صفحة الكاتب : بشرى الهلالي

مجالس العزاء.. استذكار أم استعراض ؟
بشرى الهلالي

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

كانت تتذمر من ارتفاع اسعار الملابس ذي اللون الاسود في شهر عاشوراء، ومن كونها بحثت طويلا في السوق عن زي يرقى للمناسبة التي تنتظرها، ولم تجد؟

وكون كل المناسبات السعيدة يؤجل الاحتفال بها في شهري محرم وصفر، تساءلت باستغراب: اية مناسبة تلك التي سوف تحيونها في عاشوراء تضطرك الى البحث عن ملابس سهرة ولم تكون سوداء؟

أجابت كمن يعرف الكثير مندهشة من جهلي في مثل هذه الامور: انه مجلس العزاء الحسيني الذي تقيمه ام فلان كل سنة في عاشوراء، فهو يضم سيدات المجتمع اللواتي يظهرن أفضل مالديهن من أزياء واكسسوارات ويجب ان لااكون أقل منهن!!

لم اصدق ماسمعت، وظننت انها تبالغ في اهتمامها، لذا لبيت دعوتها لحضور هذه (المناسبة) كما تطلق عليها. لم يكن وصفها بأقل مما رأيته!! بالفعل، كان جو (المناسبة) يطغي على جو العزاء حيث ارتدت النساء ازياءا -صحيح انها سوداء اللون- لكنها  ملابس سهرة باهظة الثمن كما تلألأت المسوغات الذهبية على صدور وايدي النساء وأبدعت الانامل في تسريحات الشعر.

 ولم يكن هذا فقط مايميز مجلس عزاء ام فلان، بل ماتم تقديمه من طعام فاخر تم استقدامه من مطعم كذا.. ومن محل حلويات فلان، اضافة الى طريقة تقديمه حسب احدث اساليب الاتيكيت ومارافقه من قناني البيبسي الفاخر والاواني الفضية والذهبية، وكل تلك التفاصيل التي تعودنا مشاهدتها في الاعراس واعياد الميلاد وغيرها. ولم يقتصر الامر على هذا بل ان القارئة او ماتدعى ب( الملا) كانت (خمس نجوم) اي انها تمارس عملها في قراءة العزاء الحسيني فقط في البيوتات الراقية وباسعار عالية طبعا.

أما العرض الرئيس في هذه المناسبة، فكان يتمحور حول استعراض الفتيات اللواتي يحضرهن مع امهاتهن خصيصا للحصول على فرصة للزواج، يرافقه اهتمام وتحري خاص من النساء اللواتي يبحثن عن عرائس للأولادهن او اخوتهن، فتشترك الشابات في فعاليات توزيع الطعام وغيرها لتتمكن النساء من رؤيتهن عن قرب.

قد يبدو هذا غريبا للبعض.. لكنه حدث ويحدث في اماكن كثيرة تحول فيها العزاء الحسيني الى استعراض في الطبخ والمظاهر وغيرها حتى نسي البعض ان الحسين (ع) ومن رافق ركبه من الشهداء سقطوا عطاشى، وان نساءهم كن اكثر نساء العالم تقشفا وحبا في الدين لا الدنيا..


قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat


بشرى الهلالي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/11/23



كتابة تعليق لموضوع : مجالس العزاء.. استذكار أم استعراض ؟
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 

أحدث التعليقات إضافة (عدد : 10)


• (1) - كتب : جمال الدين محمد علي ، في 2012/11/25 .

السلام عليكم
الى الهلالية المحترمة
لا أحب أن يبدوا الموضوع جدال و كلام طرفين كل في سبيل , انا اقرا كل مقالاتك وكتاباتك ولي من الاخوة الاعزاء الهلالين في مدينتي ومن رافقني من الطفولة وحتى اليوم وليس هذا موضوعي ، واعود واقول صحيح اني لا اعرفك ( من وممن )) ولكن ليس الموضوع شخصي ، لوكان فهمي سطحي لما كتبت لك سابقا ، ولكن أعود واقول و لتتأكدي أعرضي الوضوع على اختصاصي في علم النفس سيحدد الحالة الطبقية والتمايز المجتمعي واضح في ما مكتوب قد لاتعنينه ولكن العقل الباطن له دور . والامر الثاني المهم هو هل تستحق طقوس وشعائر و تقاليد لمجتمع صغير ان تنتقد من داخل البيت واما الشارد والوارد والمحب والمبغض إنها فرية وانتقاص وليس إصلاح وهدانا الله واياك سواء السبيل

• (2) - كتب : بشرى الهلالي ، في 2012/11/25 .

الاخ جمال الدين

وعليكم السلام..
شكرا لمرورد وردك.. لست طارئة عل ىمجتمع كربلاء لاني ابنته.. فقد نشأت في كربلاء ودرست فيها ومازال اهلي واقاربي وعشيرتي نصفهم تقريبا من سكنة كربلاء.. لذا كتبت عن شئ اتمنى ان يتطهر منه المجتمع الكربلائي الراقي.. ومع شديد احترامي فليس المقصود انتقاد نساء كربلاء.. هذا فهم سطحي للموضوع.. المقصود هو عدم احترام قدسية الشعائر والمتاجرة بقضية الحسين.. شكرا

• (3) - كتب : جمال الدين محمد علي ، في 2012/11/25 .

نبدأ بالسلام واقول التهكم والانتقاد واضح في طريقة كتابة الموضوع,بينما المسالة حتى لا تستحق الكتابة عنها فهي لا تؤثر في الاقتصاد او السياسة او الثقافة العامة للمجتمع العراقي بل هي تصرفات وافعال محدودة جدا ومنذ القديم جدا ايضا , في مجتمع صغير وفي اصغر محافظة في العراق . من الممكن هذه العوائل أن تتباهى او لديها حب الظهور أقول قد , وقد يكون عكس ذلك أيضا , ولكن ليس بجديد حيث إن عوائل كربلاء قديما وحديثا هذه طريقتها والظاهر أن الكاتبة غير مطلعة على هذا الموضوع ,لأسباب اما أنها غير متمازجة مع العوائل والواقع الكربلائي أو أن اتجاهها ليبرالي لا تعنى بالمجالس الحسينية وبعد التغيير والتوجه المؤقت للبعض نحو الشعائر أحبت الكاتبة ان تظهر في هذا اللون !! وايضا قد , وقد يكون شيء آخر الله العالم . أما موضوع الزواج هل من المعيب أن يتم ظهور الفتيات للنساء الاخريات ودون وجود الرجال ؟ وأخيرا اقول للكاتبة لا تنهى عن خلق ....هل انت او من تعرفين تمكن من التخلق والتصرف بما تخلقت به وتصرفت به الفاطميات ليلة العاشر او قبله او بعده ؟ فان كان كذلك جاز لك ان تطلبي من الغير ذلك .

• (4) - كتب : بشرى الهلالي ، في 2012/11/24 .

الاخ ابو الحسن

انما هي كلمة حق فقط.. وماقلته صحيح للنساء الحق في االظهور بأي مظهر في أية مناسبة بعيدا عن الرجال.. ولاأظن الحسين ع بحاجة الى استدرار الحزن والتظاهر به.. لأن آل البيت ابعد مايكونوا عن الزيف والخداع.. شكرا لردكم الكريم

• (5) - كتب : zaid ، في 2012/11/24 .

ان كل عمل يتلبس بلباس الدين وهو ليس منه يكون هذا مصيره. فليس في دين محمد(ص) تجديد الأحزان لغير الأعتبار وليس فيه المبالغة في اظهار الحزن كذلك فالمسلمون مأمورون بالصبر نيلا للثواب .هل في كتاب الله كله دعوة للتفجع واظهار الحزن ؟ام ان مافيه هو التصبر على المصائب؟ هل افام رسول الله مجالس عزاء لاستشهاد احبابه واولهم سيد الشهداء حمزة؟ هل اقام له اربعيتية وذكرى سنوية؟ وهل؟ وهل؟ اين الصبر اذن؟ ونحن نعلم ان عظم الأجر يكون مع عظم المصاب وان مصاب المسلمين بابي عبد الله مصاب عظيم

• (6) - كتب : ابو الحسن ، في 2012/11/24 .

والله يابشرى ان مقالك كلمه حق اريد بها باطل
قال الامام الصادق احيو امرنا رحم الله من احيا امرنا
ماضير النساء ليلبسن مايلبسن ولياكلن مايئكلن طالما ان وجودهن مستور وبعيد عن اعين الرجال ولم يتركبن اي حرام
مجرد حضورهن للمجالس الحسينيه اشرف من الظهور متبرجات او الانشغال بمسلسلات المدبلجه


• (7) - كتب : بشرى الهلالي ، في 2012/11/23 .

الاستاذ جعفر

شكرا جزيلا لمروركم.. ردكم يكفي..

• (8) - كتب : جعفر ناصر ، في 2012/11/23 .

نعم واحدة لاتكفي
احسنت احسنت

• (9) - كتب : بشرى الهلالي ، في 2012/11/23 .

شكرا استاذ صادق.. شكرا لردكم .. واحدة تكفي

• (10) - كتب : صادق مهدي حسن ، في 2012/11/23 .

الأخت بشرى الهلالي .. السلام عليكم .. لا أملك غلأا أن أرفع صوتي هاتفاً :أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @أحسنــــــــــــت @




حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :





الكتّاب :

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :


مقالات متنوعة :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net