صفحة الكاتب : عبد الزهره الطالقاني

عين الزمان النتاج الفكري للمرأة العراقية
عبد الزهره الطالقاني
ان توثيق النتاج الفكري للمرأة خاصة ، والنتاج الفكري عامة يعد واحدا من اهم عوامل حفظ هذا التراث واطلاع الباحثين المختصين على ماجاء فيه ، وعلى مفرداته وموضوعيته ، وحجم ما آثرت المرأة العالمة والباحثة والاستاذة ، على الجود به ، وتحقيق إضافة مهمة للنتاج الفكري العراقي..
وقد حرصنا على تقديم هذا العرض في هذه الايام بالذات تيمّنا بمناسبة الاحتفال باليوم العالمي للمرأة ، مسلطين الضوء على دور مهم من أدوارها ، ألا وهو دورها الفكري ، مختارين هذه المرة عقلها وليس شكلها وحضورها في أدوارها الاخرى التشريعية والتنفيذية والانتاجية والانجابية .
فالنساء العراقيات بمختلف توجهاتهن الايدلوجية الدينية والاثنية ، كن دائما في طليعة مسيرة التقدم الفكري والتحرر الاجتماعي والانعتاق السياسي على الرغم من العراقيل التي كن يلاقينها لاسباب غير موضوعية وخارجة عن ارادتهن.
حيث يتواصل ابداع المرأة وعطاؤها الفكري في المجالات كافة فالدكتورة ابتهال كاصد الزيدي بحثت في (علم الاصوات في كتب معاني القران) عندما قدمت رسالتها للماجستير واستمرت في نهجها لتتناول (البحث في البيان في تفسير القران للشيخ الطوسي) وهو موضوع اطروحتها لنيل شهادة الدكتوراه  لتتوج امرأة مبدعة وقيادية وصاحبة قرار. واضافت الدكتورة بشرى الزويني لمسات في العلوم السياسية بعد ان اعدت رسالتها للماجستير حول موضوع مصر والقضية الفلسطينية ، وقد نحت منحى اخر عندما كتبت اطروحتها للدكتوراه حيث تناولت العلاقة بين السلطتين التشريعية والتنفيذية في العراق بعد عام 2003 وهكذا فعلت الدكتورة يسرى كريم محسن ، فقد قدمت رسالتها للماجستير بعنوان :السياسة الخارجية الامريكية..واثرها على العلاقات العربية العربية ، واتجهت اتجاها اخر في اطروحتها للدكتوراه اذ اختارت موضوعا مهما وحداثويا هو الحكومة العالمية..وتطورات النظام السياسي الدولي .
وقدمت الدكتورة وسن علي عبد الحسين الزبيدي رسالتها للماجستير في الادب العربي بموضوع(الصورة الشعرية عند بلند الحيدري) في حين بحثت في (الفضاء السردي في شعر الاغتراب العراقي من 1970-2012) في اطروحة الدكتوراه ، وبحثت الدكتورة فوزية مهدي المالكي المتخصصة بالتراث العراقي في موضوع (الخزف ذو البريق المعدني حتى نهاية القرن الرابع الهجري) وهي رسالة ماجستير قدمت الى كلية الاداب قسم الآثار وبحثت في(المدرسة العربية في التصوير الاسلامي واثرها على رسوم الخزف) عند تقديم اطروحتها للدكتواره.
وبحثت الدكتوره ابتسام محمد العامري في العلاقات الصينية الامريكية وقدمت رسالتها في الماجستير تحت هذا العنوان ، وهكذا استمرت في بحثها بالشأن الصيني عندما كتبت تحت عنوان (التحديث في الصين) وهو موضوع مكمل لدراستها السابقة في الشأن الصيني وكانت هذه اطروحتها للدكتوراة في الفلسفة السياسية حيث اصبحت بعدها احدى اهم المتخصصين بشأن بلدان شرق اسيا وتلت ذلك في بحوث قيمة عن اليابان وتايلند وكوريا..
وقد اصدرت دار الكتب و الوثائق في وزارة الثقافة عام 2008 كتابا والذي تضمن النتاج الفكري للمرأة العراقية لعامي 2006 – 2007 وقد تمثل باطاريح الدكتوراه ورسائل الماجستير والبحوث والكتب والصحف والمجلات تناولت المعارف العامة والفلسفة والظواهر غير الطبيعية والديانات والعلوم الاجتماعية واللغات، والعلوم الطبيعية والرياضيات والتكنولوجيا ( العلوم التطبيقية) والفنون والادب والبلاغة والجغرافيا والتاريخ .. وهذا النتاج الفكري للمرأة في عامين لم يكن كل ما انتج بل بعضه لان الكثير منه فقد كما اشارت الى ذلك مقدمة الكتاب.
لقد وثق الكتاب لـ(2234) مادة علمية وأدبية وثقافية وفي مجالات المعرفة كافة .. كان القسم الأكبر منها للرسائل الجامعية حيث اشتمل الكتاب على الإشارة الى (1378) رسالة ماجستير و (525) اطروحة دكتوراه قدمتها باحثات مختصات في المجالات التي مرذكرها . إضافة الى ذلك هناك (11) بحثا من بحوث الدبلوم العالي و (20) كتابا مختلفا و(8) صحف ومجلات وهذا  الكم الذي وثق كنتاج على مساحة (720) يوما أي سنتين يشير الى أهمية الإضافة القيمة لما تقدمه المرأ ة العراقية في بناء بلدها علميا وثقافيا وادبيا ولغويا ومجالات أخرى.
فأننا نجد المرأة قد بحثت في علوم الإحصاء كما جاء في اطاريح ورسائل اسيل ناصر حسين ، ولمياء محمد علي البدراني ، وحلا سلمان فرحان ، وعواطف رزوقي مزعل ، وميسون علي رحمن ، وتهاني مهدي عباس ، وياسمين عبد الرحمن ، وسهله عباس جواد ، وثناء ليلو عباس ، وهدى فائق عبد الرحمن.
وهكذا تطول القائمة لتشتمل على موضوع رسائل واطروحات في فلسفة الاعلام قدمتها الدكتورة سهام الشجيري ، وصناعة الاخبار في الفضائية العراقية قدمتها فناء إسماعيل العاني ، او الاتجاهات السياسية  للخبر الرئيس في الصحافة العراقية لضمياء الربيعي ، وأسماء أخرى لامعة لباحثات مثل خلود كاظم ، وايسر خليل إبراهيم ، واسراء جاسم فتحي ، ورواء هادي صالح ، وتغريد فاضل حسين ، وماقدمته الدكتور ريا الحمداني حول نشاطات جماعات الضغط العربية والإسلامية في الولايات المتحدة الامريكية..
واذا ما اطلعنا على علوم الفلسفة والظواهر غير الطبيعية وعلم النفس فان المرأة العراقية دخلت أغوار هذه العلوم  لتخرج بنتائج منطقية فيما بحثت عنه.. فجاءت أسماء مهمة مثل آلاء جاسم كاطع ، وافراح لطفي عبد الله ، ومنتهى عبد جاسم ، وسهيلة عبد الرضا عسكر ، وغيرهن عشرات الأسماء.. وفي العلوم الاجتماعية بحثت الدكتورة ناهدة عبد الكريم حافظ في مناهج البحث الاجتماعي ، كما بحثت اخلاص اكرم رسول حول الانترنيت والتقيد الاجتماعي .. وتناولت الباحثة زينب الغراوي العوامل الاجتماعية والثقافية وأثرها في تكوين شخصية المرأة العراقية ، واختارت آلاء عبد الله معروف موضوعا مهما لاطروحتها في الدكتوراه في فلسفة اداب علم الاجتماع الا وهو( المرأة واتخاذ القرار الاجتماعي) وهي بادرة جيدة أن تكتب المرأة عن المرأة في قضاياها ، لذلك نجد ان الكثيرات من الباحثات اتخذن هذا المسلك كما فعلت الدكتورة ليلى قاسم لازم عندما قدمت اطروحتها للدكتورة حول تفعيل دور المرأة في المؤسسة التربوية ، وهي دراسة ميدانية في محافظة ميسان ، بينما بحثت الدكتورة افراح جاسم محمد في موضوع اجتماعي غاية في الأهمية تناول العنف الاسري ضد الزوجة. 
وامتدت الدراسات التي عمدت المرأة العراقية الى الخوض فيها الى التخطيط الحضري والإقليمي .. فدرست الباحثة مها صكر الجنابي في دور نظرية المجال الحيوي الإنساني في تخطيط وتصميم المناطق السكنية. واهتمت المرأة بعالم الطفل حيث كتبت الباحثة ابتسام محمد مجيد عن واقع حقوق الطفل في المدارس الابتدائية ، كما كتبت الباحثة شذى حسين حسن بحثا بعنوان البنات في  المناهج الدراسية والكتب الثقافية ، وهكذا نجد ان المرأة العراقية قد خاضت في مجالات البحث العلمي كافة فكتبت في التاريخ والسياسة والاقتصاد والرياضيات والفيزياء والكيمياء والعلوم الاجتماعية وعلم النفس إضافة الى اللغة والادب وتناولت بشكل واسع مختلف شؤون الثقافة .
انها المرأة العراقية التي توزن بموازين الذهب عقلا وفكرا وتكوينا.
عبدالزهرة الطالقاني /  القاهرة

