صفحة الكاتب : د . حميد حسون بجية

الإعجاز اللغوي القرآني: مناسبة اللفظ لمقتضى الحال
د . حميد حسون بجية


      كان كتاب الله ولا زال مظنة للإعجاز بأنواعه: التشريعي والعلمي والأخلاقي وكشف حجب الغيب واللغوي وغيرها. على أن ابلغ وأعجب تلك المعاجز هو الإعجاز اللغوي وذلك لأن لغة القرآن هي اللغة العربية التي كانت في أوج تكاملها عندما نزل القرآن الكريم متحديا العرب من أن يأتوا بسورة من مثله. وهذا هو نفسه ما جعل القرآن الكريم يجمع محاسن أساليب الكلام دون أن ينتمي إلى أي من تلك الأساليب: فما هو بالشعر ولا هو بالنثر. فقد جاء نظمه في أقصى غاية من الفصاحة. واختيرت ألفاظه ووضعت في وضعها اللائق بها في مختلف المقامات، وهذا ما يسمى (المناسبة بين اللفظ والسياق). وقد يكون السياق لغويا أم سياق حال، كما يقول الدكتور مصطفى شعبان المصري في كتابه(من الإعجاز اللغوي في القرآن، 2012).
    وتدور هذه المقالة في النوع الثاني من السياق ألا وهو سياق الحال، وهو ما يعرف عند البلاغيين (مطابقة الكلام لمقتضى الحال). وهذا بدوره يشتمل على ما يتعلق باللفظ وماله من أحوال ترتبط بالظروف غير اللغوية التي تحيط بالنص القرآني الشريف؛ وبلاغيا، من كونها تتعلق باهتمامات علم المعاني الذي يهتم بعلاقة اللفظ بالمعنى. والجدير بالذكر أن مثل هذا التحليل يتوافق كثيرا مع ما توصل إليه علم اللغة الغربي.  يقول الدكتور تمام حسان في كتابه (اللغة العربية معناها ومبناها، 2006: 372)(إن الذين عرفوا هذا المفهوم...سجلوه في كتب لهم تحت اصطلاح"المقام"). فالسياق يقابل المصطلح الانكليزي context الذي يشتمل على السياق اللغويlinguistic context وسياق الحال أو السياق الاجتماعيcontext of situation والسياق العاطفي emotional context وسياق الموقف situational context والسياق الثقافي cultural context، وفق تصنيفات مختلفة. يقول الدكتور أحمد مختار عمر في كتابه علم الدلالة،2006: 68) شارحا ما يقوله فيرث Firth (أن المعنى لا ينكشف إلا من خلال تسييق الوحدة اللغوية، أي وضعها في سياقات مختلفة).
     ولا يفوتنا أن نذكر أن علماء اللغة العرب القدماء قد أشبعوا ذلك دراسة وبحثا، وهذا ما يدل على أن للعرب القدماء اليد الطولى في هذا العلم. أما المعاصرون فقد بدأوا منذ حين خطوات كبيرة في هذا المضمار. 
   والأمثلة القرآنية في هذا المجال كثيرة، ولا يمكن الإلمام بها في مقالة محدودة كهذه. لذلك سنسوق بعض الأمثلة على ذلك:
الموقف1: الآية الكريمة من سورة يوسف(وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن)(يوسف| 100). فقد ورد ذكر (السجن) دون (الجب) رغم أن الإحسان الإلهي إلى النبي يوسف بإخراجه من (الجب) قد سبق إخراجه من (السجن). فكان ما بين هذا اللفظ ومناسبة سياق الحال قد تمثل في مراعاة المخاطَبين وهم أخوة يوسف، فلم يذكر (الجب) صفحا عنهم وتناسيا لما حدث منهم، وذلك لأن الآية جاءت بعد قوله(لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم)(يوسف|92). كما أنه تنبيه لطهارته وبراءته مما نسب إليه من المراودة وما وصل إليه من الرياسة في الدنيا بعد خروجه من السجن.
الموقف2: وهو ما يذكر بصدد الجملة الاسمية والجملة الفعلية والمواقف التي تستخدمان فيها. فالآية الكريمة من سورة البقرة| (الآية 14) (وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم). فجرت مخاطبة المؤمنين بالجملة الفعلية(آمنا) ومخاطبة شياطينهم بالجملة الاسمية(إنا معكم). والفرق يتضح في أن استخدام الجملة الفعلية فيه تكلف وإظهار للإيمان خوفا ونفاقا ومداجاة، وهم على علم أن المؤمنين لن يصدقوهم ولو استخدموا أوكد الألفاظ. أما ما قالوه لشياطينهم فهو يؤكد على اعتقادهم الكفر فكان ذلك رائجا عند إخوانهم ومتقبلا منهم.
 
   يقول الدكتور مهدي المخزومي في كتابه(في النحو العربي: نقد وتوجيه، 1964: 41-42)(الجملة الفعلية هي الجملة التي يدل فيها المسند على التجدد)(أما الجملة الاسمية فهي التي يدل فيها المسند على الدوام والثبوت). ويقول د. فاضل السامرائي في كتابه (الجملة العربية، 2009: 161)(ذكر بعضهم أن الجملة الاسمية تدل على الثبوت والجملة الفعلية تدل على الحدوث). ثم يعلل ذلك في أن الاسم يدل على الثبوت والفعل يدل على الحدوث.
     فاستُخدم النوعان من الجمل مراعاة للحالة التي كان عليها المتكلمون والمخاطَبون، وهو مراعاة من الآية لسياق الحال والسياق الاجتماعي الذي وردت فيه الآيتان.
 الموقف 3: ونبقى في إطار استخدام الجملتين الاسمية والفعلية وكيف ينطبق ذلك على الآية الكريمة(قال ربي أنى يكون لي غلام  وقد بلغني الكبر وامرأتي عاقر)(آل عمران|40). فقد كانت الجملة الأولى فعلية لأن الكبر يتجدد شيئا فشيئا، فهو ليس وصفا لازما، بينما عبّر الذكر الحكيم في الجزء الثاني بالجملة الاسمية لأن كون المرأة عاقرا أمر لازم لها وليس وصفا طارئا عليها.
الموقف 4: ويدور حول اقتران الخبر بالفاء أو عدمه. فالفرق بين الآيتين التاليتين هو الفاء أو عدمها، ففي الأولى كان الكلام عن أموال موجودة فعلا في حجر النبي، فلا مجال لمعنى الشرط فيه، فأصبح خبرا محضا وهذا لا يقترن بالفاء. وفي الثانية يكمن السبب في الحظ على التبرع، ففيه معنى الشرط، لذلك اقترن بالفاء. وما يحدد ذلك هو السياق:
(الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما أنفقوا منا ولا أذى لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون)(البقرة|262) و(الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون)(البقرة|274).
     لكن علماء اللغة يبوبون هذه الآيات تحت العناوين التالية ومناسبتها(تناسبها) مع سياق الحال(الدكتور مصطفي شعبان المصري(من الإعجاز اللغوي في القرآن، 2012): 1. معنى اللفظ المعجمي 2. صفة اللفظ 3. بنية اللفظ  4. حروف المعاني 5. موقع اللفظ الوظيفي 6. عدول اللفظ عن أصله التركيبي 7.      تنويع الأسلوب. ونعطي أمثلة عامة، ونرجو من الله التوفيق للتوسع في إيراد ما يتبقى مستقبلا.

  

د . حميد حسون بجية
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2014/09/26



كتابة تعليق لموضوع : الإعجاز اللغوي القرآني: مناسبة اللفظ لمقتضى الحال
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق علي العلي ، على بيان النصيحة - للكاتب د . ليث شبر : ايها الكاتب الم تلاحظ من ان المظاهرات تعم العراق وخاصة الفرات الاوسط والجنوب اليس انتم وانت واحد منهم تتباكون عقوداً على الظلم من قبل المستعمر البريطاني بعدم اعطائكم الحكم؟ الان وبعد 17 عام تأتي متساءلاً عن من يمثلهم؟ اليس من اتيتم بعد 2003 كلكم تدعون انكم ممثلين عنهم؟ كفى نفاق وارجع الى مكانكم من اين اتيتم والا تبعون مزطنيات هنا وهنا وخاصة هذا الموقع ذو ذيل طويل الاتي من شرق العراق

 
علّق احمد ابراهيم ، على تسلم الفريق رشيد فليح قيادة عمليات البصرة خلفا للمقال جميل الشمري : ايضا اللواء جاسم السعجي باللواء الركن جعفر صدام واللواء الركن هيثم شغاتي الهم دور كبير في التحرير

 
علّق يوسف برهم ، على بينهم قادة وضباط..  قتلى وجرحى واسرى سعوديين في اكبر عملية " خداع" عسكرية ينفذها الحوثيون : أعلن القائد العسكري الجنوبي البارز هيثم شغاتي انه يرفض الوقوف مع الشرعية او مع الانتقالي وان الجميع ابناء وطن واحد ولكن الشيطان نزغ بينهم. وقال هيثم شغاتي ان ولائه بالكامل هو وكافة فوات الوية المشاة فقط لله ولليمن واليمنيين. واقسم هيثم طاهر ان من سيقوم بأذية شخص بريء سواء كان من ابناء الشمال او من الجنوب او حتى من المريخ او يقتحم منازل الناس فإن الوية المشاة ستقوم بدفنه حيا. واضاف "ليس من الرجولة ولا من الشرف والدين ان نؤذي الابرياء من اي مكان كانو فهم اما اخوتنا او ضيوفنا وكذلك من يقوم باقتحام المنازل فيروع الامنين ويتكشف عورات الناس فهو شخص عديم الرجولة وليس له دين ولا شرف ولا مرؤة وبالتالي فباطن الارض لمثل هولاء افضل من ظاهرها.

 
علّق احمد ابراهيم ، على نحنُ فداءُ صمتِكَ الفصيحِ - للكاتب د . احمد العلياوي : سيِّدَ العراقِ وأحزانِهِ القديمة ، أيها الحُسينيُ السيستاني ، نحن فداءُ جراحِكَ السمراءِ التي تمتد لجراحِ عليٍّ أميرِ المؤمنين ، ونحنُ فداءُ صمتِكَ الفصيحِ ما جرى الفراتُ وشمخَ النخيلُ واهتزَّت راياتُ أبنائِكَ الفراتيين وصدَحَت حناجرُ بنادِقهمُ الشواعر.

 
علّق Maitham Hadi ، على التنباك ثورة اقتصادية بيد عقائدية - للكاتب ايمان طاهر : مقال جميل جداً ، لكن نلاحظ كيف كانت الناس ملتفه حول المرجعية و تسمع لكلامها و لكن اليوم مع شديد الأسف نأخذ ما يعجبنا من فتاوى و كلام المرجعية و نترك الباقي ... نسأل الله أن يمن على العراق بالأمن و الأمان و الأزدهار و يحفظ السيد السيستاني دام ظله 🌸

 
علّق ابراهيم حسون جمعة ، على العمل : اطلاق دفعة جديدة من راتب المعين المتفرغ للمدنيين في محافظات كركوك والديوانية والمثنى  - للكاتب وزارة العمل والشؤون الاجتماعية : راتب معين

 
علّق يوسف حنا اسحق ، على يستقبل مكتب وزير الاعمار والاسكان والبلديات والاشغال العامة شكاوي المواطنين في مقر الوزارة - للكاتب وزارة الاعمار والاسكان والبلديات العراقية : الى مكتب وزير الاعمار والاسكان والبلديات والاشغال العامة (شكاوي المواطنين) المحترم م/ تمليك دار اني المواطن يوسف حنا اسحق الموظف بعنوان مهندس في وزارة الاعمار والاسكان والبلديات والاشغال العامة / طرق وجسور نينوى. حصلت الموافقة بتمليك الدار من قبل معالي وزير الاعمار والاسكان السيد بنكين المحترم الدار المرقم 36/24 مقاطعة 41 نينوى الشمالية في 24/2/2019 بعد ان تم تعديل محضر لجنة التثمين حسب ماجاء بكتاب الوزارة 27429 في 2/9/2019 وكتاب مكتب الوزير قسم شؤون المواطنين المرقم 4481 في 12/11/2019 . حيث لم يتم الاستجابة على مطلب الوزارة والوزير بشكل خاص بتثمين البيت اسوةَ بجاره بنفس القيمة من قبل لجنة تثمين المحظر شركة اشور العامة للمقاولات الانشائية وعقارات الدولة . حيث البيت المجاور سعر بنصف القيمة من قبل اللجنة . عكس الدار الذي ثمن لي بضعف القيمة الغير المقررة. علما ان الوزارة رفضت تسعير الدار لكونه غالي التثمين والدار ملك للوزارة الاعمار والاسكان. وجاءة تثمين الدارين بنفس الوقت. علما ان والدي رئيس مهندسين اقدم (حنا اسحق حنا) خدم في شركة اشور اكثر من 35 سنة وتوفي اثناء الخدمة. المرفقات هامش الوزير السيد بنكين ريكاني المحترم كتاب وزارة الاعمار والاسكان العامة كتاب موافقة تمليك الدار السكني محظر تثمين الدار محظر تثمين الدار المجاور المهندس/ يوسف حنا اسحق حنا 07503979958 ------ 07704153194

