صفحة الكاتب : عبد الامير جاووش

عالم الجّْن
عبد الامير جاووش

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.
الجنّ
 
من المخزي أن بعض عوام المسلمين ينكر أو يستخف بعظمة محمد وآل محمد صلوات الله وسلامه عليهم في حياتهم أو بعد مماتهم ولا يقر لهم علما ولا فضلا , ثم تراه يهاب السحرة والعرافين وأهل الشعوذة , ولا عجب من أولاد الطلقاء أن يستنكروا على الأنبياء , وان يتخبطهم الشيطان من المس ويرهبهم تلبيس الجان ويخطفهم تدليس الكفران  .
قال الله تعالى (( ويوم يحشرهم جميعا ثم يقول للملائكة أهؤلاء اياكم كانوا يعبدون ,... قالوا سبحانك انت ولينا من دونهم بل كانوا يعبدون الجن اكثرهم بهم مؤمنون )) سبأ 40-41
وقال تعالى (( وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهم .. )) الانعام 10
وقال تعالى (( وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون )) الصافات 158.
 
الفعل جنّ بمعنى استتر , وجن عليه الليل ستر عليه , ويسري المعنى في جميع ما يشتق منه كالمجنون والمجنون والجنين والجَنان ( القلب ) والجَنّة والجِنّة وغير ذلك .
والجنّ هو اسم وجمعه الجّان وهم خلق مستور وعوالم خفية عن حواسنا , لكل منها فضاء فيزيائي خاص به .
قال الله تعالى (( ولقد خلقنا الانسان من صلصال من حماءٍ مسنون , والجان خلقناه من قبل من نار السموم ..)) الحجر 26-27
وقال الله تعالى (( خلق الانسان من صلصال كالفخار , وخلق الجان من مارج ٍ من نار ..)) الرحمن 14-15
وراج بمعنى نضج أو تهيأ أو اسرع ومنه مرج البحرين وراجت الريح اي اختلطت فلا يدري من اين تجيء , وسمّت الريح احرقت والسمَوم الريح الحارة .
وكما خلق الله الانسان من التراب والماء , فقد خلق الجان من النار والريح , وهم سكان العالم الثاني , على فرض ان السماوات السبعة لها انعكاس سبعة ارضين , ونحن في الارض او العالم الاول والذي له متمم يسمى بالقرين مثلا  :
المحدد للمصفوفة
3 2 1
6 5 4
7 8 9
=  صفر
بالانعكاس والدوران 45 درجة يكون المحدد للمصفوفة
4 9 2
3 5 7
8 1 6
= - 360
وتلك العوالم متباينة لاختلاف التعامد والتوازي بين ابعادها الاساسية ,
قال الله تعالى (( ولو كان بعضهم لبعض ٍ ظهيرا ..)) الاسراء 88
ولا مجال للالتقاء المادي بين عالم الإنس وعالم الجن وإنما العلاقة عن بعد !  ,
قال الله تعالى (( يوحي بعضهم الى بعض .. )) الانعام 112
وقال تعالى (( يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض .. )) الانعام 128
وأما يكون التواصل من خلال وساطة معينة ,
قال تعالى (( واذ صرفنا اليك نفرا ً من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا انصتوا .. )) الاحقاف 29
والإنصات هو الاصغاء الشديد ونصت سكت مستمعا ,
وقال الله تعالى (( انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم ..)) الاعراف 27
وحيث هي ظرف مكان ,
وقال تعالى (( وانا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا . وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع ..)) الجن 8-9
وقوله تعالى (( يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فأنفذوا لا تنفذون الا بسلطان .. )) الرحمن 33 .
والجن يتكاثرون بالتوالد والتناسل , فهم انثى وذكر يولودون ويعيشون ويموتون ويبعثون ويحشرون فمنهم المؤمنون والصالحون ومنهم الكفار والطالحون , فريق الى الجنة وفريق الى النار .
ولهم ادراك وشعور وارادة ,وهم امم واقوام مكلفون كالانسان فيهم الرسل والعلماء ومنهم البهائم والانعام والمرضى النفسيين . وليس ابليس من هذا النوع بل هو جنس واحد (خنثى) يتكاثر بالانشطار يبيض ويفرخ وله ذرية وقبيل , وهو من العالم الثالث .
أما ان الجن يقدرون على اشياء لا يقدر عليها الانسان فذلك لفرق عمر الحضارة التي صنعوها واختلاف السرعة والزمان بحسب العالم الذي هم فيه فقد يتقدم الزمان على زماننا أو يتأخر مثلا العظم هنا قد لا يزال بشحمه ولحمه عندهم والروث هنا قد لايزال نباتا عندهم , وقصدي فرق نسبية الزمان . وهذا يختلف عما قد احرزوه من تقدم تكنولوجي سابق على حضارتنا بكثير , وان كان الانسان اكثر ذكاءا والتقدم النسبي له اسرع مثلا :
قال تعالى : (( وان يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون((
قال تعالى : (( يقسم المجرمون مالبثوا غير ساعة ((
1000 ÷ 12 = 83.33  سنة متوسط عمر الانسان
اذن اليوم = 12 ساعة
قال : لسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر , فيكون متوسط سرعة الريح 60 كم ليوم مقداره 12 ساعة
60 × 12= 720 كم/ساعة
ثم 720 × 30 = 21600 كم وهو حدود المملكة عن العاصمة
قال : انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك , نفرض زمن القيام والقعود 2 ثانية فتكون السرعة 21600/2 = 10800 كم/ثا
قال الذي عنده علم من الكتاب انا آتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك
ارتداد الطرف 0.1 من الثانية فيكون 21600 ÷ 0.1 = 216000 كم /ثا
وأظن انه للعالم الاول الذي نحيا فيه نحن البشر تصح المعادلات التالية  :
ضوء = مغناطيسية × كهربائية
ضوء = مغناطيسية × حرارية
حرارة = مادة × كهربائية
حرارة = مادة × مغناطيسية
وأظن انه للعالم الثاني ( الجن ) تصح المعادلات التالية  :
ضوء = مغناطيسية × كهربائية
ضوء = حرارة × كهربائية
ضوء = مادة × كهربائية
وأظن انه للعالم الثالث ( ابليس ) تصح المعادلات التالية :
ضوء = مغناطيسية × كهربائية
حرارة = كهربائية × مادة
حرارة = كهربائية × مغناطيسية
يجب التنبيه ان من اهداف العلم هو اكتشاف طرق توحيد وتبسيط الحقائق والمفاهيم التي تقع محل اختصاص معين , وفي علم الميكانيكا فأن مبدأ بقاء الطاقة هو المفهوم الأعم والاهم في جميع فروع الفيزياء.
لذا انا افرض فيما سبق في موضوع الكهربائية ان :
1-     كم وحدات الشحنات ( الكولوم ) يكافيء كمية الحركة ( كتلة × السرعة ).
2-    القوة الكهربائية ( الامبير ) التي تمر خلال مقطع الموصل تكافيء القوة ( تغير كمية الحركة بالنسبة للزمن )  .
3-     المقاومة ( اوم ) تكافيء مقلوب الكتلة .
4-     فرق الجهد ( فولت ) يكافئ السرعة . لأنه يعبر عن انتقال شحنة من نقطة الى اخرى او تغير مكاني ,
 لاحظ وجوب كمية الشحنة الصغيرة لأنه لو وضع في النقطة المعطاة شحنة كبيرة ( واحد كولون مثلا ) فأن نفس الجهد يتغير نتيجة لذلك , وانظر المعادلة : الشغل = شحنة × الجهد 
ومن خلال بعض التعديل في المفاهيم نحقق التماثل والتناظر بين انظمة الفيزياء الاربعة التي لها وجود سكوني وآخر حركي وهي : 
المادية ,
 الحرارية ,
 المغناطيسية , 
الكهربائية 
والمشترك بينهما هو الضوء . عند ذلك فأن معدل القوة ومعدل التيار سيكون لها معنى لتباين الانظمة , وضرورة هذا المقدار في التحويل من احداها الى الآخر ....

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat


عبد الامير جاووش
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2015/01/28



كتابة تعليق لموضوع : عالم الجّْن
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :





الكتّاب :

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :


مقالات متنوعة :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net