صفحة الكاتب : سليم عثمان احمد

أيام ذهبية في الخرطوم3-4 إنه إسامه بن لادن كل شئ عنه بلسان زوجته نجوى وإبنه عمر
سليم عثمان احمد

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.
طرح عبد الله عزام المرشد  الروحي لأسامه بن لادن ، فكرة إنشاء مؤسسة واسعة يمكن  للمؤمنين  من خلالها إطلاق كفاحهم في سبيل عالم إسلامي ، وافقه بن لادن كليا الرأي ، ودعا الى إجتماع تخطيط ،سيطلق عليه القاعدة العسكرية، وأختصر في ما بعد بتنظيم القاعدة، أقيم الأجتماع الأول في منزله العائلي في بيشاور الباكستانية في أغسطس 1988، قرر الأعضاء المؤسسون، أن تنظيم القاعدة التابع لبن لادن، كناية عن حملة جهادية، ذات ذراع إسلامية وأخرى عسكرية ،بحيث يمكنه مساندة الحركات الإسلامية، بالوسائل العنفية والاعنفية، ومن بين الأهداف تخليص العالم الإسلامي من النفوذ الغربي، وقلب الأنظمة الملكية والحكومات العلمانية، وجعل الإسلام الديانة الوحيدة في العالم، وبعد تولى بن لادن زعامة الحركة ،حصلت توترات بين بعض إتباعه ،خاصة بين عزام والدكتور أيمن الظواهري، الطبيب المصري ،حيث تنافس الرجلان ،على نيل دعم أسامه المالي وغيره، في حين لم يؤيد عزام العنف ضد المسلمين، وبرحيل اخر جندي سوفيتي من أفغانستان ، شرع أمراء الحرب هناك في التخاصم، تقول نجوي 
غانم زوجة بن لادن الأولى ، أن محاولات عديدة جرت لإغتيال عبد الله عزام نجحت إحداها في نوفمبر حيث قتل مع إبنيه1989 ،  في سن  49، بتفجر ثلاثة ألغام في قافلته ،حينما كانوا متوجهين الي الصلاة في بشاور، ويعتقد أن الظواهري هو العقل المدبر لها، عاد بن لادن بعد ذلك الي جدة ،رجلا إستفاقت فيه كل رؤاه السياسية والدينية والعسكرية ،ومن ذلك الوقت بدأ يدفع بإتجاه نمو القاعدة 
يقول  نجله الرابع عمر أن والده لم يؤيد أبدا الرئيس العراقي الراحل  صدام حسين ،نظرا الى حكمه العلماني الديكاتوري على بلد إسلامي ، فقام بتوزيع أشرطة تسجيل لتعميم مشاعره هذه  في المساجد وغيرها  ، صحت تحذيرات والدي في أطماع صدام ضد جارات العراق الثريات ،حينما قام بغزو الكويت في فبراير ،1990فطالب بإعفاء السعودية والكويت من ديون قيمتها 40 مليار دولار، قدمت له لمحاربة الخميني وايران، رفضت الحكومتان ذلك  ، كان والدى في تلك الأيام مخلصا لوطنه وملكه ،وطالما أثارت تعليقاته ضد صدام  العائلة المالكة ، حافظ أبي على علاقة متقلقلة مع العائلة المالكة في السعودية ،وطرح  عليها أفكاره الخاصة بخطر صدام على بلاده ، سرعان ما أقنع أحد الأمراء والدى لمغادرة السعودية ،الي باكستان في عمل مهم ، وسرعان ما أبلغت والدتى بأن أبي لن يعود أبدا الي المملكة وعلينا أيضا مغادرتها.
*بن لادن الي السودان.
تقول زوجته الأولى  نجوى غانم  وهى تحكي قصة سفرهم الى السودان للمرة الأولى: شحنت أغراضنا الشخصية في سفينة نقل ،بينما  كنا ثمانية عشر شخصا، نستعد للإقلاع على متن طائرة ، وقد خصص لكل زوجة وأولادها مقاعد في أماكن مختلفة من الطائرة ، أنا الزوجة الأولى وأبنائي ، والزوجة الثانية خديجة وولديها و خيرية  الزوجة الثالثة ، وسهام الزوجة الرابعة لبن لادن وأولادها الثلاثة ، وهانحن  أربع زوجات وأربعة عشر ولدا ،في طريقنا  الي بن لادن ، كان وجه زوجي ماثلا في ذهني تقول نجوى غانم :وأشتدت بي الرغبة الي رؤيته ، وكنت أعلم أنه سيكون في إنتظارنا، حدقت النظر من الكوة الصغيرة للطائرة، ونحن نقترب من مقرنا الجديد  في الخرطوم، وقد إعتراني الفضول، لأنه لم يسبق لي أبدا أن زرت هذا البلد،  الذي سأدعوه منذ الان موطني، بدت الخرطوم كناية عن أسطح لوحتها الشمس ، ومبان مشادة من القرميد الطيني، لا تعلو أكثر من بضعة طوابق، وبدا معظم الطرق غير معبد ،  السودان هو البلد الأكبر مساحة في أفريقيا ،تجاوره مصر وأثيوبيا وإريتريا،وكينيا ويوغندا ( المحرر، هذا الكلام قبل الإنفصال إذ لم تعد يوغندا وكينيا تجاوران السودان  حاليا)   وتواصل نجوى حديثها عن السودان وتقول :أن الخرطوم هي عاصمتها وقد تأسست عام 1921، يمر النيل الابيض الذي ينساب من بحيرة فيكتوريا، والنيل الأزرق ،من غرب أثيوبيا معا كتوأمين لكنهما يغادران المدينة نهرا واحدا ،يجري شمالا الي مصر، في الوقت الذي خطوت فيها  خارج  باب الطائرة، لمحت وجه زوجي بن لادن،  من خلال قامته الطويلة ، وهو يقف الى جانب سيارة سوداء طويلة، يقرنها عادة المرء بالزائرين المهمين جدا ، وأحاط حراس أمنيون، مدججون بالسلاح المنطقة، وقد عتمت نوافذ السيارة، للحفاظ على الخصوصية، وهي عادة من عادات بن لادن، وقد أصطفت سيارات مماثلة أخرى تنتظر كلها، لنقل عائلة زوجي الكبيرة، الى منازلنا الخاصة، لم نتبادل أنا وزوجي أكثر من هزة الرأس، وبعض إيماءات السلام العابرة ، فالرجال والنساء المسلمون لا يعبرون عن العواطف ،ولا يتلامسون في العلن تصف نجوي غانم لحظة لقائها بزوجها ،بن لادن في مطار الخرطوم الدولي، تم تدبير كل شئ مسبقا، وبفضل نفوذ زوجي، إنتفت الحاجة الي أن تعاني العائلة شكليات التدقيق في الجوازات والجمارك، في اللحظة التي أستقر فيها الجميع في سياراتهم السوداء الطويلة، أحاطت عربات الأمن بقافلتنا ،وأسرع سائقونا مبتعدين عن المطار، دخلنا فجأة منطقة فارهة المباني، شاهدت فيها الكثير من المنازل الجذابة، وأبلغت بأننا سنعيش في هذا المركز ،وهي ضاحية موسرة من الخرطوم تعرف بأسم (قرية الرياض) هكذا تسميها نجوي غانم ،تقصد (مدينة الرياض) إن جاز لنا التسمية ، حيث تدبر فيها بن لادن أربعة منازل ،لعائلته الكبيرة ،ورجال أمنه ، الذي يحمموننا ،ويضمنون سلامتنا ، فكان المنزل مؤلفا من ثلاث طبقات فأقمت كالعادة في العلوي ،في حين سكنت صديقاتي الزوجات الاخريات ، في الطوابق الأخرى تحتي ، بدأنا نعيش في الخرطوم روتينا يشبه حياتنا في السعودية، تدبر بن لادن فتاتين سودانيتين، للمساعدة في المنزل، ولرعاية الأولاد، برغم أنه كان يلمح الي ضرورة أعتنائي بأطفالي بنفسي، لكنني أقتنعت بضرورة وجود من يساعدني في الإعتناء بوجود ثمانية أطفال ، بعضهم بالكاد يمشي ، كنا  ننهض  باكرا لأداء صلاة الفجر، ثم نعاود النوم ، أدخل بن لادن أولاده في مدارس المجلس الأفريقي  للتعليم الخاص، وهي مدارس يرتادها أبناء الأثرياء في السودان، كنت أمارس بعض الرياضات في بيتي، وأتلو القران ،وأقوم ببعض الرسوم ،لأنني لا أزال أجد متعة في الرسم ،كانت الخادمتان تنهيان عملهما ،فتلعبان في حديقة المنزل مع إبنتي، لم يكن زوجي بن لادن مهتما  باللعب الحديثة للأطفال، لكن الصبية وجدوا الكثير من النشاطات ليمارسوها، أصبح لبن لادن الكثير من الوقت في الخرطوم ليقضيه معنا ، كرس ساعات عديدة ،يشرح فيها لأبناءه أهمية  زراعة خضر وغيرها، شكل لهم قدوة ،بمزارعه الكثيرة التي يزرع فيها الذرة وحبوب الصويا ،وحتي دوار الشمس، سررت لذلك فقد عاش أبنائي في السعودية حياة متوحدة جدا، وسررت أيضا لأن زوجي لم يعد يسافر كثيرا، فقد أجرى ترتيبات مع مسؤوليين حكوميين كبار في السودان، لبناء طرق ومصانع ،وأعمال متنوعة، بما فيها المزارع ، التي أتيت على ذكرها، وأبتسم كلما تذكرت تلك الأيام المجدية، خاصة وقت قطاف دوار الشمس ،وحصاد الذرة، حيث كنا وأبناءنا نشارك في ذلك ، بلغ حجم بعض أزهار دوار الشمس، أضعاف رؤوسنا، وغالبا ما تفحصتها بإعجاب ،وأنا أعرف أن أسامه بن لادن هو سبب مثل هذا الجمال، تلك أفضل ذكريات حياتي، أن أنشغل ،وأكون جزء من رسالة لها قيمتها، سافرنا كثيرا الي القطينة ، أحببت كثيرا ثمار المانغا السودانية، وغالبا ما قمنا برحلات الى مزرعة خيول بن لادن، على مقربة من الرياض، بينما نستمتع نحن النساء بحوض السباحة الخاص ،وما إن يذهب الرجال بأحصنتهم ،حتى نغطس في المياه الباردة، لم نملك طبعا أثواب سباحة ، بل كنا نترشش في المياه، ونحن مرتديات أثوابنا الطويلة،، عشنا في السودان تجارب غير مألوفة ،وتعلم أبنائي السباحة في النيل، في مرة من المرات أخذنا بن لادن جميعا الى منطقة ،على تخوم الخرطوم صحراوية، لم يسمح لنا بأخذ مؤونتنا لرحلة ليلية ، فحمل معه أدوات حفر وغيرها، ونزلنا بمكان معزول في الصحراء، فقال لنا :أننا سنمضي الليلة هنا، تحت السماء والنجوم، و طلب منا الحد من تناول السوائل، والمغذيات الأخري ،ولم يجلب لنا أسرة ولا أغطية، ولا ناموسيات، تقينا شر الباعوض، قال :لا تقلقوا، نادرا ما يأتي البعوض الي الصحراء، وقفت الزوجات والبنات مراقبات ،بينما طلب أسامه من أكبر أبنائه وأشدهم قوة، إستخدام أدوات الحفر، لنبش فجوات كبيرة كفاية ، ليتمدد فيها كل منا ،وكان يعظنا بقوله :عليكم أن تكونوا بواسل، لا تفكروا في الثعالب والثعابين، تذكروا أنكم تخضعون لتدريب ، فالمحن التي ستختبرونها اتية ،وسيأتي يوم لن تجدوا فيه مأوى فوق رؤوسكم، ولن تملكوا غطاء، تلفون به أجسامكم، نمنا تلك الليلة الطويلة، تحت التراب بملابسنا، تذكروا أن بلداننا مثل السودان تتلظي بحر الشمس نهارا ،ولكن ما  إن تسقط الشمس، من السماء حتى تصبح الصحراء باردة، ذكرت نفسي وأنا مستلقية تحت التراب ،في تلك الحفرة، ومحدقة بعيني الي السماء أن زوجي يعرف أكثر مني ،عن هذا العالم الكبير، فنحن جميعا لالئ  بالنسبة اليه وهو يريد أن يحمينا.
 تواصل نجوي حديثها  قائلة: أصبح كبار أبنائنا شبانا خلال سنوات إقامتنا في الخرطوم، تميزوا في الرياضات، التي يستمتع بها الرجال، من كرة قدم وفنون قتالية، أو هوايات مشابهة أخرى، وكانوا جميعا سباحين ، وصيادين ماهرين، حلت بنا أوقات مفزعة، فللمرة الأولى منذ زواجنا تقول نجوى: بلغ المرض بأسامه حدا خشيت فيه على  حياته، فقد أصيب بملاريا ، أصابني مرضه الفجائي بذعر كبير، لأن زوجي أشتهر بأنه الأفضل صحة في العالم، خفق قلبي بشدة، لتشخيص الطبيب  لمعرفتي   كيف ينتهي كثير من ضحايا الملاريا، ولم يسلم منها أيضا أبنائي الأربعة الكبار،عبد الله ،وعبد الرحمن، وسعد، وعمر، تقول نجوى: أنها لم تتمكن من السفر الي سوريا ،لرؤية والدها المصاب بسرطان الرئة ،مشيرة الي أنه كان محبا للتدخين منذ صغرة ،ولم يستطع الاقلاع عنه، حتى بعد مرضه ، فمات دون أن تراه ، وتتحسر بقولها  : هذا جرح كبير بقلبي، لأن كل فتاة تشعر بالقرب من الأب،  الذي يهتم بها ، لم تحصل حالات حمل كثيرة بين نساء زوجي بن لادن ،خلال السنوات الأربع