قمر بني هاشم ألق الوجود وعنوان الشجاعة قراءة في كتاب (العباس بن علي ... الوفاء الخالد) للباحث عبد الامير عزيز القريشي
حيدر عاشور

تناول الباحث الكربلائي عبد الامير عزيز القريشي في كتابه الموسوم (العباس بن علي ... الوفاء الخالد) في دراسة تحليلية لسيرة لمولانا أبو الفضل العباس عليه السلام في ست أبواب حول الباحث ان يبحر في مكنونات السيرة الذاتية للإمام وتأثيرها النفسي على محبي أبا الفضل العباس .. فأن من يخوض غمار تجربة البحث عن شخصية مخلدة ولدت من رحم الأئمة الأطهار وتربى بين اكانفها ونهل منها العلم والبطولة والشجاعة والحكمة والموعظة الحسنة والعدل... وهي عصمة الأنبياء والأئمّة فا أبا الفضل العباس عليه السلام  ليس من المعصومـين لكنّه يمتلك بعـض خواصّ المعصومـين ، وهـذه ما أسماها البعض الباحثين وأهل العلم والتقوى بالعصمة الصغرى... وهو بحث فيه الكثير من المغامرة والتعب المضني لتولد كتاب (العباس بن علي ... الوفاء الخالد) على مستوى عال من الدقة في الطرح والمعلومة واللغة .في الباب الأول تناول القريشي نسب العباس عليه السلام في سبع فصول اشبع القارئ بتحفة النسب الشريف علوا وافتخارا لأنه أوّل مولود زكيّ للسيّدة  الجليلة الفاضلة الصبورة ام المصائب (أمّ البنين ) والذي أشرقت الدنيا بولادته واجتاحت موجات من الفرح والسرور بين أفراد أسرته، فقد ولد القمر الهاشمي المشرق الذي أضاء سماء الدنيا بفضائله ومآثره، وأضاف إلى الهاشميين مجداً خالداً وذكراً ندياً عاطراً ... لان الباحث عبد الأمير القريشي أراد من شخصية أبا الفضل إيثارا في تراجيديا الطف وهو يناصر مولانا وسيدنا سيد الشهداء ابا عبدالله الحسين عليه السلام  ... لان العباس عليه السلام يصفه القريشي في مقدمته بأنه أنشودة الطف الخالدة التي رفع لواءها فهو معين الإمامة ومعلمه الأول أبوه أمير المؤمنين عليه السلام ثم المجتبى والحسين.اي نسب ينتمي اليه العباس بن علي  عليه السلام، هذه النسب الشريف الذي خرج به من صلب الأتقياء الأصفياء ... حاول القريشي استعراض هذا النسب في فصوله السبعة.. متناولا نسبه الوضّاء ... بطريقة شمولية للنسب ومرجعية أبا الفضل العباس نسبا وشرفا والأطوار الإلهية التي مر بها والبيئة الإيمانية التي استلهم منها عقيدته وإيمانه ... فكان الباب الاول بحث مكتنز في المعلومة بين النسب الشريف وحياته وحياة من تأثر بهم وسار على خطاهم المباركة ... يضيف القريشي في سرد معلوماته دائما بلغة الضاد معاني الأسماء وبعض الكلمات التي تحتاج الى توضيح وفهم ومعنى كان يسعى الى تبسيطها لغرض الفهم والاستيعاب  وشواهد كثيرة تثير الشجن والحزن لقوة مصدرها وجرأة طرحها .الباحث عبدالامير القريشي في الباب الاول لم يجعل ابا الفضل العباس غايته الوحيدة بل بحر في ربوع مولى الارض ووصي صاحب الكون الأمير علي بن ابي طالب عليه السلام ،ونسبه وعائلته من أمه الهاشمية الفاضلة فاطمة بنت أسد ووالده وأخوته الميامين ودور امير المؤمنين علي عليه السلام  في بناء شخصياتهم في القيادة والإيثار .. أهمها محاوراته مع معاوية ص79 وهو من فصل السابع الذي يتحدث القريشي عن عقيل بن ابي طالب .. وحواراته مع الطاغية معاوية حين اتسم عقيل على درجة عالية من الشجاعة والبأس فكان قويا شديدا في ذات الله ... فكان لعقيل دورا بارزا وهو يمد امير المؤمنين بالرسائل يستعرض له  طغيان معاوية وزمرته ... هذه الرسائل من نوادر المخاطبات التي نستلهم ونتعلم منها الأصول والاحترام لما لها من عمق في العلاقة الأخوية العقائدية الأصيلة بين الأخوين والتي لم تعجب خصومهما والناصبين لهما العداء ..أذن هي رسائل مهمة في فترة قاسية على المسلمين وعلى الباحثين فك قدراتها الفكرية  ورمزها اللاهية فهي رسائل يستوجب البحث في منطوقها الاجتماعي والسياسي والأخلاقي .

السيدة الجليلة (فاطمة بنت حزام الكلابية ) ام البنين

اما الباب الثاني بفصله الاول الذي يعد مدرسة في البحوث الدينية القيمة عن انسان يعجز القلم عن الكتابة عنها ويتوقف الفكر بمداه العقلاني عن فهمها والتقرب اليها وهي السيدة الجليلة الفاضلة قدسية العرب ام الشهداء ام المصائب ام الشدائد ..(فاطمة بنت حزام الكلابية ) ام البنين  والله ذكراه بكاء حد الممات ومن مفاخرها انها تلتقي في النسب مع النبي الكريم صلى الله وعليه والسلم وامير المؤمنين عليه السلام في جدهم مضر وابائه الموحدين حتى ادم .. فنحن في هذا الفصل في رحاب سيدتي ام العباس وحق لها ان تكنى بأسم حامل راية سيد شباب اهل الجنة الحسين عليه السلام وهي كونية نورانية التي أضاءت حياة المؤمنين والموالين لسيد الوصيين .نحن مع ام الفداء وام الوفاء وأم النشامة وبنت الفحول وبنت الحمولة وباب والحوائج البدوية امة الزهراء الشفيعة الميسرة المخدرة شريكة زينب العقيلة في المصائب المضحية مبيضة الوجه البكائية على الحسين الوفية الحرة  زوجة امير المؤمنين عليه السلام ..سيدة قلة نظيرها في رحاب هذه الدنيا هي صاحبة الاشارة والبشارة التي تعطي عطائها بذكر الحسين عليه السلام.. جميع الكتاب في مبحثه جمال وجمال باب الثاني  بفصوله التسعة من الخصوصية العليا في بحث علاقة الروح في الجسد ما بين الماضي والحاضر علاقة ترابطية خفية بين محبي ام البنين ومن يعرف قيمتها وقدرها وكراماتها وفضاءات المشهد الحسيني الزائرين هناك علامات ودلالات نتحسسها بين قلوبنا الخافقة حبا بالحسين عليه السلام ونحن نتألم لجل مصيبته ومصيبتها ... الله اكبر ما اعظم المصيبة . وهي تستقبل نبأ الاستشهاد.. بفقدان فلذت أكبادها:

لا تدعوني ويك أم البنين

تذكريني بليوث العرين

كانت بنون لي أدعي بهم

واليوم أصبحت و لا من بنين

أربعة مثل نسور الربي

قد واصلوا الموت بقطع الوتين

تنازع الخرصان أشلاءهم

فكلهم أمسي صريعا طعين

يا ليت شعري أكما أخبروا

بأن عباسا قطيع اليمين

ويتواصل الباحث(القريشي) في بحر معرفته بمولانا ابا الفضل العباس عليه السلام ليدخل الى خصوصية عائلته الشريفة في الباب الثالث (العباس عليه السلام في بيته ) وقسمه الى ثمان فصول تحدث عن ولادته وتسميته ونشأته وفضائله واهم الكنى التي سميه بها (العباس ،ابو فاضل،ابو القربة،ابو قاسم ،ابن البدوية ،)اما اهم ألقابه (السقا ،قمر بني هاشم ،قمر العشيرة ،باب الحوائج ،حامي الضعينة،العبد الصالح ،الكفيل ،صاحب الراية او حامل اللواء ) . وقد بين الباحث في فصول هذا الباب علاقة العباس عليه السلام أخوته لامّه وابيه وهم (عبدالله وعثمان وجعفر) رضوان الله عليهم  اخوته من ابيه امير المؤمنين  عليه السلام ودورهم البطولي في معركة الطف ونصرتهم لاخيهم الحسين عليه السلام فأطلق عليهم ال علي ينصرون الحسين عليه السلام  في كربلاء .. ليدخل الباحث القريشي الى حياة ابا الفضل العباس عليه السلام الخاصة وهي زواجه من السيدة الفاضلة (لبابة بنت عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب ) وهي من البيت الهاشمي والدها كان واليا على اليمن من قبل امير المؤمنين عليه السلام .فيما كان الباب الرابع اجهادا نوعا ما في مكانة وحياة وصفات ابو الفضل العباس عليه السلام وقد اطلق عليه الباحث باب(مكانة العباس )عليه السلام في ستة فصول عميقة الغور عن  المكانة العريقة لقمر بني هاشم وصفاته الشريفة قبل وبعد ملحمة الطف والتي وثقها الكتاب عن اقوال الأئمة المعصوميين عليهم السلام وهي الشهادة المثلى في قيمتها لما تربى عليه من الفضائل والكمالات وتعد سند ودليلا قاطعا ... فقال عنه زين العابدين عليه السلام (رحم الله العباس فلقد اثر،وابلى وفدى أخاه بنفسه حتى قطعت يداه فأبدله الله زوج لبهما جناحين يطير بهما مع الملائكة في الجنة كما جعل لجعفر بن أبي طالب ،وان للعباس عند الله تبارك وتعالى منزلة يغبطه بها جميع الشهداء يوم القيامة) ،وذكره الصادق عليه السلام فقال بحقه :كان عمنا العباس بن علي نافذ البصيرة صلب الايمان جاهد مع ابي عبدالله ،وأبلى بلاء حسنا ،ومضى شهيدا. وقد زار الصادق عليه السلام ارض الشهادة والفداء وبعد انتهاء زيارة الحسين عليه السلام زار قبر عمه العباس وقد استهل الزيارة بقوله (سلام الله وسلام ملائكته المقربين وانبيائه المرسلين وعباده الصالحين وجميع الشهداء والصديقين الزاكيات الطيبات فيما تغتدي وتروح عليك يابن أميرالمومنين ) لا تحتاج هذه الزيارة الى اثبات فهي حق اليقين ولا تزال يزار بها سيدي ومولاي ابا الفضل العباس عليه السلام بثبات الايمان .

لله درك سيدي ياأبا الفضل العباس  على هذه المنزلة العظيمة عند الله والتي اخبر عنها الائمة المعصومون وكراماتك العظيمة ... وهذه الرهبة التي تخلقها سيدي في كل الفاسدين والخائنين وهم يرتهبون ويرتعشون خوفا من مقدمهم اليك وجنوحهم تحت قبتك ... كذلك خاض الباحث القريشي مخاضاته البحثية عن مكانة العباس عليه السلام  بنفس الباب الرابع في علومه وعبادته فكان عليه السلام فاضلا عالما عابدا زاهدا فقيها تقيا وذلك لملازمته لثلاثة من الائمة المعصومين عليهم السلام يضاف اليها قوة الايمان بالله في الصلابة والاباء والصبر وقوة الارادة والرأفة والرحمة والوفاء ...كان يبصر بين عينيه أثر السجود لكثرة العبادة وكثرة الصلاة والسجود .. واي عبادة أزكى وافضل من نصرة ابن بنت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وحماية بنات الزهراء عليها السلام ...وكانت عيون الفاطميات به قريرة وعيون الاعداء منه باكية مرعوبة .فكان أبا الفضل  فعلا بابا للحسين كما كان امير المؤمنين باب الرسول الكريم .. (انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد المدينة فليأت الباب )هذا قول رسول الله صلى عليه واله وسلم .

ابا الفضل أن الباب للسبط مثل ما              أبوك علي كان باب للأحمدأ

اما البواب الاخرى كانت غنية في دوره البطولي في صفين والطف وجهاده واستشهاده وكراماته بعد الشهادة وبحثا مميزا عن مقامات الكفين الايسر والايمن  ومزارات وقد جمع الباحث كل ماقيل من الشعر المنظوم في حقه عليه السلام وقد ذكر الباحث (257) من المصادر والمأخذ التي اعتمدها في بحثه  وقد بوبها للامانة البحث على شكل عشرة فهارس تدل على ان الباحث يجيد بقدراته هذا العمل الشاق والصعب والذي قلنا عنه لا يخلو من المغامرة واعتقد ان عبد الامير عزيز القريشي قد نجح في مغامرته ليخرج لنا كتاب (العباس بن علي) الوفاء الخالد بمستوى عالي من البحث والتقصي فلم يغادر صغيرة وكبيرة من شواهد وكرامات أبا الفضل العباس عليه السلام .

الموضوع السابق الوجه الآخر لقراءة التاريخ السياسي الحديث للعراق للكاتب رائد عبد الحسين السوداني

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat