صفحة الكاتب : محمد تقي الذاكري

الملوك اذا دخلوا قرية أفسدوها؟
محمد تقي الذاكري

القران الكريم يؤكد (ان الملوك اذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها اذلة، وكذلك يفعلون) والتفاسير مختلفة في المقطع الاخير من الآية، هل هو من كلام بلقيس او كلام الله سبحانه وتعالى؟

الآية مرتبطة بقضية سليمان وبلقيس وكيفية دخول جنود النبي سليمان عليه السلام الى مدينة سبأ، والكلام لبلقيس عندما القى اليها الهدهد رسالة من سليمان، والدخول قالوا: عنوة وغلبة، وانها لم تكن تعلم ان سليمان ليس بملك، انما هو نبي وعادل و...

الا ان الموضوع وعلى مدار العصور المختلفة، بقي للنقاش والحوار، والثوار عادة يستندون الى هذه الآية لقلب الحكم والنظام، ولافرق عندهم بين الملك ورئيس الجمهور او الامير وهكذا...

وأعتقد ان كلامهم هنا، وفي هذا المورد بالخصوص، صحيح، لأنهم لاينظرون الى العنوان انما ينظرون الى الصفات والافعال، فكل حاكم هو ملك، فلو كان ملكا مستأثر بالحكم، كما هو عادة الحكام في الشرق الاوسط، شملته الآية وان لم يكن ملكا، والعكس ايضا صحيح.

الآية تتحدث عن نقاط ثلاث:

١- طبيعة الحاكم اذا دخل عنوة.

٢- الافساد الناتج عن تغيير غير ديمقراطي وهو بيان لحقيقة خارجية في ان العسكر عندما يدخل فاتحا يستحل النساء ويصادر الممتلكات و... الا ماحصل في الاسلام عند فتح مكة، فان رسول الله ارجع الاعتبارات الاجتماعية الى اصحابها ولم يقتل ولم يصادر ولم يسجن ولم.... وهذا لانه لم يكن بملك، انما هو نبي ورحمة مهداة الى الامم.

٣- تغيير الموازين الاجتماعية، اي انهم يجعلوا أعزة أهلها أذلة و...

فطبيعة الاستبداد يؤدي الى القتل والدمار وسجن المخالفين، او جعلهم في الحصار او تحت المراقبة وهكذا، وهكذا فعل عموم الحكام في دول الشرق الاوسط ومن في فلكها في مثل الباكستان وافريقيا وايران وغيرها، لكنهم لم يفعلوها في مثل الهند والدول الغربية التي تحكمها الديمقراطية وان كانت غير واقعية..

وهكذا يفعلون، سواء كان من كلام بلقيس تنقل تجربتها، او كان من كلام الباري جل اسمه، فاننا رأينا ذلك في جميع الدول العربية و الاسلامية، مع الاسف الشديد، لانفصالهم عن العقل والشرع، رأيناهم في المغرب ومصر والعراق والخليج بمسميات مختلفة، وان كانت النسبة تختلف، ففي مثل الكويت لايقاس بمثل السعودية وهما جارتان، احدهما واسع صدره وخدم شعبه ولم يفرق بين الطوائف ( طبعا الكلام مع حفظ النسبة) والآخر استحمرهم وتسلط عليهم، بل وتجاوز الحدود عندما تعدى على اليمن بحجة الشرعية (الدولة مثلا) التي لاتتعدى عدد افرادها اصابع اليدين، تاركة الملايين من الشعب الفقير الذي لاحول له ولاقوة.

فاذا كان النظام استبدايا، او غير استشاريا، وظهرت منه بوادر الفساد، سواء كان في دعمه لسراق الاموال العامة، او تسابق الزمرة الحاكمة في تمليك الاراضي او حصر الاتفاقيات الاقتصادية وغيرها و غيرها، فعندها تحقق الفساد بالقوة او بالفعل.

فلافرق بين ان نسمي الحاكم ملكا أو أميرا، او رئيسا للجمهورية، او خادما للحرمين او الشعب او... فالتسميات غير مهمة بقدر ما الصفات التي يشملها الرئيس.

مضافا الى ان المباديء التي اقربها الشرع المقدس، في مثل الدول الاسلامية، او أقربها الدستور في مثل الدول الاوروبية، فالمبادئ هي التي تحدد اطار تصرفات الرئيس، والى هذا أشار امير المؤمين عليه السلام في بيانه للأيمان عندما قال: الايمان اما مستقر او مستودع، فالمستودع يتغير وينتقل من مكان الى مكان، بينما المستقر ثابت لايمكن تغييره مهما بلغ الأمر.

فالقانون هو الذي فسح المجال للحاكم الاستئثار في مثل دول الشرق الاوسط، ولم يسمح له في مثل الغرب بشكل عام، ومنعه من الاستئثار والتفرد في الحكم في مثل الشرائع السماوية بشكل عام، وفي الاسلام بشكل خاص. حيث قال: من ملك استآثر، ومن استأثر هلك، و ....

فالحاكم بطبيعة حاله اذا وجد القانون رقيب عليه والاحزاب (مثلا) تترصد خطواته فسيحترم نفسه وحدوده وبالنتيجة يحترم حقوق شعبه، ولكن اذا وجد الناس همج رعاع ينعقون مع كل ناعق، فسيتصرف بشكل آخر، بدءا من تغيير القانون لصالحه ومن ثم استعباد العباد واستحمارهم وهكذا دواليك.

اللهم اهدنا الى صراطك المستقيم

٣/١/٢٠١٦

  

محمد تقي الذاكري
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2016/01/03



كتابة تعليق لموضوع : الملوك اذا دخلوا قرية أفسدوها؟
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق محمد دويدي ، على قراءة في ديوان الخليعي ..... تحقيق د. سعد الحداد - للكاتب مجاهد منعثر منشد : من أفضل ما وصلنا عن الشاعر، قراءة رائعة ودراسة راقية سلمت يداك توقيع مجمد دويدي

 
علّق مصطفى الهادي ، على لماذا آدم (مختون) وابليس غير مختون؟ دراسة في فلسفة الختان في الأديان. - للكاتب مصطفى الهادي : تعقيب على المقال. بعض الاخوة قال : كيف يُختتن ابليس ؟ كيف يتناسل ابليس وتتكاثر ذريته. يضاف إلى ذلك أن ابليس كائن لا تراه انت لوجود بُعد أو حيّز آخر يعيش فيه والكن الفرق انه يستطيع ان يراك ويتصرف بك من دون ان تراه . (إنه يراكم هو وقبليه من حيث لا تشعرون). (وشاركهم في الاموال والاولاد) . فقال المفسرون أن ابليس قد يُشارك الرجل امرأته في الفراش وهذا حديث متواتر عند السنة والشيعة . ونحن نعلم أن الوهج الحراري غير مادي إنما هو نتاج المادة (النار) صحيح انك لا ترى الوهج ولكنه يترك اثرا فيك وقد يحرقك. وقد ظهر الشيطان في زمن النبي (ص) في عدة اشكال بشرية منها بصورة سراقة بن مالك. وورد في الروايات أيضا ان له احليل وان زوجته اسمها طرطبة وأولاده خنزب وداسم وزلنبور وثبّر والأعور . وهم رؤساء قبائل. وقد ورد في الروايات ايضا ان الملائكة عند خلقهم كانوا مختونين، ولذلك قيل لمن يخرج من بطن امه بأنه ختين الملائكة. لا اريد ان اثبت شيئا بالقوة بل لابد ان هذه الروايات تُشير إلى شيء . وقد استمع الجن إلى القرآن وذهبوا إلى قبائلهم فآمنوا. لابد التأمل بذلك. واما في الإنجيل فقد ظهر الشيطان لعيسى عليه السلام واخذ بيده وعرض عليه اشياء رفضها ابن مريم وبقى يدور معه في الصحراء اربعين يوما. وفي سورة الكهف ذكر الله أن للشيطان ذرية فقال : (أفتتخذونه وذريتهُ أولياء من دوني).وقد ورد في تفسير العياشي ج1 ص 276 ان الله قال للشيطان : ( لا يولد لآدم ولد الا ولد لك ولدان(. وقد وصف السيد المسيح اليهود بأنهم أبناء إبليس كما في إنجيل يوحنا 8: 44 ( أنتم من أب هو إبليس، وشهوات أبيكم تريدون). قال المفسر المسيحي : (انهم ذريه ابليس وهم بشر قيل عنهم انتم من اب هو ابليس). لأن الكتاب المقدس يقول : بأن أبناء الله الملائكة او الشياطين تزوجوا من بنات البشر وانجبوا ذرية هم اليهود ابناء الله وكذلك الجبارين. وهذا مذكور كما نقرأ في سفر التكوين 6: 4 ( دخل بنو الله الملائكة على بنات الناس وولدن لهم أولادا(. ومن هنا ذكرت التوراة بأن الشيطان يستطيع ان يتصور بأي صورة كما نقرأ في رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 11: 14 (ولا عجب لأن الشيطان نفسه يغير شكله). وقد ورد في الروايات الاسلامية وتظافرت عليه ان نبينا ولد مختونا وأن جبريل عليه السلام ختنه فعن أنس بن مالك قال‏:‏ قال رسول الله‏:‏ (من كرامتي على ربي عز وجل أني ولدتُ مختونا ، ولم ير أحدٌ سوأتي). ‏الحديث في الطبراني وأبو نعيم وابن عساكر من طرق مختلفة‏.‏ وفي رواية أخرى عن الحاكم في المستدرك‏ قال :‏ إنه تواترت الأخبار بأنه -صلى الله عليه وآله وسلم- ولد مختونًا‏، فعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ الْعَبَّاسِ، قَالَ: (ولد النبي صلى الله عليه وسلم مختونا مسرورا، فأعجب ذلك عبد المطلب وحشيَ عندهُ ، وقال : ليكونن لإبني هذا شأن ).وقدأحصى المؤرخون عدد من ولد مختونا من الأنبياء فكانوا ستة عشر نبيا وصفهم الشاعر بقوله : وفي الرسل مختون لعمرك خلقة ** ثمان وتسع طيبون أكارم وهم زكريا شيث إدريس يوسف ** وحنظلة عيسى وموسى وآدم ونوح شعيب سام لوط وصالح ** سليمان يحيى هود يس خاتم

 
علّق محمد مؤنس ، على مطالب وطن...ومرجعية المواطن - للكاتب احمد البديري : دائما تحليلك للمواضيع منطقي استاذ احمد

 
علّق حكمت العميدي ، على تظاهراتنا مستمرة.. إرادة الشعب ومنهجية المرجعية الدينية - للكاتب عادل الموسوي : المقال رائع وللعقول الراقية حفظ الله مرجعيتنا الرشيدة وابقاها لنا ناصحة ونحن لها مطيعون

 
علّق سجاد فؤاد غانم ، على العمل: اكثر من 25 ألف قدموا على استمارة المعين المتفرغ - للكاتب وزارة العمل والشؤون الاجتماعية : اني قدمت الحد الان ماكؤ شي صار شهر..ليش اهم.امس.الحاجه.الي.الراتب...

 
علّق عمار العامري ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : الاخ محمد حيدر .. بعد التحية ارجو مراجعة كتاب حامد الخفاف النصوص الصادرة عن سماحة السيد السيستاني ص 229-230

 
علّق محمد حيدر ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : السلام عليكم الاخ الكاتب اين قال السيد السيستاني " واما تشكيل حكومة دينية على اساس ولاية الفقيه المطلقة فليس وارداً مطلقاً " اذا امكن الرابط على موقع السيد او بيان من بياناته

 
علّق نصير الدين الطوسي ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : نظرية ولاية الأمة على نفسها كانت للمرحوم الشيخ محمد مهدي شمس الدين اما سماحة لسيد السيستاني فقد تبنى نظرية ارادة الأمة

 
علّق عباس حسين ، على انجازات متصاعدة لمستشفى دار التمريض الخاص في مدينة الطب في مجال اجراء العمليات الجراحية وتقديم الخدمات الطبية للمرضى خلال تشرين الاول - للكاتب اعلام دائرة مدينة الطب : السلام عليكم ممكن عنوان الدكتور يوسف الحلاق في بغداد مع جزيل الشكر

 
علّق Bassam almosawi ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : باعتقادي لم يتبنّ السيد السيستاني نظرية (ولاية الأمة على نفسها)، بل اقترنت هذه النظرية -المشار اليها- باسم الشيخ محمد مهدي شمس الدين، الذي يجزم بشكل صريح، أنّ رأيه هذا غير مسبوق من أحدٍ قبله من الفقهاء، إذ يصرح بهذا الشأن في حوار حول الفقيه والدولة بقوله:" لقد وفقنا الله تعالى لكشفٍ فقهي في هذا المجال، لا نعرف - في حدود اطلاعنا- من سبقنا اليه من الفقهاء المسلمين". ويضيف:" إنّ نظريتنا الفقهية السياسية لمشروع الدولة تقوم على نظرية (ولاية الأمة على نفسها). أما السيد السيستاني، فيرى حدود ولاية الفقيه بقوله: "الولاية فيما يعبّر عنها في كلمات الفقهاء بالأمور الحسبية تثبت لكل فقيه جامع لشروط التقليد، وأما الولاية فيما هو أوسع منها من الأمور العامة التي يتوقف عليها نظام المجتمع الاسلامي فلمن تثبت له من الفقهاء، ولظروف إعمالها شروطٌ اضافية ومنها أن يكون للفقيه مقبولية عامّةٌ لدى المؤمنين".

