صفحة الكاتب : د . سعد بدري حسون فريد

التكنولوجيا... مفاهيم صحيحة وأخرى خاطئة ج2
د . سعد بدري حسون فريد
في كتاب العلوم، في احدى المراحل في المدرســة الابتدائية، كانت هنالك صورة لاحدى العلماء العرب لم تفارق ذاكرتي وأكاد استطيع رسـمها بتفاصيلها. هل تصدقون ان هذه الصورة المبدعة قد رسـمت باسلوب الفن الانطباعي!، عرفت هذا في المرحلة الجامعية من دراستي حين انغمسـت في الفن التشكيلي وصار الجمال ثقــافة وفلســفة..... عذرا، اعود الى الموضوع، كانت الصورة لابن الهيثم مع طلابه امام بركة اصطناعية وقد مد عصاه في البركة ليشرح انكســار صورة العصــا عند ســطح الماء، اي انكســار مســار الضوء عند دخوله المــاء. هل رســم الفنان هذه الصورة بالاسـلوب الانطباعي لان العراقيين هم رواد وزعماء هذا الفن في التاريخ المعاصر؟ أم ان الفنان كان يدرك ان الاسلوب الانطباعي، الغني بالضوء واللون، هو الانسـب لموضوع الصورة؟
 
بذرت هذه الصورة اولى توجهاتي المهنية، فقد كان الضوء عشــقي وشـغفي والمفتاح الى عقلي وانشغالي. كان هذا العشــق منذ كانت امي الحبيبة.... تصــبر على أسـئلتي وفي يدي واحدة من لعب الطفولة، قطعة المرآة تعكس شـمس الصيف على الجدار في واجهة المنزل. كنت لحوحا جدا، وكان صبرها أكبر. ولكني لازلت أذكر حدقتيها الواسـعتين.... السـومرتين....، حين سـألتها لماذا تتصرف كرتي الصغيرة مثل الضوء عندما ترتد عن جدار المنزل؟ أمي الحبيبة..... كنت الحاضنة والبيئة، كنت الســهل الممتنع، كنت ذلك الســر في كلكامش والزقورة، وســفينة نوح وتأمل ابراهيم لابراج الســماء، كنت القصـب والمشـحوف وعيني ابن الهيثم !
 
وأمتلات بعد ذلك كتبنا المدرســية عن العلماء المسـلمين، كان لزاما علينا ان نحفظ الاسـم الطويل وســنة الولادة والوفاة وغيرها من الجداول البائســة الســقيمة وكأنــه كان تعذيبا وتحجيرا للعقول! ثم جائت موجة أخرى من المناهج تقول ان كل هؤلاء العلماء المسلمين عرب، ابن ســينا والرازي وابن رشــد والخوارزمي وابن الهيثم وابن حيان وغيرهم. وعندما صرنا شـبابا عرفنا ان معظمهم كانوا مسلمين وليس عربا، اي علماء كتبوا باالغة العربية لكنهم من غير العرب..... ما علاقة هذا بموضوع المقالة، ينبغي اولا ان نلقي نظرة على علماؤنا في الوقت الحاضر،
 
في فضاء الانترنت، وخاصة نوادي التواصل العلمي والثقافي، كتبت مشاركات كثيرة عن انجازات عراقيين في الدول الاجنبية، اطباء ومهندســين وعلماء وغيرهم. حتى كدت اصبح احد النسّــابة العرب في اقتفاء الاصول العربية او العراقية للعالم والباحث الذي انجز شيئا كبيرا في احدى الدول الاجنبية. وكانت هذه المشاركات تلقى ترحابا وتعليقات كثيرة، واحيانا تكون التعليقات على شكل اضافة معلومة عن عالم عربي آخر ينتمي الى بلد صاحب المشـاركة وله انجاز علمي كبير في احد المؤسسات العلمية الاجنبية. وبعــد تفكير وتمعن يفرض نفســه السـؤال التالي، هل يحق لنا ان نفتخر بانجازات ابنائنا في الخارج؟ وهل يحق ان نفخر بانجازات غير العرب في زمن الحضارة الاسلامية في نفس الوقت؟
 
في زمن يعج بالندوات والمؤتمرات والخطط الاستراتيجية وورش العمل من قبل مؤسسات الدولة والمجتمع المدني ارى لابد من تصحيح المفاهيم. كانوا يقولون اننا نعتبر ان العلماء عرب لانهم عاشــوا في "ظل" الدولة العربية الاسـلامية، وفي الحقيقة ينبغي ان نفهم ماذا يعني هذا "الظل". الجواب بسـيط يعرفه الجميع ولايفهمه أكثرهم!، كيف، الجميع يقول ان هذا "الظل" هو البيئة التي تم توفيرها للعلماء والمفكرين والباحثين وصارت العربية هي لغة العلم والفكر. لا اعتراض ابدا على هذا الرأي ولكني اســتدرك، ماهي البيئة التي يبدع في ظلها علماؤنا اليوم؟ بالتأكيد نحن لم نوفر هذه البيئة وانما يبدع علماؤنا في اكثر من بيئة اجنبية، ونتيجة ذلك، يكتبون ابداعاتهم باللغات الاجنبية. فأما ان نلتزم بمفهوم البيئة وبذلك نفتخر بكل العلماء المسلمين القدماء ولانتطاول على انجازات البيئة الاجنبية المعاصرة، او نترك الفخر بالعلماء المسلمين كون معظمهم لم يكونوا عربا ونفتخر بما يحقق ابنائنا اليوم في ظل المؤسسات الاجنبية.
 
انا شـخصيا، وبعد خدمة 25 ســنة في المؤسسات البحثية تبعها 6 سنوات في الجامعة، انا مع مفهوم البيئة في الفلسـفة والعلوم والتكنولوجيا وليس مع مفاهيم النسّــابة. لكني ايضا لاأنسى أهمية بيئة الطفولة التي تسبق البيئة في عمــر الانتاج العلمي والتكنولوجي. لازلنا نستحق الفخر ببيئة الطفولة العائلية بدرجة كبيرة ودور الأم والأب رغم الظروف التاريخية الضاغطة. لازالت الالعاب البسـيطة تفتق العقول امام خطورة العادات الحديثة في التعامل مع الاطفال. لازال بعضنا لايرى خطورة شاشات الحاسبة وغيرها على النمو الطبيعي لمهارات وعقول الاطفال، لازال بعضنا لم ينتبه الى التقارير التربوية في هذا المضمار بل لم ينتبه الى بواكير التأثيرات النفسية والعقلية وانغلاق الابداع نتيجة هذه الشـاشات. امامنا الفئة العمرية الاولى وهي الطفولة، والثانية خلال عمر الدراســة والانتاج. فاذا لم نلحق انفسـنا بتوفير البيئة المناسـبة لذلك، فلن تفيدنا التقارير وأشــرطة اخبار القنوات الفضائية وادّعاء الانجازات. وبالتأكيد، تفيدنا الجرأة في تشخيص اماكن الضعف وتفيدنا روح المبادرة والاصلاح الجذري والتخطيط العلمي، تفيدنا الروح المعاصرة في الانجاز وتسـارع الايقاع. ولن يفيدنا ابدا، استخدام هذه المفاهيم لمجرد تسجيل المؤتمرات وورش العمل والندوات، العلوم والتكنولوجيا، تنمو في ميادين المختبرات الاسـاسية والمتقدمة والريادية، ولاتنمو بالمضايف والدواوين ومنابر الوجاهة التي تسمى في بلدنا الآن مؤتمرات.
 
العلوم والتكنولوجيا هي قضية "أمـــن قومـــي"، ومن بين واجبات الامــن القومي هو تنمية اســباب البقـــاء.
 
هنالك بعدا آخر في كل هذا، بدونه لاتنشـأ العلوم والتكنولجيا في المجتمعات، ولاتمتلك ولاتتوطن، بل ولاتنمو، وهذا هو موضوع الحلقة الثالثة ان شاء الله.

  

د . سعد بدري حسون فريد
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2013/07/06



كتابة تعليق لموضوع : التكنولوجيا... مفاهيم صحيحة وأخرى خاطئة ج2
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق عبد المحسن ابومحمد ، على فساد الفرد ويوم الغدير  - للكاتب الشيخ عطشان الماجدي : أحسنتم وفقكم الله

 
علّق عبد الله ، على الحيدري وأهم مقولات الحداثيين..هدم أم تقويم؟ - للكاتب د . عباس هاشم : لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

 
علّق ابو الحسن ، على جمعة العطواني  مثال قول الله تعالى كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثًا . - للكاتب محمد علي البغدادي : الكاتب الكريم للاسف الشديد ان تتحول وكالة انباء براثا ساحه لمقالات هؤلاء الحثالات امثال العطواني من ابواق الدعوه وجربوع اخر يدعي اياد الامره انا انتهجت نفس اسلوبك رديت على مقال العطواني القذر وترفعت عن الرد على اياد الاماره لانه مليىء بالشتائم والقاذورات ضد السيد الخوئي اسفنا ليس على الدعوه وحثالاتها اسفنا على براثا التي سمحت لهم بنشر قاذوراتهم

 
علّق عبد الخالق الفلاح ، على ضياء بدران وترسبات الوطن المهاجر - للكاتب جهاد العيدان : رحمك الله يابو يقين فقد كنت علماً من الاعلام التي ترفرف في سماء الشعر والادب والاجادة في الكتابة وشاعرا خدوما لا هل البيت ( ع )وقد حملت ادب الغربية بكل بسالة اديباً ومعلماً وشاعراً ملهم واحاسيس لا تنضب بالعطاء الادبي والاعلامي والثقافي ونهراً داماً الخير انا لله وانا الية راجعون

 
علّق نبيل الكرخي ، على "مسيح الأناجيل الأربعة" وصواب رفض اليهود له - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : بسم الله الرحمن الرحيم الاخ استاذ نجم الحجامي المحترم. الاربعة الذين كتبوا الاناجيل الأربعة الموجودة في العهد الجديد هم من اتباع بولس وليسوا من اليهود عدا مرقس، لأن بولس يقول في رسالته إلى أهل كولسي (11:4) في حوالي سنة 63م إن ارسترخس ومرقس ويسطس هم "وحدهم من اليهود الذين عملوا معي في سبيل ملكوت الله فكانوا عونا لي"! والفكرة التي ذكرها جنابك يمكن ان نطورها لنقول ان بولس نفسه قد ابتكر شخصية المسيح الإله ليعطي الحق لليهود في اضطهاد المسيح وقتله على الصليب! ولكن الذي يعيق هذه الفكرة ان يولس كان مخلصاً للدين الشيطاني الذي ابتكره الى درجة ان ضحى بنفسه من اجله وقتل في سبيله! ولكن يمكن ان نقول ان اليهود لكي يبرروا قتلهم واحداً من اعظم الانبياء - بحسب ظنهم انهم قتلوا المسيح بعد ان شبّه لهم - بدأوا يطلقون عليه الاشاعات انه كان يدعي الإلوهية ويقول عن نفسه انه ابن الله كذباً عليه وظلما له! ثم جاء بولس وانخدع بإشاعاتهم الى ان هتف به الشيطان وهو في طريقه الى دمشق فجعله يعتنق العقيدة الشركية الجديدة! شكرا عزيزي استاذ نجم الحجامي على تعليقك الكريم.

 
علّق نبيل الكرخي ، على "مسيح الأناجيل الأربعة" وصواب رفض اليهود له - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : بسم الله الرحمن الرحيم الاخ استاذ نجم الحجامي المحترم. الاربعة الذين كتبوا الاناجيل الأربعة الموجودة في العهد الجديد هم من اتباع بولس وليسوا من اليهود عدا مرقس، لأن بولس يقول في رسالته إلى أهل كولسي (11:4) في حوالي سنة 63م إن ارسترخس ومرقس ويسطس هم "وحدهم من اليهود الذين عملوا معي في سبيل ملكوت الله فكانوا عونا لي"! والفكرة التي ذكرها جنابك يمكن ان نطورها لنقول ان بولس نفسه قد ابتكر شخصية المسيح الإله ليعطي الحق لليهود في اضطهاد المسيح وقتله على الصليب! ولكن الذي يعيق هذه الفكرة ان يولس كان مخلصاً للدين الشيطاني الذي ابتكره الى درجة ان ضحى بنفسه من اجله وقتل في سبيله! ولكن يمكن ان نقول ان اليهود لكي يبرروا قتلهم واحداً من اعظم الانبياء - بحسب ظنهم انهم قتلوا المسيح بعد ان شبّه لهم - بدأوا يطلقون عليه الاشاعات انه كان يدعي الإلوهية ويقول عن نفسه انه ابن الله كذباً عليه وظلما له! ثم جاء بولس وانخدع بإشاعاتهم الى ان هتف به الشيطان وهو في طريقه الى دمشق فجعله يعتنق العقيدة الشركية الجديدة! شكرا عزيزي استاذ نجم الحجامي على تعليقك الكريم.

 
علّق نجم الحجامي ، على "مسيح الأناجيل الأربعة" وصواب رفض اليهود له - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : قال الاخ الكاتب في الخلاصه ( ولذلك فإن موقف اليهود من "مسيح الأناجيل الأربعة" هو موقف صحيح وينطلق من عقيدتهم الدينية التوحيدية. ) ان معنى ذلك ان كاتبي تلك الاناجيل الاربعه هم من اليهود وليس من تلامذه السيد المسيح وقد برروا رفضهم و(قتلهم )للسيد المسيح بتلك الروايات فما هو راي السيد الكاتب بشخصيه كتبه الاناجيل ؟؟

 
علّق ali alsadoon ، على الحوزة العلمية في النجف الأشرف تزف سماحة الشيخ محمد حسين الراشد (رحمه الله) شهيداً : من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا .. صدق الله العلي العظيم رحم الله شهداء العراق واسكنهم فسيح جناته

 
علّق ali alsadoon ، على استشهاد الشيخ امير الخزرجي معتمد مكتب السيد السيستاني اثناء تقديمه الدعم اللوجستي : من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا .. صدق الله العلي العظيم رحم الله شهداء العراق واسكنهم فسيح جناته.

 
علّق Ibrahim Fawaz ، على منتحل العمامة..وتستمر المهزلة ؟! ألف ركعة في اليوم والليلة؟! - للكاتب الشيخ احمد الدر العاملي : ما بال هذا للص !! ليس له عمل سوى انتقاد تاريخ الأئمة الأطهار صلوات ربي عليهم وسلامه؟ ألم يحن الوقت لكشفه وكشف أمثاله ومن ورائهم ؟

 
علّق زين أحمد ، على اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان : شكرا للصدفة التي جمعتني بموقع كتابات في الميزان ..

 
علّق رعد أبو ياسر الطليباوي ، على هل آية (ولا تزرُ وازرةٌ وزرَ أخرى) استثنت العتبة العباسية ؟!  - للكاتب ابو تراب مولاي : من الإنصاف أن نقول لولا العتبتين الحسينية والعباسية ووقوفهما الى جانب الشعب العراقي وبكل أطيافه وبلا تمييز وفي أحلك الضروف وأشدها لانهار العراق أمنيا"وأقتصاديا"وصحيا". حفظ اللة مرجعيتنا الرشيدة وأبقاها

 
علّق مطصفى الهادي ، على لماذا حذف اليهود قصة موسى والخضر من التوراة ؟ - للكاتب مصطفى الهادي : تقول أيها الانسان العراقي : (لماذا حذف المسلمون كل قصص النبي موسى الرائعة و بناء خيمة الاجتماع حيث حل الله فيها ) . واقول لك : وهل وسعته خيمة الاجتماع. وعندما تقول التوراة بأن الله لا يراه احد ، وان من يراه يحترق. كيف رآه من كان معه في خيمة الاجتماع. ثم من لا تسعهُ السموات والأرض كيف تسعهُ خيمة؟؟!! يقول الله لموسى : (لا تقدر أن ترى وجهي ، لأن الإنسان لا يراني ويعيش). سفر الخروج 33:20 آرائنا لا نفرضها بالقوة وموقع كتابات سوف ينشر تعليقك لانه متهافت كله نسخ ولصق من الانترنت مع ا لاسف وكنت بودي أن لا ارد عليك لانه من عادتكم ان تضعون اشكالات كثيرة حتى نتكاسل عن الرد عليها وتعتبرون ذلك انتصارا. فلم يعتقد المسلمون أنهم شعب الله المختار بل كتابك المقدس نسب إليكم ذلك كما يقول في تتمة سفر أستير 1: 10( وأمر أن يكون سهمان أحدهما لشعب الله والآخر لجميع الأمم). وفي إنجيل لوقا 7: 16يقول : ( وافتقد الله شعبه). وكذلك في رسالة بطرس الرسول الأولى 2: 10( الآن أنتم شعب الله). ليس فقط شعب الله بل أبناء الله كما يقول في رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 9: 26( يدعون أبناء الله الحي). أما الاشياء التي ذكرتها وتقول أن المسلمين حذفوها فهي ليست من شأنهم ولا من اختصاصهم فحذف قصة خيمة الاجتماع وحذف الحيّة النحاسية وحذف عيسو فهذه كلها اساطير وأن الله ادرى بما يُنزله على اللناس وللناس . لو لم تكتب تعليقا لكان خير لك.

 
علّق انسان عراقي ، على لماذا حذف اليهود قصة موسى والخضر من التوراة ؟ - للكاتب مصطفى الهادي : لماذا حذف المسلمون كل قصص النبي موسى الرائعة و بناء خيمة الاجتماع حيث حل الله فيها لماذا تم حذف حدث الحية النحاسية هل لانها ترمز الى المسيح له المجد ؟ لماذا حذف المسلمون قصص الانبياء الكبار مثل ايليا النبي و اشعيا و ارميا و حزقيال و دانيال ؟ لماذا حذفوا اسم عيسو ابن اسحق ؟ و حذفوا بناء الهيكل..، تعتقدون بالقوة تفرضون اراءكم ... انا متاكد لن يتم نشر تعليقي هذا ؟ لان المسلمين يعتقدون انهم الشعب المختار وان كل ما يفعلوه بالاخرين حلالا... يخاف المسلم السؤال عن كيفية جمع القران و من نقط القران مرتين ؟ و يتبجح ان الكتاب المقدس محرف ! حذف المسلمون كل القصص و اضافوا في تراثهم في القرون الوسطى قصص كثيرة عن الانبياء وموسى قال لشاب ما و ابراهيم قال للشخص الملحد و كلها ينسبوها الى رسول الاسلام وهم يقرون ان الاحاديث ليست وحي انما لا ينطق عن هوى بالنهاية انها ليست وحي الهي باعتراف المسلمين

 
علّق حكمت العميدي ، على بعد اطلاعه على الاحوال المعيشية لعائلة الشهيد جمعة الساعدي ممثل المرجعية الدينية العليا يتعهد ببناء دار سكن لهم : فعلا انها المرجعية الابوية.

الكتّاب :

صفحة الكاتب : اسراء الفكيكي
صفحة الكاتب :
  اسراء الفكيكي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net