صفحة الكاتب : عبد الزهره الطالقاني

رواد الصحافة العراقية
عبد الزهره الطالقاني

جميل ان يكون هذا تقليداً سنوياً ، عندما نحتفي بعيد الصحافة العراقية نستذكر رواد الصحافة الذين كان لهم السبق في تأسيس المهنة اواخر القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين .. ولعل الخامس عشر من حزيران 1869 كان ايذانا باصدار اول صحيفة عراقية .. هي "الزوراء" فارخت تلك الصحيفة لهذا الفن النبيل .. وكان لبدايات هذه الصحافة رواد وصحف درست ، ودرست اسماء محرريها ومؤسسيها .. الا ان المؤرخين للصحافة العراقية اخذوا يلملون اشلاء ما تناثر من معلومات هنا وهناك ليحفظوها للاجيال اللاحقة والتاريخ . فلا يعقل ان يكون بلد مثل العراق وهو الكبير في كل شيء خالياً من الصحافة ، او انه جديد عهد بها .

 لذلك فان المطلع على الصحافة العراقية في بداياتها الاولى يلمس حجم النهضة التي بدأت في تلك الحقبة من التأريخ ، واعداد الصحف والصحفيين ، حيث صدرت انذاك 69 صحيفة .. ولذلك لا بد من الوقوف على اسماء بعض هؤلاء وما قدموه وما اسسوه من صحف ومجلات كانت محط اندهاش العراقيين . حيث اصبح لزاما علينا ان نجعل شأنا لعلي جميل ، وابراهيم حلمي ، وبولينا حسون، وسامي خونده ، وسليم البصون ، وعبد الغفور البدري ، وهبة الدين الشهرستاني ، ومريم نرمه ، ومنشي زعرور ، وميخائيل تيسي .. وغيرهم الكثير كونهم الرعيل الذي اخذ على عاتقه اصناعة الصحافة العراقية بدايات القرن العشرين . 

كما ان الاهمية الكبيرة لصحف صدرت قبل (100) عام . وما تلاها مثل صدى الجمهور , ومجلة ليلى , وجريدة الرافدين , وجريدة الشها ب ، ومجلة فتاة العراق،  وصحيفة كناس الشوارع ، وصحيفة العراق ، ومجلة العلم ، وصحيفة الاستقلال .. وغيرها الكثير . ولان مساحة هذا العمود لا تتسع لكثير من التفاصيل سنعمد الى ذكر بعضها على سبيل التذكرة لاغير , واسهاماً منا في احياء عيد الصحافة العراقية . فعلي الجميل مثلا رجل قلم وسياسة وفكر وصحافة واقتصاد .. وقد عـُد من المع الصحفيين والادباء العراقيين المحدثين ، ومن اشهر شخصيات الموصل ابان عشرينات القرن الماضي ، اصدر صحيفة "صدى الجمهور" التي تعتبر واحدة من اهم الصحف العراقية ، التي صدرت في الموصل عام 1927 لقد كانت صدى الجمهور صحيفة يومية سياسية ادبية اخلاقية عامة .. 

فيما يعد ابراهيم حلمي من الرعيل الاول للصحافة العراقية مطلع القرن الماضي ، وقد حاز قسطاً وافراً من الادب ، جمع بين الادب والصحافة ، واسهم في تحرير المقالات الادبية وكتابة البحوث القيمة .. فتهيأت له الفرصة لتأسس صحيفتين في اوقات متفاوتة ..  ولد ابراهيم حلمي في بغداد سنة 1890 وفي الثامنة عشر من عمره دخل الصحافة وخاصةً بعد اعلان الدستور العثماني سنة 1908 الذي اطلق الحريات فسارع البعض الى اصدار الصحف والمجلات ومن اشهرها مجلة "العلم" التي اصدرها العلامة محمد علي هبة الدين الشهرستاني و"مجلة تنويرالافكار" للسيد عبد الهادي الاعظمي .. و"لغة العرب" التي اصدرها انستاس الكرملي ومجلة "الحياة" التي اصدرها سليمان الدخيل وابراهيم حلمي .. وقد اصدر الاثنان فيما بعد جريدة "الرياض" . . اما بولينا حسون فهي احدى رائدات الصحافة العراقية حيث قامت في الخامس عشر من شهر تشرين الاول عام 1923 باصدار مجلة "ليلى" النسائية وبولينا حسون تعد من رائدات الصحافة النسائية في العراق وقد جاء في كتاب اعلام الصحافة في الوطن العربي وفي المبحث الخاص الذي كتبه عن صحافة العراق الاساتذة الدكتور قيس عبد الحسين الياسري والدكتور خالد الراوي والدكتور هاشم حمادي والاستاذ سجاد الغازي ، ان بولينا حسون عملت في الصحافة بظروف بالغة الصعوبة ولم تقتصر مجلة ليلى التي اصدرتها ، على شؤون المرأة وانما تعدت ذلك عندما افسحت المجال لصفحاتها لتناول موضوعات ذات صلة باوضاع العراق الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والثقافية . .

 وسامي عبد الله خوندة الذي ولد عام 1900 بمحلة جديد حسن باشا ببغداد وهو والاستاذ سلمان الصفواني يشكلان اعمدة من جيل العشرينيات لرصيد الصحافة العراقية باعتبار ان الاول اصدر جريدة "الرافدين" اليومية السياسية عام 1921 وكان الثاني المدير المسؤول ورئيس التحرير في جريدة "المعارف" الاسبوعية لصاحبها عبد الله حافظ التي صدرت في الكاظمية الثالث من ايلول 1926 .. وهناك كثير من الشخصيات اليهودية العراقية التي تركت اثرا واضحا في المجتمع العراقي ، وكان لها دور كبير ذو مساس حقيقي مرتبط ببقية افراد المجتمع العراقي في مجالات مختلفة كالطب والفكر والادب والصحافة ..

ويعد سليم البصون رائدا من رواد الصحافة العراقية ولد عام 1972 وتولى اصدار جريدة الاستقلال على حسابه الخاص ، وكان صاحبها طه لطفي البدري الذي ورثها عن ابن اخيه عبد الغفور البدري وقد اشرف على تحريرها وادارتها .. حيث استطاع عبد الغفور البدري وهو ضابط عراقي الحصول على امتياز اصدار جريدة "الاستقلال" وقد صدر العدد الاول منها في 28ايلول 1920 .. و تولى رئاسة تحريرها السيد قاسم العلوي في حين تكونت اسرة التحرير من علي محمود الشيخ علي وطالب مشتاق ومهدي البصير وسامي خونده ورشيد الصوفي وعدي بكر صدقي  وحسين الرحال ومصطفى علي وباقر الشبيبي وسلمان الشيخ داود واحمد جمال الدين وفهمي المدرس وعبد اللطيف حبيب وخيري عماد وغيرهم .. 

ولابد من ذكر رائدة الصحافة العراقية مريم نرمة حيث ذكرت المرحومة صبيحة الشيخ داود في كتابها ((اول الطريق)) ان السيدة نرمة اصدرت مجلة فتاة العرب في 6 ايار 1937 وهي (مجلة ادبية نسائية اجتماعية غايتها خدمة الفتاة العراقية) وكانت السيدة من اوائل الكاتبات اللواتي ساهمن في معالجة الشؤون الاخلاقية والاجتماعية عن طريق الصحافة . الى ذلك فان البعض عد (منشي زعرور) الذي ولد ببغداد عام 1897 وعمل منذ صباه في المطابع الاهلية (الجندي المجهول) في تاريخ الصحافة العراقية. ولم يذكره مؤرخو الصحافة المتاخرون لاسباب لاتمت بصلة الى الموضوعية والانصاف ، وضاعت اخباره كما ضاعت وثائق البحث عنه وعن غيره .. واخيرا ناتي على ذكر ميخائيل تيسي وصحيفة "كناس الشوارع" ذائعة الصيت . فقد ولد عام 1895م وهو واحد من اولئك الصحفيين الذين سخروا الاسلوب الهزلي الساخر لنقد لاذع هادف وقد اصدر صحيفتة بالاسم نفسه في الاول من نيسان 1925 .. يصفها الاستاذ فائق بطي بكتابه(الموسوعة الصحفية العراقيه) بانها من الصحف المهمة في تاريخ الصحافة التي اتجهت الى الفكاهة والهزل والحديث يطول . تحية حب للصحافة العراقية في الذكرى (146)  لتأسيسها .. وألف تحية لكل صحفي عراقي حر ، وقلم شريف .

القاهرة

  

عبد الزهره الطالقاني
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2015/06/16



كتابة تعليق لموضوع : رواد الصحافة العراقية
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق صبيح الكعبي ، على جوانب من مشاريع العتبات المقدسة في العراق/ ج ١ - العتبة العباسية المقدسة. - للكاتب عادل الموسوي : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نفتخر بهذه الانجازات الكبيرة نتمنى ان نتوسع اعلاميا بالتعريف بها مع تقديري واحترامي

 
علّق منير حجازي ، على جديد الشيخ محمد مصطفى مصري العاملي كتابي " الثالوث والكتب السماوية " و "الثالوث صليب العقل " : لا يوجد دليل من الكتاب المقدس على عقيدة الثالوث، كعقيدة امر بها السيد المسيح لا يوجد . إنما هي من العقائد المتأخرة.

 
علّق منير حجازي ، على هذا هو علي ولذلك نحن نحبه ونُقدسه. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليكم . تعقيبا على ما قاله الاخ نبيل الكرخي . فإن الخضر عليه السلام موجود باتفاق كل الاديان والمذاهب موجود منذ زمن ما قبل موسى وحتى يوم الناس هذا وله مقامات في كل مكان ، ومرّ بشخصه على كل الامم والاديان والروايات في كثيرة وكذلك بعض ما جاء في تفسي آي القرآن الكريم والخضر كما نعلم عبدٌ صالح ، ولا يمتلك خصائص الامام. يضاف إلى ذلك ان هناك احاديث عن آل البيت عليهم السلام تؤكد وجودهم في كثير من المشاهد التي مرت بها الامم السابقة. ان اسرار آل محمد لا يحيط بها عقل مثل عقولنا . وأما في ا لأديان الأخرى فإننا نرى شخصية ملكي صادوق لا بداية لها ولا نهاية ولا اب ولا ام ولكنه موجود حتى زمن المسيحية وقد احتار الجميع في تفسير شخصيته. يضاف إلى ذلك وجود الكثير من الانبياء احياء إما في السماء او في الأرض . فلا بد ان لذلك اهداف حيث تتدخل العناية الالهية بطول عمرهم . تحياتي

 
علّق نبيل الكرخي ، على هذا هو علي ولذلك نحن نحبه ونُقدسه. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : بسم الله الرحمن الرحيم اتمنى لو ان كاتبة المقال بحثت موضوع النبي ايليا بصورة اعمق وان يستجمع المصادر ويحللها للوصول الى الهدف والنتيجة التي تنتج عنها بدلا من لي عنق النصوص وتجاهل العديد منها لكي يصل الى الهدف الذي حدده مسبقاً!! ربما يصح ان اسم (ايليا) هو تعريب لأسم (علي) ولكن هذا لا يعني بأي حال من الاحوال ان النبي ايليا الذي ظهر في بني اسرائيل هو نفس شخصية امير المؤمنين علي بن ابي طالب (عليهما السلام)! فتشابه الاسماء لا يعني تشابه الشخصيات كما هو معلوم. كما ان اسم علي مستخدم في الجاهلية ومعروف فيها. ولا اعرف الى اين يريد كاتب المقال ان نصل؟! هل نقول بأن الامام علي (عليه السلام) قد عاش شخصية اخرى قبل شخصيته الحالية! وهل الافكار في هذه المقال متطابقة مع العقيدة الاسلامية؟؟؟

 
علّق زين احمد ال جعفر ، على رؤية حول مرحلة الكاظمي - للكاتب احمد الخالصي : اتمنى لك كل التوفيق ..

 
علّق منير حجازي ، على ما بُولِغ به من أَنَّه تجاوزٌ على المرجعيةِ: - للكاتب د . علي عبدالفتاح الحاج فرهود : مقال بائس مع الاسف اراد كاتبه ان يُحسن فاساء متى كان رجال الدين سببا في قطع العلاقة بين الوطن والسيادة؟ هنا بيت القصيد وليس إلى ما ذهبت إليه. ولماذا اختار رسام الكاريكاتير الزي الديني الشيعي للتعبير عن احقاده . سبحان الله الم ير الرسام ما يفعله علماء اهل السنة في السكوت عن تمزيق وحدة الامة العربية والاسلامية ولم يقرأ فتاواهم في تبرير حروب حكامهم على الوطن العربي والعالم الاسلامي ، الم يروا سكوت علمائهم الازهر والسعودية والزيتونة وغيرها عن سياسات حكوماتهم حول التطبيع مع ا لكيان الصهيوني الذي يسعى دائما لتمزيق شمل الامة والعبث بسيادتها . لماذا لم يختار الرسام الزي الديني السني؟ يا اخي اتق الله انت ملبوس عليك. نعم هكذا تنقلب المفاهيم على يد امثالك ، الم تصرخ احد النساء في البصرة بوجه علي ابن ابي طالب عليه السلام وقالت له (يا قاتل الاحبة). بينما تتغاضى عن افعال معاوية الاجرامية وافعال عائشة التي تسببت في هلاك رجال البصرة عشرين الف قتيل ؟ هكذا هي الاعين العوراء دائما.

 
علّق العلوية الحسيني ، على المرجع الديني علوي كركاني: آية الله السيستاني رمز الوحدة الوطنية في العراق : بوركت أقلام تدافع عن مرجع الطائفة حين اضبت على عداوته أقلام الحقد.

 
علّق حسن البراك ، على السيد الشهرستاني يكمل المرحلة العلاجية للتعافي من كورونا ويقدم شكره للكوادر الطبية : الشفاء باذن الله

 
علّق حسن البراك ، على التربية تعلن عن آلية القرارات الاخيرة لهيئة الرأي  : بوركتم اخبار قيمه ومفيده

 
علّق منير حجازي ، على لا تبقوا لاهل هذا البيت باقيه - الفصل الرابع  - للكاتب نجم الحجامي : وهل جرّ البلاء على امة محمد إلا عمر بن الخطاب الذي تسبب في هذا الانحراف الخطير المؤسس للاجرام والغدر والهدم إلى يوم القيامة فإذا كان الشيطان يتمثل لقريش في مؤتمراتها فإن عمر الشيطان الذي تجسد لصد الرسالة الاسلامية عن اهدافها عمر الذي لا يتورع عن احراق بيت رسول الله بمن فيه وعلى من فيه وعندما قيل له ان فيها فاطمة الزهراء قال : وان . اعوذ بالله من هذه النفس المريضة. لعن الله اول من اسس اساس الظلم ومن تبعه في ذلك .

 
علّق منير حجازي ، على تنزيه المسيح من الطعن الصريح . هل كان السيد المسيح شاذا ؟ - للكاتب مصطفى الهادي : تحياتي إلى أخي الكاتب وادارة الموقع الموقرين . الغريب العجيب ، هو اني قرأت الموضوع على صفحة الكاتب فلم اجد فيه إلا دفاعا عن شخص السيد المسيح ضد ما نُسب إليه من تهم شائنة باطلة وقد أجاد الكاتب فيه . ولكن الغريب ان ترى الكثير من المعلقين المسيحيين يعتبرون هذا الموضوع إسائة للسيد المسيح ولا أدري كيف يقرأون وماذا يفهمون أين الاسائة والكاتب يذكر السيد المسيح باحسن الذكر وأطيبه ويعضده بآيات من القرآن الكريم ثم يقول ان ديننا يأمرنا بذلك. أثابكم الله .

 
علّق منير حجازي ، على "الاخ رشيد" واخطاؤه في محاضرته: الانجيل الذي لم اكن اعرفه ... ( 1 ) - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : السلام عليكم ، لمن لا يعرف رشيد المغربي رشيد المغربي . هذا الدعي مطرود من المغرب وهو في الاساس مغربي امازيغي مسلم يكره الاسلام كرها لا مثيل له لأن في نظره أن الاسلام ظلم الامازيغ وقضى على لغتهم وحضارتهم وطبعا هذا غير صحيح .وقد آلى على نفسه ان ينتقم من محمدا ورسالته الإسلامية حسب شخصه الهزييل ورشيد المغربي مطلوب في اسبانيا بتهم اخلاقية. وهو يخشى المجابهة مع من يعرفهم ويجري مقابلا مع شيوخ بسطاء لا علم لهم بالتوراة والانجيل فيوقع بهم كما اوقع بشيخ من فلسطين وشيخ من العراق . وقد رددت عليه في اشكاله ع لى سورة والنجم إذا هوى. ولما رأى ان ردي سوف يُهدم كل ما بناه وانه حوصر ، قطع الخط ثم قال بهدوء . نأسف لانقطاع الخط في حين انا في اوربا وهو في لندن ولا تنقطع الخطوط. لعنه الله من زائغ مارق كاذب مدلس.

