صفحة الكاتب : محمد جواد سنبه

دُوَيْلَةُ (قَطَرَ) ... وَ الحُلُمُ بِالامْبِرَاطُوْرِيَّة. (الحَلَقَةُ الأُوْلى)
محمد جواد سنبه

سَعَتْ بِريطانيَا بَعدَ حُروبِ نَابليونَ بَونَابِرت (1799- 1815 م)، إِلى عَزلِ الوجودِ الفَرَنسِي، فِي مَنطِقَةِ الخَليجِ العَربيّ. و لأَجلِ حِمايَةِ مَصالِحِها في الهِنْدِ، وَضعَتْ بِريطانيَا مَنطِقَةَ الخَليجِ العَربيّ، تَحتَ وصَايَةِ التَّاجِ البريطَانيّ، عِبْرَ اتِّفَاقِيَّاتٍ معَ الامْبرَاطُوريَّةِ العُثمَانِيَّةِ، الّتي كانَتْ تُسمّى حِينَذَاك بـ(الرَّجُلِ المَريْضِ). و أَطلَقَتْ بِريطانيَا، على مَشيَخاتِ و إِمَاراتِ تلكَ المنطِقَةِ، اسمَ (المَحميَاتِ العَربيَّةِ في الخَليج). و تعَهدتْ بريطانيَا، لِحُكَّامِ تِلكَ المَحميَّاتِ، بالاستِمرارِ  بالحُكمِ، ما داموا يُديْنونَ بالوَلاءِ لَها. 

و كانَ المشَايخُ فِي تِلكَ الفَترَةِ، يتنَازَعونَ السُلطانَ فيمَا بَينَهُمْ، كَرَّاً و فَرَّاً بَعضَهُمْ على البَعضِ الآخَر. و فِي تلكَ الفَترَةِ، أَدركَ الاسْتِعمَارُ البريطَانيُّ، أَهميَّةَ مَنطِقَةِ الخَليْجِ، مِن النَّاحيَةِ الاسْتِراتِيْجِيَّةِ. فهنَاكَ ثَرَواتٌ مَدفونَةٌ، تَحتَ رِمَالِ تلكَ المَنَاطِق. إِنَّهُ الذَّهَبُ الأًسْوَدُ، الّذي بَذَلَتْ مِن أَجلِهِ بريطانيَا، جُهُوداً عَظيمَةً لاسِتكشَافِ مَنَاطِقِ مَخزونَاتِهِ، لا سِيَّما أَنَّ بريطانيَا، كانَتْ رائِدَةَ الثَّورَةِ الصِّناعيَّةَ، في العَالَمِ آنذَاك، و بالنَّفْطِ سَتَنْقُلُ بِريطانيَا صِنَاعَتَهَا، مِن عَصرِ الفَحمِ إِلى عَصرِ البتْرُول. و كانتْ الدَّولَةُ العُثمانِيَّةُ، لا تَملِكُ أَيَّةَ فِكرَةٍ عَن الأَهميَّةِ الاسْتِراتِيجِيَّةِ، لبُلدانِ تِلكَ المَنطِقَة. و فِي عَامِ(1913)، عُقدِتْ مُعاهَدَةُ تَسويَةٍ بَيْنَ بِريطانيَا و الدَّوْلَةِ العُثمَانِيَّةِ، الّتي لَفَظَتْ أَنفَاسَهَا بَعدَ انتِهاءِ الحَربِ العَالميَّةِ الأُوْلَى(1914- 1918م).

عِنْدَ انتهَاءِ الحَربِ العَالميَّةِ الأُولَى لِصَالِحِ الحُلفَاءِ، كانَتْ جُرَاحُ بريطانيَا الاقتصَاديَّةِ عَميقَةً، الأَمْرُ الّذي أَدّْى إِلى تَراجُعِ النُّفوذِ البريطَانِيّ، فِي المَنطِقَةِ العَربيَّةِ، و مِنهَا مَنطِقَةِ الخَليْجِ، لِصَالِحِ النُّفوذِ الأَمريكيَ المُتصَاعِد. و مَا أَنْ كَفْكَفَتْ حُقبَةُ السِتِّينيَّاتِ مِن القَرنِ المُنصَرِمِ، حتّى أَصبَحَتْ السَعودِيَّةُ و إِمَاراتِ الخَليجِ، تَحتَ السَطوَةِ الأَمريكيَّةِ بالكامِلِ، و أَخَذَتْ بريطانيَا، تَسحَبُ قُواتَها مِن تلكَ المنَاطِقِ بالتَّتَابُع. و أَصبَحَ الوَضْعُ السِيَاسِيّ لتلْكَ المَنطِقَةِ، تَحتَ الوِصَايَةِ الأَمريكيَّةِ. و بدَورِهَا قَدَّمَتْ أَمريكا، كُلَّ الدَّعمِ للعوائِلِ الحِاكِمَةِ، حتّى أَصبحَ وجودُ أَيَّ حَاكِمٍ، مِن حُكَّامِ دُوَلِ الخَليجِ، مُرتَبِطَاً بصُورَةٍ مُباشِرَةٍ، بالإِدَارَةِ الأَمريكيَّةِ حَصراً. 

وفي مَرحَلَةِ مَدِّ التَّحرُرِ العَربيّ مِن الاستِعمَارِ البريطَانيّ، و  المرحَلَةِ الّتي تَبِعَتهَا، و الّتي تُعرَفُ بمرحَلَةِ المَدِّ القَوميّ، بَعدَ احتلالِ فِلسطينَ عَامِ 1948م، مِن قِبَلِ المُنظمَاتِ الإِرهابيَّةِ الصِّهيونيَّةِ ، و قِيَامِ الكيَانِ الإِسْرائليّ، ظلَّتْ السَعوديَّةُ و دُوَلُ الخَليجِ الأُخرى، تَلعَبُ أَدواراً سَلبيَّةً في إِضعَافِ وجودِ بَعضِ الدُوَلِ، الّتي اعتمَدَتْ النِّظامَ الجُمهوريّ، و تَحَرَّرَتْ مِن التَّبَعيَّةِ الأَمريكيَّةِ، كمِصرَ، و العِراقِ، و سُوريَّا، و حَتّى نِظَامِ الدِّكتورِ (مُصَدَّق) فِي إِيْرانَ، لمْ يَسلَمْ مِن مُؤامَراتِ، دُوَلِ الخَليْج. و عَمِدَتْ الأَنظِمَةُ الخَليجيَّةُ الحَاكِمَةُ، على شَدِّ قَبضَتِها بقُوَّةٍ و قَسْوَةٍ على شُعوبِها، لتَضْمَنَ بقَاءَ وجُودِهَا على أَرضِ الوَاقِعِ، و لَمْ يَكُنْ ذلكَ بدونِ الدَّعمِ الأَمريكيّ المُباشرِ لها. 

مِن المُلاحَظِ أَنَّ أَنْظِمَةَ هذهِ الدُّوَلِ، ظَلَّتْ سِياسَتُها تَمتَازُ بالمُمَيّزاتِ التَّاليَةِ:

1. تَمَسُكُهَا بشَكلٍ صَارِمٍ، بأَنظِمَةِ حُكْمٍ نَمَطيَّةٍ مُتَخَلِّفَةٍ، تَعتَمِدُ على تَوارُثِ الحُكْمِ عَائليَّاً.

2. مِن أَجْلِ بَقَاءِ عَوائِلِ، هذهِ الأَنْظِمَةُ في الحُكْمِ، نَجِدُ حُكَّامَهَا في حالَةِ عِداءٍ مَع القِوَى الإِصلاحِيَّةِ، داخِلَ و خَارِجَ حُدودِ هذهِ الأَنظِمَة. و كذلكَ عِدَاؤهَا لأَيّ دَوْلَةٍ ذَاتِ تَوَجُهٍ تَحَرُريّ إِصلاحيّ (كعِدَائِها لِلزَعيْمِ الرَاحِلِ عَبدِ الكَريْمِ قَاسِم).

3. وَلاءُ الأَنظِمَةِ الحَاكِمَةِ لهذهِ الدُّوَلِ، إِلى الإِدَارَةِ الأَمريكيَّةِ، بشَكلٍ قَاطِع. فَهي تأخُذُ مِن تلكَ الإِدَارَةِ، كُلَّ مُسَبِّباتِ قُوَتِهَا و وجُودِهَا، مُقابِلَ التَنَازُلِ لأَمريكا عَن كُلِّ شَيءٍ. حَتّى أَنَّ رُؤوسَ الأَموالِ  الضَّخْمَةِ، لِشُعوبِ تلكَ الدُّوَلِ، أَصبَحَتْ مِن أَكبْرِ الوَدائِعِ الثَابتَةِ، فِي المَصَارِفِ الأَمريكيَّةِ. و الّتي تُشكِّلُ أَكبَرَ كُتلَةٍ نَقدِيَّةٍ، بيَدِ المَصَارِفِ الأَمريكيَّة. و إِنَّ هذهِ الكُتلَةَ النَّقديَّةَ، تُسْهِمُ بشَكلٍ فَاعِلٍ، فِي إِدَارَةِ عَجلَةِ الاقتِصَادِ الأَمريكيّ، و تَسِدُّ الكَثيْرَ مِن العَجْزِ فِي الموازنَةِ التَّشغيليَّةِ للاقتِصَادِ القَوّْميّ الأَمريكيّ. و عندَ حُصولِ أَيّ هَزَّةٍ اقتصَاديَّةٍ فِي أَمريكا، (و هذا غيرُ مُستَبعَدٍ إِطلاقاً)، فإِنَّ جَميعَ أَموالِ شُعُوبِ مَنطِقَةِ الخَليجِ، سَتَذْهَبُ هَبَاءً مَنثُوراً، و سَتَصبَحُ أَثَراً بَعدَ عَيْن.

4. ابتعَادُ هذهِ الدُّوَلُ بشَكلٍ سَلبيّ، عن جَميعِ التَطلُعَاتِ المَشروعَةِ، للأُمَّةِ الإِسلاميَّةِ عُموماً و العَربيَّةِ خُصوصَاً. 

5. وقوفُ أَنظمَةِ الحُكمِ فِي دُوَلِ الخَليْجِ، مَوقِفَ المُعَادِ، مِن أَيّ نِظَامِ حُكْمٍ فِي المنطِقَةِ، يَسلُكُ طريْقَ الدِّيمُقراطيَّةِ، و احتِرَامَ رأْيّ الشَّعب.

6. هذه الأَنظمَةُ لهَا حُظورٌ فَاعِلٌ و مَشهودٌ، في أَيّ عَمَلٍ يُرادُ مِنْهُ تَدميرَ مَصَالِحَ، أَيّ شَعبٍ مِن شُعوبِ المنطِقَةِ، بُغيَةَ إِضْعَافِهِ، حتّى تشعُرَ تلكَ الأَنظِمَةُ، بالأَمنِ على وجُودِهَا. 

و الشَّاهِدُ على ذلكَ، دَعْمُ هذهِ الأَنظمَةِ، لنِظَامِ صَدَّامٍ المَهْزومِ، فِي الحَربِ العراقيَّةِ الإِيرانيَّة. كمَا  أَنَّهَا سَانَدَتْ نَفْسَ النِظَامِ، الّذي احتلَّ الكويْتَ، و دخَلَ في الأَراضِي السَعوديَّةِ، فِي مَنطِقَةِ (الخَفجي) في 2 آب 1990م. عِندَمَا وَجَدَتْ أَنظِمَةُ دُوَلِ الخَليجِ، ضَرورَةَ إِجهَاضِ الانتِفَاضَةِ الشَّعبانِيَّةِ، الّتي قَامَ بها الشَّعبُ العِراقِيّ، فِي آذار 1991م. لأَنَّ نَجَاحَ الانتِفَاضَةِ سَيُؤَثِّرُ على وجُودِهَا مُسْتَقبَلاً.  

7. لا يوجَدُ رابِطٍ تَاريخيّ، أو حَضَاريّ أو ثَقَافيّ أو فِكْريّ، أو حتّى اسْتِراتِيجيّ، يَربِطُ عَناصِرَ هذهِ الأَنظِمَةِ، بَعضَها معَ البَعضِ الآخر. سِوَى كيْفيَّةِ حِفْظِ كُلِّ نِظَامٍ لوجُودِهِ، بَيْنَ الأَنظِمَةِ العَائليَّةِ أَو العَشَائريَّةِ الأُخرى. 

8. يَجبُ أَنْ لا نَنْسَى، أَنَّ تَاريخَ هذهِ الأَنظِمَةِ، حَافِلٌ بالصِّراعَاتِ العَائليَّةِ الضَّيّقَةِ، القَائمَةِ على حِسَابِ المَصَالِحِ العَامَّةِ، لشُعُوبِ البُلدَانِ الّتي يَحُكمُونَهَا. إِضَافَةً لذلكَ، فَإِنَّ تَاريخَ العَوائِلِ الحَاكِمَةِ، في هذهِ الأَنظِمَةِ البَالِيَةِ، حافِلٌ بالصِّرَاعَاتِ فيمَا بَيْنَهَا، و كانَ خِتَامُهَا في 5/3/2014، عندَمَا سَحَبَتْ السَعوديَّةُ و الإِمَاراتُ و البَحرينُ سُفرائَها مِن دُوَيْلَةِ قَطَرَ، و لَمْ يَشْفَعْ فِي رَأْبِ هَذا الشَرخِ، حتّى مُؤتَمَرِ القِمَّةِ العَربَي، في دَورَتِهِ الخامِسَة و العِشْرينَ ،الّذي انْعَقَدَ في الكُويْت، بتَاريخِ 26/3/2014.

و بضَمِيْمَةِ مَا مَرَّ ذِكْرُهُ، وَجَدَتْ هذهِ الأنَظِمَةُ الحَاجَةَ مُلِحَةً، لإِبْرَامِ مُعَاهَدَاتٍ تَضْمَنُ حِمَايَةَ وجُودِهَا، فَكانَ انْطِلاقُ مَجلِسِ تَّعَاونِ دُوَلِ الخَليْجِ العَربيَّةِ، في 25 أَيَّار 1981م، تَحتَ الوِصَايَةِ السَعوديَّةِ و الرِّعَايَةِ الأَمريكيَّة. هَذا الحِلفُ الّذي لَمْ يدخِرْ جُهداً، للانقِضَاضِ على الشَعبِ البَحريْنِيّ الأَعزَلِ، فِي 16/3/2011 م، عِندَمَا دَخَلَتْ قُوَّاتُ دِرعِ الجَزيرَةِ السَعوديَّةِ، لِقَمعِ تلكَ الانتِفَاضَةِ الشَعبِيَّةِ، جَنْبَاً إِلى جَنْبٍ مَعَ قُوَّاتِ النِّظَامِ المَلَكِيّ الجَائرِ الحَاكِمِ فِي البَحْرَيّْن. 

و لابدَّ مِنَ التَّعريفِ بِأَنَّ (حمد بن خليفة آل ثاني)، قامَ بانْقِلابٍ على والِدِهِ فِي عَامِ 1995م. و مُنذُ ذاكَ الحِينِ، بَدأَتْ حُكومَةُ قَطَرَ، تَلعَبُ دَوْرَاً فَوْضَويَّاً فِي المَنطِقَةِ، بتَوجيْهٍ من لُوْبِيْ الصِّهيُونيَّةِ العَالميَّةِ، و تَخْطِيطٍ مِن وِكالَةِ الاسْتِخبَاراتِ المَركَزيَّةِ الأَمريكيَّةِ، للإِسهَامِ فِي تَمزيْقِ الوِحْدَةِ الوَطَنِيَّةِ، لِبَعضِ شُعُوبِ المنطِقَةِ، و كذلكَ هَدْرِ المَالِ العَامِّ للشَّعْبِ القَطَريّ، فِي أَعمَالِ التَآمُرِ على شُعُوبِ تلكَ الدُّوَلِ، و تَعْرِيْضِ أَمْنِها الوَطَنِيّ، للانْهيَارِ و الدَّمَار.

أَرِدتُ مِن هذا المُوجَزِ التَّاريخيّ، أَنْ يَكونَ رابِطاً  للحَديْثِ، مَعَ تَتِمَّةِ المَوضُوعِ فِي الحَلقَةِ القَادِمَةِ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالى. و الّتي سأُناقِشُ فيها ازدِواجِيَّةُ سِيَاسَةِ دُوَيْلَةِ قَطَرَ، و عَجْزِهَا عَن لَعِبِ دَوّْرٍ كَبيْرٍ فِي المَنطِقَةِ، إِلاّ عَن طَريْقِ دَعمِ الارهَابِ، كوسِيلَةٍ مُنحَرفَةٍ لِحِفْظِ مَكانَتِها، بَيْنَ دُول المنطِقَةِ و دُوَلِ العَالَمِ، كمَا يَبْدُو لَها ذَلِك. 

  

محمد جواد سنبه
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2014/04/18



كتابة تعليق لموضوع : دُوَيْلَةُ (قَطَرَ) ... وَ الحُلُمُ بِالامْبِرَاطُوْرِيَّة. (الحَلَقَةُ الأُوْلى)
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



حمل تطبيق (بنك الدم الالكتروني) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق ابو الحسن ، على ذاكرتي عن ليلة الجهاد الكفائي..أولا - للكاتب كمال الموسوي : لقد اسبلت دموعنا واقرحت جفوننا ياسيد كمال جزاك الله خير الجزاء اريد منك ان تعطي لنا عنوان هذه العائله عسى ان نخفف من الامهم ونكون اخوه وخدم لهن الا لعنة الله على الظالمين الا لعنة الله على من تسبب بضياع الوطن واراقة دماء الشهداء ولازال ينعم بالخيرات ويتخندق في الخضراء بدون اي ذرة حياء نعم افرحنا النصر بفتوى السيد الكبير لكننا نريد الفرح الاكبر بسحل هؤلاء الحثالات الذين تسببو بضياع الارض ونهب خيرات البلد وهم لايساوون شسع نعل ابنة الشهيد ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم

 
علّق خالد علي ، على موقف الحيدري من الدين - للكاتب حسين المياحي : الذي يفهم من كلام السيد الحيدري انه يقول ان الانسان اذا كان عنده دليل على دينه الذي يدين به فهو معذور اي دين كان.. وهذا الكلام لاغبار عليه.. أما انك تضع الحيدري بين خيارين اما الكفر او النفاق فقد جانبك الصواب في هذا الحكم لان السيد لم ينكر ان الدين الإسلامي هو الحق وإنما أعطى عذر للمتدين بدين اخر مع وجود الدليل عند هذا المتدين على صحة دينه وشتان بين الأمرين ياسيدي

 
علّق حكمت العميدي ، على في سبايكر ... - للكاتب احمد لعيبي : يا ايها الناس في سبايكر مات أبناء الناس واكيد سوف يبقى شعارنا لن ننسى سبايكر

 
علّق الدلوي ، على الرد على شبهات المنحرف أحمد القبانجي ( 10 ) - للكاتب ابواحمد الكعبي : احسنت جزاك الله خيرا ..رد جميل ولطيف ومنطقي

 
علّق حسين كاظم ، على الكرد الفيليون/ لواء الأفاعي الثلاث ... الحلقة الرابعة - للكاتب د . محمد تقي جون : اكثر مكون عانى بالعراق هم (الشيعة العرب).. الذين يتم حتى تهميش معرفهم نسمع بالفيلية، التركمان، السنة العرب، الاكراد، اليزيديين، المسيحيين.. التبعية الايرانية.. الخ.. ولكن هل سمعتم يوما احد (ذكر ماسي الشيعة العرب الذين وقعت الحروب على اراضيهم.. وزهقت ارواحهم.. ودمرت بناهم التحتية).. فحرب الكويت (ساحة المعارك كانت وسط وجنوب العراق اصلا).. (حرب ايران معظم المعارك هي بحدود المحافظات الشيعية العربية اليت حرقت نخيلها.. ودمرت بناها التحتية).. (حروب عام 2003 ايضا وسط وجنوب كانت مسرح لها).. اعدامات صدام وقمع انتفاضة اذار عام 1991.. ضحيتها الشيعة العرب تبيض السجون .. ضحاياها الاكبر هم الشيعة العرب المقابر الجماعية.. ضحايها الشيعة العرب ايضا الارهاب استهدفت اساسا الشيعة العرب لسنوات الارض المحروقة تعرض لها الشيعة العرب بتجفيف الاهوار وقطع ملايين النخيل وحرق القرى والتهجير محو ذكر الشيعة العرب سواء قبل او بعد عام 2003.. يستمر.. فمتى نجد من يدافع عنهم ويذكر معرفهم وينطلق من حقوقهم ومصالحهم

 
علّق علي الهادي ، على امام المركز الإسلامي في أيرلندا الجنوبية يعلق في صفحته على الفيس بوك على مقالات الكاتب سليم الحسني الأخيرة ضد المرجعية الدينية : ولكن لا حياة لمن تنادي

 
علّق Haytham Ghurayeb ، على آراء السيد كمال الحيدري في الميزان🌀 [ خمس الأرباح ] - للكاتب ابو تراب مولاي : السلام عليكم الخمس ورد في القرآن، اذن كيف لا يطبق مثله مثل الزكاه. ارجو التوضيح التفصيلي

 
علّق محمد عبدزيد ، على السيد السيستاني يرفض عروضا لعلاج عقيلته بالخارج ويصر على علاجها بجناح عام بمستشفى الصدر : اللهم اشفي السيدة الجليلة بشفائك وعافها من بلائك وارجعها الى بيتها سالمة معافاة من كل سوء ولا تفجع قلب سيدنا المرجع واولادها الكرام في هذا الشهر الكريم بحق من فجعت بأبيها في هذا الشهر وصلى الله على محمد واله الطاهرين

 
علّق ammar ، على كركوك اغلبية تركمانية لولا التدليس العربي الكردي - للكاتب عامر عبد الجبار اسماعيل : كركوك محافظة كردية اقرأوا التاريخ جيدا وهل تعلمون ان حضارة الأكراد هي قبل التاريخ الميلادي يعني عندما كان هناك اكراد لم يكن لا إسلام ولا تركمان

 
علّق علي ، على العدد ( 78 ) من اصدار الاحرار - للكاتب مجلة الاحرار : يسلموووو

 
علّق اسعد عبد الرزاق هاني ، على روزبة في السينما العراقية - للكاتب حيدر حسين سويري : عرض الفلم بنجاح ونجح بجمهوره الواسع والكبير، ولكون العتبة لاتبحث عن الأرباح ، وانما سيكون الوارد زوادة فلم جديد وبدل هذا الاسلوب الاستفزازي يمكن له ان يكون عنصرا ايجابيا ويتقدم للعتبة العباسية المقدسة ، مثلما تقدم لغيرهم واما السؤال الذي يبحث عن سرعلاقة العتبة العباسية بالانتاج هو سؤال كان الفلم جوابا عنه كونه حرر رسالة الى العالم مضمونها يمثل الإجابة على هذا السؤال الغير فطن للاسف لكونه مغلق على ادارة العتبات بشكلها القديم والذي كان تابعا للسلطة أيضا ، الى متى تبقى مثل تلك الرؤى السلطوية ، ما الغريب اذا اصبحت العتبات المقدسة تمتلك اساليب النهضةالحقيقية مستثمرة الطاقات الخلاقة في كل مجال والانتاج السينمائي احد تلك المجالات وانت وغيرك يكون من تلك الطاقات الخلاقة فتحية للعتبة العباسية المقدسة وتحية للكاتب حيدر حسين سوير وتحية لكل مسعى يبحث عن غد عراقي جميل

 
علّق تسنيم الچنة ، على قراءة في ديوان ( الفرح ليس مهنتي ) لمحمد الماغوط - للكاتب جمعة عبد الله : هذا موضوع رسالة تخرجي هل يمكنك مساعدتي في اعطائي مصادر ومراجع تخص هذا الموضوع وشكرا

 
علّق ابو الحسن ، على حدث سليم الحسني الساخن.. - للكاتب نجاح بيعي : الاستاذ الفاضل نجاح البيعي المحترم رغم اننا في شهر رمضان المبارك لكن فيما يخص سليم الحسني او جواد سنبه وهو اسمه الحقيقي ساقول فيه لو كلُّ كلبٍ عوى ألقمتُه حجرًا لأصبح الصخرُ مثقالاً بدينارِ لا اعلم لماذا الكتاب والمخلصين من امثالك تتعب بنفسها بالرد على هذا الامعه التافه بل ارى العكس عندما تردون على منشوراته البائسه تعطون له حجم وقيمه وهو قيمته صفر على الشمال اما المخلصين والمؤمنين الذين يعرفون المرجعيه الدينيهالعليا فلن يتئثرو بخزعبلات الحسني ومن قبله الوائلي وغيرهم الكثيرين من ابواق تسقيط المرجعيه واما الامعات سواء كتب لهم سليم او لم يكتب فهو ديدنهم وشغلهم الشاغل الانتقاص من المرجعيه حفظكم الله ورعاكم

 
علّق منبر حجازي ، على الصين توقف شراء النفط الايراني تنفيذاً للعقوبات الأميركية : الصين تستطيع ان توقف اي قرار اممي عن طريق الفيتو . ولكنها لا تستطيع ايقاف القرارات الفردية الامريكية . ما هذا هل هو ضعف ، هل هو ضغط اقتصادي من امريكا على الصين . هل اصبحت الصين ولاية أمريكية .

 
علّق مصطفى الهادي ، على (متى ما ارتفع عنهم سوف يصومون). أين هذا الصيام؟ - للكاتب مصطفى الهادي : ملاحظة : من أغرب الأمور التي تدعو للدهشة أن تقرأ نصا يختلف في معناه واسلوبه وهو في نفس الكتاب . فمثلا أن نص إنجيل متى 9: 15يقول : ( فقال لهم يسوع: هل يستطيع بنو العرس أن ينوحوا ما دام العريس معهم؟) .فالنص هنا يتحدث عن النوح ، وهو كلام منطقي فأهل العريس لا ينوحون والعرس قائم والفرح مستمر لأن ذلك نشاز لا يقبله عقل . ولكننا نرى نص إنجيل مرقس 2: 19يختلف فأبدل كلمة (ينوحوا) بـ كلمة (يصوموا) وهذا تعبير غير منطقي لأن الفرق شاسع جدا بين كلمة نوح ، وكلمة صوم .فيقول مرقس: ( فقال لهم يسوع: هل يستطيع بنو العرس أن يصوموا والعريس معهم؟ ). فأي نص من هذين هو الصحيح ؟؟ النص الصحيح هو نص إنجيل متى فهو كلام معقول منطقي فاتباع السيد المسيح لا يستطيعون البكاء على فراقه وهو بعد معهم ، وإنما البكاء والنوح يكون بعد رحيله ولذلك نرى السيد المسيح قال لهم : (هل يستطيع ابناء العريس ان ينوحوا والعريس معهم؟). وهذا كلام وجيه . ولا ندري لماذا قام مرقس باستبدال هذه الكلمة بحيث اخرج النص عن سياقه وانسجامه فليس من الممكن ان تقول (هل يصوم ابناء العريس والعرس قائم والعريس معهم). هذا صيام غير مقبول على الاطلاق لأن العرس هو مناسبة اكل وشرب وفرح ورقص وغناء. لا مناسبة نوح وصيام..

الكتّاب :

صفحة الكاتب : ماجد الكعبي
صفحة الكاتب :
  ماجد الكعبي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 وضوء لطهر المدى  : حميدة العسكري

 كيف نصلح التعليم في العراق؟ دكتاتورية وادارات فاشلة  : ماجد عبد الحميد الكعبي

 هل تعلّم أمير المؤمنين من الرسول ما لم يكن به عالماً ؟  : شعيب العاملي

 خلاف عائلي  : حسن البصام

  رئيس الادارة الانتخابية في مفوضية الانتخابات يلتقي ممثلين عن موظفي مراكز التسجيل في عموم العراق.  : المفوضية العليا المستقلة للانتخابات

 مجلس الغرماء لا يبنى وطن  : مدحت قلادة

 إنجلترا تكتسح بنما بسداسية وتصطحب بلجيكا للدور الثاني

 مَنْ يصنع مظلة للوطن؟!  : واثق الجابري

 حساب نادي ليفربول الرسمي يغرد باللهجة العراقية بعد فوزه على نابولي

 مكالمة صائب خليل !!  : عمار يوسف المطلبي

 يَـا قـَاحِـلَ الـخَـطـْـوِ دَعْـنِـي أ ُزْرقُ فِـي مَـدَاكْ ...  : محيي الدين الـشارني

 دعوا العرب يقتل بعضهم بعض  : مهدي المولى

 في وجود كأس العالم.. أتليتكو مدريد يعبر فاليكانو بهدف غريزمان

 عاجل انفجار عبوة ناسفة قرب سيطرة في كربلاء

 العلاقة الجدلية بين داء الصدفية وارتفاع ضغط الدم الشرياني  : د . رافد علاء الخزاعي

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net