صفحة الكاتب : نزار حيدر

المثقف..هويته ومسؤوليتنا في تأبين الاديب والقاص العراقي المغترب، الراحل عبد الستار ناصر
نزار حيدر
   عندما تكون الثقافة إنسانية، تستوعب التنوع وتحميه وترعاه وتدافع عنه، وبالتالي تحمي نفسها، اما اذا كانت طائفية او عنصرية فتدمر التنوع، ومن ثم تدمر نفسها.
   ولقد كان فقيدنا الاديب والقاص من هذا النوع، ولذلك جمع هذا التنوع واستوعبه واحياه.
   والثقافة الانسانية لا تعرف الحدود، فهي عابرة للقارات، لا تعرف اللغات ولا تعرف الجغرافية ولا تعرف الموت، أنها تعرف الثنائي، الإنسان والحياة فقط لا غير.
   اما الثقافة غير الانسانية، فلا تعرف الا القبر الذي تدفن فيه نفسها.
   هل رأيتم مثقفا إنسانيا كبلت نتاجه الحدود؟ او سورت نتاجه اللغة؟ انه نتاج عالمي بكل معنى الكلمة.
   اما غير الانسانية فلا تتجاوز جدارا، إنما تموت على الفور بمجرد ان تلد، فمهما بذل صاحبها من مجهود لينقلها الى المتلقين، فانه سيفشل في مساعيه، انها ثقافة محدودة في الزمان والمكان.
   ان القلب لا يهوى الا الثقافة الانسانية، والأذن لا تطرب الا عليها، واللسان لا يمتدح بصدق الا هي.
   ولهذا السبب ترجمت الثقافة الانسانية الى كل اللغات العالمية بغض النظر عن هوية صاحبها، فاذا بنتاجات مثقفين مثل، بينيت، بتهوفن، صموئيل بيكيت، باخ، اوستن، طاغور، كافكا، فولتير، بلاك، جوته، طه حسين، الجواهري، الخيام، بوكاتشيو، اريستوفان، ايسوب، وغيرهم الكثير، تخترق الزمان والمكان لتجد لها موقعا متميزا في ثقافات مختلف الشعوب والامم، فلماذا لا نبادر الى ترجمة نتاجات المثقفين العراقيين المبدعين الى اللغات العالمية لتجد مكانها المتميز بين نتاجات اولئك؟.
   ان الانسان لا يسال عن هوية المثقف الانساني، ولا عن وطنه ودينه وانتمائه وعنصره، وانما يتلقى نتاجه بلا شروط مسبقة، فليس مهما عند الانسان الا هوية واحدة فحسب وهي انسانية الثقافة.
   اننا بامس الحاجة اليوم الى الثقافة الانسانية التي لا تعرف العنصرية والطائفية والتزمت، لتنتج لنا الحياة بدل الموت، والحب بدل البغض والكراهية، والايمان بدل التكفير والتشكيك بعقائد الناس، والمستقبل بدل الماضي، والوحدة بدل التفرقة، والتعاون بدل التقاطع، ومواجهة الظلم بدل التعاون معه، ومقاطعة الطاغوت بدل التبرير له، والسلام بدل الحرب، والتعددية والتنوع بدل احتكار الحقيقة التي تنتج الغاء الاخر.
   ان الثقافة الانسانية هي التي تنتج ثقافة المواطنة وتكرس حب الوطن، ولذلك فنحن اليوم بامس الحاجة لها لنكرس في مجتمعنا ثقافة حب الوطن، لنضع حدا لكل هذا التمييز الطائفي والاثني والديني الذي يمزق اوصال المجتمع العراقي ويفتت نسيجه الوطني المتجانس، والذي يعتمد بالاساس على التنوع.
   وهذا يتطلب منا ان نحيي نتاجات المثقفين العراقيين الانسانيين، كفقيدنا الاديب والقاص الراحل، بكل الطرق والوسائل لتحضر في المجتمع بقوتها الادبية وبجوهرها الانساني، لتكنس كل ثقافة اخرى، طائفية.
   لنحييهم باستذكارهم في المدارس والمعاهد والجامعات والمراكز البحثية، وعلى وجه الخصوص التي درسوا فيها وتخرجوا منها، والمكتبات العامة ودور النشر والمسارح ودور العرض والمتاحف وغيرها، ولو بلوحة تذكارية او بمقطوعة ادبية او بدرس تعليمي او بفصل تدريسي مختصر، كل حسب اختصاصه ونوعية نتاجه، في حياته، خاصة، وبعد رحيله. 
   ان الثقافة ماض ومستقبل، ولذلك فهي حية لا تعرف الموت، ولهذا السبب، فالثقافة تمثل الجسر الممتد بين زمنين يعبر من حاضرنا، فاذا كانت انسانية فستكرس الخبرة الانسانية باجلى معانيها وابهى صورها.
   فالحاضر يضيف للماضي لتحسين الأداء في المستقبل، فهو لا يلغيه فنخسر تجارب ولا يعبده فتتوقف عقارب الساعة، انه يتفاعل معها لينتج حياة متجددة ومفاهيم انسانية متطورة.
   الثقافة الانسانية تعلم المستقبل، اما غير الانسانية فتعلم الماضي، لان المستقبل يجمع ويستوعب، اما الماضي فيفرق، ولذلك نرى ان الشعوب المتطورة لا تتوقف عند الماضي وهي تقرا ثقافته، وانما تمتطيه لتعبر حاضرها الى المستقبل، فتكرس النجاحات وتستوعب التجارب والخبرات، وتحذر الاخفاقات وعوامله.
   هذه هي الثقافة الانسانية، اما المثقف الإنساني، فهو اما ان يكتب ما يعقد به او يكسر القلم، ليحافظ على شرف الرسالة، فهو لا يعيش على دماء الابرياء، ولا يعتاش على موائد الطغاة، ولا يمتدح ليعيش، انه يؤثر الموت بعز وكرامة على الحياة بذل ومهانة، والهجرة الى بلاد الغربة على ان يتورط ولو بشق كلمة يمتدح فيها طاغوت، وهذا ما سطره المحتفى به، فعندما ارادت الظروف القاسية ان تكسر ارادته وتحطم موقفه الصلب، بادر الى الهجرة ليلعن كل كلمة نطق بها او كتبها تحت حراب الارهاب والتعسف والقهر الادبي.
   تعالوا، اذن، نكرم المثقف في حياته لنكرم انفسنا في حياتنا، ونحتفي بالفارس قبل ان يترجل من صهوة جواده، بمعنى آخر، لنكرم البطل وهو يقاتل في ساحة المعركة، بالكلمة الصادقة وبيت الشعر الشجاع والقصة المعبرة والمقال الثائر والخطاب الناري وكلمة الحق عند سلطان جائر، قبل ان يستشهد بطعنة غادرة من الخلف وهو يتقدم في ساحات المواجهة الفكرية والثقافية.
   وان ما يمكن ان تقدمه وزارة الثقافة العراقية للمثقفين، هو طباعة نتاجاتهم وشراء نسخا منها وتوزيعها على المكتبات العامة والمدرسية، وكذلك على المراكز الثقافية العراقية المنتشرة في دول العالم المختلفة، وتقديم المنح والمخصصات، وتقديم جوائز تفرغ سنوية، لمجموعة منهم، بالإنتاج او بالقرعة، وترجمة النتاجات المتميزة الى اللغات العالمية الحية، لنحمي العراق وثقافته وحضارته، بتعريف العالم به، بعد ان شوه النظام البائد سمعة بلادنا بالحروب العبثية والمقابر الجماعية واستخدامه للسلاح الكيمياوي في حلبجة وغيرها، اذا بالعراق وحضارته عبارة عن همجية حديثة تقتل وتفتك.
   يجب على الوزارة ان ترعى المثقفين العراقيين بكل الطرق، فالى متى يظل المثقفون يموتون على قارعة الطريق في المنافي، فلا يجدون قبرا يضمهم في التربة التي انجبتهم، العراق.
   ان استمرار هذه الحالة تدفع بالاجيال القادمة الى التشكيك بمصداقية الوطن الذي ينتمون اليه، وبمعنى المواطنة التي يحلمون بها، فعندما يشاهدون نهايات ارقى شرائح المجتمع، المثقفون، تموت بهذه الطريقة المفجعة في المنافي، وبعد عقود طويلة من الخدمة، سترتسم في اذهانهم نهايات مماثلة، ما يصيبهم بالاحباط. 
   لقد كان نظام الطاغية الذليل صدام حسين يهين الشعب العراقي وتراثه وادبه وثقافته عندما يبادر الى اسقاط الجنسية عن قامات العراق الادبية كالجواهري والبياتي وامثالهم، واليوم فاننا سنهين الشعب العراقي وثقافته وادبه وتراثه اذا لم نحتضن المثقفين بلمسة وطنية تشعرهم بحنين الارض ومسقط راسهم العراق.
   الى متى تظل تنتشر قبور المثقفين العراقيين، الذين يحلمون الى آخر لحظة من حياتهم، بقبر يضمهم في وطنهم، تنتشر في بقاع الارض في الاتجاهات الاربعة؟ وما مقبرة الغرباء في منطقة السيدة زينب (ع) بريف العاصمة السورية دمشق ببعيدة عن ذاكرتنا والتي تضم قبور عدد منهم كالجواهري وجمال الدين. 
   20 أيلول 2013
*الكلمة التي القيت في حفل تكريم الاديب والقاص العراقي الراحل عبد الستار ناصر في اربعينيته، على قاعة كارمينز في مدينة هاميلتون الكندية، مساء يوم الاحد (15 أيلول 2013) المنصرم

