صفحة الكاتب : هادي الربيعي

وزارة التعليم العالي تعترف بكلية ابن حيان الطبية الجامعة
هادي الربيعي

 اقامت كلية ابن حيان الطبية الجامعة في كربلاء احتفالية واسعة بمناسبة اعتراف وزارة التعليم العالي والبحث العلمي بكلية ابن حيان الطبية وقد القى الدكتور قاسم الدفاعي مؤسس الكلية كلمة شكر فيها جميع الذين وقفوا مع الكلية رغم كل المعوقات التي واجهت الإعتراف والوقوف ضد الشائعات التي روجها البعض واشاد بصمود الطلبة والكادر الإداري حتى الوصول الى لحظة الإعتراف واكد الدكتور الدفاعي ان الإعتراف قد تم بكلية ابن حيان الطبية الجامعة بموجب الأمر الإداري المرقم ج هـ/1459 بتاريخ 22/3/ 2011 الصادر من وزارة التعليم العالي والبحث العلمي كما اشاد بجهود جميع الأساتذه والتدريسيين والمؤسيين الذين كانوا وراء ظهور هذا الصرح العلمي وتطوره ثم أكد  الدكتور الدفاعي على الطلبة والطالبات على ضرورة رفع المستوى العلمي للجامعة خاصة وان الجامعة توفر مكتبة متخصصة اضافة الى الكتب المنهجية التى تقرها الوزارة .

       القى بعد ذلك الدكتور عباس الباوي عميد كلية ابن حيان الجامعة كلمة بهذه المناسبة هنأ فيها الطلبة والطالبات بمناسبة الإعتراف بكلية بن حيان من قبل وزارة التعليم العالي والبحث العلمي وفق الضوابط التي اقرتها الوزارة وتقدم بالشكرالى السيد  وزير التعليم العالي والبحث العلمي بهذه المناسبة على دعمه بعد تقديم كل المستلزمات اللازمة لفتح الكلية مشيرا الى ضرورة تصعيد الجهود من قبل الجميع بما يخدم السمعة الأكاديمية لكلية ابن حيان في الأوساط العلمية حيث ان الكلية تنطلق من قاعدة صلبة لتزويد المجتمع بالكوادر الطبية الجديرة بالمسؤولية في مجالي طب الأسنان والصيدلة 
   وقد القى الدكتور فاضل عبود رئيس قسم طب الأسنان والدكتور علي الحجيري الطائي رئيس قسم الصيدلة  والدكتور كاظم الشامي مدير التسجيل  والأستاذ علي الدفاعي مدير ادارة الكلية  كلمات بهذه المناسبة التي حسمت قلق الطلبة والطالبات باعتراف اعاد الثقة الى  نفوسهم بمستقبلهم والدور الذي ينتظرهم في المجتمع  . 

هادي الربيعي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2011/03/23



كتابة تعليق لموضوع : وزارة التعليم العالي تعترف بكلية ابن حيان الطبية الجامعة
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 

أحدث التعليقات إضافة (عدد : 30)

لقراءة كافة التعليقات (عدد: 51) --> إضغط هنا


• (1) - كتب : صفا ، في 2014/07/22 .

خريجة سادس لعام 2014 ومعدلي 80.2 بدون الاضافه انقبل صيدله ابن حيان وكم الاجور

• (2) - كتب : zain ، في 2013/11/02 .

السلام عليكم معدلي 91 وقدمت على الكلية بس انا من العام متخرج سنة 2011-2012 من السادس اريد اعرف انقبل بكلية ابن حيان طب اسنان

• (3) - كتب : abeer ، في 2013/10/25 .

السلام عليكم
هل الاعتراف لكلية ابن حيان لجميع الاقسام (طب الاسنان والصيدله والتحليلات) او قسم منهن

• (4) - كتب : محسن ، في 2013/10/19 .

السلام عليكم
تحيه طيبه\
مع الاسف الشديد انتم والوزاره غير صادقين في كلامكم هل تضحكون على الطلبه العراقيين.استمارة القبول لم تتضمن كليتكم الطبيه.والله يفتهم وزير التعليم العالي يقبل الطلبه العرب في الجامعات العراقيه وبكل وقاحه يصدر امر بالمعدلات المجموعات الطبيه لاتقبل اقل من 90 والطلبه العراقيين ساعوا في البلدان الاجنبيه لاحظوا الكتاب يعطي النسخه الاولى لمكتب الوزير والثانيه لمكتب الوزراء يفتهمون عمي ارجعوا لدينكم ولملتكم تره وراكم احساب غفر الله لكم مع تقديرنا

• (5) - كتب : ZEE ABD ، في 2013/10/15 .

السلام عليكم ....
الف الف مبروك الاعتراف بالكلية وهذا افضل بكثير من ان يذهب الطالب الى الخارج لي يحقق حلمة وارجو من وزارتنا الاهتمام باحلام الطلبة وفق معاير خاصة اي اعطاء فرصة لاظهار الكفاءة لا ان يحكمواعلى الشخص من المعدل لو انا احب ان اسجل لكن اكيد وبدون سؤال الكلية خاضعة لشروط المعدل والعمر وهذا مايدفع الطالب للهروب الى الخارج لكي يحقق حلمهُ.....وللاسف تلك الاموال الطائلة تهدر للخارج ......وشكرا

• (6) - كتب : حسين ، في 2013/10/11 .

معدلي 85اشانقبل لديكم بحق الحسين جاوبوني

• (7) - كتب : عمااااار النمر ، في 2013/10/09 .

السلام عليكم $$اخوي العزيز اني معدلي 87.86 انقبل صيدلة؟؟؟ وشكثر الاقساط ؟؟؟؟؟ واكدر اقدميعني بعدة التقديم مفتوح ؟؟؟رجاءا رد عليه الله يخليك# باقرب وقت جاوب

بامكانكم مراجعة الكلية والسؤال عن الشروط 



• (8) - كتب : ريهام ، في 2013/09/16 .

معدلي 84.37 مع اضافه اللغه الفرنسيه انقبل صيدله ؟ طب اسنان؟ وهل توجد اقسام داخليه للبنات ؟ ارجو الرد

  بامكانكم مراجعة الكلية



• (9) - كتب : حسين ، في 2013/09/10 .

اني معدلي 85 اشانقبل في كليتكم ارجوكم ارجو الرد

• (10) - كتب : حسين ، في 2013/09/03 .

معدل قبول الصيدلة لديكم

• (11) - كتب : عباس فاضل ﻋﺒﺍﺱ ، في 2013/09/01 .

اخواني الصيدله يردون8000000لكل سنه تدفع كاش عند بداية ﺍﻟﺪﻭﺍﻡ

• (12) - كتب : ساره ، في 2013/08/29 .

سﻻم عليكم.اني خريجة 2012 ومعدلي83 هل انقبل في قسم الصيدلة لكلية جابر بن حيان ارجو الرد.

بعد الاستفسار من الكلية بامكانكم التقديم 



• (13) - كتب : ساره عدنان ، في 2013/08/29 .

سلام عليكم. اني خريجة سنة 2012 ومجموعي 585 هل انقبل في قسم الصيدلة في جامعتكم.



• (14) - كتب : محمد كاظم غانم ، في 2013/08/24 .

السلام عليكم اني الطالب محمد كاظم غانم محافظة واسط اريد اعرف كم البلغ المرحله الواحده مع التقدير

• (15) - كتب : محمد كاظم غانم ، في 2013/08/23 .

السلام عليكم اني معدلي 83 هل انقبل في كليه الصيدله جامعه جابر ابن حيان الا هليه ارجو الرد ومتى التقديم وماهي الاجور مع جزيل االشكر الطالب محمد كاظم غانم واسط  

بامكانك التقديم الى الكلية المذكورة 



• (16) - كتب : علي خضر الموسوي ، في 2013/08/16 .

السلام عليكم اني معدلي 79 هل انقبل في كليه الصيدله جامعه جابر ابن حيان لاهليه ارجو الرد ومتى التقديم وما هي الاجور مع جزيل شكري وامتناني لكم (علي خضر الموسوي)ميسان

• (17) - كتب : حسين خضر طاهر ، في 2013/07/21 .

الف مبررروك......بدون زحمة اي معدل سوف تقبلون هذا العام الدراسي في كليتكم الموقرة مع التقدير

• (18) - كتب : حسين خضر طاهر ، في 2013/07/21 .

الف مبررروك......بدون زحمة اي معدل سوف تقبلون هذا العام الدراسي في كليتكم الموقرة مع التقدير

• (19) - كتب : ريام ، في 2013/06/02 .

هل الاعتراف شمل جميع المراحل

• (20) - كتب : عامر ، في 2013/01/15 .

ما معترف بيها

• (21) - كتب : عامر ، في 2013/01/15 .

ما معترف بيها

• (22) - كتب : رضوان ، في 2012/11/17 .

السلام عليكم اود ان اعرف اميل او رقم الموبايل لاستعلامات الجامعة لدي بعض الاستفسارات وشكرا

• (23) - كتب : جلال ، في 2012/10/31 .

السلام عليكم. ممكن اعرف معدل القبول في كلية الصيدله+ الأجور

• (24) - كتب : ثابت ، في 2012/10/29 .

سلام عليكم
كم اجور طب الاسنان +الصيدلة

• (25) - كتب : ثابت ، في 2012/10/29 .

سلام عليكم
كم اجور طب الاسنان +الصيدلة

• (26) - كتب : طالب مضطهد ، في 2012/10/16 .

محافظ كربلاء يؤكد إحالة ملف كليتي ابن حيان وابن البيطار للجهات القانونية

بتاريخ : الأربعاء 01-08-2012 03:18 مساء
البينة الجديدة/متابعة
اكد محافظ كربلاء المقدسة أمال الدين الهر ، احالة ملف كليتي ابن حيان وابن البيطار الى القسم القانوني للنظر فيه بالتعاون مع الجهات ذات العلاقة واتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة بشانهما ، بعدما طلب جهاز الاشراف والتقويم العلمي في وزارة التعليم العالي بغلقهما.

• (27) - كتب : طالب مضطهد ، في 2012/10/16 .


رئيس لجنة التعليم في مجلس كربلاء يحذر من وجود كلية اهلية غير معترف بها تحاول خداع الطلبة
09/09/2012م - 3:15 م | عدد القراء: 222
________________________________________

حذر رئيس لجنة التعليم في مجلس محافظة الدكتور علي عبد الفتاح الحسناوي من وجود كلية اهلية غير معترف بها تحاول خداع الطلبة ، ودعا الطلبة الى التأكد من حصول الكليات الاهلية على اجازة التأسيس قبل التسجيل للدراسة فيها .

وأضاف رئيس لجنة التعليم العالي في مجلس كربلاء " ان جامعة ابن حيان الاهلية لم تحقق الى الان شروط التعليم الاهلي وعندما تتحقق هذه الشروط ستمنح اجازة التأسيس" .
وبين الحسناوي "ان كربلاء تحتوي فقط مؤسستين اهليتين معترف بهما الان وهما جامعة اهل البيت عليهم السلام الاهلية وكلية الحسين الهندسية الاهلية ، وان المتخرجين من هاتين المؤسستين يمارسون مايمارسه المتخرج من المؤسسة الرسمية من ناحية التعيين ومن ناحية التطبيق في العطلة الصيفية" .
وشدد الحسناوي على اهمية التأكد من وجود اجازات التأسيس والاعتراف في الكليات الاهلية قبل مباشرة الطلبة في الدراسة بها ، لان هذه المؤسسات قد تجمع اموالا طائلة جدا ثم تختفي من الوجود حسب تعبيره .
ليث علي الحسناوي

• (28) - كتب : النوري ، في 2012/10/07 .

ارد على الأخ المسؤول الذي يقول ان ياجامعة تقبل معدل 60 في الكليات الطبية وقد نسي الأخ المسؤول ان معظم الأطباء والصيادلة والمجموعة الطبية معدلاتهم 50 لأنهم اولاد شهداء معركة صدام وكان لهم استثناء القبول في اي كلية يريدون وكلهم اختاروا الكليات الطبية ولهم توصية بالنجاح وعدم رسوبهم فياخي مسؤول ان معظم اطبائك وفي الكليات الحكومية هم اصحاب معدلات 50 ولكي تتأكد اذهب الى مدارسهم الأعدادية وتأكد من معدلاتهم................

• (29) - كتب : شذى الياسري ، في 2012/10/06 .

هل تم طلب خريجي هندسة للعمل في الختبرات الخاصة بجامعة جابر بن حيان؟نرجو الرد


• (30) - كتب : طالب ، في 2012/10/02 .

السلام عليكم هل صحيح ان كلية ابن البيطار سوف تحصل على الاعتراف ام لا رجاءا جاوبوني


لقراءة كافة التعليقات (عدد: 51) --> إضغط هنا


البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق رضوان ابو المعالي ، على الاثار الاقتصادية والسياسية للاتفاق السعودي الامريكي  - للكاتب مصطفى هادي ابو المعالي : استاذ مصطفي شكرا علا التحليل الدقيق ويسعدني قراءه مقالتك.

 
علّق رضوان ابو المعالي ، على الاثار الاقتصادية والسياسية للاتفاق السعودي الامريكي  - للكاتب مصطفى هادي ابو المعالي : استاذ مصطفي شكرا علا التحليل الدقيق ويسعدني قراءه مقالتك.

 
علّق مصطفى الهادي ، على الملحدين.. صفة ام هدف..  - للكاتب علي دجن : اوربا العلمانية وروسيا الالحادية بعيدتان عن الدين ولا علاقة لهما بالدين ولكن كان من نتائج العلمانية والالحاد حربين عالميتين احرقت اوربا وبعض اجزاء العالم وتسببتا باكثر من مائة وخمسين مليون قتيل ناهيك عن الخسائر المادية الهائلة والاصابات النفسية وجيوش الارامل والايتام. امريكا العلمانية وبعض اجزائها الالحادية ضربت اليابان بالقنبلة النووية فأبادت الألوف واعاقت اضعافهم . ان كل قتلى الارهاب ((الاسلامي)) منذ انطلاقته في الثمانيات وإلى هذا اليوم بضع عشرات من الألوف ، بينما ضحايا الانظمة العلمانية والالحادية فاقت الخمسة واربعون مليونا في انحاء العالم بعد الحرب العالمية الثانية ناهيك عن المجاعات المفتعلة والحصارات الظالمة للشعوب ومحاربتها في قوتها. الملاحدة لم يهربوا من الدين لانه ظالم بنظرهم او فيه بعض الحركات المتطرفة ، هؤلاء هربوا من الدين هربا من تكاليفه التي تُكبلهم يريدون التحرر والانطلاق والانفلات فأول الانهيارات الاخلاقية حدثت على ايدي العلمانيين والملاحدة عندما قالوا : الدين افيون الشعوب . وبهذا اثبتوا غباءا لا مثيل له ، لأنه من المعروف ان الدين عامل ثورة وتأجيج الناس لرفض الظلم ، وليس افيون . تحياتي

 
علّق محمد مصطفى كيال ، على ناتو إسلامي بقيادة امريكا وإسرائيل؟! - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : عندما نتحدث عن مسيح دجال وعن تحالف قوى الشر في العالم لا يمكن ان يكون ذلك اكثر مما نراه اليوم دمتم بخير.

 
علّق محمد مصطفى كيال ، على ناتو إسلامي بقيادة امريكا وإسرائيل؟! - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : عندما نتحدث عن مسيح دجال وعن تحالف قوى الشر في العالم لا يمكن ان يكون ذلك اكثر مما نراه اليوم دمتم بخير.

 
علّق علي حسين ، على ردّها علي إن استطعت - للكاتب علي حسين الخباز : الأستاذ القدير علي حسين الخباز المحترم : الكبد موضع الرحمة ...فلذا بكى النبي الأكرم على أسد الّله حمزة وخاطبه : كنت وصولا للرحم ...حين لاكت هند كبده ،ارادت أن تنال من المودة للنبي ورسالته التي اجتمع الناس حولها ؛لانها حركت فيهم الأنسانية والكرامة التي أرادوا مسخ آدميتهم بسياط القهر والجبروت ليكونوا أربابا متسلطين وبوحشية الجاهلية وفي غيبة العقل لتسود فيهم البغضاء حدّ الإحتكام بالسيف بدل الرحمة والحكمة التي جاء بها الأسلام الحنيف .

 
علّق علي حسين ، على ردّها علي إن استطعت - للكاتب علي حسين الخباز : اعتذر لعدم كتابة الايميل الخاص بي فوق التعليق

 
علّق صلاح الرماحي ، على تأبين السيد الأستاذ محمد رضا السيستاني (دامت بركاته) اليوم 23 شعبان المعظم اثناء الدرس : تأبين السيد الأستاذ محمد رضا السيستاني (دامت بركاته) فقدنا يوم أمس الأخ العزيز الشيخ أمير الخزرجي ومعه بعض الأخوة الآخرين. ذهبوا شهداء مضرجين بدمائهم الزكية ونالوا سعادة ما بعدها سعادة. لقد كان الأخ الشيخ أمير طالبا مثابرا مجدا وكان معتمدا فاعلا في منطقته يسعى في خدمة المؤمنين , وقد أضاف إلى مزاياه العديدة مزية الحضور في الجبهات لرفع معنويات المقاتلين وإسنادهم بما يتمكن منه. وفي هذا الطريق إرتقى شهيدا إلى الجنان فهنيئا له هذه الخاتمة السعيدة ولكن يا أبا أحمد قلوبنا حرى وعيوننا عبرى على فراقك يصعب علينا أن نصدق بأنك غادرتنا ولن نلتقي بك مرة أخرى في هذه الدنيا رحيلك صعب علينا فكيف هو على أهلك وذويك وعلى أرملتك وأيتامك وتفرق البعداء بعد مودة .... صعب فكيف تفرق القرباء لا نملك سوى الدعاء إلى الله تعالى أن يمن عليهم بالصبر والسلوان حشرك الله مع أصحاب أبي عبد الله الحسين (عليه السلام) وجزاك خير جزاء المحسنين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

 
علّق كريم مرزة الأسدي ، على وصية أبي تمام للبحتري تجرّني إلى فكرة وفكرة...!! - للكاتب كريم مرزة الاسدي : القارئ الكريم السلام عليكم والرحمة ورد : أو أحمقاً فيقتل ، والصحيح : أو أحمق فيقتل ..... أحمق على وزن أفعل ممنوعة من الصرف ، ولكن لكثرة نظم الشعر تعودت أحياناً صرف ما لا يصرف ، وهو جائز في الشعر فقط كضرورة شعرية ...احتراماتي .

