تلقوها ياوهابية من نسائكم
سامي جواد كاظم

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

 في سوق العجائب السنوي الخاص بالملك يحضر كل من لديه بضاعة عجيبة ليبيعها للملك وأحد الباعة جاء بثلاث بطيخات فقال له الملك ما هو العجيب في هذه البطيخات فقال البائع اقول لك ، شطر الاولى بالسكين واعطى الملك جزءا منها ليتذوقها فوجدها حلوة ومن الثانية وجدها من غير طعم ومن الثالثة وجدها مرة فقال له الملك ما هو العجيب فقال البائع ازرع ونفسك  طيبة ونييتك صادقة يخرج زرعك حلو وارزع ونفسك غير سليمة زرعك مر ، وازرع وانت لا تعلم ما هو الطيب والخبيث يخرج زرعك من غير طعم .وصدق من قال من يزرع يحصد .
مهزلة الافتاء التي تعيشها الوهابية لا حصر لها وان حاول مليكهم في الاونة الاخيرة حصر الفتوى بجهات خاضعة للقصر الملكي ومعروفة الاتجاه الا انه تخرج في بعض الاحيان شطط من الافتاءات من هنا وهناك مع بعض المعارضات لهذا المرسوم الملكي .
ولكن الامر المهم هو الفتاوى التي صدرت قبل المرسوم والتي لها تبعيات لا زالت تعبث بالمجتمع السعودي ودارت هذه المرة الدائرة على مشايخ الوهابية انفسهم ومن قبل نسائهم .
بعد الجدل الدائر في السعودية حول حرمة قيادة السيارة من قبل المراة يقابله مطالباتهن بالسماح لهن بقيادة السيارة مع ما لهن من حجج يستطعن ان يدحضن مزاعم المشايخ الا انهن لا يستطعن ان يتجرأن بالقول حول جواز ركوب الجمل ولكنهن استطعن في الاونة الاخيرة من ايجاد ثغرة عفوا ليس ثغرة بل فجوة شاسعة واسعة تمر منها قافلة من الجمال وليس جمل واحد لتضع المشايخ في دائرة ضيقة ومظلمة.
اليكم هذا الخبر عن صحيفة «غلف نيوز» الصادرة أول من أمس عن الصحافية السعودية أمل زاهد قولها انه سيتم إطلاق الحملة تحت شعار «إما أن تسمحوا لنا بقيادة السيارات أو سنرضع الأجانب». وقالت زاهد إن «قرارهن يتبع فتوى أطلقها عالم دين سعودي بارز وتقول انه بإمكان النساء السعوديات إرضاع سائقيهن الأجانب من اجل تحويلهم إلى أبناء لهن بالرضاعة»، مضيفة ان «كل أسرة سعودية بحاجة إلى سائق، وحملتنا ستركز على حق المرأة في قيادة السيارة». وكان الشيخ عبدالمحسن بن ناصر العبيكان مستشار الملك عضو هيئة كبار العلماء السعودية قد أصدر هذه الفتوى التي أثارت جدلا واسعا في المجتمع السعودي.
وقال العبيكان في فتواه ان بإمكان النساء إرضاع سائقيهن حتى يتحولوا إلى أبناء لهن بالرضاع ويصبحوا أيضا أخوة لبناتهن.
وبهذا تكون مشايخ الوهابية امام عدة مهازل اما مهزلة مراجعة افتاءاتهم والغاء ما صدر منهم وهذه تعد علامة سلبية بحق المشايخ التي تتراجع عن فتاويهم حيث يلزم هذا تحمل ذنب من التزم بفتاواهم ، او مهزلة الرجوع عن حرمة قيادة السيارة من قبل المراة ، او مهزلة السماح لهن بارضاع السائق طبقا للفتوى اعلاه ، واحلاهم سم وزقوم .

 

الموضوع السابق ياأيها المثقفون كتب عليكم الاخلاق

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat