صفحة الكاتب : كاظم الحسيني الذبحاوي

قال تعالى في الآية 63من سورة المائدة : ( لولا ينهاهم الربانيون والأحبار عن قولهم الإثم وأكلهم السحت لبئس ما كانوا يصنعون) يجد المتدبّر أن في هذه الآية عتاب مشحون بالانكار متوجّهٌ إلى طائفتين هما: (الربانيون) و(الأحبار) ، فلنأتي أولاً للتعرّف على معنى هاتين المفردتين .
الربانيون : مفردها(ربّاني) وهي مأخوذة من الربا أي بمعنى الزيادة . قال العلامّة الطريحي في المجمع:(قوله : [والربّانيين] /المائدة :44أي الكاملون العلم والعمل. قال أبو العباس أحمد بن يحيى : إنما قيل للفقهاء الربانيون لأنهم يربون العلم،أي يقوّمونه. وفي الكشاف : الرباني شديد التمسك بدين الله تعالى وطاعته .وفي القاموس الرباني: المتألّه العارف بالله تعالى. وقال الطبرسي : الذي يربي أمر الناس بتدبيره واصلاحة ) .
أقول: لا غنى لأي مجتمع بشري عن هؤلاء الربانيين ،فهم قادتهم وسادتهم ،والناس يتبعونهم فيما هم عليه .
فلو صلح هؤلاء صلحت الرعيّة ،أمّا لو فسدوا فانّ الرعية تكون فاسدة بلا ريب .
الأحبار: جمع(حـَبْر) أو(حـِبْر) والمعنى العام هو العالـِم العارف ،ولكن انصرف معنى هذه اللفظة إلى علماء اليهود ، وهو انصراف غير صحيح . وقد جاء في الحديث عن ابن عباس أنه حبر الأمة وترجمان القرآن . وقد سمعت من أحد الدكاترة أن هذا الحديث هو من صنع المنصور العبّاسي وهو ما يبعث على العجب .
أما معنى الأداة (لولا) في المقام فهي بمعنى هلاّ التي تفيد الاستحثاث .
أما القائل للإثم والآكل للسحت فهو ليس من الربانيين أو الأحبار؛ بل هم جماعة أخرى غيرهم على حدّ تعبير الآية السابعة والخمسون من نفس السورة وهم : الذين اتخذوا دينكم هزواً ولعباً من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم والكفار  ، فضلاً عن صفاتهم الأخر التي ذكرتها الآيات اللاحقات لغاية الآية الثانية والستين التي جاء في ذيلها : لبئس ما كانوا يعملون . ومعنى ذلك أن قول الإثم وأكل السحت فعلين لهم لا للربانيين ولا للأحبار ،بمعنى آخر أن التابعين هم الذين يقولون الإثم ويأكلون السحت . أما الربّانيون والأحبار فهم قادة أولئك .
 وأما (الصنع) المأخوذ من ذيل الآية : لبئس ما كانوا يصنعون انما يعنى أن هذا الصنع يلتحق بالربّانيين وبالأحبار بعدما كان الفعل المذكور في الآية الثانية والستين من سورة المائدة يلتحق بالمنافقين والكفار. والصنع المقصود هو النهي عند قوله : ينهاهم ، ذلك أن وظيفة النهي عن المنكرات هي وظيفة العلماء كونهم يعلمون بالمنكر فينهون عنه ،لكن هؤلاء ساكتون عن ذلك فاستحقوا التوبيخ العريض الطافح من الآية .ولا يخلو المقام من تعجّب جرّاء سكوتهم وعدم قيامهم بواجبهم الإلهي باعتبارهم قادة الأمة بما عندهم من العلم والدراية .حتى وكأنّ الآية تريد أن تقول : لماذا لا ينهى الربّانيون والأحبارُ الناسَ الذين يقولون الإثم ويأكلون السحت وهم كذلك أي ربانيين وأحبار ؟ والعجيب أن طائفة من المفسرين يجعلون اليهود مصداقاً أوحداً لهذه الآية باعتبار ألفاظها ، ويقصرون مورد السحت على الرُّشا والإثم على الظلم ، والحال أن الآية تقدم مفهوماً عاماً يستغرق جميع النماذج المماثلة لما ذكر في روايات أسباب النزول .
ويُستفاد من الآية أن العلماء هم قادة المجتمعات في كل حين ولذا جاء في الحديث الشريف :إذا ظهرت البدع في أمتي فعلى العالـِم أن يظهر علمه فإن لم يفعل فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين .
وبلغة اليوم أقول: أن على قادة الرأي في المجتمع أن يعوا هذه الحقيقة القرآنية وهي أن الله تعالى سائلهم عن هذه المنحة التي منحها لهم ويحملّهم تبعة تسافل التابعين لهم نتيجة سكوتهم عن فعلهم المنكر .
لكن الذي يمكن أن يقال أن التابعين الذين ذكرت الآية أنهم يقولون الإثم ويأكلون السحت هم رؤوس التابعين لا سَوَقتهم . وأما مورد قول الإثم في زماننا هذا فينصرف إلى ما تسوّقه الأجهزة الإعلامية المتنوعة من أكاذيب وتشويه للحقائق من أجل أن تزداد مساحة التغييب أكثر فأكثر . أما أكل السحت فلا يعني في الوقت الحاضر إلاّ الاستحواذ على مقدرات الآمة وثرواتها التي تمارسها الحكومات الحالية التي ترعى مثل أولئك الربانيين والأحبار الذين يشيعون بين الأمّة ثقافة السكوت عن الحاكمين عند قولهم الإثم وأكلهم السحت عِياناً بدعوى أنهم أولو الأمر الذين أمر القرآن طاعتهم .
إن قادة الرأي عبر التأريخ الإنساني لعبوا دوراً فاعلاً في حمل الجماهير التي يقودونها باتجاه الوقوف بوجه الأنبياء والرسل عليهم السلام والقادة المصلحين من أجل خذلانهم وإفشال مشاريعهم التي تباركها السماء في كلّ حين ، وهم لاشكّ يتعاطون أجراً يحصلون عليه من الحكّام السياسيين جرّاء سكوتهم عن اقتراف المنكر ومداهنتهم لأهله ؛ لذا نجد أن الآية تشدد عليهم النكير لتقاعسهم عن حمل تابعيهم على إتيان الإثم والسحت وبالنحو الذي جاء فيها .
 هذا وقد يكون من موارد النكير هو تسميتهم بالربّانيين وبالأحبار نكاية بهم .
وآخر دعوانا أنِ الحمد لله ربّ العالمين
 أخوكم : كاظم الحسيني الذبحاوي- العراق

  

كاظم الحسيني الذبحاوي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2011/05/20



كتابة تعليق لموضوع : تفسير آية (2)
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق علي العلي ، على بيان النصيحة - للكاتب د . ليث شبر : ايها الكاتب الم تلاحظ من ان المظاهرات تعم العراق وخاصة الفرات الاوسط والجنوب اليس انتم وانت واحد منهم تتباكون عقوداً على الظلم من قبل المستعمر البريطاني بعدم اعطائكم الحكم؟ الان وبعد 17 عام تأتي متساءلاً عن من يمثلهم؟ اليس من اتيتم بعد 2003 كلكم تدعون انكم ممثلين عنهم؟ كفى نفاق وارجع الى مكانكم من اين اتيتم والا تبعون مزطنيات هنا وهنا وخاصة هذا الموقع ذو ذيل طويل الاتي من شرق العراق

 
علّق احمد ابراهيم ، على تسلم الفريق رشيد فليح قيادة عمليات البصرة خلفا للمقال جميل الشمري : ايضا اللواء جاسم السعجي باللواء الركن جعفر صدام واللواء الركن هيثم شغاتي الهم دور كبير في التحرير

 
علّق يوسف برهم ، على بينهم قادة وضباط..  قتلى وجرحى واسرى سعوديين في اكبر عملية " خداع" عسكرية ينفذها الحوثيون : أعلن القائد العسكري الجنوبي البارز هيثم شغاتي انه يرفض الوقوف مع الشرعية او مع الانتقالي وان الجميع ابناء وطن واحد ولكن الشيطان نزغ بينهم. وقال هيثم شغاتي ان ولائه بالكامل هو وكافة فوات الوية المشاة فقط لله ولليمن واليمنيين. واقسم هيثم طاهر ان من سيقوم بأذية شخص بريء سواء كان من ابناء الشمال او من الجنوب او حتى من المريخ او يقتحم منازل الناس فإن الوية المشاة ستقوم بدفنه حيا. واضاف "ليس من الرجولة ولا من الشرف والدين ان نؤذي الابرياء من اي مكان كانو فهم اما اخوتنا او ضيوفنا وكذلك من يقوم باقتحام المنازل فيروع الامنين ويتكشف عورات الناس فهو شخص عديم الرجولة وليس له دين ولا شرف ولا مرؤة وبالتالي فباطن الارض لمثل هولاء افضل من ظاهرها.

 
علّق احمد ابراهيم ، على نحنُ فداءُ صمتِكَ الفصيحِ - للكاتب د . احمد العلياوي : سيِّدَ العراقِ وأحزانِهِ القديمة ، أيها الحُسينيُ السيستاني ، نحن فداءُ جراحِكَ السمراءِ التي تمتد لجراحِ عليٍّ أميرِ المؤمنين ، ونحنُ فداءُ صمتِكَ الفصيحِ ما جرى الفراتُ وشمخَ النخيلُ واهتزَّت راياتُ أبنائِكَ الفراتيين وصدَحَت حناجرُ بنادِقهمُ الشواعر.

 
علّق Maitham Hadi ، على التنباك ثورة اقتصادية بيد عقائدية - للكاتب ايمان طاهر : مقال جميل جداً ، لكن نلاحظ كيف كانت الناس ملتفه حول المرجعية و تسمع لكلامها و لكن اليوم مع شديد الأسف نأخذ ما يعجبنا من فتاوى و كلام المرجعية و نترك الباقي ... نسأل الله أن يمن على العراق بالأمن و الأمان و الأزدهار و يحفظ السيد السيستاني دام ظله 🌸

 
علّق ابراهيم حسون جمعة ، على العمل : اطلاق دفعة جديدة من راتب المعين المتفرغ للمدنيين في محافظات كركوك والديوانية والمثنى  - للكاتب وزارة العمل والشؤون الاجتماعية : راتب معين

 
علّق يوسف حنا اسحق ، على يستقبل مكتب وزير الاعمار والاسكان والبلديات والاشغال العامة شكاوي المواطنين في مقر الوزارة - للكاتب وزارة الاعمار والاسكان والبلديات العراقية : الى مكتب وزير الاعمار والاسكان والبلديات والاشغال العامة (شكاوي المواطنين) المحترم م/ تمليك دار اني المواطن يوسف حنا اسحق الموظف بعنوان مهندس في وزارة الاعمار والاسكان والبلديات والاشغال العامة / طرق وجسور نينوى. حصلت الموافقة بتمليك الدار من قبل معالي وزير الاعمار والاسكان السيد بنكين المحترم الدار المرقم 36/24 مقاطعة 41 نينوى الشمالية في 24/2/2019 بعد ان تم تعديل محضر لجنة التثمين حسب ماجاء بكتاب الوزارة 27429 في 2/9/2019 وكتاب مكتب الوزير قسم شؤون المواطنين المرقم 4481 في 12/11/2019 . حيث لم يتم الاستجابة على مطلب الوزارة والوزير بشكل خاص بتثمين البيت اسوةَ بجاره بنفس القيمة من قبل لجنة تثمين المحظر شركة اشور العامة للمقاولات الانشائية وعقارات الدولة . حيث البيت المجاور سعر بنصف القيمة من قبل اللجنة . عكس الدار الذي ثمن لي بضعف القيمة الغير المقررة. علما ان الوزارة رفضت تسعير الدار لكونه غالي التثمين والدار ملك للوزارة الاعمار والاسكان. وجاءة تثمين الدارين بنفس الوقت. علما ان والدي رئيس مهندسين اقدم (حنا اسحق حنا) خدم في شركة اشور اكثر من 35 سنة وتوفي اثناء الخدمة. المرفقات هامش الوزير السيد بنكين ريكاني المحترم كتاب وزارة الاعمار والاسكان العامة كتاب موافقة تمليك الدار السكني محظر تثمين الدار محظر تثمين الدار المجاور المهندس/ يوسف حنا اسحق حنا 07503979958 ------ 07704153194

 
علّق الاء ، على هل تعليم اللغة الإنكليزية غزو ثقافي أم رفد ثقافي؟ - للكاتب ا.د. محمد الربيعي : ماشاء الله

 
علّق د.صاحب الحكيم من لندن ، على يوم 30 كانون الأول - للكاتب د . صاحب جواد الحكيم : سأبقى مدينا ً لكم لتفضلكم بنشر هذا المقال ، تحياتي و مودتي

 
علّق مصطفى الهادي ، على اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان : السلام عليكم . الذي يُفرح القلب أنك ترى موقعا مثل (كتابات في الميزان) لا يحتكر الكلمة ولا يُجيّر الكاتب لجهة معينة . موقع حرٌ نزيه شريف يسعى لتصحيح مسارات العقول ومن هذا المنطلق سعى هذا الموقع دائما إلى نشر الحقيقة المدعمة بالادلة بعكس موقع كتابات الآخر أو ما يُعرف قديما بـ (كتابات الزاملي) او اسمه القديم (كتابات : صحيفة يُحررها كتابها). الذي انحرف انحرافا خطيرا واصبح معاديا للفضيلة وجمع في موقعه بعض شذاذ الافاق وسقط المتاع من كتاتيب الدولار . وكان سببا آخر لسفك دماء الناس وتشويش عقولهم . من هنا نرى أن يستغل الاخوة الكتاب هذه الفرصة التي وفرها موقع (كتابات في الميزان ) من اجل تطوير وتوسعة مجال النشر لديهم لا بل يستطيعون نقل كل ما نشروه في مواقع أخرى إلى مدوناتهم الجديدة ثم تعميمها على الفيس ووسائل التواصل طلبا للمزيد من القرآء . وهذه تجربة خضتها أنا شخصيا حيث اصبح عدد المتابعين لمدونتي الجديدة ينيف على الأربعة آلاف بعد أن عممتها على صفحتي في الفيس . اسأل الله تعالى أن يمن على اصحاب هذا الموقع والقائمي على ادارته بالتوفيق ورضاه.

 
علّق مصطفى الهادي ، على اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان : السلام عليكم . الذي يُفرح القلب أنك ترى موقعا مثل (كتابات في الميزان) لا يحتكر الكلمة ولا يُجيّر الكاتب لجهة معينة . موقع حرٌ نزيه شريف يسعى لتصحيح مسارات العقول ومن هذا المنطلق سعى هذا الموقع ادائما إلى نشر الحقيقة المدعمة بالادلة بعكس موقع كتابات الآخر أو ما يُعرف قديما بـ (كتابات الزاملي) او اسمه القديم (كتابات : صحيفة يُحررها كتابها). الذي انحرف انحرافا خطيرا واصبح معاديا للفضيلة وجمع في موقعه شذاذ الافاق وسقط المتاع من كتاتيب الدولار . وكان سببا آخر لسفك دماء الناس وتشويش عقولهم . من هنا نرى أن يستغل الاخوة الكتاب هذه الفرصة التي وفرها موقع (كتابات في الميزان ) من اجل تطوير وتوسعة مجال النشر لديهم لا بل يستطيعون نقل كل ما نشروه في مواقع أخرى إلى مدوناتهم الجديدة ثم تعميمها على الفيس ووسائل التواصل طلبا للمزيد من القرآء . وهذه تجربة خضتها أنا شخصيا حيث اصبح عدد المتابعين لمدونتي الجديدة ينيف على الأربعة آلاف بعد أن عممتها على صفحتي في الفيس . اسأل الله تعالى أن يمن على اصحاب هذا الموقع والقائمي على ادارته بالتوفيق ورضاه.

