صفحة الكاتب : عزيز الابراهيمي

كلام في الممنوع (هل العراق موحد فعلا؟)
عزيز الابراهيمي

 بريطانيا العظمى, والشيشان, وبلجيكا, وهولندا وسويسرا والبوسنة والهرسك, كل هذه البلدان مجتمعة يفوقها العراق من حيث المساحة الجغرافية, وربما الثروات الطبيعة, كما يقل عنها مجتمعةً من حيث الكثافة السكانية, وأكثر هذه الدول تعيش حالة من الرخاء والاستقرار والنمو الاقتصادي.

الولاء والقناعة لسكان أي منطقة هو الضامن الوحيد لبقائهم في أي دولة كانوا, وليس من حق أي دولة إجبار أي منطقة للبقاء تحت سيادتها, ان لم تكن تريد ذلك الا اذا استخدمت لغة الحديد والنار, وكم شاهد لدينا في التاريخ, وأقربها الى ذاكرتنا ايرلندا الشمالية, وجمهورية اوسيتيا, وجزيرة القرم, ولا ننسى دارفور.
أمرٌ مثير مناقشة وحدة العراق بعيدا عن التربية الوطنية التي نشأنا عليه في فترات الصبا, حتى أصبحت ثقافة متصلبة في اذهاننا اليوم, بغض النظر عن سلامة الاسس التي بنيت عليها, لذا دعونا نتسائل هل العراق موحد فعلا بحدود السيدين سايكس وبيكوا, ام انه ليس كذلك؟
قد يبدوا هذا السؤال سخيفا الى حدٍ ما, أو يعقل أن يتكلم احد بعد قرون من عمر بلد عن وحدته؟!
ولكن حتى التركيز في كلمة موحد, التي تلحق اسم أي بلد, تتضمن معنى الرغبة من جميع الأطراف للبقاء سويةً ضمن بلد واحد, لأسباب تتعلق بالتاريخ والمصالح والثقافة وغيرها.. ولكن هل هذه الرغبة موجودة لدى العراقيين جميعاً وبهذه الحدود الجغرافية لهذا البلد, ام إنها موجودة عند البعض دون الاخر؟ وان كانت غير موجودة عند البعض فما سر بقاء العراق موحدا طيلة هذه الفترة ؟فالسالبة الجزئية نقيض الموجبة الكلية كما يقول اهل المنطق.
علينا ان نقتطع من التاريخ الى حدود العشرينات من القرن المنصرم, لنوائم بين زمان تكون الدولة وترسيم حدودها كما هي عليه الان, وعندها نجد عدم رغبة المكون الكردي في تشظيه بين الدول, لذا كان معارضاً لكل الأنظمة التي جاءت ويتحين الفرص ولا زال لإعلان دولته التي أخذت حيزاً في اماني الشعب الكردي.
اما الشيعة المكون الاكبر في هذا البلد, فرغم كل المأسي التي تعرضوا لها لم نرى من اشد المعارضين للأنظمة الحاكمة رغبة في تقسيم هذا البلد, او اضرار بوحدته, فضلاً عن الثقافة الشعبية التي تمج هذا الامر, من دون ان تغير الآلات البطش وسياسات الحرمان والإقصاء من قناعاتها بضرورة بقاء البلد موحداً. 
ويبقى المكون السني, الذي لم يواجه أي اختبار حقيقي تجاه وحدة العراق – الا بعد 2003- لأسباب تتعلق بهيمنته المطلقة على الحكم طيلة تلك الفترة, ومن الطبيعي فان الحاكم لا يفكر بتقسيم مناطق حكمه.
وبناءً على ما تقدم, فان وحدة العراق كانت قائمة على أمور ثلاثة؛ الأول تولي السنة للحكم والثاني قهر الاكراد واجبارهم على البقاء ضمن حدود هذه الدولة رغم أنوفهم واخيراً عدم رغبة الشيعة في تفتيت البلد فضلا عن قهرهم ان ارادوا ذلك.
هذه الأيام تشهد فكرة تقسيم العراق رواجاً إعلاميا, ولا يكفي التغني بوحدة العراق من قبل الشيعة وحدهم, وليس عدلا ان يسكبوا دماء ابنائهم في رهان قد يكون خاسر, ان كان القوم تتولد عندهم القناعة بالتقسيم .
لعله من المجدي حقاً للطبقة السياسية الشيعية مصارحة السنة بمآلات التقسيم, ووضع ايديهم على ما يمكن ان ينالهم من ويلات منها بل حتى تشخيص المناطق التي لايمكن باي حال من الاحوال التخلي عنها, ان هم ارادوا الذهاب بعيدا في تمزيق البلد .
لعله من المستحيل اتفاق السنة فيما بينهم على امر واحد, والاكثر استحالة اتفاقهم مع الاكراد, في امور الارض والثروات ... وجميعا الاكراد والسنة يعون جيدا ذلك, لذا يهربون الى ابتزاز المكون الشيعي, والتلويح ببعبع التقسيم فلا خيار الا قلب الطاولة على خلافاتهم.
تصوروا وجود صوت سياسي شيعي يصرح علنا باننا لسنا مسؤلين وحدنا عن وحدة العراق, ان اراد السنة والكرد التقسيم, ويحظى هذا الرأي بقبول وعدم نقد من بقية الاطراف, فهذا الامر يجعل الساسة السنة في حرج كبير امام جمهورهم الذي قد اتخم ايضاً بالافكار الوطنية –بشرط الحكم طبعاً- وقد يحد من ثقافة التقسيم, التي سوف تبدءا بالنمو شيئا فشيء مالم تواجه وان بحمي المواسم.

  

عزيز الابراهيمي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2015/12/15



كتابة تعليق لموضوع : كلام في الممنوع (هل العراق موحد فعلا؟)
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق محمد مصطفى كيال ، على هل يسوع مخلوق فضائي . مع القس إدوارد القبطي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : كلما تدارسنا الحقيقه وتتبعناها ندرك اكثر مما ندرك حجم الحقيقه كم هو حجم الكذب رهيب هناك سر غريب في ان الكذب منحى لاناس امنوا بخير هذا الكذب وكثيرا ما كان بالنسبة لهم عباده.. امنوا انهم يقومون بانتصار للحق.. والحق لاعند هؤلاء هو ما لديهم؛ وهذا مطلق؛ وكل ما يرسخ ذلك فهو خير. هذا بالضبط ما يجعل ابليسا مستميتا في نشر طريقه وانتصاره للحق الذي امن به.. الحق الذي هو انا وما لدي. الذي سرق وزور وشوه .. قام بذلك على ايمان راسخ ويقين بانتصاره للدين الصحيح.. ابليس لن يتوقف يوما وقفة مع نفسه ويتساءل: لحظه.. هل يمكن ان اكون مخطئا؟! عندما تصنع الروايه.. يستميت اتباعها بالدفاع عنها وترسيخها بشتى الوسائل.. بل بكل الوسائل يبنى على الروايه روايات وروايات.. في النهايه نحن لا نحارب الا الروايه الاخيره التي وصلتنا.. عندما ننتصر عليها سنجد الروايه الكاذبه التي خلفها.. اما ان نستسلم.. واما ان نعتبر ونزيد من حجم رؤيتنا الكليه بان هذا الكذب متاصل كسنه من سنن الكون .. نجسده كعدو.. ونسير رغما عنه في الطريق.. لنجده دائما موجود يسير طوال الطريق.. وعندما نتخذ بارادتنا طريق الحق ونسيرها ؛ دائما سنجده يسير الى جانبنا.. على على الهامش.

 
علّق علي الاورفلي ، على لتنحني كل القامات .. ليوم انتصاركم - للكاتب محمد علي مزهر شعبان : الفضل لله اولا ولفتوى المرجعية وللحشد والقوات الامنية ... ولا فضل لاحد اخر كما قالت المرجعية والخزي والعار لمن ادخل داعش من سياسي الصدفة وعلى راسهم من جرمهم تقرير سقوط الموصل ونطالب بمحاكمتهم ... سيبقى حقدهم من خلال بعض الاقلام التي جعلت ذاكرتها مثل ذاكرة الذبابة .. هم الذباب الالكتروني يكتبون للمديح فقط وينسون فضل هؤلاء .

 
علّق منتظر البناي ، على كربلاء:دروس علمية الى الرواديد في كتاب جديد ينتقد فيها اللطميات الغنائية - للكاتب محسن الحلو : احب هذا الكتاب

 
علّق محمد دويدي ، على قراءة في قصّة "الأسد الّذي فارق الحياة مبتسمًا"، للكاتب المربّي سهيل عيساوي - للكاتب سهيل عيساوي : جميل جدا

 
علّق محمد دويدي ، على تأملات في القران الكريم ح442 سورة  التكوير الشريفة  - للكاتب حيدر الحد راوي : شكرا على هذه القراءة المتميزة، جعلها الله في ميزان حسناتك وميزان حسان رواد هذا الموقع الرائع

 
علّق محمد دويدي ، على قراءة في ديوان الخليعي ..... تحقيق د. سعد الحداد - للكاتب مجاهد منعثر منشد : من أفضل ما وصلنا عن الشاعر، قراءة رائعة ودراسة راقية سلمت يداك توقيع مجمد دويدي

 
علّق مصطفى الهادي ، على لماذا آدم (مختون) وابليس غير مختون؟ دراسة في فلسفة الختان في الأديان. - للكاتب مصطفى الهادي : تعقيب على المقال. بعض الاخوة قال : كيف يُختتن ابليس ؟ كيف يتناسل ابليس وتتكاثر ذريته. يضاف إلى ذلك أن ابليس كائن لا تراه انت لوجود بُعد أو حيّز آخر يعيش فيه والكن الفرق انه يستطيع ان يراك ويتصرف بك من دون ان تراه . (إنه يراكم هو وقبليه من حيث لا تشعرون). (وشاركهم في الاموال والاولاد) . فقال المفسرون أن ابليس قد يُشارك الرجل امرأته في الفراش وهذا حديث متواتر عند السنة والشيعة . ونحن نعلم أن الوهج الحراري غير مادي إنما هو نتاج المادة (النار) صحيح انك لا ترى الوهج ولكنه يترك اثرا فيك وقد يحرقك. وقد ظهر الشيطان في زمن النبي (ص) في عدة اشكال بشرية منها بصورة سراقة بن مالك. وورد في الروايات أيضا ان له احليل وان زوجته اسمها طرطبة وأولاده خنزب وداسم وزلنبور وثبّر والأعور . وهم رؤساء قبائل. وقد ورد في الروايات ايضا ان الملائكة عند خلقهم كانوا مختونين، ولذلك قيل لمن يخرج من بطن امه بأنه ختين الملائكة. لا اريد ان اثبت شيئا بالقوة بل لابد ان هذه الروايات تُشير إلى شيء . وقد استمع الجن إلى القرآن وذهبوا إلى قبائلهم فآمنوا. لابد التأمل بذلك. واما في الإنجيل فقد ظهر الشيطان لعيسى عليه السلام واخذ بيده وعرض عليه اشياء رفضها ابن مريم وبقى يدور معه في الصحراء اربعين يوما. وفي سورة الكهف ذكر الله أن للشيطان ذرية فقال : (أفتتخذونه وذريتهُ أولياء من دوني).وقد ورد في تفسير العياشي ج1 ص 276 ان الله قال للشيطان : ( لا يولد لآدم ولد الا ولد لك ولدان(. وقد وصف السيد المسيح اليهود بأنهم أبناء إبليس كما في إنجيل يوحنا 8: 44 ( أنتم من أب هو إبليس، وشهوات أبيكم تريدون). قال المفسر المسيحي : (انهم ذريه ابليس وهم بشر قيل عنهم انتم من اب هو ابليس). لأن الكتاب المقدس يقول : بأن أبناء الله الملائكة او الشياطين تزوجوا من بنات البشر وانجبوا ذرية هم اليهود ابناء الله وكذلك الجبارين. وهذا مذكور كما نقرأ في سفر التكوين 6: 4 ( دخل بنو الله الملائكة على بنات الناس وولدن لهم أولادا(. ومن هنا ذكرت التوراة بأن الشيطان يستطيع ان يتصور بأي صورة كما نقرأ في رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 11: 14 (ولا عجب لأن الشيطان نفسه يغير شكله). وقد ورد في الروايات الاسلامية وتظافرت عليه ان نبينا ولد مختونا وأن جبريل عليه السلام ختنه فعن أنس بن مالك قال‏:‏ قال رسول الله‏:‏ (من كرامتي على ربي عز وجل أني ولدتُ مختونا ، ولم ير أحدٌ سوأتي). ‏الحديث في الطبراني وأبو نعيم وابن عساكر من طرق مختلفة‏.‏ وفي رواية أخرى عن الحاكم في المستدرك‏ قال :‏ إنه تواترت الأخبار بأنه -صلى الله عليه وآله وسلم- ولد مختونًا‏، فعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ الْعَبَّاسِ، قَالَ: (ولد النبي صلى الله عليه وسلم مختونا مسرورا، فأعجب ذلك عبد المطلب وحشيَ عندهُ ، وقال : ليكونن لإبني هذا شأن ).وقدأحصى المؤرخون عدد من ولد مختونا من الأنبياء فكانوا ستة عشر نبيا وصفهم الشاعر بقوله : وفي الرسل مختون لعمرك خلقة ** ثمان وتسع طيبون أكارم وهم زكريا شيث إدريس يوسف ** وحنظلة عيسى وموسى وآدم ونوح شعيب سام لوط وصالح ** سليمان يحيى هود يس خاتم

 
علّق محمد مؤنس ، على مطالب وطن...ومرجعية المواطن - للكاتب احمد البديري : دائما تحليلك للمواضيع منطقي استاذ احمد

 
علّق حكمت العميدي ، على تظاهراتنا مستمرة.. إرادة الشعب ومنهجية المرجعية الدينية - للكاتب عادل الموسوي : المقال رائع وللعقول الراقية حفظ الله مرجعيتنا الرشيدة وابقاها لنا ناصحة ونحن لها مطيعون

 
علّق سجاد فؤاد غانم ، على العمل: اكثر من 25 ألف قدموا على استمارة المعين المتفرغ - للكاتب وزارة العمل والشؤون الاجتماعية : اني قدمت الحد الان ماكؤ شي صار شهر..ليش اهم.امس.الحاجه.الي.الراتب...

