صفحة الكاتب : صلاح نادر المندلاوي

الاحتفاء بالمندلاوي (صباح) في الاتحاد العام للادباء والكتاب ..
صلاح نادر المندلاوي

 احتفتى  الاتحاد العام للادباء والكتاب مساء يوم الثلاثاء  السادس والعشرين  المنصرم  بالفنان المسرحي صباح المندلاوي نقيب الفنانين العراقيين     في مقر  الاتحادعلى قاعة الجواهري ، وقد استعرض المندلاوي  فصولاً من حياته  ليتحدث عن تجربته الفنية وعلاقته بشاعر العرب الأكبر محمد مهدي الجواهري الفنية  والنضالية التي بدأها من مدينته مندلي التي ولد فيها قائلاً :
-ترعرعت في احد بيوت مندلي الطينية البسيطة ذي حديقة تتوزع بين جوانبها ورود منوعة واشجار الكروم وجيران طيبون .
 وفي المدرسة الابتدائية انتميت الى فرقة الاناشيد التي اسسها احد المعلمين الذي كان يكثر التحدث عن معهد الفنون الجميلة الذي تخرج فيه، فرسمت صورة ساحرة في خيالي عن المعهد ومع مرور الايام تبلورت تلك الصورة في ذهني، وكانت الدافع الكبير وراء اختياري اكاديمية الفنون الجميلة بعد تخرجي في المرحلة الاعدادية. وكانت المرحلة الجامعية مهمة في نشأتي الفنية حيث تعرفت على فنانين كبار، منهم ابراهيم جلال وهو مربي فاضل واب ومعلم وقد اثر كثيراً في تنمية روح الابداع عندي فضلا عن فنانين آخرين كالفنان جعفر علي الذي كان يملك امكانيات ابداعية وفنية كثيرة.
 وكانت تلك الفترة تمر بالحركة الثقافية والمسرحية في بغداد اي فترة بداية سبعينيات القرن الماضي، وحين نغادر الاكاديمية نتجه الى مشاهدة احدى المسرحيات او حضور بروفات مسرحية التي تقام على المسارح البغدادية فغرست عندي تلك الاجواء قيماً ابداعية واخلاقية ونضالية وقد اتجهت الى قسم السيناريو اثناء دراستي الجامعية.
اما سيرته الذاتية فتشير الى  ان( المندلاوي ) من مواليد مدينة مندلي عام 1950م،أكمل دراسته الابتدائية الإعدادية فيها،عشق الفن منذ صباه ،لذا دخل أكاديمية الفنون الجميلة قسم الفنون المسرحية – بغداد،ليتخرج فيها عام 1971م،وأصبح عضواً في الفرقــة القومية للتمثيل عام 1974م،ثم تخرج فـي الدورة السينمائية التابعة لمعهــد التدريب الإذاعي عام 1974م،وعضو في نقابة الفنانين العراقيين،وفي الإتحاد العام للكتاب و الأدباء العراقيين، وإتحاد الصحفيين العرب         و سكرتير تحرير جريدة الوركاء، ومديراً لمنتدى المسرح العراقي ومديرا لقسم الاعلام في وزارة الثقافة ومن ثم مستشارا لمكتب الوكيل الاقدم في الوزارة  وحاليا  نقيب  الفنانين  العراقيين  .
 وينتقل المندلاوي الى مرحلة ثانية من حياته وهي الهروب من تعسف النظام السابق قائلاً:
 -خرجت مع احد الزملاء الى تركيا ثم عبرنا الى بلغاريا ومكثنا هناك (70) يوماً عملنا خلالها نشاطات مسرحية، ثم انتقلنا الى دولة اليمن للانضمام الى فرقة الصداقة التي تشكلت بعد وصول الفنانة زينب والكثير من الفنانين وقدمت هناك اعمالاً فنية مهمة منها مسرحية (الام لبرشت) ومغامرة رأس المملوك جابر لسعد الله ونووس.
 وقد لعبت النشاطات المسرحية التي قدمت دوراً مهماً في استقطاب واهتمام الشعب اليمني بالمسرح.
  وواصل ( المندلاوي ) استذكار مراحله الفنية ليقف بنا على مرحلة مهمة وتجربة غنية وهي توجهه الى كوردستان العراق بعد سنة من مكوثه في اليمن مضيفاً والانضمام لحركة (الانصار ) .
