الشيخ احمد الكبيسي صوت الوحدة والحق والتحرر
خير الله علال الموسوي

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

ان امير المؤمنين علي ع وضع قاعدة لا تقبل الشذوذ على الرغم من ان هناك مقولة (لكل قاعدة شواذ) فكسر الامام ع هذه القاعدة بقوله عندما ولى مالك الاشتر على مصر : (اعلم ان الناس صنفان اما اخو لك في الدين او نظيرلك في الخلق ) هذا هو المقياس الذي نقيس عليه ويجب على الجميع ان يجعلوه مقياسا لهم .
كنت في زمن صدام قد زرت قضاء ابي غريب وهذا القضاء تابع الى بغداد واحيانا الى الانبار ,فصعد شخص بقربي في السيارة ويبدو عليه انه طالب في العلوم الاسلامية وبيده مجموعة من الكتب ومن بين هذه الكتب كتاب عنوانه (النكاح) فاستأذنته ان يعطيني الكتاب فوافق.
تصفتحت الكتاب من الفهرست فوجدت عنوان (المتعة ) فقلت له : هذه المتعة؟!
قال : المتعة حقيقة اخي ,وكل علمائنا يعملون خطأ الا الكبيسي .
فلم افهم ماذا يقصد من هذا القول ,وفي ما بعد عرفت او سمعت الشيخ الكبيسي يقول : (لو خيرت بين الزنى والمتعة اختار المتعة ).
ثم ان الرجل عرض عليّ اذا احتجت الى اي شيء فانه لا يقصر معي فيه.
شكرته على موقفه النبيل .
وبعد هذه المدة من الزمن شاءت الاقدار ان التقي بمجموعة من اخواننا السنة ومن بينهم شخص متحرر من الافكار العمياء وهو (عدنان جبار الدليمي ) , سألتهم لماذا المالكية وهم مذهب من مذاهب السنة لا يضعون اليد اليمنى على اليسرى ؟.
فقالوا: لا نعرف .
ذكرت لهم : ان الشيعة بجميع فرقهم يبسطون ايديهم والمالكية ايضا والاباضية وهم مذهب لا سني ولا شيعي كذلك, وذكرت لهم روايتين في هذا الصدد ,ثم انتقل بنا الحديث الى عملية المسح والغسل على الرجلين .
فقال : انا امسح على الرجلين وهذا ما يقول به الشيخ الكبيسي , ثم ذكر ان الامام علي ع يقول : (لولا اني رايت رسول الله يمسح على ظاهر القدم لمسحت على باطن القدم ), واخذ يذكر لي عن الشيخ الكبيسي انه في يوم من الايام سأله شخص على الهاتف ايهما على حق علي ام معاوية ؟.
اجاب : لا توجد مقارنة بينهما فوقع بينهما قتال فلابد ان يكون هناك شخص على حق والاخر على باطل وحاشا عليا ان يكون على باطل فمعاوية على باطل ,ويضيف الكبيسي : ولايمكن مقارنة علي ع مع حتى الخلفاء لفضله في الاسلام .
هذا القول لايصدر من شخص افكاره غير متحررة ونحن لا نقدح بالصحابة رض ونجل قدرهم ولكن الصحابة رض والخلفاء رض هم من يذكرون فضل الامام ع وللاسف البعض يريد ان يكون افضل من الخلفاء وبغضا منه لآل البيت يحاول ان يقول فلان افضل منه , علما ان الخليفة عمر رض يقول للصحابة :( لايفتي احدك وعلي جالس ) و(ولولا علي لهلك عمر ) وغيرها من الاحاديث التي يذكر فيها الصحابة رض فضل آل البيت ع .
نحن لا نريد من الناس ان تتحول الى شيعة وكل مسلم هو تحت مظلة التوحيد, والاختلاف موجود بين المذهب الواحد وهذا امر طبيعي اما بين المذاهب فهذا شيء اكثر من طبيعي ان جاز التعبير ,ولكن يجب ان لايختلف المسلمون في فضل ال البيت ع, وآل البيت ع هم ليسوا ملك الشيعة او الاسلام بل ملك الانسانية والصحابة رض ليسوا ملك السنة فقط ولا الاسلام بل ملك الانسانية ايضا .
وهناك مذاهب شيعية بمجموعها تنضوي تحت هذا الاسم وتعتز به كعنوان شامل , وكذلك المذاهب السنية تنضوي تحت عنوان السنة وتعتز بهذا العنوان فأرى- وهذا من المنطق والعقل- على ان ينضون ويعتزون بمظلة الاسلام الواحد والاختلاف لا يفسد في الود قضية فمثلما المذاهب السنية تختلف فيما بينها كذلك المذاهب الشيعية تختلف ايضا وهذا كما قلنا امر طبيعي ,فيجب علينا جميعا ان نكون تحت مظلة التوحيد, والاختلاف لا يجعلنا نتفرق ونتقاذف في ما بيننا ونتخندق حول مسميات قد لاتدر على الاسلام بالنفع وتجعل العدو يطمع بنا وينفخ في نار الخلاف ,واعداء الاسلام يتربصون بنا الدوائر ان لم ينتبه المسلمون لما يحيط بهم من الاعداء.
وارى ان العالم الاسلامي سوف ينبذ هذه الخلافات, ويتجه الى الوحدة والتلاحم ,بسبب وجود الوسائل العلمية التي جعلت من ضغطة زر تجعلك تطوف حول مآت الكتب ولكل الانسانية ,هذا يسهل كثيرا ان تتبحر في ما عند الغير ويجب ان تطلع على ما عند الغير دون حكم مسبق او بغض دفين خلقته انت بنفسك وجعلت له وجود وكيان والعديد من الايات الكريمة تحتم علينا ان نتحد وان لا نفرق الاسلام ولكن نلقي ذلك خلف ظهورنا ونتمسك بتفرقة الاسلام !.
عندما بزغ نور السيد الصدر الاول ووجه ندائه الى الشعب العراقي فماذا قال ؟ .
قال : (فأنا معك يا أخي وولدي السني بقدر ما أنا معك يا أخي وولدي الشيعي، انا معكما بقدر ما انتما مع الاسلام ).
فهؤلاء علمائنا مع السلام اولا واخيرا وليس مع من يفرق وحدة الاسلام .
واما السيد الصدر الثاني رض فحدث ولا حرج فانه واحد الدين وبشكل عملي فجعل السنة تصلي مع الشيعة والشيعة تصلي مع السنة وعندما سئل سيدنا بعد عمر طويل اين نصلي الجمعة ؟
فقال : (مع اخوانكم السنة ).
وكم عظيم وعظيم جدا ان نرى او نسمع صوتا من اخواننا السنة ينادي لوحدة الاسلام والمسلمين ويتحرر من التعصب الاعمى ويمد يده لاخوانه في الله ليس كما يفعل العرعور او طه الدليمي الذي عندما اسمعه اخجل كل الخجل لانه عراقي واخجل من كل عراقي يكون نفسه في تمزيق وحدة الاسلام باعتبار ان العراقيين افضل نموذج للتلاحم في نسيجه الاجتماعي لان السنة والشيعة كما يعرف جميع العراقيين يتزاوجون فيما بينهم فهذا وحسب علمي يكاد ان يكون معدوم في الدول الاخرى التي فيها هذان المكونان .
وانقل لكم مادار مع سماحة الكبيسي من حوار في قناة العربية :
س. هل قابلت صدام حسين ..؟
ح. نعم مرة واحدة ... جاؤوني وأخذوني كالمأسور ...!
س. ما موضوع اللقاء ..؟
ج. برنامج إسلامي كنت أقدمه يسألني عنه في تفسير بعض الآيات ..!
س. عن ماذا سألك ...؟
ج. كان معجباً جداً به ...!!
س. وماذا طلب منك ..؟
ج. ما طلب شيء إلا أنه أراد تطبيق حد السرقة في العراق ، وكما تعلم أن رسالتي الدكتوراه كانت في حد السرقة ..!
س. وماذا قلت له ..؟
ج. قلت له لا تطبق الحد لأنه يحتاج إلى خليفة مسلم وأنت لست بخليفة ...؟!!
س. هل قلت له هذا الكلام ..؟!
ج. لا .. ولكن بأسلوب آخر ...!!!
س. هل صحيح أنك تعطي مقتدى الصدر مالاً كما قالت صحيفة أمريكية ..؟!
ج. قالوا أنني أعطيته خمسين مليون دولار وهذا كذب ، ولو كان عندي لأعطيته ..!
س. هل تحرض السنة على الصلاة في النجف مع الشيعة ..؟!
ج. نعم . وأنا أفتخر بذلك ..!
س. هل أنت ضد العمليات الجهادية ..؟
ج. أنا ضد أي عمليات تمس أمن البلد أو تخرب في الممتلكات العامة ، كتفجير أنابيب البترول ..!
س. ماذا تقول في صدام ..؟!
ج. صدام مجرم و .... وهو فرد في كل صفاته الحسنة والسيئة .. وهو لا يمثل إلا نفسه ، لا يمثل العراق ولا حتى عائلته ... يارجل ..؟
س. كيف قلت له صفات حسنة ..؟
ج. نعم . هو الرامي الأول في العراق كله ، وهو الفارس الأول ، وهو السباح الأول وهو القوي ...!
فهذا هو سماحة سماحة الشيخ الكبيسي والذي يريد ان يعرف الكثير عنه عليه ان يدخل لليوتوب بمجرد كتابة الشيخ احمد الكبيسي للتعرف على افكار هذا الرجل المتحرر.
ونتمنى من علمائنا السنة ان يحذوا حذوه في هذا النفس الوحدوي والصادق حيث تجده باحثا علميا مخلصا في بحثه ويحتكم الى مايصل اليه من نتائج بنفس حيادية تماما لا ان يجعل البغض امام عينية فتجده في كثير من المواقف يتحد مع الشيعة ولا يستنكر صحة ما تؤمن به الشيعة لانه وجد له اساسا لذلك في القرآن والسنة فلماذا لايأخذ به؟ فاخذ بكل ما يجده مطابق للقرآن والسنة ,علما اننا نجد الكثير ممن يسمون انفسهم علماء سنة اذا وجدوا شيئا في القرآن والسنة ووجده عند الشيعة حادوا عنه لان الشيعة تقول به ,وما يظلمون الا انفسهم !.

 

المصدر:

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=26389

الموضوع السابق لماذا حكومة الشراكة الوطنية؟

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat