صفحة الكاتب : عباس العزاوي

مازلنا رهن العبودية ياحسين
عباس العزاوي
نعم ياسيدي ياأبى عبد الله مازلنا رهن العبودية ننوء باثقالها وتبعاتها رغم ثورتكم العظيمة ورغم صيحتكم المدوّية التي مازالت تتردد في ذاكرة التاريخ \"هيهات منّا الذله\" ومازلت اسياف يزيد واتباعه تُمعن فينا قتلاً وتشريداً في كل بقاع الارض. ومازادنا ميراثكم الكبير من تضحيات التي ملئنا بها الافاق ضرباً وتطبيراً ....مازادنا كل هذا الا خضوعاً  وخنوعاً ورغبة تتلصص بين جنبات اجدادنا وآبائنا ورثناها كابرعن كابر .. سيدي ابى الاحرار مازلنا جهّالاً ساذجين لانفقه لغتكم لغة الاحرار* ولم نتعلم منكم ان نكون مظلومين وننتصر... لاننا لانتقن الا ان نكون مظلومين ولا ننتصر... خائفين مذعورين... ساكتين كالشياطين عن حقنا الضائع ولانطالب به رغم ادعائنا بالولاء لكم واتباع خطاكم..... 
 
وتلك مقابر أهلنا واحبتنا الجماعية اصبحت وبال علينا وعيباً يخدش الحياء الوطني لواشرنا اليها ولو بطرفِ خجل.... ولم نتقن فن تبنيها كمظلومية مفجعة وعيب فاضح على جبين الانسانية.... اختزلوها ياسيدي بكلمات يسيرة لاتغني ولاتشبع من جوع ...نعم لقد استصغروا قدرنا واستخفوا بدمائنا..... ونحن ارتضينا بذلك كرغبة عبد ذليل برضى فاجر مستهتر لايرعوي عن انتهاك الحرمات ولايتورع عن نحر الصغار والكبار بدم بارد.
 
 وهاهم ايتامنا ياسيدي مازالوا لايجدون قوت يومهم لاننا اعرضنا عن وجوه آبائهم  الشهداء بمصافحة قاتليهم وقاهريهم من البعثيين واولاد الشوارع اللقطاء ونخشى حتى المطالبة بحقوقهم خشية اتهامنا بالعنصرية والتعصب الأعمى .......وهاهي أراملنا تموت حسرة ولوعة من العوز والحيف ونحن منشغلين بامورنا الثانوية منكفئين على خوفنا وتوجّسنا من الاخر...حتى لانصبح طائفين وعنصرين ومتخلفين او شروكَية مجوس ... لذا يجب علينا الصمت ولابديل لنا عنه...
 
 وهاهي عجائزنا الثكالى طفقت تلتحق بابنائها دون ان تعرف ان لها في رقبة العراق ديناً وثمن دماء ابنائها ولم تجد منّا عزاء يليق بتضحياتها.... منهنَّ من ماتت دون ان تحضى في مرضها بسرير واحد في مستشفيات العراق ... ومنهنَّ من تصارع المرض ومامن دواء.. ومنهنَّ من تعاني الفقر والحرمان في بلد النفط والخيرات... والقائمة تطول.....  لاننا ياسيدي وبلا فخر تلبسّنا بايديولوجيات جديدة ومفاهيم مصطنعة وبراقة تجبرنا على شتم قتلانا بدل الترحم عليهم كي لايزعل الاخرون... وربما سنضطر مستقبلا لقراءة الفاتحة على ارواح اعدائكم من آل امية  وانصارهم وابنائهم وكلابهم الوالغة بدمائنا حفاظاً على وحدة المسلمين.
  
فنحن ياسيدي متمدنون الان حد التخمة ولنا لغة جديدة اسمها التسامح مع المجرمين والعفو عن الارهابين ورفع الاجتثاث عن  البعثيين وانصارهم  وقبولهم بيننا كشرط اساسي للتعايش السلمي وكأفضل اسوء الحلول المتاحة والا استمرار الموت والفناء ...... ( المقابر الجماعية للخونة ...) هذا ماقاله العاني اللعين من قبل وهاهو عائد الى السلطة ببضع كلمات اعتذار لم تكلفه شئ سوى قطرة حياء كانت قد سقطت منه عمداً منذ ايام سيده المقبور !!!  
وافكارنا اصبحت متطورة وتقدمية ياسيدي واصبحنا نطالب ان يكون انصار وايتام البعث وابناء الفسق والرذيلة شركاء لنا في دماء ضحايانا.. لان طريق  الرياض اصبح اسهل لنا من الطريق الى كربلاء ومواطن قم وطهران باتت اكثر دفئاً من وادي السلام واصبحت القاهرة اقرب الى نفوسنا من الكاظمية....
 
وتعلمنا والحمد لله استراتيجية العبد المتمدن امام اسيادنا الجدد فنحن نرسل لهم ابنائهم القتلة والذبّاحين مع وفد رفيع المستوى  وعلى نفقة ايتامنا الجياع الى احضان امهاتهم  في الرياض وهم يقتلون ويذبحون ابنائنا بوسائل شتى.. وهاهو محمد عبد الامير العراقي السجين في السعودية ينتظر قطع رأسه ظلماً وعدوانا........ فهل هناك في العالم ياسيدي من هم اذلّ منّا واكثر خضوعاً لاعدائه؟ وهل ينطبق علينا صفات اتباعكم وعشاقكم؟
 
هذه الايام تمر علينا ذكراكم وفاجعتكم في كربلاء ويالها من ذكرى أليمه وعظيمة قد اوقدت مشاعل النور والاباء في طريق المظلومين ورسمت لهم سبيل الخلاص.... لكننا للاسف لانفهم منها الان الا اللطم والتطبير والسيرعلى الاقدام الى مراقدكم  كفريسة سهلة لافاعي الوهابية وذئاب البعث الذين لم يكفهم 40 سنة من القتل والتغييب  في السجون والتذويب في التيزاب والحروب الطاحنة منذ تولي رأس الشر والحقد وهدية الشيطان الى الشعب العراقي كما قال كبيرهم الذي علمهم السحر ...
 
نعم سيدي لم يكفهم كل هذه السنين العجاف عادوا ليكملوا مسلسل القتل والابادة الجماعية وماكان عليهم الا استبدال ملابسهم الزيتونية بربطة عنق حمراء وبدلة مدنية انيقة ..... ليكونوا بعد ذلك بقدرة المصالحة  الوطنية المباركة شرفاء أطهار يؤمنون بالله والشعب والوطن وتصبح سرائرهم انقى من سرائر الاطفال ولايغدرون مطلقاً ولايتآمرون ضد الشعب ولايدبرون امراً في الليل ولا في عمان ولا في كفر سوسة ولا في صنعاء.
 
ونحن لا نجيد ياسيدي ازاء ذلك الا التضرع والحوقلة .. وانا لله وانا اليه راجعون..... لان خيولنا اصابها التهاب المفاصل والعجز التام عن النزال لانها مشدودة منذ زمن طويل برباط آهاتنا وخوفنا وحسرتنا .....ولاطاقة لها بصولات جديدة فهي مازالت  تحلم بالعلف والماء منذ ثورة العشرين..... وسيوفنا صدأت لانها لاتُشهر الا مرة واحدة في السنة لا لشي الا لنضرب  بها جباهنا ورؤوسنا في العاشر من محرم. كنّا طوال السنين الماضية ندّعي زوراً وبهتاناً تبني خطاكم ومبادئكم لان ارواحنا الخاوية كانت اثقل بكثير من سير الاحرار الى مضاجعهم ونفوسنا الشريرة العاجزة اضعف من ان تلبي نداء الحرية.
 
نعم يا سيدي لقد كانت نهضتكم الخالدة في سبيل المحرومين والكادحين بركاناً عظيماً زلزلت عروش الطغاة  واحرقت استارهم وكشفت زيفهم وضلالهم واعلنت فجراً جديداً ليس للمتجبرين والظالمين فيه مكانا... وبذلك جردتنا من كل شئ  ولم تترك لنا سبيل نلوذ به او نعلل به صمتنا وخوفنا ... مازالنا نقول \"لبيك ياحسين  .... لبيك ياحسين \" 
لكننا نقولها جزافاً وترتيلاً اجوف لايرتقي لمصاف ماقدمتموه انتم في ارض كربلاء وماسعيتم لاجله في ترسيخ شرائع الانسانية ودعائمها الرصينه.فهل لنا ياحسين بقبسِ يسير من نوركم الساطع نبدد به ظلام نفوسنا وطريقنا.
 
* لاتكن عبد غيرك وقد جعلك الله حراً   الاماع علي ع
 
 
عباس العزاوي
19.12.2010 
 

  

عباس العزاوي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2010/12/24



كتابة تعليق لموضوع : مازلنا رهن العبودية ياحسين
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



حمل تطبيق (بنك الدم الالكتروني) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق علي ، على العدد ( 78 ) من اصدار الاحرار - للكاتب مجلة الاحرار : يسلموووو

 
علّق اسعد عبد الرزاق هاني ، على روزبة في السينما العراقية - للكاتب حيدر حسين سويري : عرض الفلم بنجاح ونجح بجمهوره الواسع والكبير، ولكون العتبة لاتبحث عن الأرباح ، وانما سيكون الوارد زوادة فلم جديد وبدل هذا الاسلوب الاستفزازي يمكن له ان يكون عنصرا ايجابيا ويتقدم للعتبة العباسية المقدسة ، مثلما تقدم لغيرهم واما السؤال الذي يبحث عن سرعلاقة العتبة العباسية بالانتاج هو سؤال كان الفلم جوابا عنه كونه حرر رسالة الى العالم مضمونها يمثل الإجابة على هذا السؤال الغير فطن للاسف لكونه مغلق على ادارة العتبات بشكلها القديم والذي كان تابعا للسلطة أيضا ، الى متى تبقى مثل تلك الرؤى السلطوية ، ما الغريب اذا اصبحت العتبات المقدسة تمتلك اساليب النهضةالحقيقية مستثمرة الطاقات الخلاقة في كل مجال والانتاج السينمائي احد تلك المجالات وانت وغيرك يكون من تلك الطاقات الخلاقة فتحية للعتبة العباسية المقدسة وتحية للكاتب حيدر حسين سوير وتحية لكل مسعى يبحث عن غد عراقي جميل

 
علّق تسنيم الچنة ، على قراءة في ديوان ( الفرح ليس مهنتي ) لمحمد الماغوط - للكاتب جمعة عبد الله : هذا موضوع رسالة تخرجي هل يمكنك مساعدتي في اعطائي مصادر ومراجع تخص هذا الموضوع وشكرا

 
علّق ابو الحسن ، على حدث سليم الحسني الساخن.. - للكاتب نجاح بيعي : الاستاذ الفاضل نجاح البيعي المحترم رغم اننا في شهر رمضان المبارك لكن فيما يخص سليم الحسني او جواد سنبه وهو اسمه الحقيقي ساقول فيه لو كلُّ كلبٍ عوى ألقمتُه حجرًا لأصبح الصخرُ مثقالاً بدينارِ لا اعلم لماذا الكتاب والمخلصين من امثالك تتعب بنفسها بالرد على هذا الامعه التافه بل ارى العكس عندما تردون على منشوراته البائسه تعطون له حجم وقيمه وهو قيمته صفر على الشمال اما المخلصين والمؤمنين الذين يعرفون المرجعيه الدينيهالعليا فلن يتئثرو بخزعبلات الحسني ومن قبله الوائلي وغيرهم الكثيرين من ابواق تسقيط المرجعيه واما الامعات سواء كتب لهم سليم او لم يكتب فهو ديدنهم وشغلهم الشاغل الانتقاص من المرجعيه حفظكم الله ورعاكم

 
علّق منبر حجازي ، على الصين توقف شراء النفط الايراني تنفيذاً للعقوبات الأميركية : الصين تستطيع ان توقف اي قرار اممي عن طريق الفيتو . ولكنها لا تستطيع ايقاف القرارات الفردية الامريكية . ما هذا هل هو ضعف ، هل هو ضغط اقتصادي من امريكا على الصين . هل اصبحت الصين ولاية أمريكية .

 
علّق مصطفى الهادي ، على (متى ما ارتفع عنهم سوف يصومون). أين هذا الصيام؟ - للكاتب مصطفى الهادي : ملاحظة : من أغرب الأمور التي تدعو للدهشة أن تقرأ نصا يختلف في معناه واسلوبه وهو في نفس الكتاب . فمثلا أن نص إنجيل متى 9: 15يقول : ( فقال لهم يسوع: هل يستطيع بنو العرس أن ينوحوا ما دام العريس معهم؟) .فالنص هنا يتحدث عن النوح ، وهو كلام منطقي فأهل العريس لا ينوحون والعرس قائم والفرح مستمر لأن ذلك نشاز لا يقبله عقل . ولكننا نرى نص إنجيل مرقس 2: 19يختلف فأبدل كلمة (ينوحوا) بـ كلمة (يصوموا) وهذا تعبير غير منطقي لأن الفرق شاسع جدا بين كلمة نوح ، وكلمة صوم .فيقول مرقس: ( فقال لهم يسوع: هل يستطيع بنو العرس أن يصوموا والعريس معهم؟ ). فأي نص من هذين هو الصحيح ؟؟ النص الصحيح هو نص إنجيل متى فهو كلام معقول منطقي فاتباع السيد المسيح لا يستطيعون البكاء على فراقه وهو بعد معهم ، وإنما البكاء والنوح يكون بعد رحيله ولذلك نرى السيد المسيح قال لهم : (هل يستطيع ابناء العريس ان ينوحوا والعريس معهم؟). وهذا كلام وجيه . ولا ندري لماذا قام مرقس باستبدال هذه الكلمة بحيث اخرج النص عن سياقه وانسجامه فليس من الممكن ان تقول (هل يصوم ابناء العريس والعرس قائم والعريس معهم). هذا صيام غير مقبول على الاطلاق لأن العرس هو مناسبة اكل وشرب وفرح ورقص وغناء. لا مناسبة نوح وصيام.

 
علّق عقيل العبود ، على الملموس والمحسوس في معنى النبل   - للكاتب عقيل العبود : ثراؤهم بدلا عن ثراءهم للتصحيح مع المحبة والاعتذار. عقيل

 
علّق حسن عبدالله : اعتقد ان الديمقراطية هي بالفعل كانت اكبر اكذوبة وخدعة سياسية وقع العراق في فخ شباكها بعد سقوط نظام البعث البائد والمجرم صدام حسين , وما تعرض له الاخ الكاتب هو مدح من باب البغض في النظام الدكاتور , وألا ما فائدة الديمقراطية التي تشترط في مجلس النواب نصاب اقنوني يسمى ( 50 % + واحد ) في تشريع وتعديل القوانيين بالوقت الذي لا تسمح للناخب ان ينتخب اكثر من مرشح واحد فقط ؟!!

