صفحة الكاتب : صالح المحنه

هل أنصفَ المسلمون نبيَّهم ؟
صالح المحنه
لاأحد يُدرك عظمة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما لم يتعرّف على واقع وطبيعة المجتمع الجاهلي الذي بُعث فيه ...ويطّلع على تفاصيل حياة الإنسان المعقّدة في ذلك المجتمع . ..الذي إقتحمه النبي الكريم وهو لايملك من أدوات التغيير إلا الكلمة والكلمة فقط..مَن يعلم طبيعة ذلك المجتمع الجاهلي حد التطرّف ...سوف تتجلّى له صور التحدّي والمسؤولية الكبيرة التي حملها على عاتقه محمّد ص  ... ! فلقد بُعث عليه الصلاة والسلام في مجتمع الجزيرة العربية الذي كان مرتعا للخرافة والفساد والجهل ...والقتل وهتك الحرمات ... وعبادة الأصنام وكانوا يحكمون بأهوائهم ...يحرمون مايشاءون ويحللون مايشاءون...المرأة عندهم منزوعة الحقوق تماما بل وحتى الحياة فما إن يبشّر أحدهم بالأنثى حتى سارع الى وأدها ودفنها تخلّصا من عارها ...العصبية القبلية والغزوات  والنزاعات والتمييز العنصري والعرقي هي الصفة الغالبة على الطبيعة الحياتية ...جاهليةٌ  جهلاء بكل ماتعني الكلمة من معنى..في ذلك المجتمع وفي تلك الفوضى القبلية والبيئة المظلمة التي تشبه الى حدٍ ما دولة الخرافة الداعشية التي يعاني منها العالم اليوم  ...بُعث محمدٌ المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم ليعلن حربَه على كل تلك المظاهر الفاسدة وداعيا الناس الى ترك آلهتهم المزيّفة من أصنام وأوثان الى عبادة الله الواحد الأحد...كانت صدمة قريش بهذه الدعوة ومن أحد أبنائها ...صدمة كبيرة ..من يجرأ على التعرّض الى آلهتم وآلهة آبائهم الذين ظلّوا عاكفين عليها قروناً من الزمن ...؟ ومن له القدرة على التفكير فقط بتغيير قوانينهم التي سنّوها على مقاسات قبائلهم وأهوائهم ...؟ لكنها الحكمة الألهية والإرادة المحمدية التي تحدّى بها محمد ص مرَدة قريش ... وإخترق مجتمعهم.. إنه محمدٌ الذي لم ينصفه العالم ولم ينصفه المسلمون ...ولأن دعوته دعوة حق جاءت لنصرة وإنصاف المستضعفين من القوم ... ...فقد إنحاز لها الفقراء والمساكين والمحتقرون من القوم بسبب فقرهم أو عرقهم...وأتبعوا نبيهم ونصروه وكانوا هم قاعدته الأولى ...ونالوا من قريش مانالوا من التعذيب والتحقير والإستنكار...بهذا العدد القليل من الفقراء والذين كان عتاة قريش يدعونهم الأراذل ...بدأ رسول الله حربه على القوانين الجاهلية الفاسدة نصرةً للعدل والإنسانية ...وأول المظلومين الذي إنتصر له نبي الاسلام صلى الله عليه واله وسلّم ...هي المرأة التي كانت توأد في المهد وتدفن حيّةً فنهاهم القرآن بشدة (وإذا الموءودة سُئلت بأي ذنبٍ قُتلت ) ثم إستمرّ بحربه المقدسة ضد الإستغلال وضد الفساد وضد التمييز العنصري ...فلم يفرّق بين اسود وأبيض ..وبين قرشي وحبشي ..وكان هذا الأمرُ ثقيلا على قريش ومستهجنا لديهم ...ولقد روي عنه أنه عندما أمر بلال الحبشي برفع الآذان ودعوة الناس الى الصلاة شقَّ ذلك على إمراء قريش وشيوخهم وقالوا منتقدين رسول الله فيما بينهم ..ألم يجد محمّد غير هذا الغراب الأسود ليأمرنا بالصلاة ؟ فأنبأ الله تعالى رسوله بما قالوا وأنزل قرآنا بذلك (ياأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم).هذا هو ميزان التقييم عند الله وعند نبيه ...التقوى التي تمثل كل الصفات الحميدة التي تخدم الإنسانية...إنتصر للنفس الإنسانية وأعظم مكانتها وأغلظ على من يزهقها وجعل أثمه كمن قتل الناس جميعا وثقل إحيائها كمن احيا الناس جميعا ( من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا).وهناك الكثير من التشريعات والقوانين الألهية والقيم والخُلق التي جاء بها محمدٌ ص بعدد المخالفات والقوانين الظالمة التي كانت تمارس على المجتمع ...أقتصرتُ على أهمّها وبما يرتبط بالمرأة والمساوات وحقوق الإنسان و التي يتغنّى بها العالم المتحضّر ويدعى السبق والصدارة فيها منتقدا بذلك الإسلام ومتهما محمدا ظلما وعدواناً ...حتى تجرّأ  الشاذّون والجاهلون بتفاصيل حياته على الإساءة والتطاول على مقامه المقدس وبطرق ساخرة ...وهنا لايقع اللوم على هؤلاء فقط بل على المنحرفين والشاذّين في إمة الإسلام ...من الأولين الذين أسسوا للإنحراف والمتأخرين الذين كفروا بقيم محمد وهو المبعوث رحمةً للعالمين (وماأرسلناك إلا رحمة للعالمين) كفروا بكلام الله وقالوا إفتراءً على محمد ص جئتكم بالذبح !ولفقوا أحاديثا أخرى لاتمت بصلة لرسول الله الذي مدحته السماء ...كيف بمن يقول عنه الله تعالى (وإنك لعلى خُلق عظيم) يقبل بقتل الأبرياء وحرق الأحياء وإغتصاب القاصرات ...إنه محمدهم الوهابي التيميّ ...وليس محمد المبعوث رحمة للعالمين ؟ولكن المسلمين لم يُنصفوا نبيهم فأنتقدوا وأحتجوا وتظاهروا على من سخر بفكرة ! وصمتوا صمت القبور على من حرّف شريعتهم وأهلك الحرث والنسل بأسم نبيهم !صلى الله عليه وآله وسلّم.

  

صالح المحنه
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2015/02/27



كتابة تعليق لموضوع : هل أنصفَ المسلمون نبيَّهم ؟
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق حسين عيدان محسن ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : أود التعين  على الاخوة ممن يرغبون على التعيين مراجعة موقع مجلس القضاء الاعلى وملأ الاستمارة الخاصة بذلك  ادارة الموقع 

 
علّق حنين زيد ابراهيم منعم ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : متخرجة سنة 2017 قسم علم الاجتماع الجامعة المستنصرية بدرجة ٦٦،٨٠

 
علّق عمر فاروق غازي ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : اود التعيين في وزارتكم

 
علّق منير حجازي ، على ابو حمزة الثمالي بين كمال الحيدري وباقر البهبودي - للكاتب فطرس الموسوي : لا عجب إذا سمعنا رسول الله ص يقول : يعمل ابن آدم بعمل أهل الجنة وعند الموت يهوي في النار. وهكذا بدأ السيد كمال الحيدري مشواره بالاخلاص في النقل في برنامجه مطارحات في العقيدة ، إلى أن بنى له قاعدة جماهيرة كبيرة عندها تحرك تحركا مريبا عجيبا متهما التراث الشيعي بأنه كله مأخوذ من اليهود والنصارى. هذه صخرة خلقها الله تتدحرج إلى ان تصل إلى قعر النار .

 
علّق طاهر محمود ، على ابو حمزة الثمالي بين كمال الحيدري وباقر البهبودي - للكاتب فطرس الموسوي : السيد كمال الحيدرى للاسف للاسف كنت من محبيه ثم رايته منقلبا وباصرار شديد ..حضرت له حلقة حول كتاب سليم الذى ضعفه كلية ..وللاسف الشديد لم يلاحظ ان ابان ابن عياش نفسه له قول فى الكتاب مع الامام السجاد ..هذا القول نفسه يوثق الكتاب كله فماهو ..لم يلاحظ السيد كمال ان ابان ابن عياش استثقل الكتاب وقال للامام السجاد ( يضيق صدرى بما فيه لانه يجعل الكل هالك فى النار عدا شيعة محمد وال محمد فقط ) ...فقال الامام ومافى ذلك ..انه هو كذلك ثم عرفه وظل يشرح له حتى اطمأن قلب ابان ..السيد كمال ايضا لايصدق مافى الكتب فياترى هل السيد يميل الى ان ابو بكر وعمر وووفى الجنة ههههههههههههههههههههههه افق ياسيد كمال فحديثنا لايتحمله الا نبى او وصى او مؤمن ممتحن للايمان

 
علّق عمر المناصير ، على القرضاوي و الأفيون - للكاتب علي حسين كبايسي : رضعة واحدة هو دين الله..وهو رأي جمهور العُلماء....وهو أمر خطير لا يحتمل التخمين والتكهن لأنه يترتب عليه أُم رضاعة وإخوة من الرضاعة ويترتب عليه تحريم في الزواج المولى سُبحانه وتعالى تحدث عن الرضاعة حولين كاملين وهذه المُدة التي يكون في الحليب ما يُنبت اللحم وينشز العظم ويوجد الصفات الوراثية لحرمة أُم الرضاعة والأُخوة من الرضاعة يقول الحق {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ....}البقرة233 {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ ....}النساء23 ورسول الله صلى اللهُ عليه وسلم أخبر في أحاديثه عن الرضاعة الموجبة للحرمة..بأنها الرضاعة التي تكون من مجاعة أي أن الطفل يكون في حالة جوع ويلتقم ثدي من ترضعه ولا يتركه حتى يشبع...وقال لا تكفي المصة ولا المصتان ولا الإملاجة ولا الإملاجتان...أي يجب أن يرضع الطفل رضعة كاملة ووافية...وتحدث عن رضاعةٍ للطفل قبل الحولين وقبل الفطام وأنه لا يحرم من الرضاعة إلا ما فتق الأمعاء أي أن يشبع الطفل مما يكون فيه ما ينشز العظم وينبت اللحم....أي أنه بمجرد أن يرضع الطفل( رضعة واحدة مُشبعة ) فقد وُجدت حرمة الرضاعة. أما ما أوجده من كان هدفهم تخريب الرضاعة في الإسلام وتأليف أكاذيب ونسبتها لأُمنا الطاهرة عن 10 رضعات و5 رضعات فهذا من الباطل والذي تم به تضليل العُلماء والشيوخ فأفتوا ما سيسألهم الله عنهُ بالإفتاء بزواج الإخوان من أخواتهم في الرضاعة بالإعتماد على 5 رضعات وسرير وورق وكما يظهر أن من ألف هذا كان في زمن وجود الأسرة ووجود الورق...وما علم بأن رسول الله لم يعرف السرير ولا الورق...حتى أن بعضهم بلغ به القصور في الفهم بأن فهم كلام رسول الله عن المصة والمصتان والإملاجه والإملاجتان بأنها رضعات فأجدوا من فهمهم الغير صحيح 3 رضعات...وداخت الأُمة بين رضعة أو 3 رضعات أو 5 رضعات...وحسبنا الله في من ضلل الأُمة

 
علّق محمد أمين عثمان ، على قراءة في قصيدة الشاعرة فاطمة الزهراء بولعراس (الحب المستحيل) - للكاتب علي جابر الفتلاوي : تحياتي للشاعرة الاديبة والمبدعة دمت متألقة

 
علّق منير حجازي ، على شبابنا والمحنة - للكاتب سامي جواد كاظم : والله يا سيدي نحن نقرأ لكم ونتأثر بما تجود به اناملكم ونُعمم ذلك في صفحاتنا ونرسله لأصدقائنا ونسأل الله ان يترك ذلك اثرا في النفوس الصادقة فإن الخطر بات على الابواب وخلف الشبابيك وقد لاحت بوادره في السعودية التي دعت إلى مؤتمر حول العراق دعت إليه كل هابط وفاشل ومجرم امثال رغد بنت صدام ، ممثل عن عزة الدوري وطارق الهاشمي والملا واضرابهم من المجرمين، وخلا هذا المؤتمر من اي طرف للحكومة العراقية لحد الان او الشيعة او حتى الكرد . وهذا يعني محاولة يائسة من محور الشر لاستغلال الوضع في العراق وتسليم السلطة للسنة مرة أخرى مع ممثلين فاشلين عن الشيعة لذر الرماد في العيون. أكتب ، واكتب ، واكتب ، ولا تلتفت للوراء . حماكم الله

 
علّق عائشة بحّان ، على كتاب عزرا في الديانات الإبراهيمية بأعين القراء - للكاتب عائشة بحّان : وليد البعاج ، أنا لست باحثة أنا إنسانة من العامية وبأول الطريق أعتبر نفسي امرأة عصامية ، بسبب الظلم قررت أن أضع قدمي بأول الطريق بشكل مدروس علمي وأكاديمي والطريق بعيد لأصبح باحثة . لكن بحكم كون عادتي اليومية أنه أي شئ يمر علي بحياتي من أمور بسيطة يجب أن أحلله وأدقق فيه وأعطي رأيي بصدق ، فقمت بالتدقيق في قراءة كتابكم وأعطيت رأيي بكل عفوية لا أكثر . شكرا لتواضعكم ولمروركم .

 
علّق مهدي محمد ، على تخفيض معدلات قبول طلبة ذوي الشهداء في الجامعات الاهلية بالنجف الأشرف - للكاتب اعلام مؤسسة الشهداء : هل يوجد تخفيض في الأجور للقبول في الكليات الأهليه ...وهل يقبل من هوه في معدل ٨٠ التقديم على كليات اهليه طب أسنان او صيدله؟

 
علّق وليد البعاج ، على كتاب عزرا في الديانات الإبراهيمية بأعين القراء - للكاتب عائشة بحّان : انا اشكر الباحثة عائشة بحان على ما ابدع قلمها وما بذلته من جهد في قراءة كتبي واهتمامها في هذا المجال واتمنى لها مزيد من الابداع والتواصل في ابحاث الاديان وابواب كتابات في الميزان مشرعة امامها ليكون منبر لها في ايصال صوت التقارب والحوار والانسانية شكرا لك من كل قلبي

 
علّق مصطفى كنك ، على ضعف المظلومين... يصنع الطغاة - للكاتب فلاح السعدي : شكرا

 
علّق علي ، على ضعف المظلومين... يصنع الطغاة - للكاتب فلاح السعدي : ضعف المظلومين

 
علّق متابع ، على نصيحة صادقة - للكاتب د . ليث شبر : الذي ياتي بديلا له سيعاني من نفس المشاكل ... وسيتم لعنها من اخرين ، وستضع الاحزاب عصيها في دولاب الحكومة اذا لم يتم سحب سلاح الاحزاب جميعها لن يستطيع رئيس وزراء عراقي ان ينهض بهذا البلد وستبقى دكتور تكتب على الجديد بان يقدم استقالته بعد ان يراوح ايضا في مكانه ولا يستطيع ان يفعل شيئا

 
علّق عباس المسافر ، على تمسرحات حسينية.. قراءة انطباعية في نصّ مسرحية (الخروج عن النص)  - للكاتب علي حسين الخباز : بوركتم سيدي الخباز على هذا النقد والتحليل البناء الذي ينم عن قراءة واعية لهذا النص الرائع الذي كما ذكرتم بان المسرح الحسيني هو مسرح فعال ومنفتح جدا للكاتب الواعي وهو ان اعتقد البعض انه مسرح لإيصلح في كل الأوقات الا ان هذا غير صحيح فالمسرح الحسيني هو مسرح انساني وهذا اهم ما يميزه ..

الكتّاب :

صفحة الكاتب : صفاء الهندي
صفحة الكاتب :
  صفاء الهندي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 متى تتم محاسبة المدللين في العراق "المدراء العامين" ؟  : اسعد عبدالله عبدعلي

 الحشد الشعبي أغاظ بني تيمية وأمريكا  : اسعد عبدالله عبدعلي

 البيت الثقافي الواسطي يحتفي بالأديب صالح الطائي  : اعلام وزارة الثقافة

 الاصلاح يبدأ بإقالة المحمود  : ماجد زيدان الربيعي

 كلية الأركان المشتركة تقييم (العرض البحري) لطلبة الدورة (78)  : وزارة الدفاع العراقية

 الكساد وتصفح الموبايل ..أهم مايميز أسواق كربلاء  : حسين باجي الغزي

 لماذا ننتخب ؟؟؟!   : بشار الشمري

 نستحق او لا نستحق  : سامي جواد كاظم

 ثمة إختراع أسمه المعارضة السياسية..!  : قاسم العجرش

 المتباكون  : احمد الشحماني

 التظاهرات مشروعة عدا حمامة المخدرات!  : امل الياسري

 احمد المساري يهدد ويتوعد اهل السنة  : مهدي المولى

 الإشاعة وهلاك النفس  : وليد كريم الناصري

  بناء دولة أم جبر خواطر  : عباس العزاوي

 تحقيق البصرة: القبض على عصابة انتحلت صفة الأجهزة الأمنية لابتزاز المواطنين  : مجلس القضاء الاعلى

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net