صفحة الكاتب : عبد الزهره الطالقاني

((عين الزمان)) المنجز في قطاع الإسكان
عبد الزهره الطالقاني

لعل لا أحد يستطيع ان يتكهن بحجم المنجز الحكومي في مجال الإسكان ، وعدد المشاريع المنجزة ، وعدد تلك التي هي في طريقها الى الإنجاز ، هذا القطاع المهم جدا والذي اولته الدولة اهتماما متزايدا ، شهد طفرات نوعية  بإنجاز مجمعات سكنية عديدة في جميع المحافظات العراقية ، بما فيها محافظات إقليم كردستان.

وعندما أقول أن لا أحد يستطيع أن يتكهن بحجم المنجز في هذا القطاع ، فانا اعني ما أقول ، لاني مطلع على كثير من تفاصيل المشاريع التي قد تكون غابت عن الكثيرين ، واقصد هنا القراء الأعزاء ، وسبق ان حضرت امام المختصين والقريبين من المؤسسات العاملة في مجال البناء والتشييد.

وعمل هذه المؤسسة الرائدة والحيوية التي تسمى وزارة الاعمار والإسكان ، انما هو جزء من عمل المؤسسات الحكومية ، التي دأبت على تنفيذ بنود وفقرات البرنامج الحكومي بعد عام 2003 وحتى يومنا هذا ، ولاني لست جزءا من هذه المؤسسة ، ولاتربطني أية صلة إدارية بها ، لذلك لا اخشى ان أذكر بعض محاسنها ، لان ذلك لا يُعد تسويقا ومدحا لها ، ولا تملقا ، بل هو عرض موضوعي لما قامت به في الفترة الماضية ، وقدمته للعراقيين في اطار استراتيجية بعيدة المدى في قطاع الإسكان والتشييد .

ولا بد من الذكر ان وزارة الاعمار والإسكان لا يقتصر عملها على تصميم وتنفيذ المشاريع السكنية بل انها مكلفة أيضا بتشييد الجسور وفتح الطرق الخارجية وانشاء المباني الرسمية والابنية المدرسية ، واذا حاولنا عرض  المشاريع المنجزة ، والتي في طور الإنجاز ، ندرك حقيقة حجم الجهود التي يقدمها المهندس العراقي ، والعمال العراقيون في هذا القطاع الحيوي ، فقد أُفتتح مؤخرا مشروعا طريق سعيد بن جبير ، والممر الثاني لطريق الصويرة في محافظة واسط . كما تم افتتاح جسر البطاط الكونكريتي في قضاء سوق الشيوخ بمحافظة ذي قار ، وفي محافظة المثنى وضع حجر الأساس لمشروع طريق (الرحاب – عين صيد - البصية) ، ووضع حجر الأساس لمشروع المجمع الاسكاني الاستثماري في المحافظة ، وتم افتتاح ثلاثة مشاريع طرق في محافظة كربلاء تربطها بمحافظة النجف .

 وانجزت الهيئة العامة للاسكان وهي احدى تشكيلات الوزارة ، 55% من مجمع المجر الكبير السكني في محافظة ميسان ، وباشرت الهيئة تنفيذ مجمع النهروان /2 السكني ببغداد ، ويشتمل على ( 480 ) وحدة سكنية ، فيما واصلت تنفيذ مجمع (جبيسة والشامية) السكني بمحافظة الديوانية ، وهو مشروع بناء الدور السكنية الريفية واطئة الكلفة بعدد ( 144 ) دارا ، ويستمر العمل في انجاز مجمع شط العرب /2 السكني في البصرة ، حيث حققت نسبة انجاز34% ، وهو مجموعة دور سكنية بطابقين وبعدد (465) دارا .