 
علّق عمار العامري ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : الاخ محمد حيدر .. بعد التحية ارجو مراجعة كتاب حامد الخفاف النصوص الصادرة عن سماحة السيد السيستاني ص 229-230

 
علّق محمد حيدر ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : السلام عليكم الاخ الكاتب اين قال السيد السيستاني " واما تشكيل حكومة دينية على اساس ولاية الفقيه المطلقة فليس وارداً مطلقاً " اذا امكن الرابط على موقع السيد او بيان من بياناته

 
علّق نصير الدين الطوسي ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : نظرية ولاية الأمة على نفسها كانت للمرحوم الشيخ محمد مهدي شمس الدين اما سماحة لسيد السيستاني فقد تبنى نظرية ارادة الأمة

 
علّق عباس حسين ، على انجازات متصاعدة لمستشفى دار التمريض الخاص في مدينة الطب في مجال اجراء العمليات الجراحية وتقديم الخدمات الطبية للمرضى خلال تشرين الاول - للكاتب اعلام دائرة مدينة الطب : السلام عليكم ممكن عنوان الدكتور يوسف الحلاق في بغداد مع جزيل الشكر

 
علّق Bassam almosawi ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : باعتقادي لم يتبنّ السيد السيستاني نظرية (ولاية الأمة على نفسها)، بل اقترنت هذه النظرية -المشار اليها- باسم الشيخ محمد مهدي شمس الدين، الذي يجزم بشكل صريح، أنّ رأيه هذا غير مسبوق من أحدٍ قبله من الفقهاء، إذ يصرح بهذا الشأن في حوار حول الفقيه والدولة بقوله:" لقد وفقنا الله تعالى لكشفٍ فقهي في هذا المجال، لا نعرف - في حدود اطلاعنا- من سبقنا اليه من الفقهاء المسلمين". ويضيف:" إنّ نظريتنا الفقهية السياسية لمشروع الدولة تقوم على نظرية (ولاية الأمة على نفسها). أما السيد السيستاني، فيرى حدود ولاية الفقيه بقوله: "الولاية فيما يعبّر عنها في كلمات الفقهاء بالأمور الحسبية تثبت لكل فقيه جامع لشروط التقليد، وأما الولاية فيما هو أوسع منها من الأمور العامة التي يتوقف عليها نظام المجتمع الاسلامي فلمن تثبت له من الفقهاء، ولظروف إعمالها شروطٌ اضافية ومنها أن يكون للفقيه مقبولية عامّةٌ لدى المؤمنين"..

الكتّاب :

صفحة الكاتب : د . محمد جاسم العبيدي
صفحة الكاتب :
  د . محمد جاسم العبيدي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 البوق المأجور مصطفى بكري يتوعد العراقيين بالويل والثبور  : مهدي المولى

 الكمالية رايح جاي  : هادي جلو مرعي

 الاخوة في المواقع التواصلية ، دعوا الزيارة و اهلها و انشغلوا بغيرها  : منتظر الاجود

  التسقيط والإشاعات الكاذبة طريق الطغاة والمعاندين فلا تسلكوه  : خضير العواد

  اعلام تطبيقات التراسل الفوري / الجزء الاول  : مهند حبيب السماوي

 رئيس الوزراء اليتيم  : واثق الجابري

 سيرة المسيح في الانجيل المحرف ج3 كريشنا معبود الهندوس يطابق يسوع معبود المسيحيين بشكل عجيب  : هبة المطوري

 هروب جماعي لمجاميع ″داعش″ من منطقة مطبيجة بين ديالى وصلاح الدين

 قول في فتوى شلتوت  : حميد آل جويبر

 القوات العراقية تتقدم بأيمن الموصل وتكبد داعش خسائر كبيرة شمال غرب الموصل

 النقل البري تشحن حمولة باخرتين محملة بمادة الحنطة والرز المكيس  : وزارة النقل

 القدر المخفي  : د . رافد علاء الخزاعي

 العدد ( 130 ) من اصدار الاحرار  : مجلة الاحرار

 توصيفة القرفة (الدارسين)  : علي حسين الخباز

 الوقف الشيعي يصدر توضيحاً حول الدعاوى القضائية المرفوعة من قبل الديوان بحق المدان حسين بركة الشامي  : اعلام ديوان الوقف الشيعي

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net