  

نزار حيدر
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2013/09/21



كتابة تعليق لموضوع : المثقف..هويته ومسؤوليتنا في تأبين الاديب والقاص العراقي المغترب، الراحل عبد الستار ناصر
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 

أحدث التعليقات إضافة (عدد : 1)


• (1) - كتب : سهل الحمداني ، في 2013/09/25 .

تحية طيبة الى ادارة كتابات في الميزان
انا لم اكتب هذا الموضوع ارجو نسبه الى كاتبه مع التقدير

تم التعديل ونأسف على الخطأ الغير مقصود

ادارة الموقع






حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق محمد دويدي ، على قراءة في ديوان الخليعي ..... تحقيق د. سعد الحداد - للكاتب مجاهد منعثر منشد : من أفضل ما وصلنا عن الشاعر، قراءة رائعة ودراسة راقية سلمت يداك توقيع مجمد دويدي

 
علّق مصطفى الهادي ، على لماذا آدم (مختون) وابليس غير مختون؟ دراسة في فلسفة الختان في الأديان. - للكاتب مصطفى الهادي : تعقيب على المقال. بعض الاخوة قال : كيف يُختتن ابليس ؟ كيف يتناسل ابليس وتتكاثر ذريته. يضاف إلى ذلك أن ابليس كائن لا تراه انت لوجود بُعد أو حيّز آخر يعيش فيه والكن الفرق انه يستطيع ان يراك ويتصرف بك من دون ان تراه . (إنه يراكم هو وقبليه من حيث لا تشعرون). (وشاركهم في الاموال والاولاد) . فقال المفسرون أن ابليس قد يُشارك الرجل امرأته في الفراش وهذا حديث متواتر عند السنة والشيعة . ونحن نعلم أن الوهج الحراري غير مادي إنما هو نتاج المادة (النار) صحيح انك لا ترى الوهج ولكنه يترك اثرا فيك وقد يحرقك. وقد ظهر الشيطان في زمن النبي (ص) في عدة اشكال بشرية منها بصورة سراقة بن مالك. وورد في الروايات أيضا ان له احليل وان زوجته اسمها طرطبة وأولاده خنزب وداسم وزلنبور وثبّر والأعور . وهم رؤساء قبائل. وقد ورد في الروايات ايضا ان الملائكة عند خلقهم كانوا مختونين، ولذلك قيل لمن يخرج من بطن امه بأنه ختين الملائكة. لا اريد ان اثبت شيئا بالقوة بل لابد ان هذه الروايات تُشير إلى شيء . وقد استمع الجن إلى القرآن وذهبوا إلى قبائلهم فآمنوا. لابد التأمل بذلك. واما في الإنجيل فقد ظهر الشيطان لعيسى عليه السلام واخذ بيده وعرض عليه اشياء رفضها ابن مريم وبقى يدور معه في الصحراء اربعين يوما. وفي سورة الكهف ذكر الله أن للشيطان ذرية فقال : (أفتتخذونه وذريتهُ أولياء من دوني).