صفحة الكاتب : د . مسار مسلم الغرابي

الاسلام في عصر العولمة
د . مسار مسلم الغرابي

في هذه الإطلالة الجديدة وبزوغ فجر معلوماتي جديد لم يستطع اغلب رجال الدين ان يتواكب معه بشرح الدين والعقائد الإسلامية وفق نظره جديده تتماشى مع عصرنا الحديث فلم يعد مقبولا ابدا التمسك بنظريه المعجزات ولا المبالغة في الوصف ولا التحذير ولا الوعيد في شرح الدين والاسلام بشكل خاص محصورا في افق ضيقه ، او الايمان لمجرد التصديق وحسب والذي خلف خلفه الالف من المتذبذبين والمنافقين الذين لم يدخل الدين قلبهم قط وذهبوا يفتون بمالايملكون ويشرحون مالا يفهمون فضل من ضل على غير علم ، ونفر من فهم على مضض ، ولذلك هب من رجال الامه الذين مزجوا الدين بالعلم والعمل بالصلاح والانتاج، والانتاج بالتوسيع والتوضيح اذكر منهم الائمه المجددين البارزين في عالمنا الاسلامي اصحاب الفكر الهادي الى الرشاد والمبني على الاسس العلمية والمنطقية والتي تعبوا واتعبوا من يأتي بعدهم الا وهم :- الدكتور عدنان ابراهيم ، السيد كمال الحيدري ...الشيخ احمد الكبيسي ، شيخ الازهر احمد الطيب ،الشيخ احمد بدر الدين حسون ،الشيخ ابراهيم الجعفري ، والمغفور له الشيخ احمد الوائلي. أصحاب الفكر المتوافق والداعي الى انصهار المسلمين في اسلامهم والذوبان فيه لكي يمتلكوا قاعده معنويه ثابته لا تتزحزح مطلقا ...ولينطلقوا منها الى عماره الارض والاوطان وينتجوا العلوم والفنون ويبنوا حضارة انسانيه خالده لان الدين يبني الانسان والانسان يبني الحضارة .

 

 

في حلقه اليوم نشير وبالتفصيل الممكن الى شرح مغلوط ولا ينسجم مع عالمنا المعاصر ولايقود الا الى استحمار الناس والاطباق على عقولهم بحجه القداسة والعظمة ليفتنوا الناس في دينهم ويجعلوهم بلا منطق ولا فكر فقط سُماع ومنفذون وليت شعري فمآبين هذا وذاك ظهر شرار الخلق وخرج جهال الامة بلبوس الدين ليطبقوا شريعة السماء وسنة الرسول ص بما سمعوه ولُبس لهم. يقول احد رجال الدين في شرح الآية الكريمة ( هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ) ان الرسول ص يقرأ ويكتب باثنتين وسبعين لسانا و سمي بالأمي لأنه كان من اهل مكة ومكة من امهات القرى ولذلك قال الله عزوجل لينذر ام القرى ومن حولها) .

 

 

نقول في وارد التكيف العقلائي مع المنطق والحق واحترام عقول الناس ان الامية لا تقلل من مكانة الرسول اطلاقا. وهو لا يعد نقصاً او تنقيصاً من قيمه الرسول ص بتاتا، بل كل هذا يعد معجزه في حد ذاتها وانا لا اتفق مع هذا الشيخ وكلامي ليس حجة على احد قال تعالى :- (إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَن يَضِلُّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ )الذي يدعي ان الرسول يعلم عده لغات ولا يصح ذلك لان كل دوره حياه الرسول ص كانت في رعي الاغنام (اغنام قريش ) والتجارة واجاده عده لغات( تعتبر من الامور الصعبة جدا والتي تحتاج الى وقت وممارسه لا يملكها الرسول ص) ، وعرف عنه بالصادق الامين وهذه هي الحكمة من كل ما سبق، والتدبير الالهي اقتضى ذالك ،لماذا ؟ اوضح لماذا :- لان الصدق والأمانة عندما تلازم التاجر فهذه في الاساس خصله راسخه في النفس تشير الى معدن الشخص، ولأيمكن لأي كان ان يطعن في صدقه او امانته وهذا المشهور عنه (صلوات الله وسلامه عليه وعلى ال بيتي الطيبين الطاهرين واصحابه المنتجبين) .

قيل ان الرسول لو كان عالما متعلما وكاتبا لبيبا لُطعن في اصل الدعوة الإسلامية كلها وبالقران كذلك بحجه انه من كتبه وألفه ،،،ومن عاشر الرسول ص من قومه وعشيرته يعرف معرفه اليقين ان الرسول لا ينشد الشعر وليس بشاعر ولا يكتب وليس بكاتب ......ولو كتب و الف الكتب لُطعن في اساس الرسالة السماوية كلها وهذا ماتوسلوة مشركو قريش . لاحظوا اعزتي هنا المعجزة رسول امي يتلو كتاب محكما غايه في البلاغة .ومعروف بالصدق والأمانة......هذه هي الحجه الدامغة لا صحاب القلوب المتفكرة ة الاتي ستسأل وسؤلات من اين له هذا ؟ وهو الصادق الامين الامي ؟ فكان الجواب الالهي الازلي :- أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا.

التفاتة اخرى قال تعالى (هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ) قال تعالى في الاميين ولم يقل من الاميين لماذا ؟ في الاميين تشير الى مجموعه من الناس او فئة مشتهره بعمل ما او حرفه معينه ضمن نطاق المجموعة ، من تشير الى جنس القوم فمثلا لو كان المقصود اهل مكة على اعتبار انها ام للقرى فلكان الاوجب :- هو الذي بعث من الاميين رسولا ..... وبهذا نفهم ان الله بعث من اهل مكة . ولكن جاء في النص القرآني كذا :- هو الذي بعث في الاميين رسولا ..... وهذا يفهم منه ان الرسول بعث في مجموعه معينه او نفر ما معرف عنهم بالأمية او البساطة او حتى رهط العيش وراح يحدثهم بكلام بليغ ويوضح لهم دين الاسلام ويعلمهم الحكمة(الحكمة لا ترتبط بالمعرفة والثقافة بل ببصيرة الانسان وقله حاجاته الدنيوية ).

  

د . مسار مسلم الغرابي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2015/07/26



كتابة تعليق لموضوع : الاسلام في عصر العولمة
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق محمد دويدي ، على قراءة في ديوان الخليعي ..... تحقيق د. سعد الحداد - للكاتب مجاهد منعثر منشد : من أفضل ما وصلنا عن الشاعر، قراءة رائعة ودراسة راقية سلمت يداك توقيع مجمد دويدي