 وقد أنجزت الهيئة العامة للمباني عددا من المشاريع العمرانية في بغداد ، منها مبنى المدونات العراقية ، وهو من المشاريع المهمة التي تنفذها الهيئة ليكون مقرا لكوادرها البشرية المسؤولة عن تطبيق واعداد مواصفات البناء ، كما أنجزت الكوادر الهندسية والفنية في الهيئة مشروع بناية التقييس والسيطرة النوعية في الجادرية ، وتواصل العمل في مشروع بطريركية بابل الكلدانية لصالح ديوان الوقف المسيحي والديانات الأخرى . وانجزت الهيئة مشروع مبنى تشكيلات الوزارة في بابل ، ومشروع مختبر كربلاء الإنشائي ، وتشرف على انجاز مبنى مديرية مؤسسة الشهداء في المحافظة.

 بينما حققت الهيئة العامة للطرق والجسور تقدما ملحوظا في تنفيذ مشروع ربط محافظة المثنى بالمرور السريع ، ومشاريع فرعية أخرى في المحافظة ، وانجزت مشروع طريق كوفة خرخيت في محافظة النجف ، وطريق القيارة في الديوانية ، وتحقق تقدما في تنفيذ جسر الفيحاء بالبصرة ، هذا وقامت شركة المعتصم وهي احدى تشكيلات الوزارة أيضا بتنفيذ مجمع شط العرب الاسكاني في محافظة البصرة .

الى ذلك واصلت شركة الرشيد العامة بتنفيذ جزء من مجمع شط العرب السكني ، وابنية الجهاز المركزي للتقييس والسيطرة النوعية في البصرة ، وانجزت الشركة بناية الشبكة الوطنية لحقوق الانسان في محافظة المثنى ، كما قامت شركة الفاو العامة بإنجاز نسبة 71%  من مشروع ماء كركوك ، و 41% من مجمع الشطرة السكني بمحافظة ذي قار . وواصلت تنفيذ مجمع القبلة السكني في محافظة البصرة ، واستمرت الهيئة العامة للاسكان في تنفيذ مجمع زرباطية السكني  بمحافظة واسط ، ومجمع الحمزة الشرقي السكني بمحافظة الديوانية ، وانجزت نسبة 58% من مجمع الزبير السكني في البصرة ، و 48% من مجمع قلعة سكر السكني في ذي قار. 

وحققت شركة المنصور العامة نسبا متقدمة في تنفيذ مجمع العزيزية السكني بمحافظة واسط ، وواصلت العمل في مجمع الجزيرة /2 السكني في محافظة كربلاء ، وستمرت شركة اشور العامة في انجاز اعمال الممر الثاني لطريق سماوة ناصرية ، فيما أنجزت جسر الدراجي في السماوة ، ونفذت عدد من مشاريع الطرق والجسور في ميسان ، وانجزت شركة الفاروق العامة نسبة 72% من بناية الهيئة العامة للمباني ببغداد ، في الوقت نفسه حققت الهيئة العامة للجسور تقدما في تنفيذ طريق ام قصر سفوان في محافظة البصرة ، وإعادة تأهيل طريق بغداد كربلاء ، وواصلت العمل في تنفيذ ثلاثة جسور في محافظة المثنى ، بينما حققت شركة سعد العامة نسبة انجاز 45% من مشروع الطرق المحيطة بخزانات مصفى الدورة ، وانجزت نسبة 85% من الاعمال المدنية لمشروع انتاج الهيدروجين في المصفى .

هذا بعض ماتم الاطلاع عليه ، وغير ذلك كثير ، وهي مشاريع حقيقية على الأرض ، وليست على الوراق ، ومن لم تحصل لديه القناعة يستطيع الاطلاع عليها موقعيا . بوركت الجهود الهندسية العراقية في اعمار بلدنا من اجل رفاهية وسعادة شعبنا.