وقد ورد في تفسير العياشي ج1 ص 276 ان الله قال للشيطان : ( لا يولد لآدم ولد الا ولد لك ولدان(. وقد وصف السيد المسيح اليهود بأنهم أبناء إبليس كما في إنجيل يوحنا 8: 44 ( أنتم من أب هو إبليس، وشهوات أبيكم تريدون). قال المفسر المسيحي : (انهم ذريه ابليس وهم بشر قيل عنهم انتم من اب هو ابليس). لأن الكتاب المقدس يقول : بأن أبناء الله الملائكة او الشياطين تزوجوا من بنات البشر وانجبوا ذرية هم اليهود ابناء الله وكذلك الجبارين. وهذا مذكور كما نقرأ في سفر التكوين 6: 4 ( دخل بنو الله الملائكة على بنات الناس وولدن لهم أولادا(. ومن هنا ذكرت التوراة بأن الشيطان يستطيع ان يتصور بأي صورة كما نقرأ في رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 11: 14 (ولا عجب لأن الشيطان نفسه يغير شكله). وقد ورد في الروايات الاسلامية وتظافرت عليه ان نبينا ولد مختونا وأن جبريل عليه السلام ختنه فعن أنس بن مالك قال‏:‏ قال رسول الله‏:‏ (من كرامتي على ربي عز وجل أني ولدتُ مختونا ، ولم ير أحدٌ سوأتي). ‏الحديث في الطبراني وأبو نعيم وابن عساكر من طرق مختلفة‏.‏ وفي رواية أخرى عن الحاكم في المستدرك‏ قال :‏ إنه تواترت الأخبار بأنه -صلى الله عليه وآله وسلم- ولد مختونًا‏، فعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ الْعَبَّاسِ، قَالَ: (ولد النبي صلى الله عليه وسلم مختونا مسرورا، فأعجب ذلك عبد المطلب وحشيَ عندهُ ، وقال : ليكونن لإبني هذا شأن ).وقدأحصى المؤرخون عدد من ولد مختونا من الأنبياء فكانوا ستة عشر نبيا وصفهم الشاعر بقوله : وفي الرسل مختون لعمرك خلقة ** ثمان وتسع طيبون أكارم وهم زكريا شيث إدريس يوسف ** وحنظلة عيسى وموسى وآدم ونوح شعيب سام لوط وصالح ** سليمان يحيى هود يس خاتم

 
علّق محمد مؤنس ، على مطالب وطن...ومرجعية المواطن - للكاتب احمد البديري : دائما تحليلك للمواضيع منطقي استاذ احمد

 
علّق حكمت العميدي ، على تظاهراتنا مستمرة.. إرادة الشعب ومنهجية المرجعية الدينية - للكاتب عادل الموسوي : المقال رائع وللعقول الراقية حفظ الله مرجعيتنا الرشيدة وابقاها لنا ناصحة ونحن لها مطيعون

 
علّق سجاد فؤاد غانم ، على العمل: اكثر من 25 ألف قدموا على استمارة المعين المتفرغ - للكاتب وزارة العمل والشؤون الاجتماعية : اني قدمت الحد الان ماكؤ شي صار شهر..ليش اهم.امس.الحاجه.الي.الراتب...

