صفحة الكاتب : عباس عطيه عباس أبو غنيم

قراءة في كتاب التجديد
عباس عطيه عباس أبو غنيم

   لم تزل لغة القران الكريم عصاً طرياً يفيض حيوية ,بل لم يزل نضرة الشباب تتجدد فيه المعجزات التي تبهر الخلق كلما ارتفع أو هبط هي نضرة تتجدد فيها الحياة ما دامت السموات والأرض بذات القدرة والعطاء ونحن نعيش واقع الامم من خلال واقعنا اليومية وأن تغيير المواقع يختلف من واحد لأخر والتجديد الذي جاء به اية الله الشيخ علي مرزه بصيغة السؤال والجواب الذين يعطيا صور في غاية المتانة والرقي في طرحها.

   إن القرآن الكريم معجزة خاتم الرسل والأنبياء محمد (ص) الذي يتمتع بالمعجزة وأن التطور الحاصل في دول العالم تصدم وتستغرب مما فيه لأن القرآن لغة العصر ولم يزل يكتشف العلماء أثر القرآن من خلال بحوثهم وهي بالغة الأثر ولن تستطيع إخفائها .

   إن أهل العلم والاستقامة الذين صوبوا سهام أعمالهم ومنهم هذا الرجل من أصحاب العلم والفضيلة سماحة آية الله الشيخ علي مرزه الأسدي الذي جاء بالتجديد بصيغة السؤال والجواب يستنطق الآيات فتشعر أنك أنت المقصود فيها لأن المعجزة لن تقتصر على زمان ومكان بل زل القرآن ليكون للعالمين دليلاً ومنهج لحياتهم اليومية وأنت تستمع أو تقرأ منه تجد نفسك في الطرق سلكت وهذا أوضح لمسار عملنا فكن حذر مما أنت فيه.

    إن النظرة إلى التجديد بالحبليين الممدودين بين السماء والأرض إذ نتطلع ما أنزل منه سبحانه وتعالى وبين خلقه وإتباع الرسل والأنبياء والمرسلين لنستقي منهم رسالة السماء ومعرفة شرائع ما أشكل علينا منهم وهذا التجديد يجعل مسار عملنا مع علوم القرآن والذين لديهم علم من الكتاب ممن جادوا في تفسير وتأويل هم قدوة لنا وجعل أسفارهم بين أيدينا وهذا التجديد في تفسير القرآن المجيد الذي بين أيدينا رسالة تستحق الثناء والشكر عليها لما أبدع في أجزائه الستة من طبعته الاولى والذي وفق لها سماحة اية الله الشيخ علي مرزه من تلاوة كتابه وتدبر فيما يكتب! إن العلاقة بين الكاتب والقرآن علاقة فهم وعلاقة آيات وسنةُ نبويةٌ.

   إن أغلبنا لا يفهم علو الفكرة والذين يكتبون التفاسير لديهم أسلوب علمي في غاية الصعوبة منها الفلسفة والنحو وبما أن القرآن جامع لكثير من العلوم وإن المسلمين اليوم يجد صعوبة شغل شاغل من أمور دنياهم والذين يدرسون هذه العلوم من النخب لم تذلل الصعاب امام عامة المسلمين وحتى لا يكن حاجز جاء سماحة اية الله الشيخ مرزه بجديدة وبصيغة السؤال والجواب لما له من دلالة في فهم ما يطرح .

     إن الإلهام الذي وفق لأجله الداعية الشيخ مرزه في تجديد الخطاب الدعوي والخطاب الشرعي في تفسيره وهو بداية سيرا النور بعد أكمال فصول كتابه التجديد في تفسير القرآن المجيد وهو تحدي يستنطق علوم القران ببيان هدى الرحمن وكيفية السير على خطى واضحة العالم .

