ( ويكون صاحبنا في قمة السعادة لكثرة المشاركات الثقافية الهامة التي حصلت تحت البوست الذي كتبه)
- ولا ادعي هنا أنني قمة في الأخلاق أو ان استخدامي لبرامج التواصل الاجتماعي مثاليا فأنا انسان عادي اخطيء واصيب لكن يؤلمني أن أجد كتابات هادفه لبعض الشباب الذين لا أريد أن أزكيهم في هذا المقال فأجد المشاهدات قليلة وغير متناسبة مع أهمية الموضوع بينما تكثر التعليقات ان كانت صاحبة الصفحة فتاة ( ومع الأسف تجد اغلبية الذين يعلقون لهم أسماء تدل على تدينهم والتزامهم الا انهم ينسون انفسهم اذا علقت فتاة وان كانت في بلد آخر يختلف عن البلد الذي يعيش فيه  او حتى بعد آخر وان كانت متزوجة فالمهم انها انثى وهذا يكفي ليعلق ويعرض خدماته) أو كان الموضوع تافها على غرار بعض من ذكرناهم في هذا المقال 
- أتمنى (وأبدأ بنفسي أولا) أن نرتقي وأن نكون زينا لهم روحي فداهم وأن نحسن استغلال هذه البرامج لتغيير الواقع الثقافي والسياسي والاجتماعي كما غيرت ثورة الفيس بوك المصرية الأوضاع , هذا وصلى الله على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ونسألكم الدعاء
- خادمكم أحمد مصطفى يعقوب / الكويت في 1 أبريل 2016
- نتمنى منكم زيارة مدونة تنوير الكويت وزيارة قناتنا على اليوتيوب ونتشرف بصداقتكم على صفحتنا على الفيس بوك ان لم تكونوا من نوعية انت من تقلد وشرايك بشيخ فلان وسيد فلان وانت عميل فاهلا وسهلا بكم
 
 
 
 
 

  

احمد مصطفى يعقوب
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2016/04/01



كتابة تعليق لموضوع : ملاحظات على استخدام بعض شباب الشيعة للفيس بوك
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



حمل تطبيق (بنك الدم الالكتروني) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق يوسف ناصر ، على كُنْ مَن أنتَ فأنتَ أخي..! - للكاتب يوسف ناصر : شكرًا أستاذنا الجليل ، لا عجب ، من عادة الزهر أن يبعث الأريج والعبير

 
علّق مهند العيساوي ، على كُنْ مَن أنتَ فأنتَ أخي..! - للكاتب يوسف ناصر : وانا اقرا مقالكم تحضرني الآن مقولة الإمام علي (ع) ( الناس صنفان: أما أخ لك في الدين, أو نظير لك في الخلق) احسنت واجدت

 
علّق متابع ، على مجلس الفساد الاعلى يطالب بضرورة تزويده بالادلة والبيانات المتعلقة بفساد اشخاص او مؤسسات : ليتابع اللجان الاقتصادية للاحزاب الحاكمة ونتحدى المجلس ان يزج بحوت من حيتان الفساد التابعة للاحزاب السنية والشيعية ويراجع تمويل هذه الاحزاب وكيف فتحت مقرات لها حتى في القرى ... اين الحزم والقوة يا رئيس المجلس !!!!

 
علّق Ahmed ، على حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء - للكاتب اسعد الحلفي : فالكل يعرف ان هناك حوزة عريقة في النجف الاشرف وعمرها يزيد على الألف سنة سبحانك ربي ونحن في عام 1440 ه والحوزة عمرها أكثر من ألف سنة

 
علّق ابو الحسن ، على ذاكرتي عن ليلة الجهاد الكفائي..أولا - للكاتب كمال الموسوي : لقد اسبلت دموعنا واقرحت جفوننا ياسيد كمال جزاك الله خير الجزاء اريد منك ان تعطي لنا عنوان هذه العائله عسى ان نخفف من الامهم ونكون اخوه وخدم لهن الا لعنة الله على الظالمين الا لعنة الله على من تسبب بضياع الوطن واراقة دماء الشهداء ولازال ينعم بالخيرات ويتخندق في الخضراء بدون اي ذرة حياء نعم افرحنا النصر بفتوى السيد الكبير لكننا نريد الفرح الاكبر بسحل هؤلاء الحثالات الذين تسببو بضياع الارض ونهب خيرات البلد وهم لايساوون شسع نعل ابنة الشهيد ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم

 
علّق خالد علي ، على موقف الحيدري من الدين - للكاتب حسين المياحي : الذي يفهم من كلام السيد الحيدري انه يقول ان الانسان اذا كان عنده دليل على دينه الذي يدين به فهو معذور اي دين كان.. وهذا الكلام لاغبار عليه.. أما انك تضع الحيدري بين خيارين اما الكفر او النفاق فقد جانبك الصواب في هذا الحكم لان السيد لم ينكر ان الدين الإسلامي هو الحق وإنما أعطى عذر للمتدين بدين اخر مع وجود الدليل عند هذا المتدين على صحة دينه وشتان بين الأمرين ياسيدي

 
علّق حكمت العميدي ، على في سبايكر ... - للكاتب احمد لعيبي : يا ايها الناس في سبايكر مات أبناء الناس واكيد سوف يبقى شعارنا لن ننسى سبايكر

 
علّق الدلوي ، على الرد على شبهات المنحرف أحمد القبانجي ( 10 ) - للكاتب ابواحمد الكعبي : احسنت جزاك الله خيرا ..رد جميل ولطيف ومنطقي

 
علّق حسين كاظم ، على الكرد الفيليون/ لواء الأفاعي الثلاث ... الحلقة الرابعة - للكاتب د . محمد تقي جون : اكثر مكون عانى بالعراق هم (الشيعة العرب).. الذين يتم حتى تهميش معرفهم نسمع بالفيلية، التركمان، السنة العرب، الاكراد، اليزيديين، المسيحيين.. التبعية الايرانية.. الخ.. ولكن هل سمعتم يوما احد (ذكر ماسي الشيعة العرب الذين وقعت الحروب على اراضيهم.. وزهقت ارواحهم.. ودمرت بناهم التحتية).. فحرب الكويت (ساحة المعارك كانت وسط وجنوب العراق اصلا).. (حرب ايران معظم المعارك هي بحدود المحافظات الشيعية العربية اليت حرقت نخيلها.. ودمرت بناها التحتية).. (حروب عام 2003 ايضا وسط وجنوب كانت مسرح لها).. اعدامات صدام وقمع انتفاضة اذار عام 1991.. ضحيتها الشيعة العرب تبيض السجون .. ضحاياها الاكبر هم الشيعة العرب المقابر الجماعية.. ضحايها الشيعة العرب ايضا الارهاب استهدفت اساسا الشيعة العرب لسنوات الارض المحروقة تعرض لها الشيعة العرب بتجفيف الاهوار وقطع ملايين النخيل وحرق القرى والتهجير محو ذكر الشيعة العرب سواء قبل او بعد عام 2003.. يستمر.. فمتى نجد من يدافع عنهم ويذكر معرفهم وينطلق من حقوقهم ومصالحهم

 
علّق علي الهادي ، على امام المركز الإسلامي في أيرلندا الجنوبية يعلق في صفحته على الفيس بوك على مقالات الكاتب سليم الحسني الأخيرة ضد المرجعية الدينية : ولكن لا حياة لمن تنادي

 
علّق Haytham Ghurayeb ، على آراء السيد كمال الحيدري في الميزان🌀 [ خمس الأرباح ] - للكاتب ابو تراب مولاي : السلام عليكم الخمس ورد في القرآن، اذن كيف لا يطبق مثله مثل الزكاه. ارجو التوضيح التفصيلي

 
علّق محمد عبدزيد ، على السيد السيستاني يرفض عروضا لعلاج عقيلته بالخارج ويصر على علاجها بجناح عام بمستشفى الصدر : اللهم اشفي السيدة الجليلة بشفائك وعافها من بلائك وارجعها الى بيتها سالمة معافاة من كل سوء ولا تفجع قلب سيدنا المرجع واولادها الكرام في هذا الشهر الكريم بحق من فجعت بأبيها في هذا الشهر وصلى الله على محمد واله الطاهرين