 
علّق جولان عبدالله ، على هل أتى الكتاب المقدس على ذكر معركة الطف الجزء الثاني - للكاتب جولان عبدالله : الأخ سمعان الاخميمي تحية طيبة في البدء أشكر لك لطفك وتعليقك. سبق ونشرت على صفحتي الشخصية في الفيسبوك بحثاً صغيراً مفصلاً ضمنته الكثير من الكلمات الغريبة التي تستخدمها ايزابيل في بحوثها وأبديت رأيي وظني في سبب استخدامها لهذه الكلمات. كما وقد أشرت أن لا أحد من الشخصيات المسيحية التي تعج بها أبحاث إيزابيل، والتي تدعي اللقاء بها، له ترجمة أو ذكر لا في أبحاثها ولا في أي محرك بحث على الإنترنت؛ معظم هذه اللقاءات مثلها مثل مزاعم بعض علماء الشيعة قديماً وحديثاً أنهم قد رأوا الإمام المهدي، لا دليل عليها سوى كلامهم. أما الغاية من أبحاثها، فالسؤال يوجه لإيزابيل، لكنها تذكر في بحوثها أنها في صف الشيعة كمسيحية منصفة! في هذا الموضع سأنسخ إشكال منير حجازي، وأترك فهم التلميح لك وللقاريء اللبيب. (وهذا من اغرب الأمور أن ترى شيعيا يرد على السيدة إيزابيل والتي كانت مواضيعها تسير في صالح التشيع لا بل انتصرت في اغلب مواضيعها لهذا المذهب ومن دون الانتماء إليه). نعم إنما ألغزتُ فيه إشارةً === وكل لبيب بالإشارة يفهم. شكري واحترامي...

 
علّق جولان عبدالله ، على هل أتى الكتاب المقدس على ذكر معركة الطف الجزء الثاني - للكاتب جولان عبدالله : حسين صاحب الزاملي الغرض من هذا البحث هو نقد بحث الكاتبة ايزابيل بنيامين ماما اشوري وبيان عوارها. لست في معرض الرجم بالغيب لأتنبأ بماهية العهد القديم وما كان محتواه، فإن ذلك يستلزم الرجوع إلى آي القرآن الكريم وهو برأيي دور باطل فإن القرآن مبتلى بنفس ما ابتلي به العهد القديم إن تجردنا عن اعتقادنا الراسخ كمسلمين بسماويته. كما أشرت إليه مجملاً في التعليقات، نحن أمام نصوص موجودة في الكتاب المقدس، نريد أن نفسرها أو نقتبس منها، لا بد أن ننقلها كما وردت ثم نعمل على تفسيرها، أما أن نقطع النصوص، ونزور في ترجمتها، ونغير مفرداتها للوصول إلى غرضنا، فهو برأيي إيهام للقاريء وضحك واستخفاف بعقله.

 
علّق جولان عبدالله ، على هل أتى الكتاب المقدس على ذكر معركة الطف الجزء الثاني - للكاتب جولان عبدالله : احمد الجوراني واحد من أسباب رفضي إخراج جنود الدولة الإسلامية عن الإسلام هو هذا: إن الدولة الإسلامية وما أنتجته على الساحة العراقية إجمالاً هو ملخص حي ماثل أمامنا للإسلام التاريخي الروائي. ولا أزيد.