   أتسائل بلهفة عما بين يدي من أثر ناجح لما قدمه آية الله الشيخ علي مرزه الأسدي من بيان منهجي أسباب النزول ,وفيه الأحكام ,والاعجاز ,ومعاني ,وغيرها من تفاسير وهذه الأجزاء الستة وما يليها من أجزاء من تفسيره المبارك مما تركت مدارس القراء من قراءات وكلنا نبحث عما جاد فيه الكاتب من اندراس علمه واثر القران باقي وإن الأمة التي كانت تهتدي بعلمه وأثره هي باقية وأن دب بها جور الحكام ولكن عدل الاسلام باقي فيهم من تراحم ورقي وهذا الكاتب يسرد التساؤلات ببراعة وشرحها معتمداً على شرب من معين الصفاء ومن نظر من معين التنزيل وعايش التشريع وهؤلاء وهبهم الله أدوات ومؤهلات لذا تجدهم ما ادخروا علمهم بل ذللوا لنا وللأجيال فهم التفسير ولغة القرآن فهماً صحيحاً . 

    إن مرزه الذي عشق القران ويمتلئ قلبه به جاء كتابة التجديد في القرآن المجيد مشبع بالأدلة وهو يدرك سبب دوران الزمان على هذه الأمة من أن تأخذ حضها الكامل من الخير والرشاد إن القران الكريم فيه من الآيات والبينات وهذه من مقومات بناء الأمة وتشيد حضارتها كما فعل العلماء من قبل الذين انطلقوا منهم ووضعوا اسسهم وبسبب غفلة الأمة عما دونوه في صدر الاسلام ولم نزل في أمس الحاجة إلى التجديد الذي يضع المسلمين على قارعة الطريق بضبط قواعده واستخراج معرفة نظرياته


قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat

  

عباس عطيه عباس أبو غنيم
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2022/12/08



كتابة تعليق لموضوع : قراءة في كتاب التجديد
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق محمد السعداوي الأسدي ديالى السعدية ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : رجال بني اسد ابطال وين ماكان

 
علّق شیخ الحق ، على دور ساطع الحصري في ترسيخ الطائفية (الفصل السادس) - للكاتب د . عبد الخالق حسين : فعلا عربان العراق ليسوا عربا هم بقايا الكورد الساسانين و العيلامين. فيجب ان يرجعوا إلى أصولهم و ينسلخوا من الهوية المزورة العروبية.

 
علّق الحسن لشهاب.المغرب.بني ملال. ، على ضعف المظلومين... يصنع الطغاة - للكاتب فلاح السعدي : جاء في عنوان المقال: ضعف المظلومين... يصنع الطغاة، بينما الحقيقة الشبه المطلقة، هو ان حب و تشبث النخب العربية بأموال الصناديق السوداء و بالمنافع الريعية و بخلود الزعامة السياسية و النقابية ،و حبهم لاستدامة المناصب الادارية العليا و حبهم في الولوح الى عالم النخبة ,,هو من يصنع الطغاة بامتياز؟؟؟ بالاضافة بالطبع الى رغبة الغرب المنافق في صناعة الطغاة من اجل ردع و قمع الشعوب المسلمة ،المتهمة بالارهاب و العنف الديني,, و حتى و ان قرر الغرب بعد فضيحة فساد البرلمان الاوروبي ،التخلي عن الطغاة و التمسك بالقانون ، فانه و للاسف الشديد ،،النخب لم تتخلى عن هذه الطغاة,

 
علّق بهاء حسن ، على هل هذا جزاء الحسين عليه السلام ؟ - للكاتب سامي جواد كاظم : ماهو مصدر القصة نحن نعلم ان بجدل هو قطع الخنصر المقدس، لكن القصة وضيافة الامام له ماهو مصدرها

 
علّق محمد ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : ما عید التقدمه؟ فحصت الانترنت و لم اظفر بشیء فیه

 
علّق ا. د. صالح كاظم عجيل علي ، على أساتذة النحوية في مدرسة النجف الاشرف* - للكاتب واثق زبيبة : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ الكريم استاذ واثق زبيبة المحترم هذا المقال هو جزء من أطروحة دكتوراه الموسومة بالدرس النحوي في الحوزة العلميّة في النجف الأشرف عام ٢٠٠٧ وكل الترجمات الموجود في المقال مأخوذة نصا بل حرفيا من صاحب الأطروحة فلا اعرف لماذا لم تذكر ذلك وتحيل الى كتب تراجم عامة مع ان البحث خاص باطروحة جامعية ارجو مراجعة الأطروحة مرة أخرى الباب الأول الفصل الأول من ص ١٥ الي ص ٢٥ فضلا عن المغالطات العلمية الواردة في المقال على سبيل المثال (مدرسة النجف النحوية!!!) تحياتي

 
علّق محمد ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : ما عید التقدمه؟ فحصت الانترنت و لم اظفر بشیء فیه

 
علّق سليمان علي صميدة ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : بارش بن حاسم احد صلحاء بني اسرائيل عاصر النبي موسى عليه السلام و حفظ تنبؤاته و منها : ( كل الدنيا سلام من جديد, وكل الدنيا دار الكخباد والمسـيح اراد ربه ان يعود) و الكاخباد كلمة عبرية المقصود بها القائم المهدي . الكثير من هذه التنبؤات مخبأة في دهاليز الفاتيكان .

 
علّق سليمان علي صميدة ، على الكخباد قادم يا أبناء الأفاعي - للكاتب سليمان علي صميدة : بارش بن حاسم احد صلحاء بني اسرائيل عاصر النبي موسى عليه السلام و حفظ تنبؤاته و منها : ( كل الدنيا سلام من جديد, وكل الدنيا دار الكخباد والمسـيح اراد ربه ان يعود) و الكاخباد كلمة عبرية المقصود بها القائم المهدي . الكثير من هذه التنبؤات مخبأة في دهاليز الفاتيكان .

 
علّق حسين ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليكم  حسب ما ورد من كلام الأخت إيزابيل بخصوص ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين)كلامها صحيح وسائرة على نهج الصراط المستقيم . اريد ان اجعل مدلولها على الاية الكريمةالمذكورة أعلاه بأسلوب القواعد وحسب قاعدتي ؛ [ ان الناس الذين مارسوا أفعال وأقوال شريرة ضد دين زمانهم واشركوا بالله الواحد الاحد فهم في خانة المغضوب عليهم ان ماتوا ، وان كانوا بعدهم أحياء ولم تأتي قيامتهم أثناء الموت فهم في خانة الضالين عسى ان يهتدوا إلى ربهم الرحمن قبل موتهم فإن ماتوا ولم يهتدوا فتنطبق عليهم صفة المغضوب عليهم وهذه القاعدة تنطبق على كل البشر والجن ( والملائكة أيضا اذا انحرفوا كما أنحرف أبليس فصار شيطانا . ) اقول ان سورة الحمد وهي ام الكتاب حقا قد لخصت للجميع مايريده الله العلي العظيم .

 
علّق س علي ، على انتخابات الرجال زمن الرعب في النجف الاشرف - للكاتب الشيخ عبد الحافظ البغدادي : سلام عليكم شيخنا الجليل ممكن ان احصل على طريقة للتواصل مع الشيخ المطور جزاكم الله الف خير كوني احد بناء الذين ذكرتهم جزاكم الله الف خير

 
علّق مروان السعداوي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : عشيره السعداوي الاسديه متواجدة في ديالى وكركوك وكربلاء وبعض من اولاد عملنا في بغداد والموصل لاكن لايوجد اي تواصل واغلبنا مع عشائر ثانيه

 
علّق د. سندس اسماعيل محسن الخالصي ، على نطاق أرضية الحماية الاجتماعية في الإسلام - للكاتب مركز آدم للدفاع عن الحقوق والحريات : مقالة مهمة ومفيدة بوركت اناملكم وشكراً لمدونة كتابات في الميزان

 
علّق حعفر البصري ، على كذبة علم الاجتماع العراقي ومؤسسه علي الوردي بحث مناقش / القسم الثالث - للكاتب حميد الشاكر : سلام عليكم لفض هذا الاشتباك بين كاتب المقال والمعلقين أنصح بمراجعة أحد البحوث العلمية في نقد منهج الدكتور على الوردي والباحث أحد المنتمين إلى عائلة الورد الكاظمية، اسم الكتاب علم الاجتماع بين الموضوعية والوضعية للدكتور سليم علي الوردي. وشكرا.

 
علّق محمد زنكي الاسدي الهويدر ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : عشيره السعداوي الأسديه أبطال .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : محمد احمد عزوز
صفحة الكاتب :
  محمد احمد عزوز


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net