  

عبد الزهره الطالقاني
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2015/03/16



كتابة تعليق لموضوع : عين الزمان النتاج الفكري للمرأة العراقية
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق ابو الحسن ، على جمعة العطواني  مثال قول الله تعالى كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثًا . - للكاتب محمد علي البغدادي : الكاتب الكريم للاسف الشديد ان تتحول وكالة انباء براثا ساحه لمقالات هؤلاء الحثالات امثال العطواني من ابواق الدعوه وجربوع اخر يدعي اياد الامره انا انتهجت نفس اسلوبك رديت على مقال العطواني القذر وترفعت عن الرد على اياد الاماره لانه مليىء بالشتائم والقاذورات ضد السيد الخوئي اسفنا ليس على الدعوه وحثالاتها اسفنا على براثا التي سمحت لهم بنشر قاذوراتهم

 
علّق عبد الخالق الفلاح ، على ضياء بدران وترسبات الوطن المهاجر - للكاتب جهاد العيدان : رحمك الله يابو يقين فقد كنت علماً من الاعلام التي ترفرف في سماء الشعر والادب والاجادة في الكتابة وشاعرا خدوما لا هل البيت ( ع )وقد حملت ادب الغربية بكل بسالة اديباً ومعلماً وشاعراً ملهم واحاسيس لا تنضب بالعطاء الادبي والاعلامي والثقافي ونهراً داماً الخير انا لله وانا الية راجعون

 
علّق نبيل الكرخي ، على "مسيح الأناجيل الأربعة" وصواب رفض اليهود له - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : بسم الله الرحمن الرحيم الاخ استاذ نجم الحجامي المحترم. الاربعة الذين كتبوا الاناجيل الأربعة الموجودة في العهد الجديد هم من اتباع بولس وليسوا من اليهود عدا مرقس، لأن بولس يقول في رسالته إلى أهل كولسي (11:4) في حوالي سنة 63م إن ارسترخس ومرقس ويسطس هم "وحدهم من اليهود الذين عملوا معي في سبيل ملكوت الله فكانوا عونا لي"! والفكرة التي ذكرها جنابك يمكن ان نطورها لنقول ان بولس نفسه قد ابتكر شخصية المسيح الإله ليعطي الحق لليهود في اضطهاد المسيح وقتله على الصليب! ولكن الذي يعيق هذه الفكرة ان يولس كان مخلصاً للدين الشيطاني الذي ابتكره الى درجة ان ضحى بنفسه من اجله وقتل في سبيله! ولكن يمكن ان نقول ان اليهود لكي يبرروا قتلهم واحداً من اعظم الانبياء - بحسب ظنهم انهم قتلوا المسيح بعد ان شبّه لهم - بدأوا يطلقون عليه الاشاعات انه كان يدعي الإلوهية ويقول عن نفسه انه ابن الله كذباً عليه وظلما له! ثم جاء بولس وانخدع بإشاعاتهم الى ان هتف به الشيطان وهو في طريقه الى دمشق فجعله يعتنق العقيدة الشركية الجديدة! شكرا عزيزي استاذ نجم الحجامي على تعليقك الكريم.