 
علّق رائد الشريفي ، على استشهاد الشيخ امير الخزرجي معتمد مكتب السيد السيستاني اثناء تقديمه الدعم اللوجستي : من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا .. صدق الله العلي العظيم رحم الله شهداء العراق واسكنهم فسيح جناته

 
علّق منير حجازي ، على ناتو إسلامي بقيادة امريكا وإسرائيل؟! - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : نفس الطريقة التي جرى فيها التحشيد للحرب على إيران سنة 1979 . حيث عقد العرب حلفا وقف خلفه داعما كل العالم الغربي ورمى بثقله مدعوما من مجلس الامن والامم المتحدة حيث دفعوا بالارعن صدام حسين لشن حرب على إيران فاندفع مغرورا ولكنه باء بالخسران وندم بعد نهاية الحرب ولم يجد مأوى لاسلحته ورموزه غير إيران التي تدفقت عليها الاسلحة العراقية والطائرات المقاتلة والسمتية والمدنية لكي تكون امانة عند إيران . واليوم نفس الخطوات تُتخد وكان العرب لا يتعضون ولا يرعوون . وكانهم شاة تُقاد إلى الذبح ومع الاسف على الشعوب التي تموت تحت راية امثال هذه الزعامات المتهالكة المتخلفة العميلة التي لا يهمها تدمير بلدانها من اجل التربع يوما آخر على كرسي الحكم .

 
علّق داليا يوسف ، على (بطل ينصر بطلا فيسقطان معا).(1) هل جاء الكتاب المقدس على ذكر العباس بن علي بن ابي طالب عليه المراضي؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : سلام عليكم سيدتي المحترمة كيف أجد الترجمة بلفرنسية (بطل ينصر بطل فيسقطان معا )أرجوك و شكرا جزيلا

 
علّق مرقص كرادي. ، على دراسة مختصرة حول التفسير المسيحي للكتاب المقدس. بين الحرفية والرمزية. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : في احوال الابرشية العامة فإن التفسير المسيحي لا يقوم به إلا متخصصون وصلوا إلى مرحلة كردينال فما فوق . هذا ما اعرفه عندنا في الكنائس المشرقية في القاهرة وبغداد وسوريا . ولكني وللحقيقة اقول عندما قرأت مقال السيدة الراعية آشوري اصبت برعدة قوية هزت كياني . كيف لم نعرف هذه المفردات ولم نسمع بها ضمن الدراسات العليا لمنهج التفسير المسيحي ؟ أين كانت وكيف عثرت عليها السيدة إيزابيل . انا الآن عمري شارف على الخامسة والستين عاما واعمل في ارشيف موسوعة تفسير الكتاب المقدس وهذا يعني اعتماد الكنيسة على رأيي كرئيس لجنة ولكني امام ما كتبته هذه السيدة اقف صغيرا قزما ولا اخجل من ذلك فيسوع غسل ارجل التلاميذ. دققت في كل ما كتبته السيدة آشوري فوجدته غاية في الدقة . وفي الواقع اشكر لها هذا البحث الذي دلني على انواع المصادر التي لم اكن اعرفها وبسببها كتبت رسالة في التفسير المسيحي وقد اشرت إلى مصدر الالهام الاول لدراستي بأنه موضوع السيدة إيزابيل المنشور تحت عنوان (دراسة مختصرة حول التفسير المسيحي) المنشور في هذا الموقع . الارشيذياكون مرقص كرادي .

 
علّق ش مؤيد الاسدي ، على رد آية الله السيد محمود الهاشمي الشاهرودي على السيد كمال الحيدري : مما تذكره كتب اهل السنة .. ان كعب ادخل على عقيدة بعض المسلمين المنحرفين مسالة رؤية الله ةتجسيمه .. وعليه بناء البخاري في رواياته وكذا بن تيمية ... فلا نستغرب مما جاء به البعض بالشين في عقيدة مذهب اهل البيت ع

 
علّق حكمت العميدي ، على الزبيدي والمجلس الأعلى… الدوافع الحقيقية لقرار الهجر ؟! - للكاتب المدار السياسي : كل سجيرين شجيرين وكل شجيرين سجيرين .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : فادي الشمري
صفحة الكاتب :
  فادي الشمري


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

إحصاءات :


 • الأقسام : 18 - التصفحات : 72972773

 • التاريخ : 29/05/2017 - 18:03

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net