صفحة الكاتب : علي حسين الخباز

غباء مفكر.. علي الكاش انموذجا
علي حسين الخباز

الحديث  لكل كاتب  ينطلق  من رؤيته  حسب منظور تكوينه  السياسي والفكري  وفطنته في  عكس تلك الرؤى بما لايخالف حقيقة الموضوع اما الانحراف باتجاه الزيف وخلق طعون كاذبة فتلك محنة بعض الكتاب او بعض من دخلوا لعبة التحليلات السياسية دون دراية تقودهم مصالح واغراض معينة ، وقرأت اخيرا موضوعا باهتا لكاتب يحمل لقب كاتب و مفكر (علي الكاش ) يتهم به  ثورية سماحة السيد علي السيستاني دام ظله الوارف  التي هي اكبر بكثير من ان تمس بسوء ، وهي بالتأكيد التي اشعلت غيض  الاقزام  للتطاول على سماحته مثلما تطاولوا على الدين والوطن والقيم  .. كاتب يخلط الحابل بالنابل  ليطلع بخبطات  لبقة تحاول  تشويه صورة المذهب اولا في العديد من المواضيع التي سبقت هذا الموضوع   ، كنت احاول البحث عن مرجعيته  الفكرية فوجدتها مركبة من بعثية  شريرة لوجودية مستفحلة  ولطائفية مقيتة  غير معنية بشؤون الدين لكنها معنية بشؤون الفرقة ،  فهو  كتب في احدى مواضيعه السابقة  يعترض على شعار ( يالثارات الحسين ) ويخاف كثيرا من مفردة الثار وله الحق في ذلك  لغبائة المفرط  ولو تمعن في معنوية هذا الشعار  حسب موارد مفردة المفكر لوجد انها دعوة للسلام اكثر مما هي دعوة للقتال  كونها معبرة عن قيم روحية  لاشأن لها باحد ، واعتقد ان مثل هذا الاعتراض هو سياسي مدروس حسب مرجعيات طائفية  ، تريد ان تعتم منطقة مهمة  حيث ان قتل الشيعي لمسلم من اهل العامة  تعد جريمة  حسب ضوابط شرعية اي ليس له منفذ شرعي يجيز له قتل اهل العامة، بينما العكس صحيح فالرجل السني لديه مرجعية شرعية تجيزه القتل  ، معادلة صعبة ولابد ان يقف امامها اي عاقل بما يحمل من معرفية فكيف لمن يتجرأ ويضع امام اسمه يافطة المفكر  .. هذه النزعة الارهابية  تجعل  امثال الكاتب الكاش  ان يتجهوا   الى ايجاد  بدائل  هتافية  ترفع النظر  عن امور  اخرى  ، حبذا لو تحدث الكاش  عن مرجعيات التفجير  والتفخيخات والقتل دون هوية  والتهجير الجماعي  والمقابر الجماعية  فهي امور لاتعني شيئا لفصيلة المفكرين امثال الكاش  بل تعنيهم اثارة الشك والريبة  حول الارث المؤسس  للدين نفسه  فهو يعتبر في موضوع آخر ان  شفاعة  الائمة الاطهار ويعتبر اغلب وصايا الائمة الاطهار  توليفات شيعية  ،  والحمد لله لست فيلسوفا بمستوى المفكر علي الكاش لأعرف حجم العلاقة بين  رستم قائد الفرس  والشيعة  ، ولااعرف كيف صنع الكاش  من رستم معادلا موضوعيا عن الشيعة  ، هل فعلا  هذه حصيلة المفكر الفكرية؟ لاحول ولاقوة الا بالله ، كان من الممكن الاعتراض على  فكر مذهب  لممارسة خاطئة او لنقطة مشوشة فكريا   لا ان يلجأ  الى تشويه  منبعه قسرا وزيفا  ، ومثل هذا الفعل ليس من شأن المفكرين  ، بل من شأن  المهرجين  فقط ،  فنجده  يرفض فكرة  علم الغيب  عند النبي (ص) وعند الائمة  الاطهار معتبر ا ان علم الغيب عند النبي (ص) هو علم نسبي  لكنه ليس من علم النبي نفسه  وانما  هو علم  اوحى به الله  لرسوله في مواقف معينة  وامور محددة   وما عداها  كذب وافتراء  وهذه مثلبة وقع نفسه في مطاباتها فالقران لم يضع اعتبارات ظرفية  لنزول الوحي : {وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى} (3) {إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى} (4) سورة النجم،   وليقف هذا المفكر قليلا عند هذه الآية المباركة ،  ( وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلا تَخَافِي وَلا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ (7) القصص ، وقبل الولوج الى مناقشة هذا المعنى اود ان اشير الى  ان الشيعة لاتنظر  الى  المصادر  الشيعية نظرة اهل العامة  الى مصادرهم  فكتب البخاري ومسلم  وغيرها من الصحاح والسنن تأخذ واجهة مقدسة عند اهل العامة بينما الشيعة لاتنظر  لمجاميع الروايات دون اخضاعها  للبحث  السندي والدلالي  ،  واما في مسألة علم الغيب   فالكثير من امور الدين الاسلامي هي غيبية  كالبعث  والنشور  ونفخ الصور  والحساب  والحور والقصور والولدان المخلدون ، ولا احد من الشيعة  يقول ان  الانبياء والائمة  علمهم الغيبي علم ذاتي  ، فالعلم  ينقسم الى علميين  علم مختص بالذات الالهية  لايعلمه الا الله  وعلم يعلمه الله والملائكة  وهو  الذي عند النبي  التي يطلعها الله عليها  ، وعلم الائمة  من علم النبي (ص)   ، ولا ادري هل نسى ام تناسى ان يذكر قول الله تعالى  ( عَالِمُ الغَيْبِ فَلاَ يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً *إِلاَّ مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ ...﴾ (الجن:26،27) ونمتلك  توضيحا مهما لهذا الالتباس القسري الذي صنعه المفكر  العراقي وامثاله.... عندما تنبأ  الامام علي بملاحم البصر ة   اجاب من وجه اليه فعل الغيب  ( ليس هو بعلم غيب ، وانما  هو تعلم  من ذي علم ، وانما  علم الغيب  علم الساعة  ،)   وورد في احدى مواضيع المفكر العراقي، عن امور الاغتصاب  في السجون  فهذا موضوع  انساني كبير يجب ان لايجزا حسب مذهبيات وطوائف  واعتبارات مذهبية فالجميع يرفض الظاهرة  والاستشهاد باسماء معينة وجميعها من بوتقة واحدة ولتنظيم واحد يعني ان هناك خلل موضوعي في استشهاد الكاتب نفسه فاغلب من ذكرهم من اسماء هم اعترفوا بجرائم شرفية اكبر وقاموا بجرائم علمها عند الله   فلم هذا التعنت في الرؤيا وتعتيمها قسرا  ،  اعرف ان الشرف والغيرة والناموس عوامل لاتخضع لأمزجة معينة  ولا  لمصلحيات فاين كان هذا الجهبذ المفكر ايام اباحوا الشرف العراقي في مديريات  الأمن  ، اقولها باسف   ونحن نرفضها  بجميع انواعها واشكالها  ، وعلى المفكر الحقيقي ان يحمل سمات  انسانية  لاتجزأ  الى مهالك  التفرقة  الطائفية  وعليه ان نقف عند حدود الشبكة التي نشرت هذا الموضوع لنعرف  انها شبكة ذي قار  التي ترفع شعار  البعث كعنوان مجاهد لها   وبعد هذا نستطيع ان نعرف نوعية الرؤيا التي  تصاحب الموضوع المعروض نفسه  فالكاتب المفكر وعبر شبكة بعثية  يشير الى ان  ماسآة العراق  سببها الاحتلال  والدول  الأوربية  والاسلامية  والعربية  دون  ان يعطي  حصة البعثيين بالخراب والدمار العراقي  ،  البعثيون وما عملوه من جور  وما قدموه  من عمالة  وخيانة  اودت بالامة الى الهلاك  ، فجاء المفكر العراقي الصاروخي ليتهم  ثورية السيد السيستاني  ادام الله ظله الوارف  ، والمشكلة ان مرجعيات الكاتب السياسية قد ايدت  جهادية المرجعية العليا  واثنت على مواقفها الشجاعة  في التصدي للاحتلال وايقاف نزيف الدم والفرقة  التي  ارادها  اذناب الانظمة السلطوية  في العراق ، وقابلت الاحتلال  بطلب سياسي  معلن  يتمثل باجراء الانتخابات  قبل نقل السلطة  وهذا الفعل اعترفت به جميع المنظمات والهيئات والكتل والاحزاب والسياسات العراقية والعربية والعالمية  دون ان تخضع  الى تميزات مذهبية او اقليمية   وقد عرف العالم كله ان الحاكم  الامريكي  بول بريمر  طلب الالتقا ء بسماحة السيد ورفض السيد تماما  وسمح للجهات الانسانية  والرسمية ان تقابله كهيئة الامم المتحدة ، الجامعة العربية   والملكية الدستورية   والحركات الكردية  وهيئة علماء المسلمين  ،  وعرف العالم قيمة زهد رجل يسكن في بيت مستأجر  لكن كلمة واحدة منه تقيم  الملاييين ،  واعده العالم اهدأ مدرسة  اسلامية   ويشهد العالم كله  على ان آية اللله السيستاني  اعلن رفضه للاحتلال   ،  اذا الامر برمته يشير الى ان هؤلاء الكتاب بحاجة ماسة الى  الضمير الذي افتقدوه في مزادات السياسة والتعصب  الاعمى .  بحاجة الى عقل  ووعي وثقافة  وشيئا من الانسانية

 

  

علي حسين الخباز
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/06/13



كتابة تعليق لموضوع : غباء مفكر.. علي الكاش انموذجا
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 

أحدث التعليقات إضافة (عدد : 1)


• (1) - كتب : حيدر الحدراوي ، في 2012/06/13 .

استاذنا الفاضل الخباز
نرجو منكم ان لا تنشغلوا بمثل هؤلاء الاقزام .. فهم كثيرون ويتكاثرون بالجهل والتخلف .. امثال هذا القزم لا يرقى الى ان تمسح حذائك به وبأسمه .. فيأخذ من وقتكم الثمين .. دمتم سيدي الفاضل




حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق صبيح الكعبي ، على جوانب من مشاريع العتبات المقدسة في العراق/ ج ١ - العتبة العباسية المقدسة. - للكاتب عادل الموسوي : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نفتخر بهذه الانجازات الكبيرة نتمنى ان نتوسع اعلاميا بالتعريف بها مع تقديري واحترامي

 
علّق منير حجازي ، على جديد الشيخ محمد مصطفى مصري العاملي كتابي " الثالوث والكتب السماوية " و "الثالوث صليب العقل " : لا يوجد دليل من الكتاب المقدس على عقيدة الثالوث، كعقيدة امر بها السيد المسيح لا يوجد . إنما هي من العقائد المتأخرة.

 
علّق منير حجازي ، على هذا هو علي ولذلك نحن نحبه ونُقدسه. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليكم . تعقيبا على ما قاله الاخ نبيل الكرخي . فإن الخضر عليه السلام موجود باتفاق كل الاديان والمذاهب موجود منذ زمن ما قبل موسى وحتى يوم الناس هذا وله مقامات في كل مكان ، ومرّ بشخصه على كل الامم والاديان والروايات في كثيرة وكذلك بعض ما جاء في تفسي آي القرآن الكريم والخضر كما نعلم عبدٌ صالح ، ولا يمتلك خصائص الامام. يضاف إلى ذلك ان هناك احاديث عن آل البيت عليهم السلام تؤكد وجودهم في كثير من المشاهد التي مرت بها الامم السابقة. ان اسرار آل محمد لا يحيط بها عقل مثل عقولنا . وأما في ا لأديان الأخرى فإننا نرى شخصية ملكي صادوق لا بداية لها ولا نهاية ولا اب ولا ام ولكنه موجود حتى زمن المسيحية وقد احتار الجميع في تفسير شخصيته. يضاف إلى ذلك وجود الكثير من الانبياء احياء إما في السماء او في الأرض . فلا بد ان لذلك اهداف حيث تتدخل العناية الالهية بطول عمرهم . تحياتي

 
علّق نبيل الكرخي ، على هذا هو علي ولذلك نحن نحبه ونُقدسه. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : بسم الله الرحمن الرحيم اتمنى لو ان كاتبة المقال بحثت موضوع النبي ايليا بصورة اعمق وان يستجمع المصادر ويحللها للوصول الى الهدف والنتيجة التي تنتج عنها بدلا من لي عنق النصوص وتجاهل العديد منها لكي يصل الى الهدف الذي حدده مسبقاً!! ربما يصح ان اسم (ايليا) هو تعريب لأسم (علي) ولكن هذا لا يعني بأي حال من الاحوال ان النبي ايليا الذي ظهر في بني اسرائيل هو نفس شخصية امير المؤمنين علي بن ابي طالب (عليهما السلام)! فتشابه الاسماء لا يعني تشابه الشخصيات كما هو معلوم. كما ان اسم علي مستخدم في الجاهلية ومعروف فيها. ولا اعرف الى اين يريد كاتب المقال ان نصل؟! هل نقول بأن الامام علي (عليه السلام) قد عاش شخصية اخرى قبل شخصيته الحالية! وهل الافكار في هذه المقال متطابقة مع العقيدة الاسلامية؟؟؟

 
علّق زين احمد ال جعفر ، على رؤية حول مرحلة الكاظمي - للكاتب احمد الخالصي : اتمنى لك كل التوفيق ..

 
علّق منير حجازي ، على ما بُولِغ به من أَنَّه تجاوزٌ على المرجعيةِ: - للكاتب د . علي عبدالفتاح الحاج فرهود : مقال بائس مع الاسف اراد كاتبه ان يُحسن فاساء متى كان رجال الدين سببا في قطع العلاقة بين الوطن والسيادة؟ هنا بيت القصيد وليس إلى ما ذهبت إليه. ولماذا اختار رسام الكاريكاتير الزي الديني الشيعي للتعبير عن احقاده . سبحان الله الم ير الرسام ما يفعله علماء اهل السنة في السكوت عن تمزيق وحدة الامة العربية والاسلامية ولم يقرأ فتاواهم في تبرير حروب حكامهم على الوطن العربي والعالم الاسلامي ، الم يروا سكوت علمائهم الازهر والسعودية والزيتونة وغيرها عن سياسات حكوماتهم حول التطبيع مع ا لكيان الصهيوني الذي يسعى دائما لتمزيق شمل الامة والعبث بسيادتها . لماذا لم يختار الرسام الزي الديني السني؟ يا اخي اتق الله انت ملبوس عليك. نعم هكذا تنقلب المفاهيم على يد امثالك ، الم تصرخ احد النساء في البصرة بوجه علي ابن ابي طالب عليه السلام وقالت له (يا قاتل الاحبة). بينما تتغاضى عن افعال معاوية الاجرامية وافعال عائشة التي تسببت في هلاك رجال البصرة عشرين الف قتيل ؟ هكذا هي الاعين العوراء دائما.

 
علّق العلوية الحسيني ، على المرجع الديني علوي كركاني: آية الله السيستاني رمز الوحدة الوطنية في العراق : بوركت أقلام تدافع عن مرجع الطائفة حين اضبت على عداوته أقلام الحقد.

 
علّق حسن البراك ، على السيد الشهرستاني يكمل المرحلة العلاجية للتعافي من كورونا ويقدم شكره للكوادر الطبية : الشفاء باذن الله

 
علّق حسن البراك ، على التربية تعلن عن آلية القرارات الاخيرة لهيئة الرأي  : بوركتم اخبار قيمه ومفيده

 
علّق منير حجازي ، على لا تبقوا لاهل هذا البيت باقيه - الفصل الرابع  - للكاتب نجم الحجامي : وهل جرّ البلاء على امة محمد إلا عمر بن الخطاب الذي تسبب في هذا الانحراف الخطير المؤسس للاجرام والغدر والهدم إلى يوم القيامة فإذا كان الشيطان يتمثل لقريش في مؤتمراتها فإن عمر الشيطان الذي تجسد لصد الرسالة الاسلامية عن اهدافها عمر الذي لا يتورع عن احراق بيت رسول الله بمن فيه وعلى من فيه وعندما قيل له ان فيها فاطمة الزهراء قال : وان . اعوذ بالله من هذه النفس المريضة. لعن الله اول من اسس اساس الظلم ومن تبعه في ذلك .

 
علّق منير حجازي ، على تنزيه المسيح من الطعن الصريح . هل كان السيد المسيح شاذا ؟ - للكاتب مصطفى الهادي : تحياتي إلى أخي الكاتب وادارة الموقع الموقرين . الغريب العجيب ، هو اني قرأت الموضوع على صفحة الكاتب فلم اجد فيه إلا دفاعا عن شخص السيد المسيح ضد ما نُسب إليه من تهم شائنة باطلة وقد أجاد الكاتب فيه . ولكن الغريب ان ترى الكثير من المعلقين المسيحيين يعتبرون هذا الموضوع إسائة للسيد المسيح ولا أدري كيف يقرأون وماذا يفهمون أين الاسائة والكاتب يذكر السيد المسيح باحسن الذكر وأطيبه ويعضده بآيات من القرآن الكريم ثم يقول ان ديننا يأمرنا بذلك. أثابكم الله .

 
علّق منير حجازي ، على "الاخ رشيد" واخطاؤه في محاضرته: الانجيل الذي لم اكن اعرفه ... ( 1 ) - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : السلام عليكم ، لمن لا يعرف رشيد المغربي رشيد المغربي . هذا الدعي مطرود من المغرب وهو في الاساس مغربي امازيغي مسلم يكره الاسلام كرها لا مثيل له لأن في نظره أن الاسلام ظلم الامازيغ وقضى على لغتهم وحضارتهم وطبعا هذا غير صحيح .وقد آلى على نفسه ان ينتقم من محمدا ورسالته الإسلامية حسب شخصه الهزييل ورشيد المغربي مطلوب في اسبانيا بتهم اخلاقية. وهو يخشى المجابهة مع من يعرفهم ويجري مقابلا مع شيوخ بسطاء لا علم لهم بالتوراة والانجيل فيوقع بهم كما اوقع بشيخ من فلسطين وشيخ من العراق . وقد رددت عليه في اشكاله ع لى سورة والنجم إذا هوى. ولما رأى ان ردي سوف يُهدم كل ما بناه وانه حوصر ، قطع الخط ثم قال بهدوء . نأسف لانقطاع الخط في حين انا في اوربا وهو في لندن ولا تنقطع الخطوط. لعنه الله من زائغ مارق كاذب مدلس.

 
علّق مصطفى الهادي ، على "الاخ رشيد" واخطاؤه في محاضرته: الانجيل الذي لم اكن اعرفه ... ( 1 ) - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : السلام عليكم . الأول : اليهود بما ان اكثرهم كان يعمل بالترجمة بين الارامي والعبري ثم اليوناني . فقد ابدلوا اسم عيسى إلى يسوع وهو اسم صنم وثنى كان يُعبد فى قوم نوح (أ) . وهو اسم مشتق أيضا من اسم الثور الذى كانوا - بنى إسرائيل - يعبدونه فى التيه . أى حرَّف بنو إسرائيل اسم عيسى وجعلوه اسم وثنياً(5) وهو هذه المرة الصنم (يسوع) الذى يشبه ثورهم المعبود.اشار القرآن إلى ذلك في قوله : (( وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آَلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا )) فهذه الآية وردت في سورة (نوح) ولربما المقصود من كلمة (سواعا) هو يسوعا الثور المعبود لدى قوم نوح سابقا. الثاني : دعي المسيحيون بهذا الاسم أول مرة في نحو سنة 42 أو 43 ميلادية نسبة إلى يسوع المسيح و كان الأصل في هذا اللقب شتيمة ( نعم شتيمة ) هذا ما ورد في قاموس الكتاب المقدس صفحة 889 طبعة 2001 بالحرف الواحد : " دعي المؤمنون مسيحيين أول مرة في إنطاكية ( أعمال الرسل 11 : 26 ) نحو سنة 42 أو 43 ميلادية . ويرجح ان ذلك اللقب كان فى الأول شتيمة ( 1 بطرس 4 : 16 ) قال المؤرخ تاسيتس ( المولود نحو 54 م ) ان تابعي المسيح كانوا أناس سفلة عاميين و لما قال اغريباس لبولس فى اعمال الرسل 26 : 28 ( بقليل تقنعنى ان اصير مسيحيا ) فالراجح انه أراد ان حسن برهانك كان يجعلني أرضى بان أعاب بهذا الاسم ." ( قاموس الكتاب المقدس تأليف نخبة من الاساتذة ذوي الاختصاص ومن اللاهوتيين - دار مكتبة العائلة - القاهرة ) إذن اصل كلمة ( مسيحيين ) شتيمة و حتى الملك اغريباس عندما اقتنع بكلام بولس قال ما معناه ( كلامك اقنعنى ان اتبعك و لا مانع من ان يصفوني مسيحيا علشان خاطرك رغم انها شتيمة ) . ولاحظ أيضا ان أول مرة دعي بذلك كان سنة 42 ميلادية اى بعد أكثر من عشر سنوات من رفع المسيح صاحب الدعوة و الذى لم يذكر هذا الاسم مطلقا .تحياتي

 
علّق عبدالعظيم الموسوي ، على الشريف جعفر الخواري بن موسى الكاظم عليه السلام - للكاتب واثق الخواري : السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ممكن معلومات اكثر عن السيد حاكم النجفي بن محسن بن يحيى بن محمد بن علي بن جعفر بن دويس بن ثابت بن يحيى بن دويس بن عاصم المذكور عن ذرية ان وجدة المعلومات و عليكم السلام

 
علّق عادل عبدالبدري ، على المركب الإلهي!… الصلاة... - للكاتب عبدالاله الشبيبي : بالنسبة لما اورده صاحب المحجة البيضاء من ان الخشوع في الصلاة على قسمين /( الثاني ) ... وهو اغماض العينين , لعله من المكروهات في الصلاة اغماض العينين ....

الكتّاب :

صفحة الكاتب : سلام محمد البناي
صفحة الكاتب :
  سلام محمد البناي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net