 
علّق ammar ، على كركوك اغلبية تركمانية لولا التدليس العربي الكردي - للكاتب عامر عبد الجبار اسماعيل : كركوك محافظة كردية اقرأوا التاريخ جيدا وهل تعلمون ان حضارة الأكراد هي قبل التاريخ الميلادي يعني عندما كان هناك اكراد لم يكن لا إسلام ولا تركمان

 
علّق علي ، على العدد ( 78 ) من اصدار الاحرار - للكاتب مجلة الاحرار : يسلموووو

 
علّق اسعد عبد الرزاق هاني ، على روزبة في السينما العراقية - للكاتب حيدر حسين سويري : عرض الفلم بنجاح ونجح بجمهوره الواسع والكبير، ولكون العتبة لاتبحث عن الأرباح ، وانما سيكون الوارد زوادة فلم جديد وبدل هذا الاسلوب الاستفزازي يمكن له ان يكون عنصرا ايجابيا ويتقدم للعتبة العباسية المقدسة ، مثلما تقدم لغيرهم واما السؤال الذي يبحث عن سرعلاقة العتبة العباسية بالانتاج هو سؤال كان الفلم جوابا عنه كونه حرر رسالة الى العالم مضمونها يمثل الإجابة على هذا السؤال الغير فطن للاسف لكونه مغلق على ادارة العتبات بشكلها القديم والذي كان تابعا للسلطة أيضا ، الى متى تبقى مثل تلك الرؤى السلطوية ، ما الغريب اذا اصبحت العتبات المقدسة تمتلك اساليب النهضةالحقيقية مستثمرة الطاقات الخلاقة في كل مجال والانتاج السينمائي احد تلك المجالات وانت وغيرك يكون من تلك الطاقات الخلاقة فتحية للعتبة العباسية المقدسة وتحية للكاتب حيدر حسين سوير وتحية لكل مسعى يبحث عن غد عراقي جميل.

الكتّاب :

صفحة الكاتب : د . زكي ظاهر العلي
صفحة الكاتب :
  د . زكي ظاهر العلي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 الياسري يثني على جهود الكوادر البلدية لمواكبتهم الزيارة المليونية

 الأعلاف الحيوانية إرادة برلمانية!!  : د . صادق السامرائي

 الخلافات السياسية بين الصحابة - الشنقيطي  : سامي جواد كاظم

 احتفاليه يوم الطفل العالمي نشاطات منظمة آن لحقوق الأنسان  : منظمة آن لحقوق الانسان

 اتّحاد الأدباء الفلسطينيّين يستنكر أيّ مسّ بمكانة اللّغة العربيّة  : مؤسسة محمود درويش للابداع

 25 مايو مايس اليوم الدولي للأطفال المفقودين ...  : د . صاحب جواد الحكيم

 ماهو( تعريف الدواعش)

 العدد ( 110 ) من مجلة النجف الاشرف  : مجلة النجف الاشرف

 حوار أنباري  : د . هشام الهاشمي

  الواقع المعاش في قراءة التاريخ قراءة انطباعية في بحث السيد ( ايمن الزيتون )  : علي حسين الخباز

 العمل تنجز اكثر من 80 كشفاً ميدانياً للمشاريع المدينة  : وزارة العمل والشؤون الاجتماعية

 الثورة العربية والنهوض الحضاري  : محمد الحمّار

 كلمة السيد وزير الموارد المائية د.حسن الجنابي خلال أفتتاح أعمال المؤتمر الرفيع المستوى حول تقييم أثر تغير المناخ والذي اقيمت فعالياته في العاصمة اللبنانية بيروت  : وزارة الموارد المائية

 محسن الموسوي : مفوضية الانتخابات تستعد لاصدار بطاقة الناخب الالكترونية الجديدة  : المفوضية العليا المستقلة للانتخابات

 سلطة إقليم كوردستان ؛ ثالث ترئيس لحفيد آل بارزان !  : مير ئاكره يي

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net