 
علّق اثير الخزاعي . ، على احذروا من شجرة الميلاد في بيوتكم - للكاتب الشيخ عقيل الحمداني : السلام عليكم . شيخنا الجليل اختيار موفق جدا في هذه الأيام واتمنى تعميم هذا المنشور على اكبر عدد من وسائل التواصل الاجتماعي خصوصا العراق والعالم العربي الاسلامي الذي مع الاسف تسللت إليه هذه الممارسات الوثنية حتى اصبحت الشركات الأوربية والصينيةتستفيد المليارات من اموال هذه الشعوب من خلال بيعها لأشجار عيد الميلاد وما يرافقها من مصابيع والوان وغيرها . بينما الملايين من فقراء المسلمين يأنون تحت وطأت الفقر والعوز.

 
علّق سعد المزاني ، على مجلة ألمانية تكشف عن فوائد مذهلة لتناول ثلاثة تمرات يومياً : نفس الفوائد اذا كان التمر ليس مخففا وشكرا

 
علّق نور الهدى ، على تصريح لمصدر مسؤول في مكتب سماحة السيد (دام ظلّه) بشأن خطبة يوم الجمعة (30/ربيع الآخر/1441هـ) : المرجعية كفت ووفت ورسمت خارطة طريق واضحة جدًا

 
علّق نداء السمناوي ، على كربلاء موضع ولادة السيد المسيح - للكاتب محمد السمناوي : السلام على السيدة مريم العذراء احسنت النشر في مناقب ماتحتوية الاحاديث عن هذه السيدة الطاهرة وكان لها ذكرا في كتاب الله الكريم .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : د . نورا المرشدي
صفحة الكاتب :
  د . نورا المرشدي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 مرسي السيسي  : سامي جواد كاظم

 وزارة خارجيتنا : اسد على الاتراك ونعامة امام السعودية  : حميد الشاكر

  المراءة مرآة المجتمع وأصالته .. زينب (عليها السلام) : أسعى سعيك وناصب جهدك!!  : حسين علي الشامي

 وزارة الثقافة تضيّف الفيلم السينمائي (محمد رسول الله)... بعرض خاص  : دائرة العلاقات الثقافية العامة

 رسالة إلى عبد الله بن عبد العزيز آل سعود..اعدام الشيخ النمر سيفتح أبواب جهنم وسيقوض أركان كيانكم الإرهابي الغاصب...  : علي السراي

 تاملات في القران الكريم ح192 سورة الاسراء الشريفة  : حيدر الحد راوي

 المهندسة آن نافع اوسي تلتقي وفداً من شركة (هنوا) لمناقشة انشاء 2080 وحدة سكنية واطئة الكلفة  : وزارة الاعمار والاسكان والبلديات العراقية

 كيفية ابتكار أزمة ؟  : حافظ آل بشارة

 الحلقة العاشرة من سلسلة شواهد تحقيق الفقهاء والمحدثين للروايات والأحاديث: الشاهد الرابع عشر  : السيد علوي البلادي البحراني

 12 فرق بين علي (ع) ومعاوية (لع) في عام 2010  : حيدر محمد الوائلي

 زعيم السلفية الجهادية المصرية: دعوة لتقسيم مصر إلى "محافظات لله" وأخرى لـ"الشرك"!!

 قصص قصيرة جدا/81  : يوسف فضل

 الإصلاحات بين التسييس والإنحراف ؟!...  : رحيم الخالدي

 من وراء ما اصاب السنة العرب  : مهدي المولى

 شرطة واسط تلقي القبض على 40 متهما وفق مواد قانونية مختلفة  : علي فضيله الشمري

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net