صفحة الكاتب : حمزه الجناحي

الجنس ومعانقة النساء هو الدافع ..
حمزه الجناحي
في تطور لافت لم تمر به الشعوب العربية والاسلامية ظهرت وفي فترة وجيزة العشرات من الفتاوي تشجع الشباب على الجهاد مصحوبة بفتاوي جنسية بامتياز تدفع هؤلاء للذهاب الى امكنة بعيدة عن ديارهم بحجة القتال وازالة الطواغيت من الرؤساء والملوك في البلدان العربية ,,ومن يلبي هذا النداء ليس العرب الذي يحصل في بلدانهم التغيير بل شباب جاءوا من بلدان ودول تتمتع بحريات واسعة خاصة في هذا المجال (الحرية )من اوربا وبريطانيا وامريكا ودول افريقية اخرى والامر ليس متوقف على الرجال فقط  بل ايضا على النساء اللواتي غادرن ديارهن ليلتحقن بهؤلاء المقاتلين في دول اخرى كسوريا والعراق وربما يتمدد الامر الى دول اخرى ,ولكن هذه الفتاوي لم تقتصر على الدول التي يحصل فيها القتال بل بدأت بعض الشعوب المستقرة ايضا تعمل بتلك التوجيهات الغريبة .. 
حاولت وفي بحث مطول ان اتعرف على اهم تلك الفتاوي التي اتت اكلها وادت عملها بصورة واضحة لكن الحقيقة الغريبة ان هناك فتاوي رئيسية واضحة تتداول بين الاوساط العامة وتوجد فتاوي فرعية انبثقت من تلك الفتاوي تصل الى العشرات ايضا جاءت في اطر السباقات على تقديم وتشجيع هؤلاء الشباب لممارستها غير تلك المعروفة  ..
تعتبر فتوى جهاد المناكحة الفتوة القنبلة للشيخ الشاب محمد العريفي ومنها تشظت الكثير من الفتاوي تبعا ..
 احاول في هذا البحث ان اتعرف على المندفعين والمنتفعين من هذه الفتاوي ,,
في البدا لنأخذ الشباب او المقاتل الذي جاء من الشيشان او الصومال او افغانستان  او اليمن او العراق او باكستان  او السعودية ... مثل هذه الدول التي هي دول اسلامية لها قوانين صارمة  في هذا الاتجاه وان اي عمل مخالف للشريعة والدين يؤدي الى صاحبه الى الحد والحد في الزنا اما الرجم للرجل المحصن او الجلد لغير المحصن وبما ان بعض من هذه الشعوب فيها عادات وتقاليد ايضا صارمة في الزواج وصعوبة الزواج لضيق ذات اليد او للفوارق الطبقية  بين الجنسين او احلام الهجرة للعالم المتمدن  بالتالي يصبح الشاب حالما بممارسات شاذة يحاول ان يمارسها خارج مجتمعاته بذريعة الدين ناهيك عن ان البعض من هؤلاء الشباب اما عاطل عن العمل او منبوذ من مجتمعه او خارج من احد السجون في دولته فهو بالتالي شاب طامح يستطيع ان يمارس كل شيء من اجل اشباع غرائزه فيجد هؤلاء الشباب انفسهم في متاهة الحصول على المال واشباع نزواته ,,بما ان الدول الغنية تمول وتدفع الكثير من الاموال ووجود مافيات لغسيل المخ مزروعة في دول ذات ارضية خصبة ترسخ في ذهنية هذا الشاب وتشرح صفاة الحور العين وجميلات النساء في الجنة وطول اللذة التي تستمر الى الاف السنين مما نعد وكل حورية معها سبعين وصيفة وله اربع او ستة من تلك الحور مسموح له ممارسة الجنس معهن ومع وصيفاتهن ,,في تلك الدول التي لا يردع شبابها قانون ولا عرف فيصبح الشاب فريسة سهلة لهؤلاء المرحبين اصحاب الاوراق الخضراء لتسهيل مهمة الشباب للذهاب الى بؤر القتال والحصول على مراداتهم متسلحين بفتاوي العريفي وغيرة قانعين انفسهم بصحة عمله وهو الحصول على الممارسة الجنسية والحور العين عند القتل ,, المنتفعين من هذه العمليات المشبوهة دول تقف على ارضية مالية صلبة متسلحة بالمال من البترول ومن تنفيذ اجندات صعب تحقيقها في فترات سابقة واليوم سهلة التحقيق لاسقاط الانظمة التي كانت بالامس حليفة واصبحت اليوم عدوة ,,هذه الاجندات المستوردة لتلك الادوات مهيئة لتفتيت الواقع العربي وجعله دول ضعيفة تتقاتل فيما بينها دول متخلفة تتلقى وتسمح بكل ما يطرق مسامعها دون ن تقاوم ,,في هذا المضمار مضمار الجهاد الجنسي شجعت وبأمتياز السعودية وقطر وبعض دول الخليج مشايخها وعلماءها على المضي في اصدار مثل هذه الفتاوى للشباب ودفعهم للذهاب الى الجنة وملاقاة الحور العين مع شرح طويل وعريض على صفات الحور العين ما نزل الله بها من سلطان ,,عشرات الفتاوى والتوجيهات والشروحات المفصلة عن الجهاد والشهادة والحور العين وعن الغلمان والولدان المخلدون ,,
علماء يحسب لهم بكلامهم وتنفيذ اوامرهم الف حساب ولا يتوقف الامر على علماء السعودية فبدأ بعد ذالك خروج فتاوى من دول شتى من العراق ومن مصر ومن اليمن ومن دول خليجية اخرى تحث على الموت والشهادة ومعانقة الحور العين اذن الموضوع لا يتعدىالاطار العام  للجنس ومعانقة النساء  في الدنيا مع بنات شابات غرر بهن فجئن يمتعن الرجال في الدنيا وحور عين في الجنة ولم يتحدث احدهم عن المال او الخضراء او الخمور او الزاد او ما موجود في الجنة فقط حدد الامر بنساء في الجنة يمارسن مع المجاهدين الشباب المستشهدين من اجل قضية لملوك وامراء دول في امكنة اخرى ,, 
لم يعيب احد من العلماء المعتدلين على تلك الفتاوى بل تعدتها لفتاوى اخرى لاحقة كأن يصبح حلالا جلب زوجات المقاتلين معهم والسماح لزملاءهم بممارسة الجنس معهم او السماح للنساء المتزوجات بالممارسة مع هؤلاء المقاتلين او حتى التمتع بالاطفال الرضع عن طريق التفخيذ او فتوى مضاجعة المراة الميتة في الضرورة القصوى واخر تلك الفتاوى هو ممارسة الجنس من الدبر ومع بعضهم البعض ان رغب الاثنان بالممارسة ولاحرام ولا جناح ,,طبعا هذه الفتاوى التي خرجت مكملة لجهاد النكاح بعضها اعلن في الاعلام وصار متداولا وبعضها ارسل بأستفتاءات وبامضاءات بالموافقة من قبل بعض العلماء فاصبح التداول بها شبه سري ..
لذا ان جلب هؤلاء الشباب الشاذ الى ارض الموت ليس سهلا وبما ان العقد النفسية لهؤلاء هي الكبت الجنسي فصار الدخول لعقول الشباب سهلا جدا ويسير ولا يحتاج الى وقت طويل وبالتالي فأن الفتاوى الجهادية الاخرى كاعلاء راية الاسلام في بلاد الكفر او نشر الخلافة الاسلامية او احياء منهج وعقيدة السلف الصالح صار كل ذالك امرا اخرا ليس رئيسيا بل اصبح الباب يهفوا ويتطلع لتلك المناطق من اجل الجنس والمال في الدنيا بالدبر والتفخيذ وممارسة مع الاموات او بعد الموت مع الحور العين .
العراق –بابل
Kathom69@yahoo.com

  

حمزه الجناحي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2014/07/12



كتابة تعليق لموضوع : الجنس ومعانقة النساء هو الدافع ..
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق ابو الحسن ، على ايام صدام الحلوه ! - للكاتب هاني المالكي : جناب السيد هاني المالكي عظم الله اجوركم بمصابكم بشهادة والدكم على ايدي جلاوزه صدام واسئل الله ان يسكنه فسيح جناته وان يلهمكم الصبر والسلوان اقسم لك بالله العلي العظيم انا من ضحايا صدام وفعل بي ما فعل والله الشاهد على ما اقول لكن ياسيد هاني هل تعلم ان اغلب ازلام صدام وزنبانيته هم في سدة الحكم الان وهل تعلم ان ما كان يفعله هدام هؤلاء يفعلونه الان بل وابشع مما يفعله ازلام هدام هل تريد ان اعطيك اسماء السفاحين الموجودين في زمن صدام والموجودين حاليا في اعلى المناصب ولن اعطيك اسماء السنه بل ساعطيك اسماء شيعة ال ابي سفيان الذين سقوا شيعة العراق السم الزعاف سواء في زمن صدام او الان انا اتكلم عن نفسي بالنسبه لي هؤلاء وصدام وجهان لعمله واحده ولا يغرك حرية النشر التي نكتبها ونتمتع بها او المظاهرات فانها مرحله مؤقته بعدها ستكمم الافواه وتصادر الحريات ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم

 
علّق حكمت العميدي ، على ولادة وطن - للكاتب خمائل الياسري : هنيئا لك ياوطن على هذا الأب وهنيئا لك ياوطن على هؤلاء الأبناء

 
علّق عصام حسن رشيد ، على الرافدين يطلق قروض لمنح 100 مليون دينار لشراء وحدات سكنية : هل هناك قروض لمجاهدي الحشد الشعبي الحاملين بطاقة كي كارد واذا كان مواطن غير موظف هل مطلوب منه كفيل

 
علّق عبد الفتاح الصميدعي ، على الرد القاصم على تناقضات الصرخي الواهم : عبد الفتاح الصميدع1+3

 
علّق منير حجازي ، على آلام وآمال .. طلبة الجامعات بين صراع العلم والشهادة   - للكاتب د . الشيخ عماد الكاظمي : السلام عليكم . شيخنا الفاضل حياكم الله ، لقد تطرقت إلى موضوع في غاية الاهمية . وذلك ان من تقاليع هذا الزمان ان تُقدَم الشهادة على العلم ، فلا وزن للعلم عند البعض من دون وضع الشهادة قبل الاسم مهما بلغ العالم في علمه ونظرا لحساسية الموضوع طرحه الشيخ الوائلي رحمه الله من على المنبر مبينا أن الشهادة عنوان فانظر ماذا يندرج تحته ولا علاقة للشهادة بالعلم ابدا . في أحد المؤتمرات العالمية في احد المدن الأوربية طلبت احد الجامعات استاذا يُلقي محاضرة في علم الاديان المقارن . فذكروا شخصا مقيم في هذه البلد الأوربي كان عنده مؤسسة ثقافية يُديرها . فسألوا عن شهادته واين درس وما هو نشاطه وكتبه التي ألفها في هذا الباب. فقالوا لهم : لا نعلم بذلك لان هذا من خصوصيات الشخص ولكننا استمعنا إلى اعاجيب من هذا الشخص وادلة موثقة في طرحه للاصول المشتركة للبشرية في كل شيء ومنها الأديان فلم يقبلوا استدعوا شيخا من لبنان تعبوا عليه كثيرا من اقامة في الفندق وبطاقة السفر ومصاريفه ووو ثم القى هذا الشيخ محاضرة كنت انا مستمع فيها فلم اسمع شيئا جديدا ابدا ولا مفيدا ، كان كلامه اجوف فارغ يخلو من اي علم ولكن هذا الشيخ يحمل عنوان (حجة الاسلام والمسلمين الدكتور فلان ) . بعد مدة قمت بتسجيل فيديو للشخص الذي ذكرته سابقا ورفضوه وكانت محاضرته بعنوان (الاصول المشتركة للأديان) ذكر فيه من المصادر والوقائع والادلة والبراهين ما اذهل به عقولنا . ثم قدمت هذا الفيديو للاستاذ المشرف على هذا القسم من الجامعة ، وفي اليوم التالي جائني الاستاذ وقال بالحرف الواحد (هذا موسوعة لم ار مثيل له في حياتي التي امضيتها متنقلا بين جامعات العالم) فقلت له : هذا الشخص هو الذي رفضتموه لانه لا يحمل شهادة . فطلب مني ان أعرّفهُ عليه ففعلت والغريب أن سبب طلب الاستاذ التعرف عليه هو ان الاستاذ كان محتارا في كتابة بحث عن جذور علم مقارنة الاديان ، ولكنه كان محتارا من أين يبدأ فساعده هذا الاخ واشتهرت رسالة الاستاذ اشتهارا كبيرا واعتمدوها ضمن مواد الجامعة. وعندما سألت هذا الشخص عن مقدار المساعدة التي قدمها للاستاذ . قال : انه كتب له كامل الرسالة واهداها إياه ثم وضع امامي اصل مخطوط الرسالة . ما اريد ان اقوله هو أن هذا الشخص لم يُكمل الدراسة بسبب ان صدام قام بتهجيره في زمن مبكر وفي إيران لا يمتلك هوية فلم يستطع اكمال الدراسة ولكنه وبهمته العالية وصل إلى ما وصل إليه . اليس من الظلم بخس حق امثال هذا الانسان لا لذنب إلا انه لا يحمل عنوانا. كما يقول المثل : صلاح الأمة في علو الهمة ، وليس في بريق الالقاب، فمن لا تنهض به همته لا يزال في حضيض طبعه محبوسا ، وقلبه عن كماله الذي خُلق له مصدودا مذبذبا منكوسا. تحياتي فضيلة الشيخ ، واشكركم على هذا الطرح .

 
علّق منير حجازي ، على تعديل النعل المقلوبة بين العرف والخرافة - للكاتب علي زويد المسعودي : السلام عليكم هناك من تشدد من الفقهاء في مسألة قلب الحذاء وقد قال ابن عقيل الحنبلي (ويلٌ لعالمٍ لا يتقي الجهال بجهده والواحدُ منهم يحلفُ بالمصحف لأجل حبةٍ، ويضربُ بالسيف من لقىَ بعصبيتهِ و ويلٌ لمن رأوهُ أكبّ رغيفا على وجههِ ، أو ترك نعالهُ مقلوبةً ظهرها إلى السماء أو دخل مشهدا بمداسة ، أو دخل ولم يقبل الضريح ) . انظر الآداب الشرعية لابن عقيل الحنبلي الجزء الأول ص 268. وقرأت في موقع سعودي يقول عن ذلك : فعلها يشعر بتعظيم الله تعالى عند العبد ، وهذا أمر مطلوب ، اذ لم يرد النص على المنع او الترك او الفعل. ولربما عندما يقوم البعض بتعديل النعال لا لسبب شرعي ولكن طلبا للثواب لأنه يُهيأ النعال مرة أخرى للركوب فيُسهل على صاحبه عملية انتعاله بدلا من تركه يتكلف قلبه. وفي تفسير الاحلام فإن النعل المقلوبة تدل على أن صاحبها سوف يُلاقي شرا وتعديله يُعدّل حضوضهُ في الرزق والسلامة . وقال ابن عابدين في الحاشية : وقلب النعال فيه اشارة إلى صاحبه بتعديل سلوكه. فإذا كان صاحب النعال من ذوي الشأن وتخشى بواطشه اقلب نعاله ، فإنه سوف يفهم بأنها رسالة لتعديل سلوكه في معاملة الناس . وقد قرأت في موقع ( سيدات الامارات ) رد عالمة بتفسير الاحلام اطلقت على نفسها مفسرة الاحلام 2 حيث اجابت على سؤال من احد الاخوات بانها رأت حذائها مقولبا فقالت : سلام عليكم : الحذاء المقلوب يعني انه سوف يتقدم لكى شخص ان شاء الله ولكن ربما تشعرى بوجود تعرقل امامك وتتيسر احوالك للافضل وتنالى فرح عن قريب. تحياتي

 
علّق يوسف علي ، على بنجاحٍ متميّز وخدمةٍ متواصلة الزيارة بالإنابة تدخل عامها السابع.. - للكاتب موقع الكفيل : أدعو لي أتزوج بمن أريد وقضاء حاجتي والتوفيق والنجاح

 
علّق جبار الخشيمي ، على ردا على قناة المسار حول عشيرة الخشيمات - للكاتب مجاهد منعثر منشد : حياك الله استاذ مجاهد العلم

 
علّق محمد مصطفى كيال ، على نسب يسوع ، ربٌ لا يُفرق بين الأب والابن. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : عذرا اني سامر واترك بعض التعقيبات احيانا ان اكثر ما يؤلم واصعب الامور التي يخشى الكثيرين - بل العموم - التوقف عندها هي الحقيقه ان هناك من كذب وكذب لكي يشوه الدين وهذا عدو الدين الاكبر وهذا العدو هو بالذات الكبير والسيد المتيع في هذا الدين على انه الدين وان هذه سيرة ابليس واثره في هذه الدنيا دمتم بخير

 
علّق الموسوي ، على أحلام مقاتلين يحققها قانون الجذب في فتوى المرجع الأعلى - للكاتب عادل الموسوي : شكراً للاخ فؤاد منذر على ملاحظته القيمة، نعم فتاريخ اتباع اهل البيت ع لايجرأ منصف على انكاره، ولم اقصد بعبارة (فلم يجد ما يستحق الاشارة والتدوين ) النفي المطلق بل هي عبارة مجازية لتعظيم الفتوى المقدسة واستحقاقها للتدوين في التاريخ.

 
علّق fuad munthir ، على أحلام مقاتلين يحققها قانون الجذب في فتوى المرجع الأعلى - للكاتب عادل الموسوي : مبارك لكم توثيق صفحات الجهاد لكن استوقفتني جملة( لم يجد فيها مايستحق الاشارة والتدوين ) فحسب فهمي القاصر انه مامر يوم الا وكان اتباع اهل البيت في حرب ومواجهة ورفض لقوى الطغيان وحكام الجور وخصوصا الفترة البعثية العفلقية لذلك كانت السجون واعواد المشانق واحواض التيزاب والمقابر الجماعية مليئة بالرافضين للذل والهوان فكل تلك المواقف كانت تستحق الاشارة والتدوين وفقكم الله لكل خير

 
علّق ابو الحسن ، على رفحاء وعيون المدينة - للكاتب عادل الموسوي : حياك الله سيدنا الجليل وصل توضيحكم جزاك الله خير جزاء المحسنين كما تعلم جنابك الكريم ان الدوله العراقيه بعد عام 2003 قامت على الفوضى والفساد المالي والاداري اكيد هناك اشخاص ليس لهم علاقه في معتقل ليا ادرجت اسمائهم لاستلام الامتيازات وهناك في زمن هدام من سجن بسبب بيعه البيض الطبقه ب دينار وربع تم سجنه في الامن الاقتصادي الان هو سجين سياسي ويتحدث عن نضاله وبطولاته وحتى عند تعويض المواطنين في مايسمى بالفيضانات التي اغرقت بغداد هناك مواطنين لم تصبهم قطرة مطر واحده تم تسجيل اسمائهم واستلموا التعويضات القصد من هذه المقدمه ان موضوع سجناء رفحا وحسب المعلومات التي امتلكها تقريبا 50 بالمئه منهم لاعلاقه لهم برفحا وانما ادرجو من قبل من كان همه جمع الاصوات سواء بتوزيع المسدسات او توزيع قطع الاراضي الوهميه او تدوين اسماء لاغلاقه لرفحا بهم هذا هو السبب الذي جعل الضجه تثار حولهم كما ان تصريحات الهنداوي الغير منضبطه هي من صبت الزيت على النار حمى الله العراق وحمى مراجعنا العظام ودمت لنا اخا كريما

 
علّق الموسوي ، على رفحاء وعيون المدينة - للكاتب عادل الموسوي : عليكم السلام ورحمة الله وبركاته شكراً اخي ابي الحسن العزيز لملاحظاتك القيمة، تتلخص وجهة النظر بما يلي: -ان امتيازات الرفحاويين هي عينها امتيازات السجناء والمعتقلين السياسين ووذوي ضحايا الانفال والمحتجزون في معتقل "ليا" في السماوة من اهالي بلد والدجيل وجميع امتيازات هذه الفئات قد تكون فيها مبالغة، لكن الاستغراب كان عن سبب استهداف الرفحاويين بالحملة فقط. -بالنسبة لاولاد الرفحاوبين فلا يستلم منهم الا من ولد في رفحاء اما من ولد بعد ذلك فهو محض افتراء وكذلك الامر بالنسبة للزوجات. -اما بالنسبة لمن تم اعتبارهم رفحاويين وهم غير ذلك وعن امكانية وجود مثل هؤلاء فهو وارد جدا. -كانت خلاصة وجهة النظر هي ان الحملة المضادة لامتيازات الرفحاويين هي لصرف النظر عن الامتيازات التي استأثر بها السياسيون او بعضهم او غيرهم والتي دعت المرجعية الدينية الى " إلغاء أو تعديل القوانين النافذة التي تمنح حقوق ومزايا لفئات معينة يتنافى منحها مع رعاية التساوي والعدالة بين أبناء الشعب".

 
علّق ابو الحسن ، على رفحاء وعيون المدينة - للكاتب عادل الموسوي : جناب السيد عادل الموسوي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لايخفى على جنابكم ان القوى السياسيه وجيوشها الالكترونيه اعتمدت اسلوب خلط الاوراق والتصريحات المبهمه والمتناقضه التي تبغي من ورائها تضليل الراي العام خصوصا وان لديهم ابواق اعلاميه تجيد فن الفبركه وقيادة الراي العام لمئاربها نعم موضوع الرفحاويين فيه تضخيم وتضليل وقلب حقائق ولسنا ضد منحهم حقوقهم التي يستحقونها لكن من وجهة نظرك هل هناك ممن اطلع على القانون ليثبت ماهي مميزاتهم التي اثيرت حولها تلك الضجه وهل من ولد في اوربا من ابناء الرفحاويين تم اعتباره رفحاوي وهل جميع المشمولين همرفحاويين اصلا ام تدخلت الايادي الخبيثه لاضافتهم حتى تكسبهم كاصوات انتخابيه

 
علّق **** ، على طالب يعتدي على استاذ بالبصرة منعه من الغش.. ونقابة المعلمين تتعهد بإتخاذ إجراءات قانونية : نعم لا يمكننا الإنكار ... ضرب الطالب لأستاذه دخيل على المجتمع العراقي و لكن ايضاً لا يمكننا الإنكار ان ضرب الاستاذ لتلميذه من جذور المجتمع العراقي و عاداته القديمه !!!! .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : فرات المديني
صفحة الكاتب :
  فرات المديني


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 ملاكات مديريات نقل الطاقة الكهربائية توحد جهودها في اعادة خط سد موصل – قيارة الى الخدمة  : وزارة الكهرباء

  الثقافات الدخيلة ... الشباب والتحدي  : صلاح السامرائي

 أحياء لذكرى مولد سيد الثقلين ...  : سيد صباح بهباني

  نائب عن القانون يطالب بعرض اعترافات حماية العيساوي على الرأي العام

 لا حول ولا قوة إلا بالعلي العظيم على الشهرستاني..  : حيدر فوزي الشكرجي

 ختامُ الجلسات البحثيّة لمهرجان ربيع الشهادة الثقافيّ، والمشاركون يؤكّدون أنّها حقّقت مبتغاها البحثيّ..

  كلّي يغني..!  : د . سمر مطير البستنجي

 فواتير.. قيمتها الدماء  : مديحة الربيعي

 شارة السادة اعلى الله مقامهم  : حميد آل جويبر

 كهرباء كركوك تعلن التوقف التام للطاقة في عموم البلاد بسبب الحرارة والحمولة الزائدة  : وكالات

 ستحابهم دماء العراقيين  : واثق الجابري

 القوات الأمنية تعتقل شبكة إرهابية بسامراء وتدمر أنفاق لداعش بالموصل والأنبار

 عمان تسلم مختلس المليار دولار الى بغداد  : هيأة النزاهة

 رسالة ماجستير في جامعة ديالى تبحث اثر التغير المناخي في التركيب المحصولي في المحافظة  : اعلام وزارة التعليم العالي والبحث العلمي

 الدخيلي يشارك في الوقفة التضامنية التي نظمتها جامعة ذي قار دعماً للقوات الأمنية في معركة تحرير الموصل  : اعلام النائب الأول لمحافظ ذي قار

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net