 
علّق رياض حمزه بخيت جبير السلامي ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : اود تعين اود تعين السلام عليكم  يرجى ملأ الاستمارة في موقع مجلس القضاء الاعلى  ادارة الموقع 

 
علّق Smith : 3

 
علّق ابو الحسن ، على من أين نبدأ...؟ - للكاتب محمد شياع السوداني : سبحان الله من يقرء مقالك يتصور انك مواطن من عامة الناس ولم يتخيل انك كنت الذراع اليمنى للفاسد الاكبر نوري الهالكي من يقرء مقالك يتصور انك مستقل وغير منتمي الى اكبر حزب فاسد يرئسك صاحب المقوله الشهيره اليد التي تتوضء لاتسرق وهو صاحب فضيحة المدارس الهيكليه لو كان لدى اعضاء البرلمان ذرة غيره وشرف ماطلعوا بالفضائيات او بنشر المقالات يتباكون على الشعب ويلعنون الفساد اذن من هم الفاسدين والسراق يمكن يكون الشعب هو الفاسد وانتم المخلصين والنزيهين استوزرك سيدك ومولك وولي نعمتك نوري تحفيه في وزارة حقوق الانسان وهيئة السجناء السياسيين وزارة العمل والتجاره وكاله والصناعه وكاله فلماذا صمتت صمت اهل القبور على الفساد المستشري اليس انت من وقفت تحمي ولي نعمتك نوري الهالكي من هجوم الناشطه هناء ادور اليس انت من جعلت وزارة العمل حكر على ابناء عشرتك السودان واشتريت اصواتهم نعم سينطلي مقالك على السذج وعلى المنتفعين منك لكن اين تذهب من عذاب الله

 
علّق سامر سالم ، على نصران مشتركان والقائد واحد  - للكاتب حيدر ابو الهيل : حياكم الله وووفقكم والله يحفظ المرجعيه الرشيده لنا وللعراق

 
علّق ابو ايليا ، على ردّ شبهة زواج القاصرات - للكاتب ابو تراب مولاي : السلام عليكم ورحمه الله بركاته انت وصفت من يعترض على الشريعة بانه معوق فكريا وطرحت سؤال ((هل إنّ التشريعات - السماويّة أو الأرضيّة - حين تقنين الأحكام ، تنظر إلى المصالح والمفاسد ، أو إلى المنافع والمضار ؟!)) وكان جوابك فيه تدليس لأنك لم تبين منهو المشرع اذا كان الله والرسول لا يوجد أي اعراض وانما اذا المشرع العادي الذي يخطئ ويصيب علينا ان نرد عليه رأيه اذا كان لا يقبله العقل اولا والدين والفطرة اما ان تترك هكذا بدون التمحيص الفكري هذه مصيبة وانت لم تكلف نفسك وتأتينا بدليل روائي بتزويج الصغيرة التي اقل من التسع سنين من الائمه وعليه يجب عليك ان تقبل بزواج النبي من السيدة عائشة وهي بعمر التسع وهو قارب الخمسون أي انسان هذا الذي يداعب طفله لا تفهم من الحياه سوى اللعب...عجيبة هي آرائكم .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : م . محمد فقيه
صفحة الكاتب :
  م . محمد فقيه


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 يار الله يعلن السيطرة على الضفتين الغربية والجنوبية لنهر دجلة بايمن الموصل

 مضيف العتبة العسكرية المقدسة يوزع اكثر من 360 الف وجبة طعام للزائرين خلال أيام عيد الأضحى المبارك  : اعلام ديوان الوقف الشيعي

 دلالات "المفكر" بآلفكر الجديد الذي لم يسبقه به غيره  : عزيز الخزرجي

 كيف تنال منصبا.. بسرعة!  : زيد شحاثة

 معمل سمنت السماوة يكشف عن خطته لتأهيل وتطوير المعمل بكافة مرافقه الانتاجية والخدمية بعد ستة اشهر من احالته الى الاستثمار  : وزارة الصناعة والمعادن

 محكمة القضاء الادارية تصادق على قرار اقالة محافظ النجف

 الفرق الإسلامية: الجبرية  : السيد يوسف البيومي

 عتبات كربلاء تستكمل خطتها الامنية والخدمية لاستیعاب زوار الأربعينية

 مكتب المالكي ینفی شراء مبنى الحريري بـ 120 مليون دولار

 هل يسلم البغدادي الموصل الى من يمثله  : مهدي المولى

 تعرف على الجهات والشخصيات التي اصدرت بيانات بشأن تظاهرات يوم امس

 الطلبة الأوائل.. والتكريم اللائق !!  : علي حسين الدهلكي

 خروقات أمنية وتبريرات بهلوانية  : صبيح الكعبي

 الشيخ الكربلائي:إننا بحاجة إلى مسؤولين يقولون الحقيقة ولو على أنفسهم لا أن يغلفوها بأباطيل للتغطية على فشلهم  : وكالة نون الاخبارية

 مقتل فلسطيني في ضربة جوية إسرائيلية مع تصاعد العنف لليوم الثاني

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net