 
علّق نبيل الكرخي ، على "مسيح الأناجيل الأربعة" وصواب رفض اليهود له - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : بسم الله الرحمن الرحيم الاخ استاذ نجم الحجامي المحترم. الاربعة الذين كتبوا الاناجيل الأربعة الموجودة في العهد الجديد هم من اتباع بولس وليسوا من اليهود عدا مرقس، لأن بولس يقول في رسالته إلى أهل كولسي (11:4) في حوالي سنة 63م إن ارسترخس ومرقس ويسطس هم "وحدهم من اليهود الذين عملوا معي في سبيل ملكوت الله فكانوا عونا لي"! والفكرة التي ذكرها جنابك يمكن ان نطورها لنقول ان بولس نفسه قد ابتكر شخصية المسيح الإله ليعطي الحق لليهود في اضطهاد المسيح وقتله على الصليب! ولكن الذي يعيق هذه الفكرة ان يولس كان مخلصاً للدين الشيطاني الذي ابتكره الى درجة ان ضحى بنفسه من اجله وقتل في سبيله! ولكن يمكن ان نقول ان اليهود لكي يبرروا قتلهم واحداً من اعظم الانبياء - بحسب ظنهم انهم قتلوا المسيح بعد ان شبّه لهم - بدأوا يطلقون عليه الاشاعات انه كان يدعي الإلوهية ويقول عن نفسه انه ابن الله كذباً عليه وظلما له! ثم جاء بولس وانخدع بإشاعاتهم الى ان هتف به الشيطان وهو في طريقه الى دمشق فجعله يعتنق العقيدة الشركية الجديدة! شكرا عزيزي استاذ نجم الحجامي على تعليقك الكريم.

 
علّق نجم الحجامي ، على "مسيح الأناجيل الأربعة" وصواب رفض اليهود له - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : قال الاخ الكاتب في الخلاصه ( ولذلك فإن موقف اليهود من "مسيح الأناجيل الأربعة" هو موقف صحيح وينطلق من عقيدتهم الدينية التوحيدية. ) ان معنى ذلك ان كاتبي تلك الاناجيل الاربعه هم من اليهود وليس من تلامذه السيد المسيح وقد برروا رفضهم و(قتلهم )للسيد المسيح بتلك الروايات فما هو راي السيد الكاتب بشخصيه كتبه الاناجيل ؟؟

 
علّق ali alsadoon ، على الحوزة العلمية في النجف الأشرف تزف سماحة الشيخ محمد حسين الراشد (رحمه الله) شهيداً : من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا .. صدق الله العلي العظيم رحم الله شهداء العراق واسكنهم فسيح جناته

 
علّق ali alsadoon ، على استشهاد الشيخ امير الخزرجي معتمد مكتب السيد السيستاني اثناء تقديمه الدعم اللوجستي : من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا .. صدق الله العلي العظيم رحم الله شهداء العراق واسكنهم فسيح جناته.

 
علّق Ibrahim Fawaz ، على منتحل العمامة..وتستمر المهزلة ؟! ألف ركعة في اليوم والليلة؟! - للكاتب الشيخ احمد الدر العاملي : ما بال هذا للص !! ليس له عمل سوى انتقاد تاريخ الأئمة الأطهار صلوات ربي عليهم وسلامه؟ ألم يحن الوقت لكشفه وكشف أمثاله ومن ورائهم ؟

 
علّق زين أحمد ، على اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان : شكرا للصدفة التي جمعتني بموقع كتابات في الميزان ..

 
علّق رعد أبو ياسر الطليباوي ، على هل آية (ولا تزرُ وازرةٌ وزرَ أخرى) استثنت العتبة العباسية ؟!  - للكاتب ابو تراب مولاي : من الإنصاف أن نقول لولا العتبتين الحسينية والعباسية ووقوفهما الى جانب الشعب العراقي وبكل أطيافه وبلا تمييز وفي أحلك الضروف وأشدها لانهار العراق أمنيا"وأقتصاديا"وصحيا". حفظ اللة مرجعيتنا الرشيدة وأبقاها

 
علّق مطصفى الهادي ، على لماذا حذف اليهود قصة موسى والخضر من التوراة ؟ - للكاتب مصطفى الهادي : تقول أيها الانسان العراقي : (لماذا حذف المسلمون كل قصص النبي موسى الرائعة و بناء خيمة الاجتماع حيث حل الله فيها ) . واقول لك : وهل وسعته خيمة الاجتماع. وعندما تقول التوراة بأن الله لا يراه احد ، وان من يراه يحترق. كيف رآه من كان معه في خيمة الاجتماع. ثم من لا تسعهُ السموات والأرض كيف تسعهُ خيمة؟؟!! يقول الله لموسى : (لا تقدر أن ترى وجهي ، لأن الإنسان لا يراني ويعيش). سفر الخروج 33:20 آرائنا لا نفرضها بالقوة وموقع كتابات سوف ينشر تعليقك لانه متهافت كله نسخ ولصق من الانترنت مع ا لاسف وكنت بودي أن لا ارد عليك لانه من عادتكم ان تضعون اشكالات كثيرة حتى نتكاسل عن الرد عليها وتعتبرون ذلك انتصارا. فلم يعتقد المسلمون أنهم شعب الله المختار بل كتابك المقدس نسب إليكم ذلك كما يقول في تتمة سفر أستير 1: 10( وأمر أن يكون سهمان أحدهما لشعب الله والآخر لجميع الأمم). وفي إنجيل لوقا 7: 16يقول : ( وافتقد الله شعبه). وكذلك في رسالة بطرس الرسول الأولى 2: 10( الآن أنتم شعب الله). ليس فقط شعب الله بل أبناء الله كما يقول في رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 9: 26( يدعون أبناء الله الحي). أما الاشياء التي ذكرتها وتقول أن المسلمين حذفوها فهي ليست من شأنهم ولا من اختصاصهم فحذف قصة خيمة الاجتماع وحذف الحيّة النحاسية وحذف عيسو فهذه كلها اساطير وأن الله ادرى بما يُنزله على اللناس وللناس . لو لم تكتب تعليقا لكان خير لك.

 
علّق انسان عراقي ، على لماذا حذف اليهود قصة موسى والخضر من التوراة ؟ - للكاتب مصطفى الهادي : لماذا حذف المسلمون كل قصص النبي موسى الرائعة و بناء خيمة الاجتماع حيث حل الله فيها لماذا تم حذف حدث الحية النحاسية هل لانها ترمز الى المسيح له المجد ؟ لماذا حذف المسلمون قصص الانبياء الكبار مثل ايليا النبي و اشعيا و ارميا و حزقيال و دانيال ؟ لماذا حذفوا اسم عيسو ابن اسحق ؟ و حذفوا بناء الهيكل..، تعتقدون بالقوة تفرضون اراءكم ... انا متاكد لن يتم نشر تعليقي هذا ؟ لان المسلمين يعتقدون انهم الشعب المختار وان كل ما يفعلوه بالاخرين حلالا... يخاف المسلم السؤال عن كيفية جمع القران و من نقط القران مرتين ؟ و يتبجح ان الكتاب المقدس محرف ! حذف المسلمون كل القصص و اضافوا في تراثهم في القرون الوسطى قصص كثيرة عن الانبياء وموسى قال لشاب ما و ابراهيم قال للشخص الملحد و كلها ينسبوها الى رسول الاسلام وهم يقرون ان الاحاديث ليست وحي انما لا ينطق عن هوى بالنهاية انها ليست وحي الهي باعتراف المسلمين

 
علّق حكمت العميدي ، على بعد اطلاعه على الاحوال المعيشية لعائلة الشهيد جمعة الساعدي ممثل المرجعية الدينية العليا يتعهد ببناء دار سكن لهم : فعلا انها المرجعية الابوية

 
علّق صبيح الكعبي ، على جوانب من مشاريع العتبات المقدسة في العراق/ ج ١ - العتبة العباسية المقدسة. - للكاتب عادل الموسوي : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نفتخر بهذه الانجازات الكبيرة نتمنى ان نتوسع اعلاميا بالتعريف بها مع تقديري واحترامي

 
علّق منير حجازي ، على جديد الشيخ محمد مصطفى مصري العاملي كتابي " الثالوث والكتب السماوية " و "الثالوث صليب العقل " : لا يوجد دليل من الكتاب المقدس على عقيدة الثالوث، كعقيدة امر بها السيد المسيح لا يوجد . إنما هي من العقائد المتأخرة. .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : علي العبودي
صفحة الكاتب :
  علي العبودي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net