صفحة الكاتب : د . عباس الامامي

القضاء القطري ينظر اليوم في القضية.. شيخ الأزهر يتدخل في طلاق القرضاوي من الجزائرية أسماء
د . عباس الامامي
نشرت الخبر الجزائريه الخبر التالي لاتنسوا قراءه التعليقات في الاسفل  "القضاء القطري ينظر اليوم في القضية.. شيخ الأزهر يتدخل في طلاق القرضاوي من الجزائرية أسماء" تقول:
"ينظر القضاء القطري، اليوم، في قضية الشيخ يوسف القرضاوي وزوجته الجزائرية أسماء بن قادة. وهي القضية التي أثارت جدلا إعلاميا كبيرا في الفترة الأخيرة."
ونقلت عن مصدر موثوق قوله "إن شيخ الأزهر، أحمد محمد الطيب، تدخل لدى الشيخ يوسف القرضاوي، لإنهاء قضية طلاقه من زوجته الجزائرية أسماء بن قادة. وقال نفس المصدر إن شيخ الأزهر، الذي التقى قبل فترة قصيرة الشيخ القرضاوي في العاصمة المصرية القاهرة، في لقاء دام ساعة كاملة، طلب من الشيخ القرضاوي 'إعطاء الزوجة الجزائرية حقها، وإنهاء القضية بشكل سريع، كونها أساءت بصورة مباشرة إلى الدكتور القرضاوي، وستكون لها تداعيات كبيرة على صورة علماء المسلمين.'"
وأضافت: "ونقلت نفس المصادر، على لسان شيخ الأزهر، قوله للشيخ القرضاوي: 'لقد أكلتها لحما ورميتها عظما، وأن هذه السيدة كانت أمانة في عنقك وتحدت أهلها المعارضين للارتباط، وانتقلت معك في رحلة هذا الزواج من بلد إلى بلد، وضحت بكل شيء في سبيل استمرار هذا الزواج.' وأضاف: 'فما كان يليق بك أن تفعل بها ما فعلت.' مؤكدا أنه 'التقى الدكتورة في مؤتمرات في أوروبا وأنها على مستوى من الفكر والثقافة والحضور والأسلوب.'"
 
 
ينظر القضاء القطري، اليوم، في قضية الشيخ يوسف القرضاوي وزوجته الجزائرية أسماء بن قادة. وهي القضية التي أثارت جدلا إعلاميا كبيرا في الفترة الأخيرة. 
قال مصدر موثوق لـ''الخبر'' إن شيخ الأزهر، أحمد محمد الطيب، تدخل لدى الشيخ يوسف القرضاوي، لإنهاء قضية طلاقه من زوجته الجزائرية أسماء بن قادة. وقال نفس المصدر إن شيخ الأزهر، الذي التقى قبل فترة قصيرة الشيخ القرضاوي في العاصمة المصرية القاهرة، في لقاء دام ساعة كاملة، طلب من الشيخ القرضاوي ''إعطاء الزوجة الجزائرية حقها، وإنهاء القضية بشكل سريع، كونها أساءت بصورة مباشرة إلى الدكتور القرضاوي، وستكون لها تداعيات كبيرة على صورة علماء المسلمين''. ولم يخف شيخ الأزهر تخوفه من أن تؤثـر هذه القضية على الأزهر نفسه.
وعلى الرغم من أن وسائل الإعلام المصرية أكدت بأن مواضيع الزيارة دارت حول التقريب بين الشيعة والسنة وإصلاح الأزهر، إلا أن مصادر مؤكدة سربت معلومات تؤكد أن قضية ''أسماء بن قادة'' كانت محل نقاش بين شيخ الأزهر والقرضاوي لأكثـر من نصف ساعة.
ونقلت نفس المصادر، على لسان شيخ الأزهر، قوله للشيخ القرضاوي: ''لقد أكلتها لحما ورميتها عظما، وأن هذه السيدة كانت أمانة في عنقك وتحدت أهلها المعارضين للارتباط، وانتقلت معك في رحلة هذا الزواج من بلد إلى بلد، وضحت بكل شيء في سبيل استمرار هذا الزواج''. وأضاف: ''فما كان يليق بك أن تفعل بها ما فعلت''. مؤكدا أنه ''التقى الدكتورة في مؤتمرات في أوروبا وأنها على مستوى من الفكر والثقافة والحضور والأسلوب''.
وأوضحت المصادر أن شيخ الأزهر عرض على الشيخ القرضاوي استعداده للحديث مع أبناء القرضاوي الذين كانوا سببا في كل الذي حصل من أجل وضع حد لهذه القضية، وأكد أنه لا يرغب في أن تنتهي بهذه الطريقة المأساوية!
وقالت الدكتورة أسماء بن قادة، تعقيبا على تدخل شيخ الأزهر في القضية، إن ''مبادرة شيخ الأزهر حرة وطيبة، وهذا ليس غريبا على شيخ الأزهر الذي التقيته فعلا في مؤتمرات في أوروبا وفي الدوحة وفي مكة المكرمة''. ووصفت الدكتورة أسماء شيخ الأزهر بأنه ''يجمع إلى جانب علمه الغزير وحكمته وحنكته وعمق أفكاره وطروحاته وتعدد لغاته وتخصصاته، النخوة والشهامة وفيضا من نبل الأخلاق والمواقف''.
 نسخة للطباعة 
 
 
 
 
 
التعليقات (46) 
ـ عثمان - فرنسا (2011-01-12 22:45)- 
 
 
الموضوع في حد داته تجريح 
 
Mohamed - Tiaret (2011-01-12 22:47)- 
C\'est grave soeur Asmae de publier les secret de votre mariage surtout que votre marie est Chik el chyouk en plus sa donne une mauvaise image envers l\'Islam qui est maintenant viser et soupçonner d\'être la source du terrorisme mondial
Inna llah sattar youhibou sattarinne
Allah ykoun fi 3ounnek 
 
موهوب - ألمانيا (2011-01-12 23:23)- 
الطلاق حلال والله كل مسلم تقي يتمني أسماء كزوجة. 
 
العربي - الجزائر (2011-01-12 23:24)- 
ان ابغض الحلال عند الله الطلاق 
 
constantine - cirta (2011-01-13 01:20)- 
انا لله و انا اليه راجعون مما نسمع في هده الايام الايكفي مانحن فيه من هم وحزن ......
 
 
elbarbo - mars (2011-01-13 03:51)- 
أنا مافهمت والو في هذي القضية 
 
salim - burundi (2011-01-13 04:06)- 
el kadi yessmaa men zoudj .hada hal eli ma yessmaache l eloualdine 
 
ammar zoui - algerie (2011-01-13 05:33)- 
المفروض ان يكون قدوة فىي العدل والمساواة وخاصة وهو ادرى بعدالة الاسلام 
 
جزائري - المسيلة (2011-01-13 06:46)- 
أنا مع القرضاوي ولا اظن ان عالما بقدره يفعل ما يقال. لا تنسي بأن العلماء ورثة الانبياء.اتق الله في زوجك. 
 
azzouzekadi - ouargla/algerie (2011-01-13 07:12)- 
بارك الله في الشيخ الازهر
وهذا من نبله
والحمد لله عوضنا الله بشيخ طيبب فعلا 
بدل من الشيخ الراحل 
 
مليكة - الجزائر العاصمة (12-01-2011 22:30)
 
الشيخ القرضاوي عالم بلاط ، لا يحترم أحدا غير شيخ قطر والشيخة موزة ويخاف منهما، ولا يملك من العدل شيئا، ونشر حالته العائلية بهذه الصورة في الوسائل الاعلامية يعتبر فضيحة كبيرة لشخص يدعي من العلم بالاسلام، وفي تصوري الاسلام بريئ منه ومن أمثاله وعاظ السلاطين
قيل وقد صدق من قال : أن تسمع بالمعيدي خير من أن تراه 
 
 
سمية بوعليلي - جزائرية مقيمة في الامارات العربية المتحدة (2011-01-13 07:32)- 
أول شيء أشكر الخبر جزيل الشكر لأنيى من قرائها منذ أكثر من 5 سنوات وأدعو الله أن يحفظ بلدنا الغالي وأولاده ,اتمنى من السلطات المساهمة في تحسين ظروف معيشة المواطن الجزائري لان بلده غني . 
 
madame khelififatima - algérie (2011-01-13 07:43)- 
je vois que le problème et que le cheikh et sous les commandes de ses enfants , quant il a demander sa main il aurai pu demander l\'avis de ses enfants, asma tu a épousée le cheikh et pas ses enfants la séparation c\'est la meilleur façon de rendre ta dignité 
 
ساعد - العاصمة (2011-01-13 07:57)- 
على الإعلام الجزائري والخبر على الخصوص إعطاء
قضية أسماء بن قادة حقها من النشر والإستفاضة
 
 
عمر - الجزائر (2011-01-13 08:13)- 
سيدتي الفاضلة أول معرفتي بك كان من خلال مذكرات الشيخ القرضاوي وكانت تلك كافية لتجعل مكانتك كبيرة في قلوبنا وهذه المكانة لن تتزعع حتى وان كان خصمك العلامة القرضاوي لكن ماينشر في الصحف وخاصة ماكان يغازلك به الشيخ لا ينشر في الصحف فهو من ضمن الأسرار الزوجية ويعتبر خيانة للأمانة فضلا على أنه يسيئ الى رمز من رموز الأمة فان فقدنا الثقة في القرضاوي فبمن سنثق?.
ألا يستطيع القضاء وحده أن ينصفك بعيدا عن نشر الغسيل في الصحف وحتى وان لم ينصفك ألا تثقين في الله الذي أنصف أمنا عائشة.
أعلم أنك جريحة وجرحك عميق لكن تقيلي نصيحة من أخ يقدرك كثيرا
 
 
أحمد - algeria (2011-01-13 08:29)- 
بسم الله الرحمن الرحيم
والله لست أدري هل هو تضخيم من الصحافة وتكبير لمشكل قد لا يكون موجودا أصلا، أم هي حقيقة. لأنه ليس من المنطق أن يكون عالم وشخصية في حجم العلامة القرضاوي، تؤول أموره العائلية إلى المحاكم وبهذه الطريقة. ولا يعرف التعامل مع زوجته الأولى وأولاده.
صدقوني كلها أمور محيرة ولم يستطع عقلي أن يستصيغها.
نسأل الله للأمة العافية. 
 
 
نسيمة - الجزائر - سوريكال (2011-01-13 08:41)- 
شيئ مؤسف أن لا يدوم هذا الزواج و لكن لابأس لأنه أبغض الحلال. 
 
algerien - algerie (2011-01-13 09:24)- 
بسم الله الرحمن الرحيم 0 يقول الله تعالى: (الفتنة اشد من القتل)
اتقوا الله في علما ئنا 
 
saad - mosta (2011-01-13 09:31)- 
انتي يابنت قا ده بعيدة كل البعد عن الحكمه والحنكه وعمق التفكير 
 
abbouni - algerie (2011-01-13 09:44)- 
ALLAH YAHDIK YA CHEIKH 
 
أحمد بطل - الجزائر (2011-01-13 10:25)- 
الشيخ يوسف القرضاوي لم يظلمها بل أسماء بن قادة هي الظالمة ...... 
 
ساره - الجزائر (2011-01-13 10:34)- 
ادعوكم لقراءة ما جاء على موقع الشيخ القرضاوي في هذه القضية يوم 6جانفي 2011 من طرف مشاييخ جزائريين يعارضون السيدة اسماء و يدعمونه هو \"\"على حسب ما جاء في الموقع\" 
 
elamine - france (2011-01-13 10:35)- 
عجبا يا جريدة الخبر
محمد أبومسلم الجزائري - جزائري مقيم بالخارج (2011-01-13 07:27)-
هكثر من 14000قارئ و لا تسمحون بتعلبق واحد اين حريةالرئ. 
 
سلمى - الجزائر (2011-01-13 10:36)- 
هذه قضية شخصية بين الشيخ العلامة القرضاوي و الدكتورة اسماء ما ينبغي التطرق اليها اصلا 
 
محمد - الجزائر (2011-01-13 10:50)- 
ملكة يمين في القرن العشرين
ان هذه المرءة التي قبلت العيش كملكة يمين لا تستحق كل هذا التهويل الاعلامي كيف طلقها في الاردن ثم ارجعها بعد سنة و نصف من دون علم وليها فأخوها يقول انهم لم يكونوا يعرفون شيئا عن ما يجري بينها و بين الشيخ. و هي تبحث عن الولد فهي ختى و ان انجبت تعتبر و فق مفهومهم ام الولد و لا ترقى ابدا مرتبة الزوجة هذا جزاء من يتزوج من دون رضى الوالدين و لا تقولون لي هي مثقفة فما الذي تركته لنفسها بعد هذه الحملة الاعلامية و من يستطيع ان يتزوج بها بعد كل الذي قيل و يقال لقد حطمت نفسك تحطيم الدب لرأس سيده عندما اراد ان يبعد الذبابة عنه 
 
ch - algeria (2011-01-13 10:55)- 
baraka allaho fik ya chaykha al azhar
 
wal solho khayr
 
allah yadina ajma3ine lima fihi al khayr wa salah inchallah 
 
امة الله - معسكر (2011-01-13 11:07)- 
اللهم ارفع عن اختنا اسماء الظلم وانصرها انك انت النصير وصلى اللهم على نبينا محمد واله صحبه اجمعين امين 
 
mohamed - espania (2011-01-13 11:12)- 
la tara insan 3ala akwalo bal 3ala af3alo 
 
larbi - algerie (2011-01-13 11:16)- 
لنا في الجزائر الحبيبة خيرة العلماء و احسنهم فكرا و قولا و عملا.اما الرجولة والشهامة و النيف فهي رصيد كل جزائري وجزائرية. 
 
محمد - الصدق و المصداقية (2011-01-13 11:41)- 
اين التعليق لا هو سب و لا شتم فلماذا لا تعرضوه ياجريدة الصدق و المصداقية.
الصدق مع من? و المصداقية عند من? 
 
سلمون - الجزائر (2011-01-13 11:50)- 
بارك الله في شيخ الازهر هذا هو عين الصواب ونشكره على تدخله فهو نعم العالم 
 
وليد - العاصمة (2011-01-13 11:57)- 
أقول للشيخ القرضاوي أن يعيد النظر في الطلاق خاصة إن لم يكن عيب بزوجته وأنها مظلومة ولا يسمع للذين يفرقون بين المرء وزوجه 
 
محمد الشريف سائبي/وهران - وهران/الجزائر (2011-01-13 12:08)- 
هل كانت\"أسماء\" ذات شأن لو لم تكن زوجة للشيخ: القرضاوى؟؟ هل كانت ستتحدث عنها وسائل الإعلام لو لم تكن مرتبطة بشيخ الإسلام؟؟ أسماء..مغرورة مسكينة..أصابتها عين الحاسدين..ظنت نفسها شيئا مذكورا؟؟ 
 
نجوى - فرنسا (2011-01-13 12:52)- 
أمر لا يصد ...كل الشعب الجزائري يحب الشيخ القرضاوي ويحترمه وأكيد الجميع مذهول من هذه القصة....اتمنى من الشيخ العالم الكبير الذي نقدره كلنا كما تزوج بالشرع والقانون يطلق بالشرع والقانون ....أنت عالم يا شيخ وتعلم وصية الرسول عليه الصلاة والسلام في النساء
تحياتي وتقديري 
 
امين تلمساني - الجزائر (2011-01-13 12:54)- 
السلام عليكم اكتب لكم ماقاله سيدي بومدين ان سالت فقل لاعلم عندي وكن بالجهل مستترا 
 
naoun - france (2011-01-13 13:02)- 
meme el kardaoui a degouté des femmes algerienne s il a pleinement raison 
 
جارك ل/ عبدالكريم من كليرفال - Alger (2011-01-13 13:27)- 
\"لمثل هذا فليعمل العاملون\". كان ينبغي ألا يذاع مثل هذه المأسي لئلا يتداع أعداء الإسلام ومرضى القلوب على رموز وعلماء المسلمين على ماكان منهم من زلل وزيغ و خطأ . أما فيما يخص أختنا سمية، فما بتعويضها عن فرط حقها بأوفى مما عند الله لو احتسبت ذلك عند بارئها. فالله الله في دينك يا سمية ! أوليس اسمك أسماء. 
 
بنت الجزائر - لجزائر (2011-01-13 13:50)- 
والله للاسف امر محزن بسبب المعاملة السيئة التي اصبحت تعامل بها الزوجة وخاصة من عالم فماذا ياتي من الرجال العاديين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ 
 
abderahmene - تيارت (2011-01-13 13:50)- 
ان التعاطي الاعلامي مع قضية تطليق الشيخ القرضاوي لزوجته يراد به في كثير من الاحيان المساس برمز من رموز الامه الاسلاميه في الوقت الراهن والذي اخرج اخص خصوصيات هذا الشيخ الجليل الى الناس في ثوب التشهير احيانا وفي ثوب القدح احيانا اخرى فاي تشنيع اكبر من ان يتفاذف الناس بكثير من الكذب والفجور مادار او يدور بين المرء واهله واي عاقل يرضاه لنفسه وللناس .
ثم هل كان الشيخ يرضع اصبعه لما تزوج هذه السيده الكريمه وهل كان يرضع اصبعه لما طلقها؟
ثم ماهذا التكبير والتضخيم والتركيز على مذكرات الشيخ وكأن هذا الرجل قد نطق كفرا فقد اخرجت كل التعليقات هذه المذكرات عن مبتغاها
قد تكون هناك مشاكل وهذا يقع في كل بيت لكن الاكيد ان هذه المشكله ستحل بكل عدل وحب وموده لان اطرافها لايمثلون سوى ذلك عكس مايروج له الكثير من اصحاب المارب 
 
نو الدين - الجزائر (2011-01-13 13:51)- 
في نظري أن القضية ليست واضحة المعالم كما يبدو للبعض فهي لايزال يكتنفها بعض الغموض، هذا الأخير والذي يستغله أعداء الإسلام في تشويه الصورة العامة لعلماء المسلمين ويجدون السبب الكافي للتهجم على الدين الإسلامي فكيف -في نظرهم- لناصح للأمة أن يكون أن يكون هو أول من يخترق قوانين دينها الحنيف ، فهذه قضية طلاق عادية كباقي قضايا الطلام العامة عبر البلاد الإسلامي لها كواليس يجب إن تكشف أولا وبعدها يمكننا أن نصدر حكما جازما حول خطأ القرضاوي أو عدمه ونحن نعرف اليوم دور الإعلام ومدى فعاليته في تنشيط الأخبار كيفما كانت سواء صحيحة أو خاظئة 
 
فرحات - باتنة الجزائر (2011-01-13 14:21)- 
اتقوا الله في شيخنا.وكفاكم من نبش في اعراض العلماء.صورتم لنا اسماء كصحابية لانها فقط جزائرية.و شيخنا الجليل كمراهق فقط لانه مصري.ونسيتم ان الله لا يعترف الا باسلامنا.دمت لنا يا شيخنا .و عاشت مصر للجزائر.وعاشت الجزائر لمصر. 
 
nour dallas - dallas texas usa (2011-01-13 14:23)- 
je comprenps rein dans cette histoire khalouta,,,,,,,,ques ce qui pousse une jeune fille a marier un vieux!!,,,,,,,,,,svp publiez arretez de censurer 
 
benali - algerie (2011-01-13 14:35)- 
rabi yahdik ya chaikhouna al fadhel nahnou nouhibouka fi alleh 
 
yacine - الجزائر (2011-01-13 14:39)- 
اتخاذ شيخ الازهر هذا الموقف يؤكد انه عالم ينصر قضايا الحق ويراعي صمعة الازهر الشريف فالشيخ القرضاوي عالم جليل دون ادنى شك ولكن العمر فعل فعلته به لانه ابن ادم وكل بن ادم خطاء 
 
كمال - عنابة (2011-01-13 14:48)- 
إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان 
 
anwar - algeria (2011-01-13 14:51)- 
كيف لا وهو شيخ اكبر مو سسة دينية و اعرق موسسة في العا لم الا سلامي و هدا يوضح لنا جليا كيف ان مسا لة طلاق الشيخ القرضا وي من السيدة بن قا دة اثار ضجة اعلا مية كبيرة و لهدا سارع شيخ الازهر من اجل ايجاد حل للقضية بدل ان تلطخ سمعة العلما و شكرا 
 
      

  

د . عباس الامامي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2011/01/14



كتابة تعليق لموضوع : القضاء القطري ينظر اليوم في القضية.. شيخ الأزهر يتدخل في طلاق القرضاوي من الجزائرية أسماء
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق نجم الحجامي ، على بمناسبة زيارة البابا المرتقبة للعراق. التنصير في العراق .كنيسة مار أبرام في الناصرية. بعض من تسريبات الآباء. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السيده الفاضله ايزابيل بنيامين ماما اشوري تحيه طيبه يقول البعض ان مقال السيده ايزابيل يعبر عن رايها هي ولا توجد وثائق من مصادر موثوقه تدعم رايها .. ارجوان تتفضلي سيدتي الفاضله بنشر مالديك من وثائق (كوبي بيست )تفضح المشروع مع جزيل شكري وتقديري لجهودك الكبيره

 
علّق منير حجازي . ، على مصدر لـRT: سياسيون عراقيون لقحوا ضد كورونا قبل دخول اللقاح إلى البلاد : ومن الذي يهتم بعامة الناس . الذين اخذوا اللقاح قبل عموم الشعب هم من سادة الناس وعليّة القوم ولهم الحق ان يتميزوا عن بقية الشعب بجميع الاميازات ومن بينها الصحة والعافية إلا واحدة لا يستطيعون ان يتميزوا بها عن بقية الناس وهي الموت . في كثير من الدولة الوربية والآسوية استقال عدد من الوزراء والمسؤولين بعد انكشاف امرهم بأنهم اخذوا اللقاح قبل اي مواطن آخر. استقالة رئيس اركان الجيش و عدد من الجنرالات في اسبانيا ، بعد أن ثبت انهم اخذوا اللقاح قبل ان يصل دورهم. استقالة وزير الصحة الارجنتيني بعد انكشاف تزويده لاصدقائه باللقاح قبل أن ياتي دورهم. استقالة وزير خارجية البيرو بعد أن اكتشفوا انه اعطى اصدقائه اللقاح. أما في البلدان العربية عموما والعراق خصوصا ، فإن احتقار شخصية المواطن من اهم سمات وميزات الكثير من المسؤولين الحكوميين.

 
علّق عماد يونس فغالي ، على شهيُّ المنال!! - للكاتب عماد يونس فغالي : الأستاذ زياد، أشكر تقديرك لمقالاتي، وإعجابك بأسلوبي التعبيريّ. بالنسبة للتعريف بالأسماء، إن قصدتَ الاسمَ، واردٌ هو في السياق. هنا، الدكتور جميل الدويهيّ، مغترب لبنانيّ في أستراليا. وهو دكتور في اللغة العربيّة وآدابها. مؤسّس مشروع "أفكار إغترابيّة للأدب الراقي" في سيدني استراليا.

 
علّق عقيل الناصري ، على الصرخي يغازل اميركا - للكاتب تقي الرضوي : عن الإمام علي عليه السلام أنزلني الدهر ثم أنزلني ثم أنزلني ثم أنزلني حتى قيل علي ومعاوية. والان الصرخي يقول علي وعمر عليهما السلام !!!!!! شكد قبض ؟؟؟

 
علّق تحسين المياحي ، على الصرخي يغازل اميركا - للكاتب تقي الرضوي : اين الصرخي الان غاب الغيبة الكبرى ام ذهب ليشرب الشاي مع الامام اقصد امامه حاكم قطر 

 
علّق محمد الموسوي ، على الصرخي يغازل اميركا - للكاتب تقي الرضوي : الحكم على الهارب الصرخي بالاعدام لانه قتل وانتهك حرمة المواطنين في كربلاء 

 
علّق عماد يونس فغالي ، على واحدةٌ تميّزكَ!! - للكاتب عماد يونس فغالي : شكرًا سيّدي لتقديركم. على إيقاع المرثيّ عزفتُ. قامةٌ فنيّة عملاقة!

 
علّق عماد يونس فغالي ، على "عن بُعد"، لِغَدٍ جديد!! - للكاتب عماد يونس فغالي : نعم سيّدتي، أشكر ملاحظتكِ مثمِّنًا. وأثني على قولكِ "التنازل عن بعض الأولويّات وغيرها من ضروريّات الحياة التي كنّا نراها واجبة ومهمّّة". في الواقع تتغييّر المعادلات الحياتيّة ومعها المنظومة القيميّة كلّها... حسبُنا نتمكّن من لحاق، فلا نُعَدّ بعد حينٍ متخلّفين!!!

 
علّق احمد سالم البلداوي ، على ذكرى شهادة السيد محمد البعاج سبع الدجيل : السلام على السيد الهمام محمد البعاج سبع الدجيل بن الامام واخا الامام وعم الامام نبراس الهداية والصلاح صلوات الله وسلام ربي عليه

 
علّق ابن شط العرب ، على أكثر روايات البحار موضوعة! (2) - للكاتب ابن شط العرب الحسيني : العفو يا طيب واثابكم الله سبحانه أخي العزيز مصطفى الهادي

 
علّق ميسون نعمه ، على "عن بُعد"، لِغَدٍ جديد!! - للكاتب عماد يونس فغالي : كلامك رائع ولكن عندي ملاحظة... القول استاذ ليس مثل الفعل فدعوتك الى التأقلم انا اتفق معك بها من حيث المضمون وهو امر لا بد منه ولكن التأقلم لم يعد شيء سهل ومستساغ التأقلم يحتاج طاقة صرنا نفتقد لها ولعل للتأقلم ضريبة كذلك من تنازل عن بعض الاولويات وغيرها من ضروريات الحياة التي كنا نراها امور واجبة ومهمة. المهم على كل حال استمتعت كثيرا بمطالعة ما كتب يراعك، واشكر هذا الموقع الرائد كتابات في الميزان الذي يستقطب الاقلام من مشارب مختلفة ويعرضها لنا في سلة واحدة ننتقي منها ما نحب ونستلذ به.

 
علّق السيد التقوي ، على ذكرى شهادة السيد محمد البعاج سبع الدجيل : ذكرى شهادة السيد_محمد_البعاج ( سبع_الدجيل) بن الامام الهادي عليهما السلام هو السيد محمد المُلقب بالبعاج والمشتهر بالقرن العشرين بسَبُع الدجيل بن الامام علي الهادي عليهما السلام ابوه الامام علي بن محمد الهادي عليهما السلام امه السيدة سُليل ولها إسم آخر حُديث وهي امرأة جليلة مباركة وتُعرف بالجدة اي جدة الامام المهدي عليه السلام وكان الشيعة يرجعون اليها ببعض المسائل في غيبة الامام الثاني عشر وعُبِّر عنها بمفزع الشيعة ايضا وقال عنها الامام الهادي : مسلولة من الآفات والأرجاس والأنجاس ( وهذا دليل جلالة قدرها ) ولادة_السيد_محمد_البعاج ولد السيد عام ٢٢٨_٢٣٠ هجري تقريبا بالمدينة المنورة في دار جده المباركة بقرية تُسمى صريَّا اسسها الامام الكاظم عليه السلام ورعى فيها مئات الفقراء واتخذ فيها بيتاً..و ولد بها عدد من المعصومين عليهم السلام وفاته على قول مشهور انه بآخر شهر جمادى الثانية عام ٢٥٢ وبه يستذكره ذريته ويقيمون فيه عزاءه السنوي في العراق وايران وكذلك في ٢٣ ربيع ثاني ويهتم بهذا اليوم أهل النجف الأشرف واعتادوا يزورون به السيد محمد زيارة خاصة ذريته : له عدد من الاولاد المعُقبين وذريتهم في العراق وخوزستان وخُوي وسلماس وخوانسار وباكستان والهند وغيرها.. ومن اولاده ١_ جعفر وبه يُكنى السيد محمد ابو جعفر وله ذريّة طيبة في باكستان.. ٢_عليٌّ وبه كُني ايضا كما نص على ذلك ابن شدقم بتحفة الازهار *واليه ينتمي السادة آل البعاج بالعراق وخوزستان* وأكد على ذلك عدد من الناسبين السابقين والمؤلفين مثل النوبختي المتوفى بالقرن الثالث في فرق الشيعة والنسابة ابن فندق في لب الالباب المتوفى ٥٦٥ وان شدقم من اعلام القرن الثامن والسمرقندي وغيرهم ومن اللاحقين في مقدمتهم العلامة النسابة السيد رضا الغريفي الصائغ البحراني والنسابة العلامة السيد شمس الدين محمود المرعشي ونجله آية الله النسابة والمرجع المحقق السيد شهاب الدين المرعشي النجفي والنسابة المحقق النسابة السيد حسون البراقي والنسابة السيد حسين ابو سعيد وغيرهم كثير.. ٣_احمد وذريته في ايران وباكستان والهند وفيهم علماء أعلام في خوانسار نص عليهم حفيده اية الله السيد مهدي بن الرضا في كتاب ضياء الابصار في علماء خوانسار ٤_الحسين وذريته في مَرو (تركمانستان حاليا شرق ايران) وغيرها ٥_ ابو طالب ذريته في باكستان.. القابهُ : ١_ #البعاج_وهو_لقبه_الأوحدي وهو اقدمها واعظمها وأهيبها وذُكر في حاشية حدائق الانساب للفتوني العاملي المتوفى ١١٣٨ هجري (يعني قبل ٣٠٣ سنة) وذكره فقيه عصره وعلامة دهره السيد مهدي القزويني المتوفى ١٣٠٠ هجري (قبل ١٤٢ سنة ) في كتابه المزار صفحة ١٣٨ قال ( والسيد محمد بن الامام الهادي *المعروف بالبعاج* ) وكتابه مطبوع مع رسالته العملية فُلك النجاة وموجود على الكوكل ايضا *وكذلك نقله المحقق الاوردبادي في موسوعته العلمية ايضا بنصه بتحقيق السيد مهدي آل الشيرازي* ونص عليه وعلى ذريته النسابة السيد رضا الصائغ الغريفي البحرانى المتوفى ـ ١٣٣٩هجري__١٩١٧م في شجرة النبوة وغيره ايضا.. والمحدث العلامة الشيخ عباس القمي المتوفى ١٩٤٠ في منتهى الامال واية المحقق الاصولي العيلم الشيخ محمد حسين حرز الدين المتوفى ١٩٤٤م في مراقد المعارف وآية الله المحقق الكبير استاذ العلماء ومنهم السيد السيستاني دام ظله أغا بزرك الطهراني في كتابه الذريعة الى تصانيف الشيعة قال عنه *السيد محمد المشتهر بالبعاج واليه ينتمي السادة آل البعاج* وهذا اللقب اشهر القابه واقدمها ونص عليه كثير من النسابين : والبعج باللغة هو شق البطن مع الخضخضة وهذا اللقب اتصف به من شدة شارته التي سارت بها ا١لركبان وكراماته الباهرة..وله معاني اخرى ومنها ان لصوصا تعرضوا لزواره وارادوا سلبهم فتخلص الزوار منهم ووجدوا اللصوص قد شُقت بطونهم فقال الناس بعجهم السيد محمد بعجهم..فاشتهر بذلك وتكررت الكرامات فثبت هذا اللقب له دون سواه. وبه اشتهرت ذريته بالعراق وخوزستان (السادة آل البعاج) وهم من السادة الاشراف منهم العلماء والفضلاء والخطباء والاساتذة والمحققون وهم من العشائر المحترمة والتي تسعى بقضاء حوائج الناس...وهم اشهر من ان يُذكر.. ويسكنون النجف الاشرف وبغداد والديوانية والبصرة والحلة والناصرية والعمارة والكوت والسماوة وخوزستان وغيرها... ونص عليهم عدد من النسابين والباحثين والمؤرخين وذكروهم بخير.. منهم العلامة الكبير السيد هبة الدين الشهرستاني طاب ثراه في مجلة المرشد التي اسسها عام ١٩١٠ والعالم الجليل الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء في الرسائل المختصة بالشعائر الحسينية موجودة على الكوكل ايضا وممن اشار الى ذلك آية الله العظمى النسابة الكبير والعالم النحرير السيد شهاب الدين المرعشي النجفي طاب ثراه وهو نسابة وفي اجداده اربعة عشر من علماء النسب آخرهم والده بتعليقته على الصراط الابلج والعالم المحقق الجليل السيد عيسى كمال الدين في شجرة الاولياء المتوفى ١٩٥٤ وذكرهم النسابة العلامة السيد حسين ابو سعيدة في المشجر الوافي والمشاهد المشرفة والنسابة الفاضل الشيخ عباس الدجيلي في كتابة الدرة البهية وغيرهم كثير.. _٢_ومن القابه سبع الجزيرة وهذا اللقب ايضا يدل على عظمته ولجوء الناس اليه _٣_وابو جاسم وهذا الكُنية أطلقت عليه اخيرا لما لها من معنى الكبرياء والشهامة _٤_وابو الشارة وهي اشهر من تُذكر ٥_ واخو العباس تشبيها بعمه قمر العشيرة ٦_ *وسَبُع_الدجيل* وهو اليوم مشتهر به ايضا بل غلب على باقي القابه وايضا يقال كان هناك سبع يحمي زواره من اللصوص واختفى بالاربعينات ولكن اللقب الملازم لإسمه الشريف هو لقب البعاج لدوام شارته وكراماته سلام الله عليه وإن غلب على الالسن اليوم سبع الدجيل جلالة قدره كان من جلالة قدره وسمو مقامه وملازمته للامام العسكري والقران الكريم يُرى فيه انه هو الامام بعد ابيه الهادي عليهما السلام.. وعند وفاته شقَّ الامام العسكري عليه جيبه وبكى لمصابه وأظهر الحزن والأسى لفراقه وقد أقام الامام الهادي مأتمه في بيته الذي هو مرقده اليوم وفاته : هذا السيد الجليل كان يرعى شؤون ابيه بالمدينة المنورة ولما جاءه زائرا الى سامراء قيل انه كلفه بالمكوث في مدينة بلد لرعاية بعض الاراضي للامام الهادي ظاهرا ولِيتخذه مكانا بديلا ليتواصل به مع شيعته بعيدا عن عيون السلطة العباسية الظالمة وقيل في سبب وفاته اقوال منها انه دسوا له السُم كما لايستبعد ذلك المحقق العلامة الشيخ باقر القرشي طاب ثراه وعدد من المحققين.. وعلى هذا فإنه قضى نحبه مسموما مظلوما كآبائه الطاهرين لأنه كان عالما فاضلا تقيا صالحا زكيا ويحبه الشيعة وكان الكثير يرى انه مؤهل للامامة ويقضي حوائج الناس فسلام عليه يوم ولد ويوم استشهد ويوم يبعث حيا

 
علّق زياد كاظم ، على شهيُّ المنال!! - للكاتب عماد يونس فغالي : انا تابعت مقالاتك اتمنى اضافة تعريف بالاسماء بالحاشية لتكتمل الصورة عندنا جميل جدا تعبيرك اخي المحترم

 
علّق زياد كاظم ، على واحدةٌ تميّزكَ!! - للكاتب عماد يونس فغالي : احسنت الصياغة والتعبير كلام في حد ذاته سمفونية استمتعت بقراءة مقالك لك الود

 
علّق منير حجازي . ، على الاحتلال الاسلامي والاحتلال الاوربي الامريكي - للكاتب سامي جواد كاظم : الدونية والحقارة بذرة صغيرة تبدأ بكلمة وتُسقى بالمتابعة والتكرار . والاستعمار لم يبحث في تاريخ العرب والمسلمين عن نقاط التقدم والرقب ، بل بحث عن ا لنقاط التي تفرق هذه الامم وتجعلها خانعة ذليلة ضعيفة لا بل تشعر بعقدة الدونية والحقارة التي ترسخت بعيدا في اللاوعي. استاذنا الكريم ، تعال هنا في أوربا وانظر ماذا يفعل اللاجئون من اجل الحصول على لجوء في جنة الله في ارضه كما يعتقدون ، يطعنون في بلادهم ، يُسفّهون ثقافتهم ، يحطون من شأن دينهم لا بل يطعنون في انفسهم فيزعم بعضهم انهم شاذين او سحاقيات. كل ذلك من اجل ان يضع قدم هنا في ارض الاحلام. بينما الطرف الأوربي ينظر لنا ايدي عاملة رخيصة ، وعقول مبدعة تخدم ثقافتهم وتطور بلدانهم. وهم يركزون على العقول او الطاقات الشابة، ولا يهمهم الجوانب الانسانية ابدا. مشكورين استاذنا القدير وانا ممن يتابع مقالاتكم وفقكم الله وحرسكم . .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : جاسم جمعة الكعبي
صفحة الكاتب :
  جاسم جمعة الكعبي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net