صفحة الكاتب : حيدر الحد راوي

تاملات في القران الكريم ح36
حيدر الحد راوي

 سورة آل عمران

بسم الله الرحمن الرحيم 
 
قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ{26} تُولِجُ اللَّيْلَ فِي الْنَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الَمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ{27}
توجه الايتين الكريمتين المؤمنين بما يجب ان يقولوا ويؤمنوا به , حيث تذكران من جملة ذلك : 
1- (  قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ ) : ينبغي للمؤمن ان يعترف قلبا وقالبا ان الله تعالى المالك المطلق لكل الموجودات . 
2- (  تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء ) : بما ان الله عز وجل المالك المطلق , فله وحده الحق ان يعطي لمن يشاء . 
3- (  وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء ) : كما ان له ان  يسلب و ينزع أي شيئا ممن يشاء جل وعلا . 
4- (  وَتُعِزُّ مَن تَشَاء ) : العزة له وحده جل وعلا , فله ان يعزّ من يشاء من عباده . 
5- (  وَتُذِلُّ مَن تَشَاء ) : وله جل وعلا ان يذل من يشاء من خلقه . 
6- (  بِيَدِكَ الْخَيْرُ ) : حيث لا يأتي من الله عز وجل غير الخير , وما ينفع الموجودات , اما الشر فيصدر من المخلوق . 
7- (  إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) : كما ويجب ان يعترف المؤمن بقدرته عز وجل على كل شيء , فلا يعجزه شيء سبحانه وتعالى . 
8- (  تُولِجُ اللَّيْلَ فِي الْنَّهَارِ ) : يدخل الليل في النهار , فيطول الليل , ويقصر النهار , حيث لا يستطيع احد فعل ذلك , سوى الله جل وعلا . 
9- (  وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ ) : ويدخل النهار في الليل , فيطول النهار , ويقصر الليل , وحده جل وعلا القادر على ذلك . 
10- ( وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ ) : كخروج الطائر الحي من البيضة , او ولادة الانسان من النطفة , فلا يتمكن من ذلك احد سوى الله تعالى . 
11- (  وَتُخْرِجُ الَمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ ) : والعكس بالعكس , وقد تندرج الكثير من المضامين العلمية والفلسفية في هذا النص , حيث لا يستطيع فعل ذلك والقيام به سوى الله جل وعلا . 
12- (  وَتَرْزُقُ مَن تَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ ) : وحده عز وجل القادر على فتح ابواب الرزق على مصراعيها لمن يشاء , وهنا تختتم الايتين الكريمتين .                                     
 
لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ{28}
تنهى الاية الكريمة ان يتخذ المؤمن وليا بالمحبة والنصرة وتولي الامور من غير المؤمنين , فتوجب ان يكون وليّ المؤمن مؤمن اخر لا غير ذلك . 
كما وتعرج الاية الكريمة على موضوع التقية , فتوجب على المؤمن ان يحفظ نفسه وماله وعرضه من التلف و الاخطار , فلا يكون اثما عند ذلك .  
يلتفت المتامل الى  تحذير من نوع خاص , ورد  في هذه سورة المباركة مرتين , ولم يرد في غيرها من سور القران الكريم , (  وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ ) , ومن ثم تختتم  الاية الكريمة  بـ (  وَإِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ ) , حيث ان مصير كل الموجودات عائد اليه جل جلاله . 
 
قُلْ إِن تُخْفُواْ مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ{29}
الاية الكريمة في محل تنبيه وتذكير للمؤمنين , فتثبت علمه عز وجل بما في الضمائر , ومنها تبرير موضع التقية , وهو شأن خفي , وتثبت علمه بالظواهر ( وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ ) , ثم تعرج لتختتم ببيان قدرته عز وجل على كل شيء .           
 
يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَراً وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوَءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَاللّهُ رَؤُوفُ بِالْعِبَادِ{30}
تذكر الاية الكريمة جانبا من جوانب يوم القيامة , حيث ان كل نفس ستجد امرين : 
1- كل عمل خير قام به , فتناله الفرحة , ويغمره السرور . 
2- كل عمل سوء فعله , فيحزن وتفارقه علامات السرور , ويود لو ان بينه وبين عمله زمن بعيد , الجدير بالذكر ان الذنب ذنب مهما طالت المدة , فيبدو ان الـ (  لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً ) اشارة الى كثرة الحسنات والاستغفار بعد حصول الذنب , فمما يبعد المسافة بين العبد وذنبه كثرة الحسنات والاستغفار .   
                      *************************** 
مما يلفت النظر , قوله عز من قائل (  وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ ) , ويأتي بعدها مباشرة ختام الاية الكريمة بـ (  وَاللّهُ رَؤُوفُ بِالْعِبَادِ ) , هذا موضوع واسع  للتأمل !! . 
 
قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ{31}
قيل ان المشركين قالوا للرسول الكريم محمد (ص) , نحن نعبد الاصنام ليقربونا بمحبتهم الى الله , فتخاطب الاية الكريمة الرسول الكريم (ص) ان يبطل حجتهم بأتباعه . 
يلتفت المتأمل الى امر طريف , ان كل من اتبع ما جاء به النبي الكريم (ص) , يكون مستحقا لامرين :  
1- محبته عز وجل . 
2- المغفرة لكافة الذنوب .  
 
قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ{32}
اكدت الاية الكريمة السابقة , ان من يتبع الرسول الكريم سيكون محلا لمحبة الله عز وجل , فأتت هذه الاية الكريمة تؤكد ان محبته عز وجل للذين يطيعونه ويطيعون الرسول , واما من يعرض عن ذلك فلا ينالون الا العكس ! . 
 
إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ{33}
تذكر الاية الكريمة ان الله عز وجل اختار (  آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ ) , من الثقلين ( الجن والانس ) , وجعل نسل النبوة فيهم , وفضلهم على اهل زمانهم , واختار منهم الرسول الكريم (ص) وسلالته مفضلين الى يوم القيامة . 
 
ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ{34}   
الاية الكريمة في مورد المدح لهذه السلالة الطاهرة , فتأمل ان يكون المادح الله جل جلاله !. 
 
إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ{35}
الاية الكريمة في مورد ضرب المثل لتلك السلالة الطاهرة , وكانت امرأة عمران خير مثالا يحتذى , فتأمل ايمانها وتوكلها على الله عز وجل , حتى انها نذرت ما في بطنها خالصا لخدمته جل وعلا في بيت المقدس . 
 
فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وِإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ{36}
تذكر الاية الكريمة , ان المولود كان انثى , بينما كانت امرأة عمران تتمناه ان يكون ولدا , كي يقبل للخدمة في بيت المقدس , لكن الانثى سوف لن تقبل للخدمة فيه , وقد اطلقت عليها اسم ( مريم ) قربة الى الله تعالى , يستفاد من الاية الكريمة الكثير من المواعظ والعبر , نذكر منها : 
1- الايمان الخالص بالله تعالى . 
2- التوكل التام عليه جل وعلا . 
3- كل حركة او كلمة او سكون يجب ان تكون لوجه عز وجل . 
4- عدم التراجع عن النذر , مهما كانت الظروف . 
5- حتى تسمية المولود يجب ان يكون فيه نوعا من التقرب لله تعالى . 
6- يجب تحصين المولود الجديد بالله تعالى من الشيطان الرجيم , لكن امرأة عمران زادت على ذلك , فحصنت المولود وذريته ! .   
7- ونستفاد ايضا , ان الشيطان الرجيم (لع) يتلقف المواليد الجدد , ليضع بصمة من بصماته عليهم , ترافقهم مدى الحياة , لذا تلفت الاية الكريمة الانتباه لذلك . 
 
فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتاً حَسَناً وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقاً قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَـذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ إنَّ اللّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ{37}
تلفت الاية الكريمة النظر الى ان كل شيء يقصد به وجه الله عز وجل لابد ان ينال القبول منه , وفي مثل حالة امرأة عمران فقد منّ الله عز وجل عليها بعدة امور , نذكر منها : 
1- (  فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ ) : قبول العمل , وتلك نعمة قائمة بذاتها , وهذا الموضوع مترام الاطراف . 
2- (  وَأَنبَتَهَا نَبَاتاً حَسَناً ) : ويحتمل عدة وجوه , نذكر منها : 
أ‌) ان الله جل وعلا هيأ لها بيئة مناسبة , ورعاية خاصة من رجل مناسب , يقوم بدوره تجاهها بأفضل ما يكون . 
ب‌) ان يكون المقصود البنية الجسدية والعقلية لمريم (ع) .  
3- (  وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا ) : حيث وفر الباري عز وجل احد انبيائه (ع) برعايتها وحفظها .
4- (  كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقاً ) : وفر لها الباري عز وجل الرزق المناسب , تأتي به ملائكته عز وجل . 
5- (  قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَـذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ ) : خالصا منه تعالى , لا يدّ لمخلوق في تهيئته واعداده . 
6- (  إنَّ اللّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ) : جعلها الله عز وجل من المشمولين بنص ختام الاية المباركة                      
                         ************************* 
هذا جزاء كل ما كان المقصود به وجهه عز وجل , فتأمل نعمته وفضله علا شأنه ! .  

  

حيدر الحد راوي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/07/13



كتابة تعليق لموضوع : تاملات في القران الكريم ح36
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق إيزابيل بنيامين ماما آشوري. ، على مع المعترضين على موضوع ذبيح شاطئ الفرات - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : سلام ونعمة وبركة ، لم اقصد عدم النشر إنما اقصد اني ارسلت موضوع قبل كم يوم ، يتناسب وهذه الايام ، فلم يتم نشره . وبما أني ادخل كل يوم صباحا لأرى واقرأ ما يستجد على الساحة العالمية من احداث من خلال صفحتكم وكذلك تفقد صفحتي لأرى الردود والتعليقات . فلم اجد الموضوع الذي نشرته بينما ارى كثير من المواضيع تُنشر انا في بعد اغلاق صفحتي على تويتر وفيس اشعر هاجس المطاردة الالكترونية لكل ما يرشح مني على وسائل التواصل الاجتماعي ، حيث أني لا استطيع تاسيس صفحة أو فتح مدونة ، وحتى عندما كلفت احد الاخوات ان تؤسس لي صفحة بإسمها استغلها للنشر ، بمجرد ان بدأت بتعميم هذه الصفحة ونشر موضوعين عليها توقفت. فلم يبق لي إلا موقع كتابات في الميزان ، وصفحة أخرى فتحها لي صديق ولكني لا انشر عليها مباشرة بل يقوم الصديق بأخذ صورة للموضوع وينشره على صفحته. وعلى ما يبدو فإن اسمي في قاعدة البيانات الخاصة لإدراة فيس بوك ، كما أني لا استطيع ان انشر بإسم آخر نظرا لتعلق الناس بهذا الاسم . تحياتي >>> السلام عليكم ... الموقع لم يتواني بنشر اي موضع ترسلونه ويبدو انه لم يصل بامكانكم استخدم المحرر التالي  http://kitabat.info/contact.php او عن طريق التعليقات ايضا لاي موضوع والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

 
علّق منير حجازي ، على مفتاح فوز قيس سعيّد في الانتخابات التونسية - للكاتب علي جابر الفتلاوي : نبيل القروي فعلا قروي بحاجة إلى ثقافة ، استمعت له وهو يتكلم وإذا به لا لغة لديه ، يتكلم العامية الغير مفهومة يتعثر بالكلام . اي قواعد لا توجد لديه . اما المرشح الثاني قيس سعيد فقد استمعت له وإذا كلامه يدخل القلب بليغ فصيح يتكلم بلهجة الواثق من نفسه. حفظه الله

 
علّق ادارة الموقع ، على مع المعترضين على موضوع ذبيح شاطئ الفرات - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : نعتذر من الاخت ايزابيل بنيامين على عدم تفعيل التعليقات واستلام النشر في الايام السابقة لتعرض الموقع لهجمة شرسة ادت الى توقفه عن استلام الرسائل والتعليقات ... ادارة الموقع ...

 
علّق مصطفى الهادي ، على  عجِبتُ لِمْن لا يجِدُ قُوتَ يوْمِهِ كيْفَ لا يْخرِجُ على النّاسِ شاهِراً سيْفَهُ " - للكاتب محمد توفيق علاوي : لا يوجد مجتمع معصوم ، ولا توجد أمة بلغت رشدها فنعتبر افعالها مقدسة او مشروعة ودائما ما تختلط الامور نتيجة لعدم النضج الفكري، والمظاهرات لا تخرج عن هذا الموضوع فهي خليط غير متجانس قد يؤدي إلى ضياع المطالب المشروعة ، والمظاهرات عادة تتكون من أربعة عناصر . عنصر محروم خرج مطالبا بحقوقه ورفع ظلامته . عنصر خرج مع الخارجين وهو لا يدري لماذا يتظاهر سوى حصوله على متعة الانفلات. قسم خطير يتحين الفرص للتخريب واحداث الفوضى ولربما السرقة تحت غطاء المظاهرات وهؤلاء يحملون دوافع مذهبية او سياسية غايتها اسقاط النظام القائم أو ارباكه وتشويه صورته. القسم الرابع هو الساكن وسط الظلام يقوم بتحريك كل هؤلاء عبر وسائله التي اعدها للضغط على الحكومة او فرض التغيير باتجاه مصالحه. وهناك قسم آخر متفرج لا له ولا عليه وهو يشبه اصحاب التل أين ما يكون الدسم يتجه إليه. مظاهراتنا اليوم في العراق لا تخلو مما ذكرنا ولذلك وجب الحذر من قبل الحكومة في التعامل معها. فليس كل رجال الامن والجيش في مستوى ثقافي او وعي يُدرك ما يقدم عليه ولربما اكثرهم ليس له خبرة في التعامل مع هذه الحشود . فهو قد تم تدريبه على استخدام السلاح وليس العصا او القمع الناعم والمنع الهادئ . مظاهرات هذه الايام بلا هدف معلن سوى الاقلية التي رفعت بعض المطالب المضطربة وهي نفس المطالب منذ سنوات. وهذه المظاهرات من دون قيادة تدافع عنها وترفع مطاليبها وتقوم بتنظيمها والتفاوض نيابة عنها. فكما نعرف فإن المظاهرات الواعية ذات الأهداف المشروعة تقوم بتنظيم نفسها في هتافاتها ، في مسيرتها ، في عدم التعرض لكل ما من شأنه أن يُثير حفيظة القوى الامنية. وتكون على حذر من المندسين ، وتكون شعاراتها متفق عليها فلا تقبل اي شعار طارئ وتقوم بإبعاد من يرفعون شعارات ارتجالية فورا يطردونهم خارج مظاهراتهم. مظاهرات اليوم خليط لا يُعرف انتمائه ابدا . فهم قاموا بإحراق الكثير من المقرات الحزبية مقرات تيار الحكمة ، مقرات حزب الدعوة . مقرات حزب الفضيلة . مقرات بعض الاحزاب الاسلامية السنّية في الرمادي.فلم تسلم إلا مقرات الصرخي ، والصدري ، والشيوعي. الغريب أن عدة مظاهرات خرجت في العراق في السنوات الماضية. ومضاهرات اليوم أيضا كلها تخرج بعد تعرض السفارة الامريكية للقصف . او قيام الحكومة بتحدي امريكا بفتح معابر حدودية امرت امريكا بإغلاقها ، او الضغط عليها من اجل إيران ، او قيام الحكومة بتوجيه الاتهام لإسرائيل بضرب بعض مخازن السلاح . على اثر كل ذلك تتحرك الجماهير في مظاهرات لا يعرف أحد من بدأ التخطيط لها ومن شحن الجماهير لتخرج إلى الشارع وكل ما نستطيع ان نقوله على هذه المظاهرات هو انها (عفوية) في تبرير لعدم قدرتنا على اكتشاف من هو المحرك الحقيقي لها. على المتظاهرين ان يقوموا بتنظيم انفسهم وينتخبوا لهم قيادة حكيمة في كل محافظة من رجالاتها الحكماء ورؤساء العشائر الاغيار او بعض السياسيين ممن تثق بهم الجماهير. ويكونوا على حذر من مثيري الشغب والفوضى والفتن. ويكونوا على وعي مما تطرحه بعض مواقع التواصل الاجتماعي فهنا يكمن بيت الداء وهنا تضيع حقوق الشعوب.

 
علّق ☆~نور الزهراء~☆ ، على التظاهرات.. معركة كسر العظم بين أمريكا وعبد المهدي (أسرار وحقائق)  : اذا كان الامر كذلك لماذا لا يوعون الشباب ويفهموهم ليش يخلونهم يرحون ضحية لتصفيات سياسية

 
علّق د احمد العقابي ، على الخطيب محمد حسن الكشميري اسقط نفسه في دهاليز مظلمة - للكاتب سامي جواد كاظم : اعتقد مشكلة الكشميري مشكلة مادية وابسط دليل ذهابه للاستجداء من محمد اليعقوبي وصار يمدحه لكسب المال

 
علّق ياسر عباس الطائي ، على كش بغداد - للكاتب محمد جواد الميالي : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته احسنتم نشرا المقال ينصح بمراجعته ولكم منا فائق الاحترام ودوام التوفيق والصلاة عل محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

 
علّق ياسر عباس الطائي ، على في مهب.. الأحزاب - للكاتب محمد جواد الميالي : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته احسنتم نشرا موضوع مهم ولكن لم يأخذ حقه في الاجابة ننتظر منكم الافضل ونسأل الله لكم التوفيق اللهم صل عل محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

 
علّق ياسر عباس الطائي ، على من لا يملك حضارة لا يملك وطن - للكاتب محمد جواد الميالي : السلام عليكم احسنتم نشرا ولكن ليس المؤمل المنتظر منكم وننتظر التميز والابداع والصلاة والسلام عل رسول الله ابي القاسم محمد وال بيته الطيبين الطاهرين

 
علّق فراس ، على تأملات قرآنية في أحسن القصص ( 2 ) - للكاتب جواد الحجاج : عند الحديث عن ام ابراهيم هناك خطأ مطبعي حيث يرد في النص ام موسى بدلا من ام ابراهيم. جزاك الله خيرا

 
علّق محمود عباس الخزاعي ، على ما هو جهاز ال( بيت - سكان ) ؟ ( PET/SCAN )الذي قامت المرجعية الدينية العليا بتوفيره لمرضى السرطان : اخي الكريم الفحص في العراق ٧٥٠ ألف عراقي وفي سوريا ب ٢٧٠ألف عراقي وإيران ٣٠٠دولار ..... أنا بنفسي فحصت في إيران وفي سوريا وافضل معاملة في سوريا

 
علّق ابو الحسن ، على الى اصحاب المواكب مع المحبة.. - للكاتب علي حسين الخباز : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وانا خادمكم احس خدام مواكب سيد الشهداء عليه السلام من الذين من الله علينا بشرف خدمة زوار الاربعين لا نعاني من الاعلام المدسوس والهجوم على الشعائر الحسينيه بقدر معاناتنا من بعض الاخوه اصحاب المواكب الحسينيه اقول البعض وليس الكل فهو بحسن نيه يريد ان يخدم زوار الاربعين لكنه يسيىء من حيث لايدري اما من خلال مكبرات الصوت التي تبث اللطميات الدخيله على الشعائر والتي تحتوي على موسيقى الطرب او عدم الاهتمام بزي وهندام خدام الموكب وخصوصا وهم من الشباب الذي لم يعرف عن الشعائر الحسينيه الاصيله اي شيىء منها او المبالغه والبذخ في الطعام وتقديم وجبات لاعلاقه لها بالمناسبه حتى اصبح الحديث عن المواكب ليس لخدمتها بل لكمية ونوع طعامها التي تقدمه وكئننا في مطعم 5 نجومبل لا اخفيك سرا ان البعض من المواكب جلب النركيله وكئننا في مهرجان ريدو جانيرو وليس في مواكب مواساة بطلة كربلاء وهي تئتي لزيارة قبر اخيها بل اصبحت على يقين ان المئزومين من قضية الحسين هم من يدفعون البعض للاساءه لتلك الشعائر واني اتمنى مخلصا على هيئة الشعائر في كربلاء المقدسه القيام بجولات تفتيشيه وتتقيفيه لمراقبة تلك المواكب والله الموفق عليه اتوكل واليه انيب

 
علّق محمد السمناوي ، على الإمام الحسين( عليه السلام) بدموع اندلسية - للكاتب محمد السمناوي : عليكم السلام ورحمة الله وبركاته اخي وعزيزي الاخ مصطفى الهادي اسال الله ان اوفق لذلك لك مني جزيل الشكر والاحترام

 
علّق مصطفى الهادي ، على الإمام الحسين( عليه السلام) بدموع اندلسية - للكاتب محمد السمناوي : السلام عليكم ورحمة الله بركاته . بارك الله بكم على هذه الدراسة الطيبة التي كنا نفتقر إليها في معرفة ما جرى في تلك الجهات واتمنى ان تعمل على مشروع كتاب لهذا الموضوع واسأل الله أن يوفقكم.

 
علّق ماجده طه خلف ، على ما هو جهاز ال( بيت - سكان ) ؟ ( PET/SCAN )الذي قامت المرجعية الدينية العليا بتوفيره لمرضى السرطان : هل ينفع لسرطان الغدة الدرقيه وكيف يمكنني الحصول على موعد...خاصة اني شخص تحليلي سرطان غدة درقيه من نوع papillury المرحله الثانيه.. واخذت جرعة يود مشع 30m فاحصة..واني حالتي الماديه صعبه جدا .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : محمد جواد سنبه
صفحة الكاتب :
  محمد جواد سنبه


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 مكتظ بالطحالب الضريرة  : حسن العاصي

 جامعات عراقية تحقق تقدما في تصنيف QS وجامعة بغداد تحتل المرتبة 13 عربيا  : اعلام وزارة التعليم العالي والبحث العلمي

 النجف الاشرف : القبض على 17 مطلوبا في السيطرات والطرق الخارجية  : وزارة الداخلية العراقية

 وزير العدل د. حيدر الزاملي يمثل العراق في اجتماعات المكتب التنفيذي لمجلس وزراء العدل العرب لدورته (61)  : وزارة العدل

 أثر البطالة وسببها الرئيس في العراق  : مركز الفرات للتنمية والدراسات الإستراتيجية

  لمن تقرع الأجراس في العراق!  : ياس خضير العلي

 الجدران هايدبارك الشعوب !  : فوزي صادق

 حين أشتاقك  : رحيمة بلقاس

  لماذا لم يكتب علي الوردي لعلم الاجتماع ؟.  : حميد الشاكر

 عالمية الشعائر الحسينية تقذف النور في عتمة المعمورة  : حسين النعمة

 الصدر: حزب الاستقامة عابر للمحاصصة، والإصلاح بالعراق يعتمد على التغيير

 صَدِّقُوهُ وَلا تُصَدِّقُوا غَيْرَهُ!  : نزار حيدر

 الطريق الى الاصلاح والديمقراطية  : معتصم الصالح

 ترامب "يأمر بفرض تعريفة جمركية إضافية على السلع الصينية"

 بيناتا يتوعد وكال يتهدد ومولن يسرد، والسياسي العراقي ممدد  : صالح الطائي

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net