صفحة الكاتب : ياس العرداوي

زين للاتصالات ..
ياس العرداوي

 نُتهم دائما كعراقيين بكوننا سلبيين ولا ننظر للنصف الممتلئ من القدح كما يقولون ولعل ابرز صور السلبية هي اننا متذمرون دائما ولا نرضى عن احد ونرفض اي اداء  حكومي  او تشريعي او حتى من القطاع الخاص وتتم المبادرة للمقارنة بين العراقي (السلبي) وبين الفرد الاوربي والامريكي الايجابي والمتفائل والذي يفكر بتميّز واريحية.ولكي نكون منصفين فان جزء من هذا  صحيح وملموس ، اما غير الصحيح وغير الصحيح جداً هو المقارنة بين العراقي والاوروبي او الامريكي لعدم تشابه الظروف ما يجعل المقارنة ظالمة ومع الفارق.

  تلك السلبية وذلك التذمر لم تأت من فراغ ومن لا شيئ بل تقف خلفهما عشرات المشاكل وتدفع اليهما عُقد لو ان غير العراقي ألمت به عُشرها لفكر بالانتحار والخلاص من دنياه الدنيّة ، ثم انه من غير الصحيح مقارنة العراقي  - المغموس بالمشاكل من رأسه الى قدمه – بالامريكي والاوربي وحتى بالخليجي لانه قياس مع الفارق . المقارنة قد تكون عادلة الى حد ما لو كانت بين تصرفات الفرد العراقي وطريقة تعاطيه للامور الآن وبين تصرفات  الفرد الاوربي الذي خرج للتو من الحرب العالمية الثانية بكل تداعياتها ، او بين تصرفات الفرد الايرلندي في ذروة الحرب الاهلية الايرلندية او حتى الفرد الامريكي الخارج من الاحتلال الانكليزي و الحرب الاهلية الامريكية. فهل وقف احد على ايجابية واريحية الاوربي او الامريكي في تلك الظروف ؟؟ بالطبع لا فالمشاكل وتداعيات الحروب تنعكس على صفحات الوجوه وطيات السرائر وتستحيل لعقد وامراض وانعكاسات سلبية واضحة يستلزم التعافي منها فترة ليست بالقليلة.

  بعد هذه المقدمة اعتقد انه  ليس من السلبية اذا قلت ان شركة زين لخدمات الهاتف النقال في العراق تستغفلنا في وضح النهار .

  زين قامت بتغيير تسعيرة تعرفتها وروّجت لهذا التغيير بحملة اعلامية ضخمة جداً شملت مواقع الانترنت وصفحات الفيس بوك والصحف والمجلات والقنوات التلفزيونية وعبر رسائلها المزعجة. ادّعت زين ان التعرفة الجديدة فيها تخفيض يصل الى 30% في النهار(من الثامنة صباحاً  وحتى الساعة الثانية عشر ليلاً) ويصل التخفيض الى 70% ليلاً (من الثانية عشر ليلاً حتى الثامنة صباحاً) وأرفقت هذه الحملة بشعار (خابر وحس بالفرق) . الا انني عندما  اتصلت لم اشعر بالفرق ، بل العكس فالشركة رفعت سعر التعرفة على اغلب مشتركي خطوطها في حين انها تدعي  التخفيض وان هذا لعجيب طبعاً ! فمشتركي خطوط زين "طول اليوم" هم الاعلى نسبة باعتبار انه الخط الاقل تكلفة من بين خطوط زين والذي كانت تكلفته السابقة 99 دينار لاول 40 ثانية ثم دينار واحد لكل ثانية ، اما التسعيرة الجديدة (المخفضة) فهي ديناران لكل ثانية حتى نهاية الدقيقة الثالثة(180 ثانية) ثم دينار واحد لكل ثانية لما بعدها وبحسبة بسيطة يتضح الفرق الكبير لصالح الشركة سواء كان الاتصال طويلاً ام قصيراً فالشركة هي الرابحة في كل الحالات ، ويبدو اننا في اتون مشكلة رياضية فاما ان تكون  الشركة محقة رياضياً وهي تحتسب ارتفاع اجور التعرفة خفضاً لها او اننا كعراقيين لا نجيد ابجديات الحساب واعتقد ان الشركة على حق فنحن العراقيون نعاني من الرياضيات منذ القدم وهذه شركة عملاقة وتتوفر على مهندسيين ومختصيين  في هذا المجال ، فهي على حق في اعتبار رفع الاسعار تخفيضاً لان هناك شئ لا نفهمه ! الامر الغريب الاخر ان الشركة اعلنت ان هذا العرض يتطلب اشتراك زبونها به وفق رقم اعدته لهذا الغرض بيد ان مشتركي خطوط طول اليوم – الهدف الحقيقي من هذه اللعبة – تم تغيير اشتراكهم للتعرفة الجديدة تلقائياً من قبل الشركة ودون اشتراك.