 
علّق عمار العامري ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : الاخ محمد حيدر .. بعد التحية ارجو مراجعة كتاب حامد الخفاف النصوص الصادرة عن سماحة السيد السيستاني ص 229-230

 
علّق محمد حيدر ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : السلام عليكم الاخ الكاتب اين قال السيد السيستاني " واما تشكيل حكومة دينية على اساس ولاية الفقيه المطلقة فليس وارداً مطلقاً " اذا امكن الرابط على موقع السيد او بيان من بياناته

 
علّق نصير الدين الطوسي ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : نظرية ولاية الأمة على نفسها كانت للمرحوم الشيخ محمد مهدي شمس الدين اما سماحة لسيد السيستاني فقد تبنى نظرية ارادة الأمة

 
علّق عباس حسين ، على انجازات متصاعدة لمستشفى دار التمريض الخاص في مدينة الطب في مجال اجراء العمليات الجراحية وتقديم الخدمات الطبية للمرضى خلال تشرين الاول - للكاتب اعلام دائرة مدينة الطب : السلام عليكم ممكن عنوان الدكتور يوسف الحلاق في بغداد مع جزيل الشكر

 
علّق Bassam almosawi ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : باعتقادي لم يتبنّ السيد السيستاني نظرية (ولاية الأمة على نفسها)، بل اقترنت هذه النظرية -المشار اليها- باسم الشيخ محمد مهدي شمس الدين، الذي يجزم بشكل صريح، أنّ رأيه هذا غير مسبوق من أحدٍ قبله من الفقهاء، إذ يصرح بهذا الشأن في حوار حول الفقيه والدولة بقوله:" لقد وفقنا الله تعالى لكشفٍ فقهي في هذا المجال، لا نعرف - في حدود اطلاعنا- من سبقنا اليه من الفقهاء المسلمين". ويضيف:" إنّ نظريتنا الفقهية السياسية لمشروع الدولة تقوم على نظرية (ولاية الأمة على نفسها). أما السيد السيستاني، فيرى حدود ولاية الفقيه بقوله: "الولاية فيما يعبّر عنها في كلمات الفقهاء بالأمور الحسبية تثبت لكل فقيه جامع لشروط التقليد، وأما الولاية فيما هو أوسع منها من الأمور العامة التي يتوقف عليها نظام المجتمع الاسلامي فلمن تثبت له من الفقهاء، ولظروف إعمالها شروطٌ اضافية ومنها أن يكون للفقيه مقبولية عامّةٌ لدى المؤمنين".

 
علّق رياض حمزه بخيت جبير السلامي ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : اود تعين اود تعين السلام عليكم  يرجى ملأ الاستمارة في موقع مجلس القضاء الاعلى  ادارة الموقع 

 
علّق Smith : 3

 
علّق ابو الحسن ، على من أين نبدأ...؟ - للكاتب محمد شياع السوداني : سبحان الله من يقرء مقالك يتصور انك مواطن من عامة الناس ولم يتخيل انك كنت الذراع اليمنى للفاسد الاكبر نوري الهالكي من يقرء مقالك يتصور انك مستقل وغير منتمي الى اكبر حزب فاسد يرئسك صاحب المقوله الشهيره اليد التي تتوضء لاتسرق وهو صاحب فضيحة المدارس الهيكليه لو كان لدى اعضاء البرلمان ذرة غيره وشرف ماطلعوا بالفضائيات او بنشر المقالات يتباكون على الشعب ويلعنون الفساد اذن من هم الفاسدين والسراق يمكن يكون الشعب هو الفاسد وانتم المخلصين والنزيهين استوزرك سيدك ومولك وولي نعمتك نوري تحفيه في وزارة حقوق الانسان وهيئة السجناء السياسيين وزارة العمل والتجاره وكاله والصناعه وكاله فلماذا صمتت صمت اهل القبور على الفساد المستشري اليس انت من وقفت تحمي ولي نعمتك نوري الهالكي من هجوم الناشطه هناء ادور اليس انت من جعلت وزارة العمل حكر على ابناء عشرتك السودان واشتريت اصواتهم نعم سينطلي مقالك على السذج وعلى المنتفعين منك لكن اين تذهب من عذاب الله

 
علّق سامر سالم ، على نصران مشتركان والقائد واحد  - للكاتب حيدر ابو الهيل : حياكم الله وووفقكم والله يحفظ المرجعيه الرشيده لنا وللعراق

 
علّق ابو ايليا ، على ردّ شبهة زواج القاصرات - للكاتب ابو تراب مولاي : السلام عليكم ورحمه الله بركاته انت وصفت من يعترض على الشريعة بانه معوق فكريا وطرحت سؤال ((هل إنّ التشريعات - السماويّة أو الأرضيّة - حين تقنين الأحكام ، تنظر إلى المصالح والمفاسد ، أو إلى المنافع والمضار ؟!)) وكان جوابك فيه تدليس لأنك لم تبين منهو المشرع اذا كان الله والرسول لا يوجد أي اعراض وانما اذا المشرع العادي الذي يخطئ ويصيب علينا ان نرد عليه رأيه اذا كان لا يقبله العقل اولا والدين والفطرة اما ان تترك هكذا بدون التمحيص الفكري هذه مصيبة وانت لم تكلف نفسك وتأتينا بدليل روائي بتزويج الصغيرة التي اقل من التسع سنين من الائمه وعليه يجب عليك ان تقبل بزواج النبي من السيدة عائشة وهي بعمر التسع وهو قارب الخمسون أي انسان هذا الذي يداعب طفله لا تفهم من الحياه سوى اللعب...عجيبة هي آرائكم .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : مركز العصر للدراسات الاسلامية
صفحة الكاتب :
  مركز العصر للدراسات الاسلامية


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



  محمد اركون وسط التيارات الفكرية و الثقافية تخبط معرفي و ضياع مناهجي  : الشيخ ليث عبد الحسين العتابي

 هذا مرشحكم  : عدنان عبد النبي البلداوي

 قراءة غير كاملة لمُنجَز الشاعر مشتاق عباس معن  : علي حسين الخباز

 مُحرم في الهند….تجسير الانقسام الكبير!  : مهند حبيب السماوي

 اجابة سماحة آية الله العظمى الشيخ محمد إسحاق الفياض ( دامت بركاته) حول حكم قول ( رمضان) وليس (شهر رمضان) عند تبادل التهاني والتبريكات

 كيف يرى الإسلام الجنس البشري الكردي ؟ !  : مير ئاكره يي

 عن تفجيرات يوم الأربعاء الدامي ماالذي سيتغير؟!  : علاء كرم الله

  محاضرة في العقيدة ، ألقيت على مجموعة من طلبة الجامعات والمعاهد - السيد محمد باقر السيستاني.

 اعلان هام  : وزارة الصحة

 مشروع خطير لإسرائيل واميركا بخلق المجموعات التكفيرية من أجل مصالح النفط والمياه  : البرلمان الدولي للأمن والسلام

 بين عائشة وفاطمة - الحلقة الرابعة  : احمد مصطفى يعقوب

 تجربة أسمهان خلايلة القصصية  : شاكر فريد حسن

 مضى شهيداً وخلفَهُ سبعة بدور  : مؤسسة العين للرعاية الاجتماعية

 ملخص تقرير أممي حول حماية المدنيين في النزاع المسلح في العراق من 11 أيلول لغاية 10 كانون الأول 2014  : جميل عوده

 هل أصبحت الدولة العراقية دولة سّارقة ؟  : د . عبد القادر القيسي

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net