التي عشناها في الخرطوم، حدثت ثلاث حالات فقط، حملت سهام الزوجة الرابعة،وأنجبت ولدها الرابع، وإبنتها الثالثة سمية ،ثم حملت زوجة بن لادن الثانية خديجة، بعيد وصولنا الي السودان، وأنجبت إبنتها الأولى عائشة ،وهى اخر طفل لها مع زوجي ، أصيبت العائلة بصدمة ،فلم يمض وقت طويل ،على إنضمام عائشة حتي قررت خديجة العودة الي السعودية ،وافق زوجي على مخططها ،وقد تكهن كثير من الناس بطلاقها ،وبرحيلها أصبحنا فجأة ثلاث زوجات ،وثلاثة عشر ولدا، ومن حسن الحظ أنني حملت مطلع 1993، بطفلي السابع ،وطلب مني بن لادن السفر الي جدة للولادة، لأكون مع والدته عليا ،لم يتمكن أسامه من السفر معي  حيث رافقني إبننا البكر عبد الله ،وصيا علي ،وهو سيصبح في السابعة عشرة ،خلال السنة، ويتعاطى مع الأمور بنظرة مسؤولة، لكن رغم سروري بالعودة الي جدة ،روعتني فكرة ترك عائلتي في الخرطوم، قرر أسامه قبل مغادرتي الخرطوم أن أسمي إبننا لادن،  ثم عدت به الي الخرطوم بعد الولادة،  أحب الجميع لادن، لأنه كان على قدر من الجمال ،ويتميز بحركاته الظريفة ، لكن بن لادن غير رأيه وقرر أن لادن يجب أن يدعى بكر ، ثم عرفت أن إمرأة إضافية ستنضم الي عائلة نساء زوجي أسامة ،فبعد سنة أو ما يقاربها على طلاق خديجة، إتخذ زوجي لنفسه إمرأة أخرى، لكن هذا الزواج إنتهي سريعا، بسبب سر ما، ولكونه الزواج على الورق (أي أنه لم يتم فعليا) فإنها لم تنضم الي مجموعتنا العائلية.
*أوقات ذهبية في الخرطوم.
من كان يعرف أن السعادة التي سعيت اليها ستكون في إنتظاري في السودان الأفريقي؟  يتساءل عمر الإبن الرابع لبن لادن ،وهو في العاشرة من العمر، يقول:  ساحر هو السودان ،الذي بت أدعوه الان موطني، كنا نرتاد مدرسة المجلس الأفريقي ،وفي البيت كان لدينا أستاذ مغربي ،يدرسنا أصول الدين، أمتلك والدى أضافة الي بيتنا الخاص، وبيت الضيوف ،الذي كنت أتلقي فيه دروسي الخاصة منزلين في الرياض، كانا قريبين من منزلنا، وكانت هاتان الفلتان كبيرتين أيضا وخصصتا لإقامة بعض موظفي والدى، وبخاصة الإداريين منهم، والسائقين أو الحراس الأمنيين، ومعظمهم من مجاهدي الحرب في افغانستان، سهل علينا العيش في حي مكتظ ،عملية التملص، من الحراس ،بالرغم من أن لأبي عددا كبيرا من الرجال ،يحرسون أبناءه ،وذلك لإنغماس والدى، في أعماله الكثيرة، وتعلقت ولاءاته بالسودان ،أصبح مفتونا بالإرتقاء بهذا البلد  الفقير، الي المعايير الحديثة ، أراد للسودان ذات البحبوحة التي لمسها في السعودية، إن مناطق السودان الخصبة هى الحل لإنتشال أفريقيا من الفقر ، كانت لأبي مزارع كثيرة، في المنطقة الممتدة من الخرطوم وحتي الحدود الاثيوبية، لم يكن والدنا يسمح لنا بتشغيل البراد( الثلاجة) في منزلنا، سمح لنا باستخدام الانارة فقط ، أمضيت وأشقائي وقتا نفكر في كيفية الهروب من الرياض، والتخلص من العالم المجنون لوالدنا، لكنه أشترى لأخي عبد الله، دراجة نارية، من النوع الذي يسير على أربعة إطارات  ، على أن يحصل الصبية الاخرون على دراجات هوائية ، إنعزلت أمي في حياتها الي أقصى الحدود، وهى الزوجة التي تطيع زوجها في جميع رغباته.
في الحلقة الرابعة والاخيرة نتناول  علاقة أبناء بن لادن  بجيرانهم المسيحين وقصة  بن لادن مع جاره أسامة داوود، الذي يملك قاربا سريعا ، وقصة  محاولة إغتيال بن لادن من خلال الهجوم على منزله  من قبل فئة تكفيرية ،ورحلته الى المجهول. 

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat


سليم عثمان احمد
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2013/06/20



كتابة تعليق لموضوع : أيام ذهبية في الخرطوم3-4 إنه إسامه بن لادن كل شئ عنه بلسان زوجته نجوى وإبنه عمر
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :





أحدث التعليقات كتابة :



  علّق عمر ، على قمة جدة.. العبرة بالنتائج - للكاتب رابح بوكريش : تمثيل الأردن كان مشرف

 
علّق صفوة زنكي بني اسد كركوك ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : مرحبا رجال السعديه مسقط رأس الاجداد

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق حيدر العفلوكي . ، على الصحة في العراق الى اين والى متى !! - للكاتب علي فالح الزهيري : في محافظتنا الجنوبية يوجد في المستشفى المقابل لبيتنا ستة سيارات اسعاف واقفة في مرآب المستشفى. وقفت وقفت خارج المستشفى واتصلت بالطوارئ وطلبت سيارة اسعاف بحجة أن زوجتي جائها المخاض وهي على وشك ان تضع طفلها والحالة حرجة وقد تعسر ظهور الطفل. وعجزت القابلة عن اخراج الطفل. فكان الجواب نأسف لأن كل السيارات خرجت في مهمات في انحاء المحافظة ثم قال لي المتحدث في الطرف الآخر : (دبرها اشلون ما جان، شوف جيرانك خابر صديق، اطلع شوف تكسي). فقلت له : أنا أرى الان امامي في مرآب المستشفى ستة سيارات اسعاف واقفة؟! فقال لي : ها ولك ابن الكلب عود انته لوتي. في اليوم التالي اخذت التسجيل وصورة الاسعافات في المرآب وذهبت إلى مدير صحة المحافظة وبعد صياح سمحوا لي بالدخول لدقيقة فدخلت فقال لي : هاي ولك انته اللي جنت اتصيّح ؟ المهم عرضت عليه كل ذلك وأريته صور الاسعافات في المرآب ووقت التصوير ثم رد المتكلم معي من المستشفى. فلم اشعر إلا والحرس الشخصي لمدير الصحة يهجمون علي ويُكبلوني ويطرحوني ارضا، ولم تنتهي المسألة إلا بتدخل من هنا وهناك وواسطات ومحسوبيات وتوسلات خرجت من الحجز بعد اسبوع، مع كرصة اذن بأن لا اكرر ذلك. بعد يومين صار شيء عجيب ، ما ادري ياهو اللي قصف بيت مدير الصحة بصاروخين هاون، احترق فيها بيته. على ما يبدو ان قول الشاعر صحيح الذي يقول فيه . وما نيل المطالب بالتمني ، ولكن تؤخذ الدنيا غلابا.

 
علّق احمد الدهلكي بعقوبه التحرير ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : التفاته جميلة من البو زنكي السعدية حول شيخهم عصام البو زنكي الاسدي هكذا تكون العشيرة

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق محمد زنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : اغلب ال زنكي متواجدين في السعديه خانقين ومندلي وأعتقد ٤ عوائل في جلولاء

 
علّق مروان السعداوي الزنكي موصل ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : ابطال ابطال ابطال رجال السعديه وعلى رأسهم الشيخ عصام الزنكي الاسدي ابن السعديه

 
علّق منير حجازي ، على عن أُنبوب نفط [بَصرة - عقَبة] - للكاتب نزار حيدر : كل الدول في العالم تجد منافذ عديدة للاستيراد والتصدير تحسبا لأي طارئ . والعراق يقع في قعر الخليج واي حرب او حادث سيعرقل تصدير النفظ واستيراد البضائع الحيوية من جهة الخليج، وكذلك فإن طريق تركيا محفوف بالمخاطر ابتداء بما يُسمى كردستان العراق ومرورا بالأراضي العراقية لأن تركيا وكردستان يلعبون على قضايا سياسية خطيرة لربما ستؤدي غلى اغلاق طرق التصدير كما فعلت تركيا باغلاق دخلة والفرات ، وكما فعل مسعود برزاني ببناء السدود على الروافد ليقطع الماء عن العراق. ولذلك من البديهي ان يبحث العراق منفذا آمنا كاحتياط لتصدير نفطه فيما لو حصل اي طارئ في الخليج المهدد دائما بالانفجار. وبعد تعنت كردستان وتركيا لم يبق للعراق سوى الأراضي السورية والاردنية لفتح منافذ أخرى وهذا ما فعله حيث فتح منفذا بريا عبر سوريا ومنفذا نفطيا عبر الأردن.

 
علّق بورضا ، على اللهم اني أسألك بما سألك أخي موسى؟ فماذا سأل موسى من ربه؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : دعاوى الانقلابيين وتضليلهم للناس كما السامري والعجل .. الورقة الدينية أنموذجا إن الانسان قد يصله خبر يقين كالشمس لكن تفصيله لم يصله أو أنه لم يطلع على التفصيل ولم يطلبه رغم وجوده . في كلا الحالين يبقى الخبر يقين سواء علم بتفاصيله او لم يعلم فإنه قد وقع قطعا . مثال ذلك عبادة بني اسرائيل للعجل، فهذا خبر يقين عند كل مسلم قد قرأ القرآن الكريم، لكن ما تفاصيل هذه الواقعة قد لا يتذكرها او لم يتدبر ايات القرآن حول هذا الموضوع . فلا يصح لشخص أن يتعجب ممن رأوا آية انفلاق البحر وهلاك فرعون أنهم بعد ذلك عبدوا عجلا صنعه احدهم؟ إن كان تعجبه يقصد به الانكار او التشكيك في الواقعة لوجود الدليل اليقيني على حدوثها . وفي بعض التفاصيل يستنتج الانسان كيف تم ذلك واسبابه أو بعض التفاصيل، ومنها مكانة المدعي فيهم، وأثر الفعل من صدور الخوار وتزيينه او صناعته من حلي القوم، وقرب الناس عهدا بالبيئة المنحرفة والضالة قوم فرعون وطقوسهم وهذا ظهر من طلبهم من موسى أن يجعل لهم آلهة كما لدى اصحاب الاصنام الذين أتوا عليهم كما في الاية 138 من سورة الاعراف، فهناك رواسب قديمة وسوابق كلمات وافعال ظهرت منهم قبل قضية عبادة للعجل . ولكن الآن يهمنا سبب من الاسباب وهو الاشاعة الدينية الكاذبة او التضليل الديني او قل استخدام الورقة الدينية في التضليل أي العبث بصورة مبطنة وغير صادمة وهو قول السامري عن العجل انه إلهكم وإله موسى والملاحظ أن الآية عبر بلفظ الجمع بعدما ذكرت فعل السامري إذ تقول : (( فأخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا إلهكم وإله موسى فنسي (88) )) من سورة طه . ولاحظوا أن السامري لم يعلن الكفر بنبوة موسى ولم يدعي مخالفة اله موسى او عبادة غيره، لاحظوا قوله تعالى : (( ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم إنما فتنتم به وإن ربكم الرحمن فاتبعوني وأطيعوا أمري (90) قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع الينا موسى )) من سورة طه . فلما عاد اليهم موسى لم ينكروا عليه بل أخبرهم بمعصيتهم التي اقترفوها واخبرهم بالاجراءات التي يجب ان يتبعوها وعقوبة الظالمين . الآن نطبق نفس الأمر على قضية يوم الغدير وانقلاب السقيفة، فالخبر يقين لكن تفاصيله والتدبر في الحيل التي تم استخدامها والظروف التي كانت وقتها والاسباب الاجتماعية والمالية والسياسية والدينية للمجتمع المدني بشكل خاص وسكان الجزيرة بشكل عام، وأحوالهم قبلها في العهد النبوي وما ظهر منهم والرواسب الجاهلية والقبلية، هذه التفاصيل والملاحظات طبيعي أن تخفى على من لم يتتبعها او من لم يسمع بها من قبل، إلا أن هذا لا يعتبر مبررا صحيحا للتعجب الذي يجعل صاحبه ينكر حدوث هذه القضية . وهنا سأشير الى التضليل الديني، وقد مورس هذا كثيرا، ومنها ادعاء حديث لا نورث لما احتجت عليهم السيد الزهراء عليها السلام و ذكرت لهم آيات من القرآن الكريم، وهكذا لما قام مجموعة من المهاجرين والانصار واحتجوا على المنقلبين بأن البيعة والإمامة للإمام علي عليه السلام كما بين رسول الله صلى الله عليه وآله، هنا جاؤوا بدعوى أنهم سمعوا من النبي بعد ذلك نسخا لما سبق بيانه! وسقوط هذه الدعوى وكونها من الكذب المفضوح لا يخفى على مثل سكان المدينة وإنما قد يفتتن به عوام من تأخر اسلامهم من سكان الجزيرة وهذا حال أكثرهم أو غالبهم حيث لم يسلموا إلا في السنوات الثلاث الاخيرة تقريبا وبشكل دفعي جماعي وليس حركة فردية مستقلة . ويضاف الى ذلك اشاعة أن أمير المؤمنين قد بايع القوم، فهذا له أثر في الارباك لكل من قد يقوم أو يفكر في ردة فعل أو تصرف وأقلها يبطئ تحركهم ويجعل المبادرة للعدو ويكسبه الوقت لتجميع اعوان جدد للانقلاب . فالكذب وإن كان فيه افتضاح لكنه الوسيلة الوحيدة في استخدام ورقة الدين والتستر بها واعطاء المشروعية لعمليتهم الانقلابية . فكل الذي احدثه السامري وحزبه قد فعل مثله المنقلبين في أمة آخر الزمان، فراجعوا وطابقوا بين الاساليب والظروف والاسباب . والذي يتابع الاحداث يجد تجديدا للانقلاب واحياء له وترميما متتابع من قبل الحكومات الظالمة المتوالية والتي قامت على اساس ذلك الانحراف والضلال، ومن أمثلة ذلك منع الحديث الحق ونشر الرواية الباطلة، ومحاربة فضائل أمير المؤمنين عليه السلام ومحاربة رواتها، وافساح المجال للرواة الكذبة والاعداء والممولين من قبل السلطة كي ينشروا أكاذيبهم ضد أهل البيت عليهم السلام، ويروجوا روايات في فضائل المنقلبين بل وينزعوا فضائل الامام علي عليه السلام ويجعلوها للمنقلبين . وهكذا قصص الكرامات للمنقلبين وخوارق العادة وقصص الزهد والعدل وحب الناس لهم واجتماعهم عليهم ونسبتهم الى العلم بل والقول بأفضليتهم وغيرها من أوراق دينية كانت بمثابة الخوار للعجل الذي قدموه للأمة .

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647

 
علّق الشيخ عصام الزنكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معكم اخوكم الشيخ عصام الزنكي قرات منشوراتكم الراقيه النابعه من اصاله البو زنكي واتشرف بكم جميعا واني مجروح من اعماق قلبي عليكم وان شاء الله عن قريب نجتمع عن اكبر تجمع لعشيره ال زنكي من الشمال للجنوب للتواصل معنا هاذا رقمي الخاص والتواصل مع ابن العم راغب ابو جنات الزنكي الشيخ عصام الزنكي 07709665699 ابو جنات الزنكي 07705392647.

الكتّاب :

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :


مقالات متنوعة :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net