صفحة الكاتب : محمد علي مزهر شعبان

قليلا من الحياء... يا لصوص الارواح .
محمد علي مزهر شعبان

 دوامة الذهول تأخذك بل تميد بك الى الهذيان ، ماذا يعني رقم 240 انسانا سقطوا بين جريح وقتيل ؟ كيف تلملم اشلاء اكثر من 120 شهيد ؟ هل نحن في بلد قصابة ومسالخ بشر ؟ هل نحن في يوم الذبح والنحر عند موطن الاضحيات في عيد الاضحيات ؟ هل نحن بشر ام خرفان ؟ ماذا جرى ايها البشرية ومن تنتمون الى هذا الجنس ؟ اين ضمائركم يا رعاة الديمقراطيه وحقوق الانسان أتتخيلون ماذا يعني هذا الرقم من مساحة الالم عند ذويهم ، وما تخلفه تلك المجزرة من ايلام وتراكمات على انفس حيرى بفقد الاب والابن والمعيل بين جريح وقتيل ؟ هل نرقم ايام  الاسبوع السوداء الجزء الثاني العاشر اللا مانهايه
الحكومة تعزي ودموع مسؤول محلي تحت منديل الحرير، يمسخ رغائه بحجة يبكي وجلال الدين وبهاء الدين ونور الدين ،( تبا للدين الذي انتم تنتمون )، يوجهون اللوم على قتيل شاب في البصرة يطالب بجرعة ماء صافي بعد ان خنقته دخانات وحرائق ابار تلك البقرة الحلوب اذ تمتص أضرعها اسماء وكيانات مدن واقاليم ، تفتقد لابسط معايير الضمير في أن تمنح كأس ماء يصلح للدواب.
وزير الداخلية  يقول مسكنا المجرمين بعد سويعات من المسلخة البشرية، فاين كنت ايها السيد المقتدر باستخباراتك الفذة قبل الجريمه ، مادمت هكذا مقتدر استخباريا ، وان الجريمة والمجرمين هم قيد المراقبه .. يا للبلادة والاكذوبة ؟ الحكومة تعلن انها ستعاقب المجرمين ( صلوات ) اي نوع من المجرمين ستعاقبون ؟ المفجرون ام الحواضن ام ضباط الشرطه اللذين مهدوا الطريق لهذا المطية ان يصطاد بكل اريحية هذا الجمع الهائل ؟ ألم يكن جميل الشمري قائد شرطة ديالى قد ارهق الارهاب بقدر ما  ارهقوه وعرف مواطن تحركهم فعلام عزلتموه ؟
انتم مدركون لا يمر ارهابي الا متخفيا بجلباب ضابط شرطة او عسكري بعد ان قبضوا الثمن بعشرات الالوف من الدولارات اولا ....ولتفريغ شحنة الحقد الطائفي في انفسهم ثانيا . ليرسلوا اجساد الابرياء نثارا واشلاءا الى الغبراء وليستعجل مطية التفخيخ العشاء النبوي.
من نحن وفي اي بلد نعيش يقتل من شعبه المئات وباعتراف ذات الصلة من الجهات؟ وانتم تزايدون على القتيل وتحتكمون الى مزاجات السيد الموكل اليه رئاسة هذا البلد . ان سيادته لا يرى ووفق فلسفة التظاهر بالرقة وحقوق الانسان وما ارتبط من اجندات في الاشتراكية الدولية او منظمة الرب الماسونية او ما خفي من سرائر النفس الناصبية ، أن سيادته لا يجيز باعدام القاتل للمئات ، وانه يشك في العدالة والقضاة ؟ ما هذا اللطف ؟ والله والله كم اتمنى ان تكون ابنتك واطفالها وهي تتسوق لاولادها ، ان تكون منثورة موزعة اشلاءا كمثل زوجة المنتسب الامني من اهالي خان بني سعد ... حين فقد اولاده الاربعة وزوجته لا أثر لها .
قليلا من الحياء ايها الساسة ، لقد طفح الكيل ، واهتزت الابدان والاوداج ارتجافا وغضبا ، وازدحم الصبر في الصدور ، ونفذت الحيلة ، وانعدمت في التحمل الوسيلة . اردتم حطبا ، مد الشعب لكم زينة شبابه على ساحات القتال ، ولا كأنكم في بال ، ولا اهتزة في مفارقكم شعرة ، ولا تغير لكم حال ،، هي اولاد الن... ، اكتنزتم مالا وجاها وسطوة وجيوب فاضت واندلقت ، لتسكن القصور وترقن باسمها وطن ، وتشتري العقار ، في دول الكفر كما تدعون ومنكم من اثر ثقله في دول الجوار . قدموا للشعب بعض الايثار ، قللوا من علانية لصوصيتكم المباحة ، اضربوا صفحة جبتهكم لعل ينهض واعز الضمير الميت في جباهكم ، ليقول كفى . استحوا ولو قليلا اذ شعبكم يقتل وانتم ادرى واعرف من هم قاتليه ؟ علام تعلقوا على داعش كل رذيلة والدواعش هي انفس بين جناباتكم وفي حكومتكم ، والقاضمون الميكروفانات بكاءا وعويلا ، ادعاءا وتهويلا ، والاجرام يسكن في انفاسه والغيلة والغل في احساسه . شاب يقتل في تظاهرسلمي في البصرة يعادل غضب مقاتل بني سعد في ديالى . اتعرفون ؟؟؟ لان القاتل في الاثنين هو المسؤول ، الظاهر والمختفي والاثنان في ذات الطريق .
 

  

محمد علي مزهر شعبان
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2015/07/20



كتابة تعليق لموضوع : قليلا من الحياء... يا لصوص الارواح .
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق عامر ناصر ، على الموت بحبة دواء؟! - للكاتب علاء كرم الله : للعلم 1- نقابة الصيادلة تتحكم بالكثير من ألأمور وذلك بسبب وضعها لقوانين قد فصلت على مقاساتهم متحدين بذلك كل ألإختصاصات ألأخرى مثل الكيمياويين والبايولوجيين والتقنيات الطبية وغيرها 2- تساهم نقابة الصيادلة بمنع فحص ألأدوية واللقاحات في المركز الوطني للرقابة والبحوث الدوائية بحجة الشركات الرصينة ؟؟؟ بل بذريعة تمرير ألأدوية الفاسدة واللقاحات الفاشلة لأسباب إستيرادية 3- يتم فقط فحص الأدوية واللقاحات رمزيا ( physical tests ) مثل وزن الحبة ولونها وهل فيها خط في وسطها وشكل الملصق ومدة ذوبان الحبة ، أما ألأمبولات فيتم فحص العقامة ؟؟؟ أما فحص ال potency أي فحص القوة فلا بل يتم ألإعتماد على مرفق الشركة الموردة ؟؟؟ وناقشت نائب نقيب الصيادلة السابق حول الموضوع وطريقة الفحص في إجتماع حضره ممثلون من الجهات ألأمنية والكمارك فأخذ يصرخ أمامهم وخرج عن لياقته ؟؟؟ حاولت طرح الموضوع أمام وزارة الصحة فلم أفلح وذلك بسبب المرجعية أي إعادة الموضوع الى المختصين وهم الصيادلة فينغلق الباب 4- أنا عملت في السيطرة النوعية للقاحات وكنت قريبا جداً من الرقابة الدوائية وعملت معاونا للمدير في قسم ألإخراج الكمركي ولا أتكلم من فراغ ولا إنشاءاً

 
علّق جيا ، على خواطر: طالب في ثانوية كلية بغداد (فترة السبعينات) ؟! - للكاتب سرمد عقراوي : استمتعت جدا وانا اقرا هذه المقاله البسيطه او النبذه القثيره عنك وعن ثانويه كليه بغداد. دخلت مدونتك بالصدفه، لانني اقوم بجمع معلومات عن المدارس بالعراق ولانني طالبه ماجستير في جامعه هانوفر-المانيا ومشروع تخرجي هو تصميم مدرسه نموذجيه ببغداد. ولان اخوتي الولد (الكبار) كانو من طلبه كليه بغداد فهذا الشيء جعلني اعمل دىاسه عن هذه المدرسه. يهمني ان اعلم كم كان عدد الصفوف في كل مرحله

 
علّق مصطفى الهادي ، على ظاهرة انفجار أكداس العتاد في العراق - للكاتب د . مصطفى الناجي : السلام عليكم . ضمن سياق نظرية المؤامرة ــ اقولها مقدما لكي لا يتهمني البعض بأني من المولعين بهذه النظرية ، مع ايماني المطلق أن المؤامرة عمرها ما نامت. فضمن السياق العام لهذه الظاهرة فإن انفجارات اكداس العتاد هي ضمن سلسلة حرائق ايضا شملت ارشيفات الوزارات ، ورفوف ملفات النزاهة . وصناديق الانتخابات ، واضابير بيع النفط ، واتفاقيات التراخيص والتعاقد مع الشركات وخصوصا شركة الكهرباء والنفط . وهي طريقة جدا سليمة لمن يُريد اخفاء السرقات. واما الحرارة وقلة الخبرة وسوء الخزن وغيرها فما هي إلا مبررات لا معنى لها.لك الله يا عراق اخشى ان يندلع الحريق الكبير الذي لا يُبقي ولا يذر.

 
علّق محمد ميم ، على من أخلاق الرسول الكريم (ص).. وقصة سفانة بنت حاتم الطائي - للكاتب انعام عبد الهادي البابي : الرواية الواردة في السيرة في واد وهذا النص المسرحي في واد آخر. وكل شيء فيه حديث النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينبغي التهاون به، لما صح من أحاديث الوعيد برواية الكذب عنه: ⭕ قال النبي صلى الله عليه وسلم : (مَنْ كَذَبَ عَلَي مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ) متفق عليه ⭕ وقال صلى الله عليه وسلم : (مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ) رواه مسلم

 
علّق محمد قاسم ، على (الثعلبة المعرفية) حيدر حب الله انموذجاً....خاص للمطلع والغائر بهكذا بحوث. - للكاتب السيد بهاء الميالي : السلام عليكم .. ها هو كلامك لا يكاد يخرج عن التأطير المعرفي والادلجة الفكرية والانحياز الدوغمائي .. فهل يمكن ان تدلنا على ابداعك المعرفي في المجال العقائدي لنرى ما هو الجديد الذي لم تتلقاه من النصوص التي يعتمد توثيقها اصلا على مزاج مسبق في اختيار رواة الحديث او معرفة قبلية في تأويل الايات

 
علّق مصطفى الهادي ، على متى قيل للمسيح أنه (ابن الله).تلاعبٌ عجيب.  - للكاتب مصطفى الهادي : ما نراه يجري اليوم هو نفس ما جرى في زمن المسيح مع السيدة مريم العذراء سلام الله عليها . فالسيدة مريم تم تلقيحها من دون اتصال مع رجل. وما يجري اليوم من تلقيح النساء من دون اتصال رجل او استخدام ماءه بل عن طريق زرع خلايا في البويضة وتخصيبها فيخرج مخلوق سوي مفكر عاقل لا يفرق بين المولود الذي يأتي عبر اتصال رجل وامرأة. ولكن السؤال هو . ما لنا لا نسمع من اهل العلم او الناس او علماء الدين بأنهم وصفوا المولود بأنه ابن الطبيب؟ ولماذا لم يقل أحد بأن الطبيب الذي اجرى عملية الزرع هو والد المولود ؟ وهذا نفسه ينطبق على السيد المسيح فمن قام بتلقيحه ليس أبوه ، والمولود ليس ابنه. ولكن بما أن الإنسان قديما لا يهظم فكرة ان يلد مولود من دون اتصال بين رجل وامرأة ، نسبوا المولود إلى الله فيُقال بأنه ابن الله . اي انه من خلق الله مباشرة وضرب الله لنا مثلا بذلك آدم وملكي صادق ممن ولد من دون أب فحفلت التوراة والانجيل والقرآن بهذه الامثلة لقطع الطريق امام من يتخذون من هذه الظاهرة وسيلة للتكسب والارتزاق.كيف يكون له ابن وهو تعالى يقول : (أنّى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة). وكذلك يقول : (لم يلد ولم يولد). وكذلك قال : (إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته القاها إلى مريم وروح منه ... سبحانه أن يكون لهُ ولد ولهُ ما في السماوات وما في الأرض). وتسمية ابن الله موغلة في القدم ففي العصور القديمة كلمة ابن الله تعني رسول الله أو القوي بامر الله كماورد في العهد القديم.وقد استخدمت (ابن الله) للدلالة على القاضي أو الحاكم بأنه يحكم بإسم الله او بشرع الله وطلق سفر المزامير 82 : 6 على القضاة بأنهم (بنو العلي)أي أبناء الله. وتاريخيا فإن هناك اشخاص كثر كانوا يُعرفون بأنهم أبناء الله مثل : هرقل ابن الإله زيوس، وفرجيليوس ابن الالهة فينوس. وعلى ما يبدو أن المسيحية نسخت نفس الفكرة واضافتها على السيد المسيح.

 
علّق احمد الحميداوي ، على عبق التضحيات وثمن التحدّيات - للكاتب جعفر البصري : السلام عليكم نعم كان رجلا فاضلا وقد عرفته عن قرب لفترة زمنية قصيرة أيام دراستي في جامعة البصرة ولا زلت أتذكر بكائه في قنوت صلاته . ولقد أجدت أخي البصري في مقالك هذا وفقك الله لكل خير .

 
علّق احسان عبد الحسين مهدي كريدي ، على (700 ) موظفا من المفصولين السياسيين في خزينة كربلاء - للكاتب اعلام مؤسسة الشهداء : لدي معاملة فصل سياسي لا اعرف مصيرها مقدمة منذ 2014

 
علّق ابو الحسن ، على كيف تقدس الأشياء - للكاتب الشيخ عبد الحافظ البغدادي : جناب الشيخ الفاضل عبد الحافظ البغدادي دامت توفيقاتكم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خير جزاء المحسنين على هذا الوضيح لا اشكال ولا تشكيل بقدسية ارض كربلاء الطاهره المقدسه مرقد سيد الشهداء واخيه ابي الفضل العباس عليهما السلام لكن الاشكال ان من تباكى على القدسيه وعلى حفل الافتتاح هو نوري ***************فان تباكى نوري يذكرني ببكاء اللعين معاويه عندما كان قنبر يوصف له امير المؤمنين ع فان اخر من يتباكى على قدسيه كربلاء هو  $$$$$ فلللتذكير فقط هو من اقام حفله الماجن في متنزه الزوراء وجلب مريام فارس بملايين الدولارات والزوراء لاتبعد عن مرقد الجوادين عليهما السلام الا بضعة كليومترات وجماعته من اغتصبوا مريام فارس وذهبت الى لبنان واقامت دعوه قضائية عن الاغتصاب ومحافظ كربلاء سواء ابو الهر او عقيل الطريحي هم من عاثوا فساد بارض كربلاء المقدسه ونهبوا مشاريعها وابن &&&&&&&   اما فتاه المدلل الزرفي فهو من اقام حفله الماجن في شارع الروان في النجف الاشرف ولم نرى منه التباكي على رقص البرازيليات وراكبات الدراجات الهوائيه بالقرب من مرقد اسد الله الغالب علي بن ابي طالب هنا تكمن المصيبه ان بكائه على قدسية كربلاء كلمة حق اريد بها باطل نامل من الاخوة المعلقين الارتقاء بالاسلوب والابتعاد عن المهاترات فهي لاتخدم اصل الموضوع ( ادارة الموقع )   

 
علّق علي حسين الخباز ، على نص محدَث عن قصيدة منشوره - للكاتب غني العمار : الله ما اجملك / كلماتك اجمل من نبي الله يوسف اقلها وعلى عاتقي

 
علّق نور الهدى ال جبر ، على الدكتور عبد الهادي الحكيم يلتقي بنائب رئيس الوزراء الغضبان ويقدم مقترحا لتخفيف الزخم في الزيارات المليوينة : مقترح في غاية الأهمية ، ان شاء الله يتم العمل به

 
علّق ابو سجى ، على الحلقة الأولى/ عشر سنوات عاش الإمام الحسين بعد أخيه الحسن(عليهما السلام) ماذا كان يفعل؟ - للكاتب محمد السمناوي : ورد في كنتب سليم ابن قيس انه لما مات الحسن بن علي عليه السلام لم يزل الفتنة والبلاء يعظمان ويشتدان فلم يبقى وليٌ لله إلا خائفاً على دمه او مقتول او طريد او شريد ولم يبق عدو لله الا مظهراً حجته غير مستتر ببدعته وضلالته.

 
علّق محمد الزاهي جامعي توني ، على العدد الثاني من مجلة المورد - للكاتب اعلام وزارة الثقافة : سيدي الكريم تحياتي و تقديري ألتمس من معاليكم لو تفضلتم بأسعافي بالعنوان البريدي الألكتروني لمجلة المورد العراقية الغراء. أشكركم على تعاونكم. د. محمد الزاهي تونس

 
علّق حسين علي ، على قصيدة ميثم التمار على الراب: شاهدتُها ؛ فتأسفتُ مدوِّنًا ملاحظاتي الآتيةَ - للكاتب د . علي عبد الفتاح : 5- اما هذه فترجع الى نفسك ان وجدتها طربا سيدي العزيز فاتركها ولا تعمل بها ولا تستمع اليها.. او اذا لم تجدها طريا صح الاستماع اليها (مضمون كلام السيد خضير المدني وكيل السيد السيستاني) 6-7 لا رد عليها كونها تخص الشيخ نفسه وانا لا ادافع عن الشيخ وانما موضوع الشور

 
علّق حسين علي ، على قصيدة ميثم التمار على الراب: شاهدتُها ؛ فتأسفتُ مدوِّنًا ملاحظاتي الآتيةَ - للكاتب د . علي عبد الفتاح : 4- لا فتى الا علي * مقولة مقتبسة * لا كريم الا الحسن ( اضافة شاعر) وهي بيان لكرم الامام الحسن الذي عرف به واختص به عن اقرانه وهو لا يعني ان غيره ليس بكريم.. ف الائمة جميعهم كرماء بالنفس قبل المال والمادة.. .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : فوزي صادق
صفحة الكاتب :
  فوزي صادق


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 الشرطة الاتحادية تعتقل مطلوبين وفق مذكرت قضائية في بغداد 

 البصرة تبصم للمرجعية بالدم .. سمعاً وطاعة  : فؤاد المازني

 الديانة القاديانية:من هم..  : السيد يوسف البيومي

 القوات المشتركة تبسط سيطرتها على مساحة كبيرة من ناحية جرف الصخر  : مركز الاعلام الوطني

 سنتنازل لاسرائيل عن كل شيء الا ...  : سامي جواد كاظم

 نص في المكان مدن شمس مدن قمر  : عبد الحسين بريسم

 النجاح بالادارة وليس بالفوز بالأنتخابات  : حيدر محمد الوائلي

 الدولار دون أعلى مستوياته في سنة ... والأنظار على اليوان

 وحدة التدريب والتطوير في مستشفى الاورام التعليمي بمدينة الطب تنظم استبيان للمرضى والمراجعين حول مستوى الخدمات المقدمة  : اعلام دائرة مدينة الطب

 قبيلة مزينة تعقد مؤتمر لمكافحة الانفلات الامني في سيناء  : د . نبيل عواد المزيني

 بالصور موقع وزارة الصحة يتعرض للقرصنة

 شركة الزوراء العامة تعلن عن تلبية احتياجات القطاعين العام والخاص من منتوجاتها المختلفة  : وزارة الصناعة والمعادن

 الصناعة_الرمق_الاخير....  : علي الشطري

 رسالة شعرية الى الحسين عليه السلام (لن اركع لخونة العراق )  : حاتم عباس بصيلة

 خفاء قبر الزهراء والمحسن سلام الله عليهم . القسم الثاني  : مصطفى الهادي

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net