سئلت احد موظفي الخدمة في الشركة عن الموضوع فأيد كلامي في ان التعرفة ارتفعت ولم تنخفض لكنه ادعى ان المشترك حقق مكاسب من نوع آخر فالمشترك كان لا يستطيع الاتصال ان كان رصيده اقل من 99 دينار عراقي اما الان فانه يستطيع الاتصال حتى لو كان في رصيده 4 دنانير فقط- وذلك لعمري مكسب اي مكسب- ثم ان المشترك لم يكن يتمتع بتسعيرة مخفضة بعد الساعة الثانية عشر كما هو الحال الان –ويلي على تلك الامتيازات- اي ان عليَّ ان انتظر الساعة الثانية عشر ليلاً لاظفر من زين بنظرة عطف تخفيضية (نصف دينار للثانية اول 180 ثانية ثم ربع دينار لما بعدها) فهل يعقل ان يتم التسويق لهذا (التخفيض) بهذه الطريقة وهل يعقل ان تتم مقارنة ما نالته الشركة من فرق بالاسعار لــ(12000.000) مشترك  بمكاسب مزعومة ؟!

   يبدو ان زين تعمل بمبدأ "حلل واكل"، ولا اعلم ان كانت الرخصة التي مُنحت لها تتيح  التلاعب بالمستهلك العراقي بهذا الشكل وتتنقل لاسعار تدعي انها ارخص والحق انها اعلى من سابقتها، وهل تم اخبار هيئة الاعلام والاتصالات في العراق- الجهة الرسمية  المختصة بمراقبة ومتابعة هذه القضايا -  بهذا (التخفيض) قبل العمل به؟! ثم هل من اجراء تتخذه مؤسسات الدولة المعنية بهذه القضية؟ انه استنزاف حقيققي لموارد العراقيين وضحك على ذقونهم ينبغي مواجهته.

 انا شخصيا سارد على هذا التلاعب بترك التعامل مع شركة زين والالتجاء لشركة اخرى  وهذا الرد سهل ومؤثر في الوقت نفسه فهو لا يحتاج الى بيروقراطية او خطابات او مراجعة اتفاقات وما الى ذلك.

 من حق المواطن اي مواطن في اي دولة ان يتمتع بحماية حكومة دولته من الاعتداء والاستغلال والتعرض للابتزاز . ولعل هذا يتاكد بصورة لا تقبل النقاش اذا كانت الحكومة هي احد الاطراف التي ساهمت  – ولنقل من حيث لا تعلم ولا تتوقع – في شرعنة هذا الاستغلال خصوصا وان الرخصة تنص على ان للحكومة نسبة من ارباح الشركة المستحصلة ، فهل ترضى الحكومة العراقية ان تاخذ حصة من ارباح الشركة التي استحصلتها من العراقيين بهذه الطريقة الملتوية؟؟ على الحكومة ان تتحرك لرفع الغبن عن المواطن العراقي وتنصفه باسرع ما يمكن وتوقف جماح هذا الاخطبوط المتحايل والمتمرد .

 

  

ياس العرداوي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/07/15



كتابة تعليق لموضوع : زين للاتصالات ..
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 

أحدث التعليقات إضافة (عدد : 1)


• (1) - كتب : علي الزبيدي ، في 2012/07/19 .

سيد مسوي بحث تطبيقي ميداني على شركة (شين) عاشت ايدك وسلم القلم.. الدعاء الأكبر : اللهم افتح الآذان الصم من ذوي الصلاحيات القانونية لرد ولو جزء يسير من حق الشعب المسروق علنا.. وعلينا ان لاننسى شركة آسيا سيل أيضا وألاعيبها التي تدخل في باب النصب والأحتيال..
بوركت الأقلام




حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق محمد دويدي ، على قراءة في ديوان الخليعي ..... تحقيق د. سعد الحداد - للكاتب مجاهد منعثر منشد : من أفضل ما وصلنا عن الشاعر، قراءة رائعة ودراسة راقية سلمت يداك توقيع مجمد دويدي

 
علّق مصطفى الهادي ، على لماذا آدم (مختون) وابليس غير مختون؟ دراسة في فلسفة الختان في الأديان. - للكاتب مصطفى الهادي : تعقيب على المقال. بعض الاخوة قال : كيف يُختتن ابليس ؟ كيف يتناسل ابليس وتتكاثر ذريته. يضاف إلى ذلك أن ابليس كائن لا تراه انت لوجود بُعد أو حيّز آخر يعيش فيه والكن الفرق انه يستطيع ان يراك ويتصرف بك من دون ان تراه . (إنه يراكم هو وقبليه من حيث لا تشعرون). (وشاركهم في الاموال والاولاد) . فقال المفسرون أن ابليس قد يُشارك الرجل امرأته في الفراش وهذا حديث متواتر عند السنة والشيعة . ونحن نعلم أن الوهج الحراري غير مادي إنما هو نتاج المادة (النار) صحيح انك لا ترى الوهج ولكنه يترك اثرا فيك وقد يحرقك. وقد ظهر الشيطان في زمن النبي (ص) في عدة اشكال بشرية منها بصورة سراقة بن مالك. وورد في الروايات أيضا ان له احليل وان زوجته اسمها طرطبة وأولاده خنزب وداسم وزلنبور وثبّر والأعور . وهم رؤساء قبائل. وقد ورد في الروايات ايضا ان الملائكة عند خلقهم كانوا مختونين، ولذلك قيل لمن يخرج من بطن امه بأنه ختين الملائكة. لا اريد ان اثبت شيئا بالقوة بل لابد ان هذه الروايات تُشير إلى شيء . وقد استمع الجن إلى القرآن وذهبوا إلى قبائلهم فآمنوا. لابد التأمل بذلك. واما في الإنجيل فقد ظهر الشيطان لعيسى عليه السلام واخذ بيده وعرض عليه اشياء رفضها ابن مريم وبقى يدور معه في الصحراء اربعين يوما. وفي سورة الكهف ذكر الله أن للشيطان ذرية فقال : (أفتتخذونه وذريتهُ أولياء من دوني).وقد ورد في تفسير العياشي ج1 ص 276 ان الله قال للشيطان : ( لا يولد لآدم ولد الا ولد لك ولدان(. وقد وصف السيد المسيح اليهود بأنهم أبناء إبليس كما في إنجيل يوحنا 8: 44 ( أنتم من أب هو إبليس، وشهوات أبيكم تريدون). قال المفسر المسيحي : (انهم ذريه ابليس وهم بشر قيل عنهم انتم من اب هو ابليس). لأن الكتاب المقدس يقول : بأن أبناء الله الملائكة او الشياطين تزوجوا من بنات البشر وانجبوا ذرية هم اليهود ابناء الله وكذلك الجبارين. وهذا مذكور كما نقرأ في سفر التكوين 6: 4 ( دخل بنو الله الملائكة على بنات الناس وولدن لهم أولادا(. ومن هنا ذكرت التوراة بأن الشيطان يستطيع ان يتصور بأي صورة كما نقرأ في رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 11: 14 (ولا عجب لأن الشيطان نفسه يغير شكله). وقد ورد في الروايات الاسلامية وتظافرت عليه ان نبينا ولد مختونا وأن جبريل عليه السلام ختنه فعن أنس بن مالك قال‏:‏ قال رسول الله‏:‏ (من كرامتي على ربي عز وجل أني ولدتُ مختونا ، ولم ير أحدٌ سوأتي). ‏الحديث في الطبراني وأبو نعيم وابن عساكر من طرق مختلفة‏.‏ وفي رواية أخرى عن الحاكم في المستدرك‏ قال :‏ إنه تواترت الأخبار بأنه -صلى الله عليه وآله وسلم- ولد مختونًا‏، فعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ الْعَبَّاسِ، قَالَ: (ولد النبي صلى الله عليه وسلم مختونا مسرورا، فأعجب ذلك عبد المطلب وحشيَ عندهُ ، وقال : ليكونن لإبني هذا شأن ).وقدأحصى المؤرخون عدد من ولد مختونا من الأنبياء فكانوا ستة عشر نبيا وصفهم الشاعر بقوله : وفي الرسل مختون لعمرك خلقة ** ثمان وتسع طيبون أكارم وهم زكريا شيث إدريس يوسف ** وحنظلة عيسى وموسى وآدم ونوح شعيب سام لوط وصالح ** سليمان يحيى هود يس خاتم

 
علّق محمد مؤنس ، على مطالب وطن...ومرجعية المواطن - للكاتب احمد البديري : دائما تحليلك للمواضيع منطقي استاذ احمد

 
علّق حكمت العميدي ، على تظاهراتنا مستمرة.. إرادة الشعب ومنهجية المرجعية الدينية - للكاتب عادل الموسوي : المقال رائع وللعقول الراقية حفظ الله مرجعيتنا الرشيدة وابقاها لنا ناصحة ونحن لها مطيعون

 
علّق سجاد فؤاد غانم ، على العمل: اكثر من 25 ألف قدموا على استمارة المعين المتفرغ - للكاتب وزارة العمل والشؤون الاجتماعية : اني قدمت الحد الان ماكؤ شي صار شهر..ليش اهم.امس.الحاجه.الي.الراتب...

 
علّق عمار العامري ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : الاخ محمد حيدر .. بعد التحية ارجو مراجعة كتاب حامد الخفاف النصوص الصادرة عن سماحة السيد السيستاني ص 229-230

 
علّق محمد حيدر ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : السلام عليكم الاخ الكاتب اين قال السيد السيستاني " واما تشكيل حكومة دينية على اساس ولاية الفقيه المطلقة فليس وارداً مطلقاً " اذا امكن الرابط على موقع السيد او بيان من بياناته

 
علّق نصير الدين الطوسي ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : نظرية ولاية الأمة على نفسها كانت للمرحوم الشيخ محمد مهدي شمس الدين اما سماحة لسيد السيستاني فقد تبنى نظرية ارادة الأمة

 
علّق عباس حسين ، على انجازات متصاعدة لمستشفى دار التمريض الخاص في مدينة الطب في مجال اجراء العمليات الجراحية وتقديم الخدمات الطبية للمرضى خلال تشرين الاول - للكاتب اعلام دائرة مدينة الطب : السلام عليكم ممكن عنوان الدكتور يوسف الحلاق في بغداد مع جزيل الشكر

 
علّق Bassam almosawi ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : باعتقادي لم يتبنّ السيد السيستاني نظرية (ولاية الأمة على نفسها)، بل اقترنت هذه النظرية -المشار اليها- باسم الشيخ محمد مهدي شمس الدين، الذي يجزم بشكل صريح، أنّ رأيه هذا غير مسبوق من أحدٍ قبله من الفقهاء، إذ يصرح بهذا الشأن في حوار حول الفقيه والدولة بقوله:" لقد وفقنا الله تعالى لكشفٍ فقهي في هذا المجال، لا نعرف - في حدود اطلاعنا- من سبقنا اليه من الفقهاء المسلمين". ويضيف:" إنّ نظريتنا الفقهية السياسية لمشروع الدولة تقوم على نظرية (ولاية الأمة على نفسها). أما السيد السيستاني، فيرى حدود ولاية الفقيه بقوله: "الولاية فيما يعبّر عنها في كلمات الفقهاء بالأمور الحسبية تثبت لكل فقيه جامع لشروط التقليد، وأما الولاية فيما هو أوسع منها من الأمور العامة التي يتوقف عليها نظام المجتمع الاسلامي فلمن تثبت له من الفقهاء، ولظروف إعمالها شروطٌ اضافية ومنها أن يكون للفقيه مقبولية عامّةٌ لدى المؤمنين".

 
علّق رياض حمزه بخيت جبير السلامي ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : اود تعين اود تعين السلام عليكم  يرجى ملأ الاستمارة في موقع مجلس القضاء الاعلى  ادارة الموقع 

 
علّق Smith : 3

 
علّق ابو الحسن ، على من أين نبدأ...؟ - للكاتب محمد شياع السوداني : سبحان الله من يقرء مقالك يتصور انك مواطن من عامة الناس ولم يتخيل انك كنت الذراع اليمنى للفاسد الاكبر نوري الهالكي من يقرء مقالك يتصور انك مستقل وغير منتمي الى اكبر حزب فاسد يرئسك صاحب المقوله الشهيره اليد التي تتوضء لاتسرق وهو صاحب فضيحة المدارس الهيكليه لو كان لدى اعضاء البرلمان ذرة غيره وشرف ماطلعوا بالفضائيات او بنشر المقالات يتباكون على الشعب ويلعنون الفساد اذن من هم الفاسدين والسراق يمكن يكون الشعب هو الفاسد وانتم المخلصين والنزيهين استوزرك سيدك ومولك وولي نعمتك نوري تحفيه في وزارة حقوق الانسان وهيئة السجناء السياسيين وزارة العمل والتجاره وكاله والصناعه وكاله فلماذا صمتت صمت اهل القبور على الفساد المستشري اليس انت من وقفت تحمي ولي نعمتك نوري الهالكي من هجوم الناشطه هناء ادور اليس انت من جعلت وزارة العمل حكر على ابناء عشرتك السودان واشتريت اصواتهم نعم سينطلي مقالك على السذج وعلى المنتفعين منك لكن اين تذهب من عذاب الله

 
علّق سامر سالم ، على نصران مشتركان والقائد واحد  - للكاتب حيدر ابو الهيل : حياكم الله وووفقكم والله يحفظ المرجعيه الرشيده لنا وللعراق

 
علّق ابو ايليا ، على ردّ شبهة زواج القاصرات - للكاتب ابو تراب مولاي : السلام عليكم ورحمه الله بركاته انت وصفت من يعترض على الشريعة بانه معوق فكريا وطرحت سؤال ((هل إنّ التشريعات - السماويّة أو الأرضيّة - حين تقنين الأحكام ، تنظر إلى المصالح والمفاسد ، أو إلى المنافع والمضار ؟!)) وكان جوابك فيه تدليس لأنك لم تبين منهو المشرع اذا كان الله والرسول لا يوجد أي اعراض وانما اذا المشرع العادي الذي يخطئ ويصيب علينا ان نرد عليه رأيه اذا كان لا يقبله العقل اولا والدين والفطرة اما ان تترك هكذا بدون التمحيص الفكري هذه مصيبة وانت لم تكلف نفسك وتأتينا بدليل روائي بتزويج الصغيرة التي اقل من التسع سنين من الائمه وعليه يجب عليك ان تقبل بزواج النبي من السيدة عائشة وهي بعمر التسع وهو قارب الخمسون أي انسان هذا الذي يداعب طفله لا تفهم من الحياه سوى اللعب...عجيبة هي آرائكم .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : فواز علي ناصر
صفحة الكاتب :
  فواز علي ناصر


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 النهروان وما حصل فيها  : سعد الحمداني

 ناشئة المركز الوطني للتايكواندو يتوجون بلقب بطولة الشهيد فائق الخزعلي  : وزارة الشباب والرياضة

 مركز بدر الثقافي الاسلامي يكرم وزير العمل بشهادة تقديرية ودرع الابداع  : وزارة العمل والشؤون الاجتماعية

 الرئيس المنتخب برهم صالح يتعهد بالحفاظ على وحدة العراق وسيادته

 مديرية شباب ورياضة واسط تنظم محاضرة عن العلوم والصحة والرياضة  : علي فضيله الشمري

 هذا حق العراقيين ؟  : واثق الجابري

 النخب الحاكمة مغشوشة..  : باسم العجري

  عجيب أمور غريب قضية!  : مصطفى الهادي

 التأكيد على العمل المدني المشترك بين المنظمات المدنية والاتحادات العمالية في اقليم كوردستان والمناطق الاخرى من العراق  : دلير ابراهيم

 من وحي ويكيليكـس  : خالد القيسي

 عملية زراعة منظم القلب الدائمي نوع CRT.P بوقت قياسي في مدينة الطب  : اعلام دائرة مدينة الطب

 الأبعاد الإيكولوجية والسايكولوجية للنفس الانسانية  : عقيل العبود

 المسلمون والحاكم الجائر  : سلمان عبد الاعلى

 كيف تسهم المرأة في تنمية المجتمع وهي داخل بيتها؟  : اخلاص الموسوي

 شكرا يا جلالة الملك نرفض لبننة العراق  : عزت الأميري

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net