 
علّق مصطفى الهادي ، على "الاخ رشيد" واخطاؤه في محاضرته: الانجيل الذي لم اكن اعرفه ... ( 1 ) - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : السلام عليكم . الأول : اليهود بما ان اكثرهم كان يعمل بالترجمة بين الارامي والعبري ثم اليوناني . فقد ابدلوا اسم عيسى إلى يسوع وهو اسم صنم وثنى كان يُعبد فى قوم نوح (أ) . وهو اسم مشتق أيضا من اسم الثور الذى كانوا - بنى إسرائيل - يعبدونه فى التيه . أى حرَّف بنو إسرائيل اسم عيسى وجعلوه اسم وثنياً(5) وهو هذه المرة الصنم (يسوع) الذى يشبه ثورهم المعبود.اشار القرآن إلى ذلك في قوله : (( وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آَلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا )) فهذه الآية وردت في سورة (نوح) ولربما المقصود من كلمة (سواعا) هو يسوعا الثور المعبود لدى قوم نوح سابقا. الثاني : دعي المسيحيون بهذا الاسم أول مرة في نحو سنة 42 أو 43 ميلادية نسبة إلى يسوع المسيح و كان الأصل في هذا اللقب شتيمة ( نعم شتيمة ) هذا ما ورد في قاموس الكتاب المقدس صفحة 889 طبعة 2001 بالحرف الواحد : " دعي المؤمنون مسيحيين أول مرة في إنطاكية ( أعمال الرسل 11 : 26 ) نحو سنة 42 أو 43 ميلادية . ويرجح ان ذلك اللقب كان فى الأول شتيمة ( 1 بطرس 4 : 16 ) قال المؤرخ تاسيتس ( المولود نحو 54 م ) ان تابعي المسيح كانوا أناس سفلة عاميين و لما قال اغريباس لبولس فى اعمال الرسل 26 : 28 ( بقليل تقنعنى ان اصير مسيحيا ) فالراجح انه أراد ان حسن برهانك كان يجعلني أرضى بان أعاب بهذا الاسم ." ( قاموس الكتاب المقدس تأليف نخبة من الاساتذة ذوي الاختصاص ومن اللاهوتيين - دار مكتبة العائلة - القاهرة ) إذن اصل كلمة ( مسيحيين ) شتيمة و حتى الملك اغريباس عندما اقتنع بكلام بولس قال ما معناه ( كلامك اقنعنى ان اتبعك و لا مانع من ان يصفوني مسيحيا علشان خاطرك رغم انها شتيمة ) . ولاحظ أيضا ان أول مرة دعي بذلك كان سنة 42 ميلادية اى بعد أكثر من عشر سنوات من رفع المسيح صاحب الدعوة و الذى لم يذكر هذا الاسم مطلقا .تحياتي

 
علّق عبدالعظيم الموسوي ، على الشريف جعفر الخواري بن موسى الكاظم عليه السلام - للكاتب واثق الخواري : السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ممكن معلومات اكثر عن السيد حاكم النجفي بن محسن بن يحيى بن محمد بن علي بن جعفر بن دويس بن ثابت بن يحيى بن دويس بن عاصم المذكور عن ذرية ان وجدة المعلومات و عليكم السلام

 
علّق عادل عبدالبدري ، على المركب الإلهي!… الصلاة... - للكاتب عبدالاله الشبيبي : بالنسبة لما اورده صاحب المحجة البيضاء من ان الخشوع في الصلاة على قسمين /( الثاني ) ... وهو اغماض العينين , لعله من المكروهات في الصلاة اغماض العينين ....

الكتّاب :

صفحة الكاتب : اسعد عبدالله عبدعلي
صفحة الكاتب :
  اسعد عبدالله عبدعلي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net