الاحباط والضعف الاسلامي
قاسم محمد الياسري

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

 

 ضعفاء هم ، نعم ، عاجزون هم ، نعم ، مهزومون هم ، نعم ، كل كلمة من كلمات الإحساس بالخزي والضعف والمهانة تنطبق على بعض مسلمي اليوم العاجزين عن إيجاد أي انتماء لهم سواء من الناحية الدينية أو الثقافية أو الاجتماعية , إن الضبابية التي تسيطر على الرؤية عند هؤلاء تجعلهم عاجزين عن إيجاد هوية ينتمون لها ، فالإسلام الذي يحملون هويته في أوراقهم الثبوتية لا يجدون فيه ضالتهم وأمنهم لأنهم لاعتبارات تربوية جهلوا أحكامه وتعاليمه ، وثقافتهم ولغتهم التي رفع من شأنها القرآن الكريم لم تعد تفي بغرضهم لأنهم لا يستخدمونها في معاملاتهم اليومية ، أما هويتهم الاجتماعية فهي بدورها مبددة مع تبدد العادات والتقاليد ومع تفتت الأسرة وضياع كل من المرأة والرجل , مسكين هذا المسلم الذي يعجز عن إيجاد هويته ، واصبح لعبة بيد اقزام اليهود ومنظمات ارهابيه تحارب باسم الاسلام لتفتيت الاسلام وشرذمته . وهو الذي كان يعتقد قبل الآن أنه وجدها عندما ناصر من ظن فيه التجدد وقول الحق وعدم نصرة المظلوم والدفاع عن الحريات فإذا هو أول ضحاياه , كل هذا الظلم يراه فاقد الهوية ولا يقتنع بحقيقة ما يرى ، فيلقي اللوم على المسلم الآخر الذي شوه صورته وجعل صديقه يغضب عليه ، لذا يقف في صف ذلك الصديق ضد أخيه المسلم عاكساً بذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم , (أنصر أخاك ظالماً أو مظلوماً ) ليصبح ( أنصر عدوك ظالماً أو مظلوماً ) وكل هذا يقع تحت ستار حجج واهية منها --- الادعاء بحماية هذا الأخ من بطش عدو يملك القوة والغطرسه بينما لا يملك هو إلا الإيمان الذي يمكن أن يلهب الحماس ولكنه قد يعجز عن مواجهة الغطرسه البربرية والجهل والهمجيه ، مع أن مثل هذا الشخص لو عاد إلى التاريخ لوجد أن الجيش الذي يحارب بمعنويات عالية وثقة بالنصر قادر , على أن ينتزع النصر من جيش يبلغ أضعاف حجمه في العدد والسلاح ، وصدق الله تعالى بقوله ( كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله ) -- الادعاء الاخر أن هذا الأخ عاجز عن إدراكه الإسلام وحقيقته ، واقف عند حدود الحروف والنصوص التي تبدلت أحكامها بتبدل الأزمان ، فلم تعد كلمات التعبئة التي كانت تستخدم سابقاً تفيد اليوم . من هنا لو ردد المسلمون ألف مرة في اليوم ( واإسلاماه ) فلن يجيبه أحد لأن للاسف محمد(ص) وعلي(ع) الأمس لم يعودا موجودا ن اليوم ، فلقد استُبدلوا بالمفتين للمصالح الاستراتيجية والأمنية والحدودية وغير ذلك من التعريفات التي تجعل حدود الأمن لا تتجاوز البلد الواحد , وكل هذا لا يمنع المسلم ، في بعض البلدان ، من التعبير عن تضامنه مع أخيه والتعبير عن سخطه من ظلم الآخرين وبطشهم ، ولكن كل هذا بشرط عدم تجاوز الأمر الكلام والهتافات ، أما الأفعال الوحدويه ، بمفهوم المتصهينين ، فممنوعة بطرق عدة ، اما وضع الموانع أمام الحاجين والمعتمرين وإما عن طريق الاستخفاف بمفهوم فئات المسلمين الذي تحاول بعض وسائل الإعلام تشبيه الداعين للوحده والتسامح بالجاهلين لا يملون من لعبهم لخدمة المحرفين والمتصهينين --- وكان شيئا لم يكن , أما المسكين الآخر فهو أيضاً ذلك المسلم الذي يعود إلى نفسه في لحظة من لحظات صفاء فطرته فيبحث في الآيات القرآنية والأحاديث الشريفة عن دلائل النصر التي وعد بها الله عز وجل ، ويستغرب سبب تأخر هذا النصر مع وجود كل هذا الظلم والمعاناة التي تحيط بالمسلمين اليوم 0 إن هذا المسكين قد نسي أو جهل أو أغفل أسباب النصر التي وردت في القرآن الكريم والتي ربطها الله عز وجل بالعمل الجاد وإخلاص النية وبذل النفس والمال وما إلى ذلك من الأعمال التي لا يمكن أن يتم من دونها نصر ولو استغرق الظلم قروناً عدة , لا يزال لم يد رك المسلمون ان الله عز وجل ابتلاهم بتأخير لحظة النصر حتى يمتحن صبرهم ويقينهم بالله عز وجل حتى إذا استيئسوا جاءهم النصر ، قد ابتُلوا بتأخير النصر فكيف بالمسلم اليوم الذي قد يصل به الجهل بدينه وأحكامه أن لا يرى في القرآن الكريم إلا آيات تتلى في مناسبات الموت والعزاء ، وأن لا يرى في أحكام القرآن وحدوده إلا تخلفاً وتقهقراً كان لهما اليد الطولى ، ، فيما وصل إليه المسلمون من انهزام وذل , بسبب المحرفين الوهابين --- احفاد معاويه والامويين ----- وكذبوا والله ، فلا عز إلا بالإسلام ---- ولا ذل إلا بالنفاق والرياء اللذان باتا من الشعارات التي يرفعها الوهابيين اليوم بدون حياء أو خجل ، مدعين خدمة الإسلام وتنقيته من الشوائب التي يحاول بثها بعض أبنائه المندسين ، بينما هم في الحقيقة يدعون إلى نسيان القرآن وهجره وترك أحكامه وإبطال حدوده , ويستغربون --- ويستغربون --- لماذا يبطئ نصر الله عز وجل الذي وعد عباده به ؟ 

إن أسباب حجب الله سبحانه وتعالى النصر عن المسلمين اليوم متعددة وإن كانت لا تخرج عن مستويات ثلاث ... المستوى الأول تشريعي مرجعه الابتعاد عن تحكيم شرع الله تعالى فيما أمر به ، والالتفاف حول حكم الدساتير والقوانين التي سنها اليهود وأتباعهم بطريقة تخدم مصالحهم وأهواءهم , المستوى الثاني جماعي مرجعه التباغض والتحاسد والتنافر بين المسلمين مما مكّن الأعداء من اختراق صفوفهم والكيد لهم بأيدي إخوانهم الذين زينوا لهم الباطل وألبسوه ثوب الحق , اما المستوى الأخير فهو فردي مرجعه تغلب حب الدنيا وحب الجاه على نفوس بعض المسلمين مما جعلهم يحوّرون مفهوم الجهاد والنصر بما يتناسب مع أهوائهم الشخصية والفردية 0 وختاماً نقول --- مهزومون نحن --- نعم --- ولكن هزيمتنا ليست خارجية، بل إنها هزيمة داخلية ، تنافرنا وتفتتنا --- وما لم نعد إلى أنفسنا ونصحح ما في ذواتنا --- فلن يأتي النصر--- لأن النصر لم ولن يكون بالقوة والعتاد --- وإنما هو بالعزم والوحده والاتحاد والايمان , وانا لله وانا اليه راجعون ... 

 

الموضوع السابق الهارب بأمر الله

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat