صفحة الكاتب : محمد صادق الكيشوان الموسوي

كلمة بمناسبة الذكرى العطرة لولادة خير أهل الأرض علي بن موسى الرضا عليه السلام
محمد صادق الكيشوان الموسوي

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

"ربِّ إشرح لي صدري ويسّر لي أمري وأحلل عقدةً من لِساني يفقهوا قولي". صدق الله العلي العظيم

والحمد لله ربِّ العالمين ، والصلاة والسلام على خير خلق الله أجمعين والمبعمث رحمةً للعالمين ، المحمود الأحمد ، المصطفى الأمجد ، حبيب إلهِ العالمين أبي القاسم محمد ( ص ) وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين المظلومين أجمعين.

والسلام عليكم أيها الحفل الكريم ورحمة الله وبركاته.

وبعد...

نباركُ الإمام المنتظر المهدي الحجةَ بن الحسن روحي وأرواح العالمين لتُرابِ مَقدَمِهِ الفداء، والأمةَ الإسلاميةَ جمعاء ونباركُ لكم أيها السادةُ الأفاضلُ الذكرى العَطِرة لولادةِ  شمسِ الشُموسِ وأنيسِ الُفوسِ، ثامنِ الأئمةِ وسَليلِ العِترةِ والصِفوة ،عالمِ آل محمد وخيرِ أهلِ الأرض ، السلطان ِ أبي الحسن علي بن موسى الرِضا المُرتضى، الراضي بالقَدَرِ والقضاء، صلوات اللهِ وسلامُهُ وتحياتُهُ وبركاتُهُ عليه أبداً مابقيتُ وبقيَ الليلُ والنهار.

أيها السادةُ الأفاضل..

مِن نِعَمِ الله تعالى التي لاتُعَّدُ ولا تُحصى أن جعلني وإيّاكم من المجتمعينَ هنا في هذا المجمع الكريمِ ونحنُ نعيشُ أجواءَ الذكرى العطرةِ للولادةِ الميونةِ على أملِ أن نكونَ زَيناً لهُ ومن الثابتين على نهجهِ ونَهجِ آبائهِ الميامين صلواتُ اللهِ تعالى عليهم أجمعين.

حريُّ بيَّ وأنا أقفُ بين يدي الإمام الطاهرَ عشيةَ ذكرى مولدهِ الشريف أن أتعرضَ وبإيجازٍ شديد إلى الغنيمةِ من هذا البِّرِ والتحلي بإخلاقِ هذا الإمامِ العظيمِ عليه السلام. فلمْ أقِفْ هاهنا لأكونَ خطيباً بارعاً أو متكلماً لَبقاً أو حتى مجردَ متحدثٍ رتَّبَ كلماتَهُ لِينالَ إستحسانَ الحاضرينَ الأفاضل. بلْ وقفتُ هنا بالدرجةِ الأولى لأشكرَ سيدي ومولايّ أبي الحسن علي بن موسى الرضِا عليه السلام، أن تفضلَّ عليّ بأن دعاني لزيارتَهِ وأحسنَ ضيافتي وأكرمني، وتولاني برعايتهِ وعنايتهِ، كما وأتوسلُ إليهِ مرَّةً بعد أخرى أن يتفضلَّ عليّ بزيارتهِ عاجلاً غيرَ آجلٍ فقد كنتُ وأنا عندَ ضريحهِ الطاهر أسألُ الله تعالى أن يرزقني زيارتهُ كلَّ عامٍ ولكني سمعتُ أستاذي الذي كنتُ بجوارهِ يقول وهو ينظر إليَّ:"اللهمَ أرزقنا زيارتَهُ كلَّ حين" فعلمتُ أنهُ يأمرني بقول ذلك كي لا يطول الفراق عن الإمام عليه السلام، لأن الدعاءَ تحتَ قبتهِ الشريفة مستجابٌ ولارَيْب. كما أن في زيارتِهِ مغانِمَ كثيرةً لا تَخفى على ذي لُب ولِمَنْ أرادَ التزوُّدَ ليومٍ لا ينفعُ فيهِ مالٌ ولابَنونَ إلاّ مَنْ أتى اللهَ بقلبٍ سليم. فَمنْ أسلمُ قلباً من الإمام الرِضا وآبائهِ وأبنائهِ الأئمةِ الهُداةِ المَهديين صلواتُ اللهِ عليهِم أجمعين، ومَن أرفعُ منهم درجةً وأقربُ منزلةً عند اللهِ تعالى.

 عن الرِضا عليه السلام قال:

"مَنْ زارني على بُعدِ داري،أتيتُهُ يومَ القيامَةِ في ثلاثِ مواطِنَ حتى أخَلِصَهُ مِنْ أهوالِها:إذا تَطايرتِ الكُتُبُ يميناً وشِمالاً وعندَ السِراطِ وعند الميزان". ومِنْ بابِ الحثِّ على زيارتِهِ أقولُ فَلْتُشَّدُ الرِحالُ إلى الرِضا عليه السلام فتحتَ قبَتِهِ المُطَهرةِ تٌقضى الحاجاتِ وتُستجابُ الدعواتِ ويتعافى المريضُ ويَشفى بإذن اللهِ تعالى ويُزالُ الهَّمُ ويُكْشَفُ الكربُ وتأنسُ النَفسُ عندَ أنيسِ النُفُوس. فهناك في مشهدِهِ المقدَّسِ ترى أفئدةً مِنَ الناسِ تهوي إليهِ من كلّ حَدْبٍ وَصَوْب. زياراتٌ مليونيةٌ والملائكَةُ الحافونَ حول ضريحهِ يستغفرونَ لزوارهِ الذينَ يهتفونَ بأعلى أصواتهِم:"ياعلي أدركني". كنتُ اشعرُ برهبةٍ لاتوُصَفْ وَسْطَ تلكَ الجموعِ المليونيةِ التي تقصدُ الإمام ليلَ نهار وعلى مَدارِ الساعةِ ولا عجبَ مِن ذلك فهو عليه السلام بابٌ مِن أبوابِ رحمةِ اللهِ الواسعة الذي مِنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً ومرحوماً سَعِدَ في الدُنيا وفازَ في الآخرةِ وذلكَ هو الفَوزُ العَظيم،ومَنْ مالَ عنهُ إلى سِواهُ كانَ شقّياً ومَذموماً خَسِرَ الدُنيا والآخرةِ وذلكَ هو الخُسرانُ المُبينُ.

 

فَبورِكَ مَولودٌ ويُورِكَ مَولِدٌ

                                     أبوهُ عليُّ الخَيْرِ والجَدُّ أحمَدُ

كان ذلك في اليومِ الحادي عَشَرض من شَهرِ ذي القِعدةِ سنةِ ثمانيةٍ وأربعينَ ومِئةٍ للهجر، وفي المدينةِ المنوّرةِ، حيثُ إبتهجَ الموالونَ لهذا البيتِ الكريمِ الطاهِرِ، وعمَّ الفرحُ والسرورُ بيتَ الإمامِموسى بن جعفر عليه السلام،وأشرقتِ الأرضُ بولادةِ شمسِ الشموس وخيرِ أهل الأرض الإمام الثامن الضامن عليه أفضل الصلاةِ والسلام.

عنِ الشيخِ الصَدوق بِسَنَدٍ ينتهي إلى علي بن ميثم عن أبيهِ قال: سمعتُ أميّ تقول: سمعتُ نجمةَ أمَ الرِضا تقول:" لمّا حَمِلتُ بإبني عليّ،لمْ أشعُرْ بِثِقْلِ الحَمْلِ،وكنتُ أسمَعُ في منامي تسبيحاً وتهليلاً مِن بطني،فَيُفزِعُني ويُهَّوُلُني ذلكَ،فإذا إنتَبَهْتُ لمْ أسمَعْ شيئاً،فلّما وَضَعْتُهُ وقَعَ على الأرضِ،واضِعاً يَدَيهِ على الأرضِ،رافِعاً رَأسَهُ إلى السَماءِ،يُحَرِّكُ شَفَتَيهِ كأنَّهُ يَتَكَلَم. فَدَخَلَ إليَّ أبوهُ موسى بنُ جعفر عليه السلام فقالَ لي:"هَنيئاً لّكِ يانَجمة، كرامَةٌ لكِ مِن رَبِّكِ". فَناولْتُهُ إيّاهُ في خِرْقَةٍ بَيضاءَ وأذَّنَ في اُذُنِهِ اليُمنى وأقامَ في اليُسرى ودعى بماءِ الُراتِ فَحَنَّكَهُ فيهِ،ثمَّ رَدَّهُ إليَّ وقالَ عليه السلام:"خُذيهِ يانجمة،فإنَّهُ بَقيَةُ اللهِ في أرضِهِ".

لقد عاشَ مع أبيهِ الكاظمِ عليه السلام نحواً مِن ثلاثينَ عاماً شاهدَ فيها ضُروبَ المِحنِ والبلايا التي أحاطتْ بأبيه ولكنهُ كان يقابِلُ ذلك بالصبرِ الجميلِ فَلُّقِبَ بالصابِر. وطَفِقَ عليهِ السلام يَبُثُ عُلومِ آلِ محمدٍ في الناس فإشتَهَرَ بِعالِمِ آل محمد عليهم السلام. كما يُلَّبُ كذلكَ بالرضيّ والوفيّ والزكيِّ والوليِّ. ولُّقِبَ ـ بعدَ وفاتِهِ ـ بالغريبِ.

أيها السادةُ الأفاضل..

إن الحديثَ عن أخلاقِ وكراماتِ وعلمِ وحلمِ الإمام الرضا عليه السلام حديثُ تأنسُ لهُ النفوس وإن تكَرَرَ مرّاتٍ ومرّات ولكني أتركُ ذلك للسادةِ المحاضرين لأن الفائدةَ منهم أعّم والنصيحةَ منهم أبلغ والبكرةُ فيهم أكبر.

أقولُ قولي هذا وأستغفرُ الله لي ولكم

وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

محمد صادق الكيشوان الموسوي

 

 

الرابط لمشاهدة الكلمة بالصوت والصورة:

http://www.youtube.com/watch?v=nSbNjl6_z4&list=UU1mky5l0iVByyzdmr_0VA9g&index=1&featurepcp

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

محمد صادق الكيشوان الموسوي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/10/01



كتابة تعليق لموضوع : كلمة بمناسبة الذكرى العطرة لولادة خير أهل الأرض علي بن موسى الرضا عليه السلام
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق ابو الحسن ، على جمعة العطواني  مثال قول الله تعالى كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثًا . - للكاتب محمد علي البغدادي : الكاتب الكريم للاسف الشديد ان تتحول وكالة انباء براثا ساحه لمقالات هؤلاء الحثالات امثال العطواني من ابواق الدعوه وجربوع اخر يدعي اياد الامره انا انتهجت نفس اسلوبك رديت على مقال العطواني القذر وترفعت عن الرد على اياد الاماره لانه مليىء بالشتائم والقاذورات ضد السيد الخوئي اسفنا ليس على الدعوه وحثالاتها اسفنا على براثا التي سمحت لهم بنشر قاذوراتهم

 
علّق عبد الخالق الفلاح ، على ضياء بدران وترسبات الوطن المهاجر - للكاتب جهاد العيدان : رحمك الله يابو يقين فقد كنت علماً من الاعلام التي ترفرف في سماء الشعر والادب والاجادة في الكتابة وشاعرا خدوما لا هل البيت ( ع )وقد حملت ادب الغربية بكل بسالة اديباً ومعلماً وشاعراً ملهم واحاسيس لا تنضب بالعطاء الادبي والاعلامي والثقافي ونهراً داماً الخير انا لله وانا الية راجعون

 
علّق نبيل الكرخي ، على "مسيح الأناجيل الأربعة" وصواب رفض اليهود له - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : بسم الله الرحمن الرحيم الاخ استاذ نجم الحجامي المحترم. الاربعة الذين كتبوا الاناجيل الأربعة الموجودة في العهد الجديد هم من اتباع بولس وليسوا من اليهود عدا مرقس، لأن بولس يقول في رسالته إلى أهل كولسي (11:4) في حوالي سنة 63م إن ارسترخس ومرقس ويسطس هم "وحدهم من اليهود الذين عملوا معي في سبيل ملكوت الله فكانوا عونا لي"! والفكرة التي ذكرها جنابك يمكن ان نطورها لنقول ان بولس نفسه قد ابتكر شخصية المسيح الإله ليعطي الحق لليهود في اضطهاد المسيح وقتله على الصليب! ولكن الذي يعيق هذه الفكرة ان يولس كان مخلصاً للدين الشيطاني الذي ابتكره الى درجة ان ضحى بنفسه من اجله وقتل في سبيله! ولكن يمكن ان نقول ان اليهود لكي يبرروا قتلهم واحداً من اعظم الانبياء - بحسب ظنهم انهم قتلوا المسيح بعد ان شبّه لهم - بدأوا يطلقون عليه الاشاعات انه كان يدعي الإلوهية ويقول عن نفسه انه ابن الله كذباً عليه وظلما له! ثم جاء بولس وانخدع بإشاعاتهم الى ان هتف به الشيطان وهو في طريقه الى دمشق فجعله يعتنق العقيدة الشركية الجديدة! شكرا عزيزي استاذ نجم الحجامي على تعليقك الكريم.

 
علّق نبيل الكرخي ، على "مسيح الأناجيل الأربعة" وصواب رفض اليهود له - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : بسم الله الرحمن الرحيم الاخ استاذ نجم الحجامي المحترم. الاربعة الذين كتبوا الاناجيل الأربعة الموجودة في العهد الجديد هم من اتباع بولس وليسوا من اليهود عدا مرقس، لأن بولس يقول في رسالته إلى أهل كولسي (11:4) في حوالي سنة 63م إن ارسترخس ومرقس ويسطس هم "وحدهم من اليهود الذين عملوا معي في سبيل ملكوت الله فكانوا عونا لي"! والفكرة التي ذكرها جنابك يمكن ان نطورها لنقول ان بولس نفسه قد ابتكر شخصية المسيح الإله ليعطي الحق لليهود في اضطهاد المسيح وقتله على الصليب! ولكن الذي يعيق هذه الفكرة ان يولس كان مخلصاً للدين الشيطاني الذي ابتكره الى درجة ان ضحى بنفسه من اجله وقتل في سبيله! ولكن يمكن ان نقول ان اليهود لكي يبرروا قتلهم واحداً من اعظم الانبياء - بحسب ظنهم انهم قتلوا المسيح بعد ان شبّه لهم - بدأوا يطلقون عليه الاشاعات انه كان يدعي الإلوهية ويقول عن نفسه انه ابن الله كذباً عليه وظلما له! ثم جاء بولس وانخدع بإشاعاتهم الى ان هتف به الشيطان وهو في طريقه الى دمشق فجعله يعتنق العقيدة الشركية الجديدة! شكرا عزيزي استاذ نجم الحجامي على تعليقك الكريم.

 
علّق نجم الحجامي ، على "مسيح الأناجيل الأربعة" وصواب رفض اليهود له - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : قال الاخ الكاتب في الخلاصه ( ولذلك فإن موقف اليهود من "مسيح الأناجيل الأربعة" هو موقف صحيح وينطلق من عقيدتهم الدينية التوحيدية. ) ان معنى ذلك ان كاتبي تلك الاناجيل الاربعه هم من اليهود وليس من تلامذه السيد المسيح وقد برروا رفضهم و(قتلهم )للسيد المسيح بتلك الروايات فما هو راي السيد الكاتب بشخصيه كتبه الاناجيل ؟؟

 
علّق ali alsadoon ، على الحوزة العلمية في النجف الأشرف تزف سماحة الشيخ محمد حسين الراشد (رحمه الله) شهيداً : من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا .. صدق الله العلي العظيم رحم الله شهداء العراق واسكنهم فسيح جناته

 
علّق ali alsadoon ، على استشهاد الشيخ امير الخزرجي معتمد مكتب السيد السيستاني اثناء تقديمه الدعم اللوجستي : من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا .. صدق الله العلي العظيم رحم الله شهداء العراق واسكنهم فسيح جناته.

 
علّق Ibrahim Fawaz ، على منتحل العمامة..وتستمر المهزلة ؟! ألف ركعة في اليوم والليلة؟! - للكاتب الشيخ احمد الدر العاملي : ما بال هذا للص !! ليس له عمل سوى انتقاد تاريخ الأئمة الأطهار صلوات ربي عليهم وسلامه؟ ألم يحن الوقت لكشفه وكشف أمثاله ومن ورائهم ؟

 
علّق زين أحمد ، على اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان : شكرا للصدفة التي جمعتني بموقع كتابات في الميزان ..

 
علّق رعد أبو ياسر الطليباوي ، على هل آية (ولا تزرُ وازرةٌ وزرَ أخرى) استثنت العتبة العباسية ؟!  - للكاتب ابو تراب مولاي : من الإنصاف أن نقول لولا العتبتين الحسينية والعباسية ووقوفهما الى جانب الشعب العراقي وبكل أطيافه وبلا تمييز وفي أحلك الضروف وأشدها لانهار العراق أمنيا"وأقتصاديا"وصحيا". حفظ اللة مرجعيتنا الرشيدة وأبقاها

 
علّق مطصفى الهادي ، على لماذا حذف اليهود قصة موسى والخضر من التوراة ؟ - للكاتب مصطفى الهادي : تقول أيها الانسان العراقي : (لماذا حذف المسلمون كل قصص النبي موسى الرائعة و بناء خيمة الاجتماع حيث حل الله فيها ) . واقول لك : وهل وسعته خيمة الاجتماع. وعندما تقول التوراة بأن الله لا يراه احد ، وان من يراه يحترق. كيف رآه من كان معه في خيمة الاجتماع. ثم من لا تسعهُ السموات والأرض كيف تسعهُ خيمة؟؟!! يقول الله لموسى : (لا تقدر أن ترى وجهي ، لأن الإنسان لا يراني ويعيش). سفر الخروج 33:20 آرائنا لا نفرضها بالقوة وموقع كتابات سوف ينشر تعليقك لانه متهافت كله نسخ ولصق من الانترنت مع ا لاسف وكنت بودي أن لا ارد عليك لانه من عادتكم ان تضعون اشكالات كثيرة حتى نتكاسل عن الرد عليها وتعتبرون ذلك انتصارا. فلم يعتقد المسلمون أنهم شعب الله المختار بل كتابك المقدس نسب إليكم ذلك كما يقول في تتمة سفر أستير 1: 10( وأمر أن يكون سهمان أحدهما لشعب الله والآخر لجميع الأمم). وفي إنجيل لوقا 7: 16يقول : ( وافتقد الله شعبه). وكذلك في رسالة بطرس الرسول الأولى 2: 10( الآن أنتم شعب الله). ليس فقط شعب الله بل أبناء الله كما يقول في رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 9: 26( يدعون أبناء الله الحي). أما الاشياء التي ذكرتها وتقول أن المسلمين حذفوها فهي ليست من شأنهم ولا من اختصاصهم فحذف قصة خيمة الاجتماع وحذف الحيّة النحاسية وحذف عيسو فهذه كلها اساطير وأن الله ادرى بما يُنزله على اللناس وللناس . لو لم تكتب تعليقا لكان خير لك.

 
علّق انسان عراقي ، على لماذا حذف اليهود قصة موسى والخضر من التوراة ؟ - للكاتب مصطفى الهادي : لماذا حذف المسلمون كل قصص النبي موسى الرائعة و بناء خيمة الاجتماع حيث حل الله فيها لماذا تم حذف حدث الحية النحاسية هل لانها ترمز الى المسيح له المجد ؟ لماذا حذف المسلمون قصص الانبياء الكبار مثل ايليا النبي و اشعيا و ارميا و حزقيال و دانيال ؟ لماذا حذفوا اسم عيسو ابن اسحق ؟ و حذفوا بناء الهيكل..، تعتقدون بالقوة تفرضون اراءكم ... انا متاكد لن يتم نشر تعليقي هذا ؟ لان المسلمين يعتقدون انهم الشعب المختار وان كل ما يفعلوه بالاخرين حلالا... يخاف المسلم السؤال عن كيفية جمع القران و من نقط القران مرتين ؟ و يتبجح ان الكتاب المقدس محرف ! حذف المسلمون كل القصص و اضافوا في تراثهم في القرون الوسطى قصص كثيرة عن الانبياء وموسى قال لشاب ما و ابراهيم قال للشخص الملحد و كلها ينسبوها الى رسول الاسلام وهم يقرون ان الاحاديث ليست وحي انما لا ينطق عن هوى بالنهاية انها ليست وحي الهي باعتراف المسلمين

 
علّق حكمت العميدي ، على بعد اطلاعه على الاحوال المعيشية لعائلة الشهيد جمعة الساعدي ممثل المرجعية الدينية العليا يتعهد ببناء دار سكن لهم : فعلا انها المرجعية الابوية

 
علّق صبيح الكعبي ، على جوانب من مشاريع العتبات المقدسة في العراق/ ج ١ - العتبة العباسية المقدسة. - للكاتب عادل الموسوي : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نفتخر بهذه الانجازات الكبيرة نتمنى ان نتوسع اعلاميا بالتعريف بها مع تقديري واحترامي

 
علّق منير حجازي ، على جديد الشيخ محمد مصطفى مصري العاملي كتابي " الثالوث والكتب السماوية " و "الثالوث صليب العقل " : لا يوجد دليل من الكتاب المقدس على عقيدة الثالوث، كعقيدة امر بها السيد المسيح لا يوجد . إنما هي من العقائد المتأخرة. .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : عبد الزهره البهادلي
صفحة الكاتب :
  عبد الزهره البهادلي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net