 -كان الانتقال الى كوردستان والعمل مع فصائل المقاومة ضد النظام السابق من اغنى التجارب الفنية والنضالية حيث قدمنا عشرات المسرحيات على الجبال والوديان والقرى وهي اعمال محلية واخرى اجنبية، واتذكر في العام 1983 قدمت في كوردستان ثلاثة اعمال مسرحية بمناسبة اليوم العالمي للمسرح وهي مسرحية حكاية عند الموقف، مسرحية العملاق، وأخرى من تأليفي امرأة من هذا الزمان، وفي العام 1986 تطورت التجربة الفنية والمسرحية لالتحاق الكثير من الفنانين العراقيين من شتى البلدان الى كوردستان، وهناك وثيقة تقول أن كوردستان شهدت في تلك الفترة ما يقارب (250) مسرحية غالبيتها مستمدة من الحياة الكفاحية لفصائل المقاومة للنظام ا لبائد  من  شعبنا العراقي بشكل عام والكوردي بشكل خاص.واشار (  المندلاوي) في حديثه   :
 -اتذكر تم عرض مسرحية في قرية (يك ماله) الواقعة على الحدود التركية يوم 27-3-1981 بحضور (140) مشاهداً وكانت الانارة يدوية والموسيقى بالآلات البسيطة كالهورمونيا وغيرها.
 وانتقل ( المندلاوي)ى  الى مرحلة رابعة وهي تجربة سوريا وعن هذه المرحلة يواصل قائلا:
-بعد انتقال الفنانة زينب الى سوريا وتم تشكيل فرقة مسرح بابل هناك والتحقت بها، وقدمت اعمالاً لكتاب روس وعراقيين منها المملكة السوداء لمحمد خضير، وبالتعاون مع النقاد السوريين واصلت التأليف المسرحي ومن نتاجاتي النخلة والسلطان، ومن خلال اقامتي في بيت الجواهري في سوريا وقراءتي المستمرة له ساعدني في ذلك في اصدار كتابي الجواهري والكتب فضلا عن الفائدة التي استوحيتها من الجواهري في الفطنة والنباهة وعلومه الغزيرة وفصاحته ولغته السليمة وكنت ملازما للشاعر الكبير الجواهري حتى وفاته رحمه الله .
  وقال (المندلاوي)  الى المرحلة الاخيرة وهي العودة الى بغداد بعد سقوط الصنم عام 2003 وفوزه بانتخابات نقابة الفنانين العراقيين، وعن هذه المرحلة يواصل قائلاً:
 -بعد تسنمي مسؤولية نقيب الفنانين واجهت صعوبات كثيرة منها سوء التنظيم والخراب والفوضى التي عمت عمل النقابة وأدارتها، واول مهمة تكفلت بها هي تدقيق الهويات الممنوحة لاعضاء النقابة،    .. والمهمة الثانية هي تفقد الفنانين المهمشين وكبار السن والقيام بجولات تم فيها لقائهم والاستماع الى آرائهم وما يدور باذهانهم، وطالبت بتكريم المبدعين واطلاق اسمائهم على الشوارع والساحات العامة، وطرحنا فكرة اصدار طوابع مالية تحمل اسماء الرموز الابداعية منذ عشرينيات القرن الماضي  ولحد الآن. وطرحنا كذلك دعوة تفعيل وتجديد قانون تقاعد الفنانين بما ينسجم والمرحلة الحالية.
 وفي نهاية الاحتفال اشاد الكثير من الحاضرين بتجربة الفنان صباح المندلاوي وتداخل القسم منهم مستفسرين عن الحالة التي تمر بها الثقافة والفن وعن دور الفنان في المرحلة الحالية في نشر الوعي  الثقافي .
وقد حضر الندوة جمع غفير من المثقفون العراقيون والفنانون والكثير من متابعي واصدقاء الفنان والاديب صباح المندلاوي الذين حضروا هذه الندوة قادمين من مدينة مندلي الحدودية رغم الاوضاع العصيبة الذي يمر به البلد من اوضاع امنية  ..
 

  

صلاح نادر المندلاوي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2014/08/28



كتابة تعليق لموضوع : الاحتفاء بالمندلاوي (صباح) في الاتحاد العام للادباء والكتاب ..
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 

أحدث التعليقات إضافة (عدد : 1)


• (1) - كتب : سامي شكر جاسم المندلاوي ، في 2014/08/31 .

شكرا للمندلاوين الذين رفعوا رؤوس اهالي مندلي بأبداعاتهم منذ سنوات فلمسرحي صباح سياسي مثقف وصلاح كاتب ذو رؤية واضحة وشجاع فتقبلوا مني تحيات اهالي مندلي لانكم ترفعون رؤسنا عاليا في بغداد والمحافل العربية




حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق منير حجازي ، على ابو حمزة الثمالي بين كمال الحيدري وباقر البهبودي - للكاتب فطرس الموسوي : لا عجب إذا سمعنا رسول الله ص يقول : يعمل ابن آدم بعمل أهل الجنة وعند الموت يهوي في النار. وهكذا بدأ السيد كمال الحيدري مشواره بالاخلاص في النقل في برنامجه مطارحات في العقيدة ، إلى أن بنى له قاعدة جماهيرة كبيرة عندها تحرك تحركا مريبا عجيبا متهما التراث الشيعي بأنه كله مأخوذ من اليهود والنصارى. هذه صخرة خلقها الله تتدحرج إلى ان تصل إلى قعر النار .

 
علّق طاهر محمود ، على ابو حمزة الثمالي بين كمال الحيدري وباقر البهبودي - للكاتب فطرس الموسوي : السيد كمال الحيدرى للاسف للاسف كنت من محبيه ثم رايته منقلبا وباصرار شديد ..حضرت له حلقة حول كتاب سليم الذى ضعفه كلية ..وللاسف الشديد لم يلاحظ ان ابان ابن عياش نفسه له قول فى الكتاب مع الامام السجاد ..هذا القول نفسه يوثق الكتاب كله فماهو ..لم يلاحظ السيد كمال ان ابان ابن عياش استثقل الكتاب وقال للامام السجاد ( يضيق صدرى بما فيه لانه يجعل الكل هالك فى النار عدا شيعة محمد وال محمد فقط ) ...فقال الامام ومافى ذلك ..انه هو كذلك ثم عرفه وظل يشرح له حتى اطمأن قلب ابان ..السيد كمال ايضا لايصدق مافى الكتب فياترى هل السيد يميل الى ان ابو بكر وعمر وووفى الجنة ههههههههههههههههههههههه افق ياسيد كمال فحديثنا لايتحمله الا نبى او وصى او مؤمن ممتحن للايمان

 
علّق عمر المناصير ، على القرضاوي و الأفيون - للكاتب علي حسين كبايسي : رضعة واحدة هو دين الله..وهو رأي جمهور العُلماء....وهو أمر خطير لا يحتمل التخمين والتكهن لأنه يترتب عليه أُم رضاعة وإخوة من الرضاعة ويترتب عليه تحريم في الزواج المولى سُبحانه وتعالى تحدث عن الرضاعة حولين كاملين وهذه المُدة التي يكون في الحليب ما يُنبت اللحم وينشز العظم ويوجد الصفات الوراثية لحرمة أُم الرضاعة والأُخوة من الرضاعة يقول الحق {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ....}البقرة233 {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ ....}النساء23 ورسول الله صلى اللهُ عليه وسلم أخبر في أحاديثه عن الرضاعة الموجبة للحرمة..بأنها الرضاعة التي تكون من مجاعة أي أن الطفل يكون في حالة جوع ويلتقم ثدي من ترضعه ولا يتركه حتى يشبع...وقال لا تكفي المصة ولا المصتان ولا الإملاجة ولا الإملاجتان...أي يجب أن يرضع الطفل رضعة كاملة ووافية...وتحدث عن رضاعةٍ للطفل قبل الحولين وقبل الفطام وأنه لا يحرم من الرضاعة إلا ما فتق الأمعاء أي أن يشبع الطفل مما يكون فيه ما ينشز العظم وينبت اللحم....أي أنه بمجرد أن يرضع الطفل( رضعة واحدة مُشبعة ) فقد وُجدت حرمة الرضاعة. أما ما أوجده من كان هدفهم تخريب الرضاعة في الإسلام وتأليف أكاذيب ونسبتها لأُمنا الطاهرة عن 10 رضعات و5 رضعات فهذا من الباطل والذي تم به تضليل العُلماء والشيوخ فأفتوا ما سيسألهم الله عنهُ بالإفتاء بزواج الإخوان من أخواتهم في الرضاعة بالإعتماد على 5 رضعات وسرير وورق وكما يظهر أن من ألف هذا كان في زمن وجود الأسرة ووجود الورق...وما علم بأن رسول الله لم يعرف السرير ولا الورق...حتى أن بعضهم بلغ به القصور في الفهم بأن فهم كلام رسول الله عن المصة والمصتان والإملاجه والإملاجتان بأنها رضعات فأجدوا من فهمهم الغير صحيح 3 رضعات...وداخت الأُمة بين رضعة أو 3 رضعات أو 5 رضعات...وحسبنا الله في من ضلل الأُمة

 
علّق محمد أمين عثمان ، على قراءة في قصيدة الشاعرة فاطمة الزهراء بولعراس (الحب المستحيل) - للكاتب علي جابر الفتلاوي : تحياتي للشاعرة الاديبة والمبدعة دمت متألقة

 
علّق منير حجازي ، على شبابنا والمحنة - للكاتب سامي جواد كاظم : والله يا سيدي نحن نقرأ لكم ونتأثر بما تجود به اناملكم ونُعمم ذلك في صفحاتنا ونرسله لأصدقائنا ونسأل الله ان يترك ذلك اثرا في النفوس الصادقة فإن الخطر بات على الابواب وخلف الشبابيك وقد لاحت بوادره في السعودية التي دعت إلى مؤتمر حول العراق دعت إليه كل هابط وفاشل ومجرم امثال رغد بنت صدام ، ممثل عن عزة الدوري وطارق الهاشمي والملا واضرابهم من المجرمين، وخلا هذا المؤتمر من اي طرف للحكومة العراقية لحد الان او الشيعة او حتى الكرد . وهذا يعني محاولة يائسة من محور الشر لاستغلال الوضع في العراق وتسليم السلطة للسنة مرة أخرى مع ممثلين فاشلين عن الشيعة لذر الرماد في العيون. أكتب ، واكتب ، واكتب ، ولا تلتفت للوراء . حماكم الله

 
علّق عائشة بحّان ، على كتاب عزرا في الديانات الإبراهيمية بأعين القراء - للكاتب عائشة بحّان : وليد البعاج ، أنا لست باحثة أنا إنسانة من العامية وبأول الطريق أعتبر نفسي امرأة عصامية ، بسبب الظلم قررت أن أضع قدمي بأول الطريق بشكل مدروس علمي وأكاديمي والطريق بعيد لأصبح باحثة . لكن بحكم كون عادتي اليومية أنه أي شئ يمر علي بحياتي من أمور بسيطة يجب أن أحلله وأدقق فيه وأعطي رأيي بصدق ، فقمت بالتدقيق في قراءة كتابكم وأعطيت رأيي بكل عفوية لا أكثر . شكرا لتواضعكم ولمروركم .

 
علّق مهدي محمد ، على تخفيض معدلات قبول طلبة ذوي الشهداء في الجامعات الاهلية بالنجف الأشرف - للكاتب اعلام مؤسسة الشهداء : هل يوجد تخفيض في الأجور للقبول في الكليات الأهليه ...وهل يقبل من هوه في معدل ٨٠ التقديم على كليات اهليه طب أسنان او صيدله؟

 
علّق وليد البعاج ، على كتاب عزرا في الديانات الإبراهيمية بأعين القراء - للكاتب عائشة بحّان : انا اشكر الباحثة عائشة بحان على ما ابدع قلمها وما بذلته من جهد في قراءة كتبي واهتمامها في هذا المجال واتمنى لها مزيد من الابداع والتواصل في ابحاث الاديان وابواب كتابات في الميزان مشرعة امامها ليكون منبر لها في ايصال صوت التقارب والحوار والانسانية شكرا لك من كل قلبي

 
علّق مصطفى كنك ، على ضعف المظلومين... يصنع الطغاة - للكاتب فلاح السعدي : شكرا

 
علّق علي ، على ضعف المظلومين... يصنع الطغاة - للكاتب فلاح السعدي : ضعف المظلومين

 
علّق متابع ، على نصيحة صادقة - للكاتب د . ليث شبر : الذي ياتي بديلا له سيعاني من نفس المشاكل ... وسيتم لعنها من اخرين ، وستضع الاحزاب عصيها في دولاب الحكومة اذا لم يتم سحب سلاح الاحزاب جميعها لن يستطيع رئيس وزراء عراقي ان ينهض بهذا البلد وستبقى دكتور تكتب على الجديد بان يقدم استقالته بعد ان يراوح ايضا في مكانه ولا يستطيع ان يفعل شيئا

 
علّق عباس المسافر ، على تمسرحات حسينية.. قراءة انطباعية في نصّ مسرحية (الخروج عن النص)  - للكاتب علي حسين الخباز : بوركتم سيدي الخباز على هذا النقد والتحليل البناء الذي ينم عن قراءة واعية لهذا النص الرائع الذي كما ذكرتم بان المسرح الحسيني هو مسرح فعال ومنفتح جدا للكاتب الواعي وهو ان اعتقد البعض انه مسرح لإيصلح في كل الأوقات الا ان هذا غير صحيح فالمسرح الحسيني هو مسرح انساني وهذا اهم ما يميزه .

 
علّق عماد شرشاحي ، على كوخافي يُهَوِّدُ الجيشَ ويُطَرِفُ عقيدتَهُ - للكاتب د . مصطفى يوسف اللداوي : الشعب الفلسطيني في الواجهه مع عدو لا يملك أي قيم أخلاقية أو أعراف انسانيه ان وعد الله بالقران الكريم سيتم ولا شك في زوال هذا الرجس عن الأرض المقدسه سبب التاخير هو الفتنه بين المسلمين وانحياز بعض المنافقين للعدو الله يكون بعونكم وانشاء الله سوف يعي الشعب الفلسطيني ان النصر سيأتي لابد من استمرار المقاومه

 
علّق محمد مصطفى كيال ، على الحوار المتين في دلالات الأربعين. مع القس سمير. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : ان نكون "رجل دين" لك جمهورك فهذا يعني ان تاخذ على عاتقك الدفاع عن هذا المفهوم امام هؤلاء الناس بل وترسيخه ليست مشكله لدى رجل الدين بان تفكر بمفاهيم مغايره بقدر ان تكون تلك المفاهيم تعزز ما عند الاخر الذي بخ هو ليس رجل دين وان كان ولا بد.. فلا مشكله ان تعتقد ذلك.. لكن حتما المشكله ان تتكلم به.. اعتقد او لا تعتقد.. فقط لا تتكلم..

 
علّق هشام حيدر ، على حكومة عبد المهدي.. الورقة الأخيرة - للكاتب د . ليث شبر : ممكن رابط استقالة ماكرون؟ او استقالة ترامب ؟ او استقالة جونسون ؟ او استقالة نتن ياهو ؟؟؟ كافي!!!!.

الكتّاب :

صفحة الكاتب : د . نوفل ابو رغيف
صفحة الكاتب :
  د . نوفل ابو رغيف


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 أَلْأَزْهَرُ..هَلْ يَظَلُّ شَرِيفاً؟!  : نزار حيدر

 النظافة رسالة وسلوك..  : عادل القرين

 كذبة علم الاجتماع العراقي ومؤسسه علي الوردي بحث مناقش / القسم الرابع  : حميد الشاكر

 وزير العمل يوافق على ايداع الطفلة (نور) في احدى الدور الايوائية التابعة للوزارة  : اعلام وزارة العمل والشؤون الاجتماعية

  احزاب السلطة وسلطة الاحزاب...  : عبدالاله الشبيبي

 حرب : قانون مجلس القضاء بداية لتسييسه

  كلٌ طائرهُ في عنقهِ  : فراس الخفاجي

 يزيد أمير الأعراب ..  : ماجد عبد الحميد الكعبي

 جهاد من المهد إلى اللحد  : الشيخ عبد الحافظ البغدادي

 التجارة تتابع اجراءات ايصال المواد الغذائية لمناطق الحويجة والشرقاط المحررة وتأهيل ابنيتها  : اعلام وزارة التجارة

 المعارضة برؤية الإمام الشيرازي  : احمد جويد

 من وراء التفجيرات في مخازن السلاح والعتاد التابع لفصائل الحشد الشعبي ؟  : اريج هادي

 كربلاءنا خدر وعفاف  : عبد الكاظم حسن الجابري

 افاق التعاون الايراني - السعودي للمرحلة القادمة  : عبد الخالق الفلاح

 الحكومة العراقية وحق الجميع بالتنمية البشرية نظرة في تقرير التنمية البشرية لعام 2016  : مركز الفرات للتنمية والدراسات الإستراتيجية

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net