القاهرة

  

عبد الزهره الطالقاني
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2015/05/03



كتابة تعليق لموضوع : ((عين الزمان)) المنجز في قطاع الإسكان
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق ابو الحسن ، على جمعة العطواني  مثال قول الله تعالى كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثًا . - للكاتب محمد علي البغدادي : الكاتب الكريم للاسف الشديد ان تتحول وكالة انباء براثا ساحه لمقالات هؤلاء الحثالات امثال العطواني من ابواق الدعوه وجربوع اخر يدعي اياد الامره انا انتهجت نفس اسلوبك رديت على مقال العطواني القذر وترفعت عن الرد على اياد الاماره لانه مليىء بالشتائم والقاذورات ضد السيد الخوئي اسفنا ليس على الدعوه وحثالاتها اسفنا على براثا التي سمحت لهم بنشر قاذوراتهم

 
علّق عبد الخالق الفلاح ، على ضياء بدران وترسبات الوطن المهاجر - للكاتب جهاد العيدان : رحمك الله يابو يقين فقد كنت علماً من الاعلام التي ترفرف في سماء الشعر والادب والاجادة في الكتابة وشاعرا خدوما لا هل البيت ( ع )وقد حملت ادب الغربية بكل بسالة اديباً ومعلماً وشاعراً ملهم واحاسيس لا تنضب بالعطاء الادبي والاعلامي والثقافي ونهراً داماً الخير انا لله وانا الية راجعون

 
علّق نبيل الكرخي ، على "مسيح الأناجيل الأربعة" وصواب رفض اليهود له - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : بسم الله الرحمن الرحيم الاخ استاذ نجم الحجامي المحترم. الاربعة الذين كتبوا الاناجيل الأربعة الموجودة في العهد الجديد هم من اتباع بولس وليسوا من اليهود عدا مرقس، لأن بولس يقول في رسالته إلى أهل كولسي (11:4) في حوالي سنة 63م إن ارسترخس ومرقس ويسطس هم "وحدهم من اليهود الذين عملوا معي في سبيل ملكوت الله فكانوا عونا لي"! والفكرة التي ذكرها جنابك يمكن ان نطورها لنقول ان بولس نفسه قد ابتكر شخصية المسيح الإله ليعطي الحق لليهود في اضطهاد المسيح وقتله على الصليب! ولكن الذي يعيق هذه الفكرة ان يولس كان مخلصاً للدين الشيطاني الذي ابتكره الى درجة ان ضحى بنفسه من اجله وقتل في سبيله! ولكن يمكن ان نقول ان اليهود لكي يبرروا قتلهم واحداً من اعظم الانبياء - بحسب ظنهم انهم قتلوا المسيح بعد ان شبّه لهم - بدأوا يطلقون عليه الاشاعات انه كان يدعي الإلوهية ويقول عن نفسه انه ابن الله كذباً عليه وظلما له! ثم جاء بولس وانخدع بإشاعاتهم الى ان هتف به الشيطان وهو في طريقه الى دمشق فجعله يعتنق العقيدة الشركية الجديدة! شكرا عزيزي استاذ نجم الحجامي على تعليقك الكريم.

 
علّق نبيل الكرخي ، على "مسيح الأناجيل الأربعة" وصواب رفض اليهود له - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : بسم الله الرحمن الرحيم الاخ استاذ نجم الحجامي المحترم. الاربعة الذين كتبوا الاناجيل الأربعة الموجودة في العهد الجديد هم من اتباع بولس وليسوا من اليهود عدا مرقس، لأن بولس يقول في رسالته إلى أهل كولسي (11:4) في حوالي سنة 63م إن ارسترخس ومرقس ويسطس هم "وحدهم من اليهود الذين عملوا معي في سبيل ملكوت الله فكانوا عونا لي"! والفكرة التي ذكرها جنابك يمكن ان نطورها لنقول ان بولس نفسه قد ابتكر شخصية المسيح الإله ليعطي الحق لليهود في اضطهاد المسيح وقتله على الصليب! ولكن الذي يعيق هذه الفكرة ان يولس كان مخلصاً للدين الشيطاني الذي ابتكره الى درجة ان ضحى بنفسه من اجله وقتل في سبيله! ولكن يمكن ان نقول ان اليهود لكي يبرروا قتلهم واحداً من اعظم الانبياء - بحسب ظنهم انهم قتلوا المسيح بعد ان شبّه لهم - بدأوا يطلقون عليه الاشاعات انه كان يدعي الإلوهية ويقول عن نفسه انه ابن الله كذباً عليه وظلما له! ثم جاء بولس وانخدع بإشاعاتهم الى ان هتف به الشيطان وهو في طريقه الى دمشق فجعله يعتنق العقيدة الشركية الجديدة! شكرا عزيزي استاذ نجم الحجامي على تعليقك الكريم.

 
علّق نجم الحجامي ، على "مسيح الأناجيل الأربعة" وصواب رفض اليهود له - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : قال الاخ الكاتب في الخلاصه ( ولذلك فإن موقف اليهود من "مسيح الأناجيل الأربعة" هو موقف صحيح وينطلق من عقيدتهم الدينية التوحيدية. ) ان معنى ذلك ان كاتبي تلك الاناجيل الاربعه هم من اليهود وليس من تلامذه السيد المسيح وقد برروا رفضهم و(قتلهم )للسيد المسيح بتلك الروايات فما هو راي السيد الكاتب بشخصيه كتبه الاناجيل ؟؟

 
علّق ali alsadoon ، على الحوزة العلمية في النجف الأشرف تزف سماحة الشيخ محمد حسين الراشد (رحمه الله) شهيداً : من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا .. صدق الله العلي العظيم رحم الله شهداء العراق واسكنهم فسيح جناته

 
علّق ali alsadoon ، على استشهاد الشيخ امير الخزرجي معتمد مكتب السيد السيستاني اثناء تقديمه الدعم اللوجستي : من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا .. صدق الله العلي العظيم رحم الله شهداء العراق واسكنهم فسيح جناته.

 
علّق Ibrahim Fawaz ، على منتحل العمامة..وتستمر المهزلة ؟! ألف ركعة في اليوم والليلة؟! - للكاتب الشيخ احمد الدر العاملي : ما بال هذا للص !! ليس له عمل سوى انتقاد تاريخ الأئمة الأطهار صلوات ربي عليهم وسلامه؟ ألم يحن الوقت لكشفه وكشف أمثاله ومن ورائهم ؟

 
علّق زين أحمد ، على اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان : شكرا للصدفة التي جمعتني بموقع كتابات في الميزان ..

 
علّق رعد أبو ياسر الطليباوي ، على هل آية (ولا تزرُ وازرةٌ وزرَ أخرى) استثنت العتبة العباسية ؟!  - للكاتب ابو تراب مولاي : من الإنصاف أن نقول لولا العتبتين الحسينية والعباسية ووقوفهما الى جانب الشعب العراقي وبكل أطيافه وبلا تمييز وفي أحلك الضروف وأشدها لانهار العراق أمنيا"وأقتصاديا"وصحيا". حفظ اللة مرجعيتنا الرشيدة وأبقاها

 
علّق مطصفى الهادي ، على لماذا حذف اليهود قصة موسى والخضر من التوراة ؟ - للكاتب مصطفى الهادي : تقول أيها الانسان العراقي : (لماذا حذف المسلمون كل قصص النبي موسى الرائعة و بناء خيمة الاجتماع حيث حل الله فيها ) . واقول لك : وهل وسعته خيمة الاجتماع. وعندما تقول التوراة بأن الله لا يراه احد ، وان من يراه يحترق. كيف رآه من كان معه في خيمة الاجتماع. ثم من لا تسعهُ السموات والأرض كيف تسعهُ خيمة؟؟!! يقول الله لموسى : (لا تقدر أن ترى وجهي ، لأن الإنسان لا يراني ويعيش). سفر الخروج 33:20 آرائنا لا نفرضها بالقوة وموقع كتابات سوف ينشر تعليقك لانه متهافت كله نسخ ولصق من الانترنت مع ا لاسف وكنت بودي أن لا ارد عليك لانه من عادتكم ان تضعون اشكالات كثيرة حتى نتكاسل عن الرد عليها وتعتبرون ذلك انتصارا. فلم يعتقد المسلمون أنهم شعب الله المختار بل كتابك المقدس نسب إليكم ذلك كما يقول في تتمة سفر أستير 1: 10( وأمر أن يكون سهمان أحدهما لشعب الله والآخر لجميع الأمم). وفي إنجيل لوقا 7: 16يقول : ( وافتقد الله شعبه). وكذلك في رسالة بطرس الرسول الأولى 2: 10( الآن أنتم شعب الله). ليس فقط شعب الله بل أبناء الله كما يقول في رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 9: 26( يدعون أبناء الله الحي). أما الاشياء التي ذكرتها وتقول أن المسلمين حذفوها فهي ليست من شأنهم ولا من اختصاصهم فحذف قصة خيمة الاجتماع وحذف الحيّة النحاسية وحذف عيسو فهذه كلها اساطير وأن الله ادرى بما يُنزله على اللناس وللناس . لو لم تكتب تعليقا لكان خير لك.

 
علّق انسان عراقي ، على لماذا حذف اليهود قصة موسى والخضر من التوراة ؟ - للكاتب مصطفى الهادي : لماذا حذف المسلمون كل قصص النبي موسى الرائعة و بناء خيمة الاجتماع حيث حل الله فيها لماذا تم حذف حدث الحية النحاسية هل لانها ترمز الى المسيح له المجد ؟ لماذا حذف المسلمون قصص الانبياء الكبار مثل ايليا النبي و اشعيا و ارميا و حزقيال و دانيال ؟ لماذا حذفوا اسم عيسو ابن اسحق ؟ و حذفوا بناء الهيكل..، تعتقدون بالقوة تفرضون اراءكم ... انا متاكد لن يتم نشر تعليقي هذا ؟ لان المسلمين يعتقدون انهم الشعب المختار وان كل ما يفعلوه بالاخرين حلالا... يخاف المسلم السؤال عن كيفية جمع القران و من نقط القران مرتين ؟ و يتبجح ان الكتاب المقدس محرف ! حذف المسلمون كل القصص و اضافوا في تراثهم في القرون الوسطى قصص كثيرة عن الانبياء وموسى قال لشاب ما و ابراهيم قال للشخص الملحد و كلها ينسبوها الى رسول الاسلام وهم يقرون ان الاحاديث ليست وحي انما لا ينطق عن هوى بالنهاية انها ليست وحي الهي باعتراف المسلمين

 
علّق حكمت العميدي ، على بعد اطلاعه على الاحوال المعيشية لعائلة الشهيد جمعة الساعدي ممثل المرجعية الدينية العليا يتعهد ببناء دار سكن لهم : فعلا انها المرجعية الابوية

 
علّق صبيح الكعبي ، على جوانب من مشاريع العتبات المقدسة في العراق/ ج ١ - العتبة العباسية المقدسة. - للكاتب عادل الموسوي : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نفتخر بهذه الانجازات الكبيرة نتمنى ان نتوسع اعلاميا بالتعريف بها مع تقديري واحترامي

 
علّق منير حجازي ، على جديد الشيخ محمد مصطفى مصري العاملي كتابي " الثالوث والكتب السماوية " و "الثالوث صليب العقل " : لا يوجد دليل من الكتاب المقدس على عقيدة الثالوث، كعقيدة امر بها السيد المسيح لا يوجد . إنما هي من العقائد المتأخرة. .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : امير الصالح
صفحة الكاتب :
  امير الصالح


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net