 
علّق مصطفى الهادي ، على لماذا آدم (مختون) وابليس غير مختون؟ دراسة في فلسفة الختان في الأديان. - للكاتب مصطفى الهادي : تعقيب على المقال. بعض الاخوة قال : كيف يُختتن ابليس ؟ كيف يتناسل ابليس وتتكاثر ذريته. يضاف إلى ذلك أن ابليس كائن لا تراه انت لوجود بُعد أو حيّز آخر يعيش فيه والكن الفرق انه يستطيع ان يراك ويتصرف بك من دون ان تراه . (إنه يراكم هو وقبليه من حيث لا تشعرون). (وشاركهم في الاموال والاولاد) . فقال المفسرون أن ابليس قد يُشارك الرجل امرأته في الفراش وهذا حديث متواتر عند السنة والشيعة . ونحن نعلم أن الوهج الحراري غير مادي إنما هو نتاج المادة (النار) صحيح انك لا ترى الوهج ولكنه يترك اثرا فيك وقد يحرقك. وقد ظهر الشيطان في زمن النبي (ص) في عدة اشكال بشرية منها بصورة سراقة بن مالك. وورد في الروايات أيضا ان له احليل وان زوجته اسمها طرطبة وأولاده خنزب وداسم وزلنبور وثبّر والأعور . وهم رؤساء قبائل. وقد ورد في الروايات ايضا ان الملائكة عند خلقهم كانوا مختونين، ولذلك قيل لمن يخرج من بطن امه بأنه ختين الملائكة. لا اريد ان اثبت شيئا بالقوة بل لابد ان هذه الروايات تُشير إلى شيء . وقد استمع الجن إلى القرآن وذهبوا إلى قبائلهم فآمنوا. لابد التأمل بذلك. واما في الإنجيل فقد ظهر الشيطان لعيسى عليه السلام واخذ بيده وعرض عليه اشياء رفضها ابن مريم وبقى يدور معه في الصحراء اربعين يوما. وفي سورة الكهف ذكر الله أن للشيطان ذرية فقال : (أفتتخذونه وذريتهُ أولياء من دوني).وقد ورد في تفسير العياشي ج1 ص 276 ان الله قال للشيطان : ( لا يولد لآدم ولد الا ولد لك ولدان(. وقد وصف السيد المسيح اليهود بأنهم أبناء إبليس كما في إنجيل يوحنا 8: 44 ( أنتم من أب هو إبليس، وشهوات أبيكم تريدون). قال المفسر المسيحي : (انهم ذريه ابليس وهم بشر قيل عنهم انتم من اب هو ابليس). لأن الكتاب المقدس يقول : بأن أبناء الله الملائكة او الشياطين تزوجوا من بنات البشر وانجبوا ذرية هم اليهود ابناء الله وكذلك الجبارين. وهذا مذكور كما نقرأ في سفر التكوين 6: 4 ( دخل بنو الله الملائكة على بنات الناس وولدن لهم أولادا(. ومن هنا ذكرت التوراة بأن الشيطان يستطيع ان يتصور بأي صورة كما نقرأ في رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 11: 14 (ولا عجب لأن الشيطان نفسه يغير شكله). وقد ورد في الروايات الاسلامية وتظافرت عليه ان نبينا ولد مختونا وأن جبريل عليه السلام ختنه فعن أنس بن مالك قال‏:‏ قال رسول الله‏:‏ (من كرامتي على ربي عز وجل أني ولدتُ مختونا ، ولم ير أحدٌ سوأتي). ‏الحديث في الطبراني وأبو نعيم وابن عساكر من طرق مختلفة‏.‏ وفي رواية أخرى عن الحاكم في المستدرك‏ قال :‏ إنه تواترت الأخبار بأنه -صلى الله عليه وآله وسلم- ولد مختونًا‏، فعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ الْعَبَّاسِ، قَالَ: (ولد النبي صلى الله عليه وسلم مختونا مسرورا، فأعجب ذلك عبد المطلب وحشيَ عندهُ ، وقال : ليكونن لإبني هذا شأن ).وقدأحصى المؤرخون عدد من ولد مختونا من الأنبياء فكانوا ستة عشر نبيا وصفهم الشاعر بقوله : وفي الرسل مختون لعمرك خلقة ** ثمان وتسع طيبون أكارم وهم زكريا شيث إدريس يوسف ** وحنظلة عيسى وموسى وآدم ونوح شعيب سام لوط وصالح ** سليمان يحيى هود يس خاتم

 
علّق محمد مؤنس ، على مطالب وطن...ومرجعية المواطن - للكاتب احمد البديري : دائما تحليلك للمواضيع منطقي استاذ احمد

 
علّق حكمت العميدي ، على تظاهراتنا مستمرة.. إرادة الشعب ومنهجية المرجعية الدينية - للكاتب عادل الموسوي : المقال رائع وللعقول الراقية حفظ الله مرجعيتنا الرشيدة وابقاها لنا ناصحة ونحن لها مطيعون

 
علّق سجاد فؤاد غانم ، على العمل: اكثر من 25 ألف قدموا على استمارة المعين المتفرغ - للكاتب وزارة العمل والشؤون الاجتماعية : اني قدمت الحد الان ماكؤ شي صار شهر..ليش اهم.امس.الحاجه.الي.الراتب...

 
علّق عمار العامري ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : الاخ محمد حيدر .. بعد التحية ارجو مراجعة كتاب حامد الخفاف النصوص الصادرة عن سماحة السيد السيستاني ص 229-230

 
علّق محمد حيدر ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : السلام عليكم الاخ الكاتب اين قال السيد السيستاني " واما تشكيل حكومة دينية على اساس ولاية الفقيه المطلقة فليس وارداً مطلقاً " اذا امكن الرابط على موقع السيد او بيان من بياناته

 
علّق نصير الدين الطوسي ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : نظرية ولاية الأمة على نفسها كانت للمرحوم الشيخ محمد مهدي شمس الدين اما سماحة لسيد السيستاني فقد تبنى نظرية ارادة الأمة

 
علّق عباس حسين ، على انجازات متصاعدة لمستشفى دار التمريض الخاص في مدينة الطب في مجال اجراء العمليات الجراحية وتقديم الخدمات الطبية للمرضى خلال تشرين الاول - للكاتب اعلام دائرة مدينة الطب : السلام عليكم ممكن عنوان الدكتور يوسف الحلاق في بغداد مع جزيل الشكر

 
علّق Bassam almosawi ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : باعتقادي لم يتبنّ السيد السيستاني نظرية (ولاية الأمة على نفسها)، بل اقترنت هذه النظرية -المشار اليها- باسم الشيخ محمد مهدي شمس الدين، الذي يجزم بشكل صريح، أنّ رأيه هذا غير مسبوق من أحدٍ قبله من الفقهاء، إذ يصرح بهذا الشأن في حوار حول الفقيه والدولة بقوله:" لقد وفقنا الله تعالى لكشفٍ فقهي في هذا المجال، لا نعرف - في حدود اطلاعنا- من سبقنا اليه من الفقهاء المسلمين". ويضيف:" إنّ نظريتنا الفقهية السياسية لمشروع الدولة تقوم على نظرية (ولاية الأمة على نفسها). أما السيد السيستاني، فيرى حدود ولاية الفقيه بقوله: "الولاية فيما يعبّر عنها في كلمات الفقهاء بالأمور الحسبية تثبت لكل فقيه جامع لشروط التقليد، وأما الولاية فيما هو أوسع منها من الأمور العامة التي يتوقف عليها نظام المجتمع الاسلامي فلمن تثبت له من الفقهاء، ولظروف إعمالها شروطٌ اضافية ومنها أن يكون للفقيه مقبولية عامّةٌ لدى المؤمنين".

 
علّق رياض حمزه بخيت جبير السلامي ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : اود تعين اود تعين السلام عليكم  يرجى ملأ الاستمارة في موقع مجلس القضاء الاعلى  ادارة الموقع 

 
علّق Smith : 3

 
علّق ابو الحسن ، على من أين نبدأ...؟ - للكاتب محمد شياع السوداني : سبحان الله من يقرء مقالك يتصور انك مواطن من عامة الناس ولم يتخيل انك كنت الذراع اليمنى للفاسد الاكبر نوري الهالكي من يقرء مقالك يتصور انك مستقل وغير منتمي الى اكبر حزب فاسد يرئسك صاحب المقوله الشهيره اليد التي تتوضء لاتسرق وهو صاحب فضيحة المدارس الهيكليه لو كان لدى اعضاء البرلمان ذرة غيره وشرف ماطلعوا بالفضائيات او بنشر المقالات يتباكون على الشعب ويلعنون الفساد اذن من هم الفاسدين والسراق يمكن يكون الشعب هو الفاسد وانتم المخلصين والنزيهين استوزرك سيدك ومولك وولي نعمتك نوري تحفيه في وزارة حقوق الانسان وهيئة السجناء السياسيين وزارة العمل والتجاره وكاله والصناعه وكاله فلماذا صمتت صمت اهل القبور على الفساد المستشري اليس انت من وقفت تحمي ولي نعمتك نوري الهالكي من هجوم الناشطه هناء ادور اليس انت من جعلت وزارة العمل حكر على ابناء عشرتك السودان واشتريت اصواتهم نعم سينطلي مقالك على السذج وعلى المنتفعين منك لكن اين تذهب من عذاب الله

 
علّق سامر سالم ، على نصران مشتركان والقائد واحد  - للكاتب حيدر ابو الهيل : حياكم الله وووفقكم والله يحفظ المرجعيه الرشيده لنا وللعراق

 
علّق ابو ايليا ، على ردّ شبهة زواج القاصرات - للكاتب ابو تراب مولاي : السلام عليكم ورحمه الله بركاته انت وصفت من يعترض على الشريعة بانه معوق فكريا وطرحت سؤال ((هل إنّ التشريعات - السماويّة أو الأرضيّة - حين تقنين الأحكام ، تنظر إلى المصالح والمفاسد ، أو إلى المنافع والمضار ؟!)) وكان جوابك فيه تدليس لأنك لم تبين منهو المشرع اذا كان الله والرسول لا يوجد أي اعراض وانما اذا المشرع العادي الذي يخطئ ويصيب علينا ان نرد عليه رأيه اذا كان لا يقبله العقل اولا والدين والفطرة اما ان تترك هكذا بدون التمحيص الفكري هذه مصيبة وانت لم تكلف نفسك وتأتينا بدليل روائي بتزويج الصغيرة التي اقل من التسع سنين من الائمه وعليه يجب عليك ان تقبل بزواج النبي من السيدة عائشة وهي بعمر التسع وهو قارب الخمسون أي انسان هذا الذي يداعب طفله لا تفهم من الحياه سوى اللعب...عجيبة هي آرائكم .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : علي سعيد الموسوي
صفحة الكاتب :
  علي سعيد الموسوي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 هندسة مدينة الطب تنجز تبديل اقفال خط البخار الصيفي الرئيسي في مستشفى الاطفال التعليمي  : اعلام دائرة مدينة الطب

 ألحركات ألأسلاميّة و تجربة ألحكم! – ألقسم ألأوّل  : عزيز الخزرجي

  التقنيات والحكم الشرعي  : محمد تقي الذاكري

 لاتشدوا ازركم بترامب ولا ب بوتين  : محمود خليل ابراهيم

 المسلم الحر تدعو الرئيس الامريكي الى حث الحكام الخليجيين على احترام الحقوق الانسانية  : منظمة اللاعنف العالمية

 المرجعية الدينية العليا: القضاء على الارهابيين وتطهير جميع الاراضي من دنسهم احد نقاط قوة المقاتلين العراقيين

 وطني العراق العريق!!  : د . صادق السامرائي

 شموع الخضر *  : بشرى الهلالي

  السيادة البرلمانية وثورة الاصلاح ... الاغلبية السياسية الوطنية هي الطريق للسيادة البرلمانية ..  : جمال الاسدي

 الحريري يلتقي ماكرون في الإليزيه

  السفارة الأمريكية في القدس بين التهديد والفعل  : د . مصطفى يوسف اللداوي

 الى مجلس محافظة ذي قار بانتظار الوعد  : مجاهد منعثر منشد

 استطلاع للانتخابات في النجف: 94% منهم لا يثق بالأحزاب والقوة الحالية  : عقيل غني جاحم

 أشواك التاريخ أنبتت و أحصدت  : سليمان علي صميدة

 وفاة محافظ واسط السابق  : علي فضيله الشمري

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net