 
علّق الاء ، على هل تعليم اللغة الإنكليزية غزو ثقافي أم رفد ثقافي؟ - للكاتب ا.د. محمد الربيعي : ماشاء الله

 
علّق د.صاحب الحكيم من لندن ، على يوم 30 كانون الأول - للكاتب د . صاحب جواد الحكيم : سأبقى مدينا ً لكم لتفضلكم بنشر هذا المقال ، تحياتي و مودتي

 
علّق مصطفى الهادي ، على اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان : السلام عليكم . الذي يُفرح القلب أنك ترى موقعا مثل (كتابات في الميزان) لا يحتكر الكلمة ولا يُجيّر الكاتب لجهة معينة . موقع حرٌ نزيه شريف يسعى لتصحيح مسارات العقول ومن هذا المنطلق سعى هذا الموقع دائما إلى نشر الحقيقة المدعمة بالادلة بعكس موقع كتابات الآخر أو ما يُعرف قديما بـ (كتابات الزاملي) او اسمه القديم (كتابات : صحيفة يُحررها كتابها). الذي انحرف انحرافا خطيرا واصبح معاديا للفضيلة وجمع في موقعه بعض شذاذ الافاق وسقط المتاع من كتاتيب الدولار . وكان سببا آخر لسفك دماء الناس وتشويش عقولهم . من هنا نرى أن يستغل الاخوة الكتاب هذه الفرصة التي وفرها موقع (كتابات في الميزان ) من اجل تطوير وتوسعة مجال النشر لديهم لا بل يستطيعون نقل كل ما نشروه في مواقع أخرى إلى مدوناتهم الجديدة ثم تعميمها على الفيس ووسائل التواصل طلبا للمزيد من القرآء . وهذه تجربة خضتها أنا شخصيا حيث اصبح عدد المتابعين لمدونتي الجديدة ينيف على الأربعة آلاف بعد أن عممتها على صفحتي في الفيس . اسأل الله تعالى أن يمن على اصحاب هذا الموقع والقائمي على ادارته بالتوفيق ورضاه.

 
علّق مصطفى الهادي ، على اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان : السلام عليكم . الذي يُفرح القلب أنك ترى موقعا مثل (كتابات في الميزان) لا يحتكر الكلمة ولا يُجيّر الكاتب لجهة معينة . موقع حرٌ نزيه شريف يسعى لتصحيح مسارات العقول ومن هذا المنطلق سعى هذا الموقع ادائما إلى نشر الحقيقة المدعمة بالادلة بعكس موقع كتابات الآخر أو ما يُعرف قديما بـ (كتابات الزاملي) او اسمه القديم (كتابات : صحيفة يُحررها كتابها). الذي انحرف انحرافا خطيرا واصبح معاديا للفضيلة وجمع في موقعه شذاذ الافاق وسقط المتاع من كتاتيب الدولار . وكان سببا آخر لسفك دماء الناس وتشويش عقولهم . من هنا نرى أن يستغل الاخوة الكتاب هذه الفرصة التي وفرها موقع (كتابات في الميزان ) من اجل تطوير وتوسعة مجال النشر لديهم لا بل يستطيعون نقل كل ما نشروه في مواقع أخرى إلى مدوناتهم الجديدة ثم تعميمها على الفيس ووسائل التواصل طلبا للمزيد من القرآء . وهذه تجربة خضتها أنا شخصيا حيث اصبح عدد المتابعين لمدونتي الجديدة ينيف على الأربعة آلاف بعد أن عممتها على صفحتي في الفيس . اسأل الله تعالى أن يمن على اصحاب هذا الموقع والقائمي على ادارته بالتوفيق ورضاه.

 
علّق اثير الخزاعي . ، على احذروا من شجرة الميلاد في بيوتكم - للكاتب الشيخ عقيل الحمداني : السلام عليكم . شيخنا الجليل اختيار موفق جدا في هذه الأيام واتمنى تعميم هذا المنشور على اكبر عدد من وسائل التواصل الاجتماعي خصوصا العراق والعالم العربي الاسلامي الذي مع الاسف تسللت إليه هذه الممارسات الوثنية حتى اصبحت الشركات الأوربية والصينيةتستفيد المليارات من اموال هذه الشعوب من خلال بيعها لأشجار عيد الميلاد وما يرافقها من مصابيع والوان وغيرها . بينما الملايين من فقراء المسلمين يأنون تحت وطأت الفقر والعوز.

 
علّق سعد المزاني ، على مجلة ألمانية تكشف عن فوائد مذهلة لتناول ثلاثة تمرات يومياً : نفس الفوائد اذا كان التمر ليس مخففا وشكرا

 
علّق نور الهدى ، على تصريح لمصدر مسؤول في مكتب سماحة السيد (دام ظلّه) بشأن خطبة يوم الجمعة (30/ربيع الآخر/1441هـ) : المرجعية كفت ووفت ورسمت خارطة طريق واضحة جدًا

 
علّق نداء السمناوي ، على كربلاء موضع ولادة السيد المسيح - للكاتب محمد السمناوي : السلام على السيدة مريم العذراء احسنت النشر في مناقب ماتحتوية الاحاديث عن هذه السيدة الطاهرة وكان لها ذكرا في كتاب الله الكريم .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : د . حيدر الجبوري
صفحة الكاتب :
  د . حيدر الجبوري


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 ماهكذا تورد الإبل يادكتور عبد الله السلطان ( الرد على ماجاء في جريدة عكاظ )  : علي حسن الزين

 خربشات رمضانية..  : حيدر فوزي الشكرجي

 مجلس ذي قار يصوت على شمول كافة الموظفين بتوزيع قطع الأراضي وإصلاحات في قطاع التربية  : اعلام رئيس مجلس ذي قار

 الحكومة تؤكد البدء بتشكيل الحرس الوطني وقوة من الحشد الشعبي تقتل 64 داعشيا

 ايها العلماني من هو خصمك؟  : سامي جواد كاظم

 اطباء يجرون عملية نوعية باخراج (وتد حديد بناء ) من راس فتى بعمر 12 عاما في مستشفى الحلة  : وزارة الصحة

 نحن نحب تركيا  : هادي جلو مرعي

 مسؤولون يؤكدون عودة معظم نازحي الأنبار

 عاشوراء... ثورة دائمة ضد الظلم  : اسعد عبدالله عبدعلي

 رئيس مجلس محافظة ميسان يصف معرض ميسان الدولي الثاني للطاقة والاعمار والاستثمار بالتظاهرة الاستثمارية التي تشهدها المحافظة  : بسام الشاوي

 ممثل دار الإفتاء العراقية : "الإمام الحسين" يوحد جمیع الأدیان والمذاهب

 واقع التربية والتعليم في العراق بعد2003  : عبد الجبار نوري

 خمسُ نُقاطٍ  في الاكداس دون الحاجة للحلفان بالعباس .  : علاء الموسوي

 محنة السلطة القضائية والإصلاحات المرتقبة ومطالب المتظاهرين  : د . عبد القادر القيسي

 حضر الدكتور حسن محمد التميمي الندوة التعريفية لدائرة الطب العدلي وتحت عنوان " الطب العدلي الواقع والطموح "  : اعلام دائرة مدينة الطب

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net