 
علّق مصطفى الهادي ، على معقولة مات كافرا؟.. - للكاتب د . عباس هاشم : لا والله مؤمن وليس بكافر . ولكن الاهواء والحسد والحقد والمنافسة هي التي جعلت منه كافرا . ثم متى كفر أبو طالب حتى يكون مؤمنا وقد مدحت الاحاديث نسب النبي الشريف (ص) وهناك عشرات الروايات الدالة على ذلك اخرجها القاضي عياض في كتابه الشفا بتعريف حقوق المصطفى . ومنها ما نقله عن السيوطي في الدر المنثور - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 294 )و ما اخرجه أبو نعيم في الدلائل ، عن إبن عباس قال : قال رسول الله لم يزل الله ينقلني من الأصلاب الطيبة إلى الأرحام الطاهرة مصفىً مهذباً ، لا تتشعب شعبتان إلاّ كنت في خيرهما. وقال المارودي في كتاب أعلام النبوة :وإذا إختبرت حال نسبه ، وعرفت طهارة مولده علمت أنه سلالة آباء كرام ليس فيهم مستزل بل كلهم سادة قادة وشرف النسب وطهارة المولد من شروط النبوة . وقال الفخر الرازي في تفسيره : أن أبوي النبي كانا على الحنفية دين إبراهيم ، بل أن آباء الأنبياء ما كانوا كفاراً تشريفاً لمقام النبوة ، وكذلك أمهاتهم ، ويدل ذلك قوله تعالى : (وتقلبك في الساجدين).ومما يدل أيضا على أن أحداً من آباء محمد ما كان من المشركين ، قوله : لم أزل أنقل من أصلاب الطاهرين إلى أرحام الطاهرات ، وقال تعالى : إنما المشركون نجس) . ولعل في كلام الآلوسي أنظر تفسير الآلوسي - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 194 ) الدليل القوي على ان آباء النبي واجداده لم يكونوا كفارا فيقول : (والذي عول عليه الجمع الغفير من أهل السنة أنه ليس في آباء النبي كافر أصلاً لقوله : لم أزل أنقل من أصلاب الطاهرين إلى أرحام الطاهرات (والمشركون نجس) ، وقد ألفوا في هذا المطلب الرسائل وإستدلوا له بما إستدلوا ، والقول بأن ذلك قول الشيعة كما إدعاه الإمام الرازي ناشىء من قلة التتبع. وأنا اقول أن المدرسة السفيانية الأموية هي التي انفردت بقول ذلك .

 
علّق مصطفى الهادي ، على الإلهام، ما هي حقيقته القدرية؟ - للكاتب عقيل العبود : السلام عليكم . على موقع كتابات نشرت بعض المعلومات عن قصة اكتشاف نيوتن للجاذبية ، اتمنى مراجعتها على هذا الرابط . مع الشكر . https://www.kitabat.info/subject.php?id=83492

 
علّق Yemar ، على بعض الشيعة إلى أين ؟ راب صرخي وشور مهدوي.  - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : شيئ محزن اختنا العزيزه ولكنه ليس مستغرب لأن المعركه مستمره منذ آدم عليه السلام إهبطا بعضكم لبعض عدو والأكثر إيلاما في الأمر أن حزب الشيطان نشط وعملي واتباع الله هم قله منهم من نسي وجود معركه ومنهم منتظر سلبيا

 
علّق جولان عبدالله ، على هل أتى الكتاب المقدس على ذكر معركة الطف الجزء الثاني - للكاتب جولان عبدالله : الأخ الفاضل منير حجازي يبدو لي أنك لم تقرأ ردي على بولص هبهب: "لم أفهم لم أجهدت نفسك في تحليل ديني ومذهبي وعقيدتي، وهل يغير ذلك شيئاً مما ورد في المقال سواء اتفقت معه أم اختلفت؟؟ إنما اعتدنا أن نبحث عن دين المقابل لنقيم كلامه، على أساس مرتكزاتنا الذهنية: دينية، مذهبية، قومية، أو اجتماعية، لا على أساس ما ذلك الكلام من حق أو باطل مجرد عن تلك المرتكزات. " كما ولن أهدر وقتي في الرد على اتهامك فهو أسخف من أن يرد عليه، وطريقة طرحك كانت أكثر سخفاً. الموضوع الذي كتبته هو موضوع علمي بحت، تناولت فيه بالمصادر مواضع البتر والتدليس وتحريف النصوص عن معانيها كما حققتها والتي وردت في كتابات ايزابيل بنيامين. كنت أتمنى أن تحاور في الموضوع عسى أن تنفعني بإشكال أو تلفتني إلى أمر غاب عني. لكنك شططت بقلمك وركبت دابة عشواء بكماء وأنا أعذرك في ذلك. أكرر - ولو أنه خارج الموضوع لكن يظهر أن هذه المسألة أقضت مضجعك - أني لم أمتدح ابن تيمية إنما أبيت أن أخادع نفسي فأخرجه عن الإسلام، شيخ الإسلام ابن تيمية عالم من علماء الإسلام الكبار شأنه شأن الحلي والشيرازي والخوئي والنوري، وله جمهوره وأتباعه؛ وكون رأيه وفتاواه لا تطابق عقائد الشيعة، كونه تحامل على الشيعة لا يخرجه عن دائرة الإسلام التي هي شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، هذه هي دائرة الإسلام التي تحاول أنت وأمثالك من المغرر بهم تضييقها إلى مصاديق المصاديق حتى صارت الشيعة تتقاتل فيما بينها، ويبصق بعضهم في وجوه بعض، على التقليد. (أتمنى أن تراعي حرمة عقلك). وليتك حددت رموز الشيعة الدينية، فاليوم صارت حتى هيلة وحمدية وخضيرة وسبتية من رموز الشيعة الدينية، وتعدى الأمر ذلك إلى بعض موديلات السيارات، فلو انتقد أحد موديل سيارة مقدسة فكأنه انتقد رمزاً دينياً ولربما قتل على باب داره. وسأهديك هدية أخرى... روى الامام الذهبي في كتابه سير أعلام النبلاء عن الامام الشافعي. قال يونس الصدفي - وهو يونس بن عبد الاعلي وهو من مشايخ الائمة الستة أو من فوقه "قال ما رأيت أعقل من الشافعي، ناظرته يوماً في مسألة ثم افترقنا ولقيني فأخذ بيدي ثم قال: "يا أبا موسي ألا يستقيم أن نكون إخواناً وإن لم نتفق في مسألة؟" قال الذهبي : "هذا يدل علي كمال عقل هذا الامام وفقه نفسه فما زال النظراء يختلفون" قتدبر. ولو نار نفخت بها أضاءت .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : حيدر المعموري
صفحة الكاتب :
  حيدر المعموري


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 حزب البعث العلوي الإشتراكي !  : هادي جلو مرعي

 اعلن الدكتور حسن محمد التميمي " إن عمليات القسطرة الطارئة وفحوصات الايكو مستمرة على مدار الساعة  : اعلام دائرة مدينة الطب

 توزيع 75 مشروعاً مدراً للدخل للنازحات في كربلاء

 العجاجة والدجاجة  : لطيف القصاب

 وزارة الكهرباء تنظم ندوة تثقيفية حول الدفع الالكتروني لرواتب الموظفين  : وزارة الكهرباء

 ملحمة كلكامش/ المعطيات المنهجية وتحليلها البنيوي  : عبد الجبار نوري

 باقر الصدر منهجنا للإصلاح  : عمار العامري

 مفتشية الداخلية تضبط أحد الاشخاص متلبساً باصدار هويات غرفة تجارة بغداد بمبلغ 1000 دولار  : وزارة الداخلية العراقية

 مديرعام توزيع كهرباء الصدر يلتقي قائد عمليات بغداد ومديري الدوائر الخدمية  : وزارة الكهرباء

 انطلاق فعاليات مهرجان " وليد الكعبة " على أروقةِ مزارِ السيد إدريس (رضي الله عنهُ)

 أنشيلوتي: كنا نستحق الفوز على سان جيرمان

 الملتقى الفكري العالمي لمهرجان ربيع الشهادة الحادي عشر

 الاستخبارات العسكرية تضبط 22 حزاماً ناسفاً و 55 عبوة ضد الدروع غربي الانبار

 اجتمع الوزير مع عدد من المديرين العامين ومدراء دوائر الوزارة في محافظة ميسان  : وزارة الموارد المائية

 العمل : اطلاق دفعة جديدة من راتب المعين المتفرغ للمدنيين والعسكريين  : وزارة العمل والشؤون الاجتماعية

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net